都被扔下的火团给死死的堵住。困在里面的吐蕃骑兵，只能在谷内徘徊不前。
第一百八十一章 四进益州（四）
而柴瑞根本就没给吐蕃人更多的思考空间。那一百多个炸药，不断的朝谷内扔下。一时间，料口谷内爆炸声不断。加上谷内呈盆地装状，土制炸药一爆炸，回音不断。而紧接着又有几个炸弹飞出。
此时马群已经被惊吓。不少吐蕃人被战马甩下马下，被马蹄活活的踏死。而这些失控的马群开始朝谷外跑去，可是一看到大火，就畏惧不前，就朝另一端跑去。如此一来一往，顿时让整个吐蕃大军陷入混乱当中。
而火势却不断的想谷内蔓延。
柴瑞被耶查布刚放了一把火，烧掉柴瑞的一个纵队的精锐。柴瑞怎么可能不报仇。既然被人放了一把火，柴瑞也回对方一把火。
此时柴瑞明白为什么古代战争总是喜欢放火，放水的。尤其是三国里面，诸葛亮火烧博望坡，周瑜火烧赤壁，陆逊火烧连营，总之都是用火。一大堆的战例都是靠火取胜。
似乎在那个年代，一个好的将领都大多都干过杀人放火，水淹大军的勾当。羽水淹七军，逼的曹操差点迁都以避其锋芒。诸葛亮更是放水无数。
此时，谷内大火一起，浓烟滚滚。此时谷内的人，根本就无法进行有效的反击。而且一旦下了战马，就很可能被战马踩死。但是还是有一部分冒着被发狂的战马踩死的危险下马，打算爬到谷顶。可是等到他们下马之后，他们发现他们的决定也是错误的。
柴瑞马上命人把巨大的石头滚下去。
这些可比那些炸弹更有威力。巨石所到之处，都被碾开。那些阻挡的树木都被压断，而且后面的巨石被这些倒了的树枝拦住。但是这些树枝怎么可能拦的住，这些巨石纷纷的冲了出去，向空中跃出一段距离，而后再坠下，这样反而更增加了巨石的威力。
那些吐蕃人，刚刚下马打算往上冲的时候，就已经被这些巨石给活活的压死。
而巨石之后，就是巨大的火球。
这些火球都是树枝组成，趁着巨石开路之际，也跟着巨石滚下。当滚到地面之时，由上而下的巨大冲击力一下子震散了火团。那些燃烧的树枝被震的四溅。当数十个火团滚下去之后，整个谷内也陷入火海当中。
耶查布刚此时刚得到益州大火的消息，正准备驰援益州之际，就看到远处也是火光冲天。耶查布刚此时已经猜到，他的前锋骑兵营同样的陷入火海当中。
相对于益州的粮草而言，这些骑兵对他更加重要。粮草没了可以去抢，但是骑兵没了，对于吐蕃来说可是巨大的损失。
耶查布刚决定先驰援料口谷，打算救出自己的骑兵。可是耶查布刚身边的谋士突然说：“大论，我们的粮草全部在益州。如果粮草被烧光的话，我们也无法活下去。”此话提醒了耶查布刚。所有的军粮都在益州。
一旦没有粮草，这十万大军怎么养活。
耶查布刚只留下一万步兵前去救援，而自己亲自率领大军回益州。
其实耶查布刚如果先前真的猛攻料口谷的话，还非常有希望把困在谷内的人救出一些。但是耶查布刚却听信了谋士之言。而柴瑞看到只有区区的一万步兵就想来救援。那是完全的不可能。
柴瑞的管城大队，打不赢骑兵，那是没办法。可是对付步兵，却比骑兵还更有优势。有着更加的灵活机动性，完全可以慢慢的向步兵射击，慢慢的消耗步兵。而且柴瑞的管城大队的弩都是劲弩，比一般的弓箭射程要远上许多，所以对付步兵，完全就是在步兵周围绕圈，射杀步兵。
而吐蕃人的步兵，大多是穿着兽皮衣服，毫无盔甲可言，遇到柴瑞的自行车部队，完全就是砧板上的肉。打又打不到，弓箭又没对付远。想冲过去，别人就骑着自行车跑。
这简直就是无赖的战争。
完全一边倒的局势。
被柴瑞的管城大队缠住，他们根本就无法接近料口谷，更别说救人了。
而耶查布刚回到益州以及为时已晚。
当耶查布刚率着其余的骑兵匆匆忙忙的赶回来的时候，已经有大半的粮草被烧毁。在放火的管城小队远远的就已经报警。在接到信号之后，他们迅速的离开。而在走之前，他们掏出梦菲所配置的毒药，用酒稀释全部撒在那些没有被烧毁的粮草上面。
上次柴瑞购买的大量红豆，而梦菲就在提炼里面的毒素。都说眼镜蛇毒素厉害，可是比起红豆毒素，那可是小巫见大巫。眼镜王蛇的毒素，一克可以致死一万五千人。而红豆毒素一克可以致死五万余人。
这些柴瑞作为现代人都不知道，红豆毒素，也就是现代所说的相思子毒素。相思子毒素是目前已知最毒的植物毒素之一，已被列为潜在的重要毒素战剂和生物恐怖病原物质之一。哪怕是现代生化战争，相思子毒素都可以作为手段之一，可见其毒素之强，毒素之烈。
而相思豆是种奇怪的有毒物质，哪怕你吞食都会没事，但是只要一咀嚼就会中毒。而这里的毒素，就是相思子毒素。不过一颗相思豆毒素不多，最多也就毒素几十人。而且还是经过提炼以后。
柴瑞不知道梦菲用什么办法，竟然大量的提炼了相思豆中的毒素。当初梦菲对柴瑞说：“这里面的一滴，就足以让益州城变成死城。”柴瑞当然不相信了，认为梦菲的话是无稽之谈。能够杀死如此多的人，那可比沙林毒气还厉害，只是比炭疽病毒弱点而已。
其实相思子病毒，如果从毒素的烈性看，真的比沙林毒气强，不过相思子病毒要服食才会有用，是一种通过食道的剧毒。这也是为什么相思豆可以作为饰品的原因。只要不拿着相思豆放在嘴里咬，基本上没事。
当耶查布刚率人赶会益州，总算是抢了一批粮食回来。可是耶查布刚不知道，这些粮食，恰恰就是被洒了相思子毒素的粮食。而且梦菲所提炼的所有相思子毒素全部用在这里了。那可是大约有五克之多，这足足可以毒死十多万人啊。
第一百八十二章 四进益州（五）
这一夜连夜奔波，耶查布刚看到粮食被烧毁，心理十分不是滋味，而且现在还是人困马乏。但是耶查布刚还是赏了大军一顿饭。
不过其中有大约一半人由于太困，并没有吃，而是回到营帐就休息。这些人几乎都是步兵。他们不像骑兵那样可以策马驰骋。他们完全是凭着自己的两只脚，来来回回的赶路。而且几乎全程都是急行军。三十里的路程的来回，这些将士几乎累的筋疲力尽。
这也让他们捡回了一条命。当第二日早上，那些半夜吃了那些食物的人纷纷的感觉胸口闷。马上这些人就开始腹泻，恶心，呕吐不止。
突然一人昏倒过去。其他人连忙上前查看。可是马上就开始接二连三的人昏倒。基本上晚上吃过东西的那三万多人都昏迷不醒，而且全是发烫。吐蕃军中的军医根本就看不出什么病症，只能无奈的摇了摇头。
不过他们推测可能和食物有关。
没被烧毁的粮食，被人下毒了。
耶查布刚第一反应就是食物被人下毒。如此一来，根本就没人敢吃东西。而到了午时，那些中毒之人，口角开始溃烂，挣扎了几下慢慢的死去。
短短的几日功夫，还没和敌人正面决战，自己的九万大军现在就已经剩下三万人。耶查布刚无奈的选择撤离益州，向南和正在攻打渝州的部队汇合。当耶查布刚离开到和南方联军汇合之时，所有的骑兵都没有战马骑，都被宰杀充当部队的口粮。
耶查布刚在离开益州之时，用他不熟练的汉子，在破损的城墙上刻了许多的字。
“你这个屠夫，佛祖一定会惩罚你的。”
“魔鬼，下地狱去吧。”
“无赖，流氓，你根本就不是个将军。”
“阿马麦如。”
当柴瑞看到“阿马麦如”的时候，很不解的问周围的人，有谁知道这句话的意思。其中一个老兵走过来说，“我认识一个藏人，知道这句话的意思。”
“快说。”
“大概就是吃了你妈妈的尸体的意思。这句可是藏语中骂人最狠的话了。”
柴瑞听完，不由的大笑起来。藏族人民真是太可爱了，骂人都骂的如此没有力度。你看看汉人骂人，那骂的那叫一个狠啊。藏族人骂人大多刻意贬低对方的人格、出身，骂对付的人格龌龊肮脏、出身低贱等等。这在汉人看来，那是相当的淳朴。
汉人骂人则很少直接去侮辱对方的人格，认为直接侮辱一个人的人格，或直接贬损一个人的才能，并不是最好的方式，而骂对方的长辈，骂对方的祖宗，才能让对方受到更大的侮辱。那些什么“叼你老母”“**”“操你大爷”“叉叉你祖宗”之类的话越来越多，而且骂的时候还要非常的高的声音，骂起来还朗朗上口，铿锵有力。
当柴瑞看到“魔鬼，下地狱去吧，实在仍不住狂笑。这算是在骂人吗？
小孩子之间的吵架也不这个有力度的多。
“吃你妈妈的尸体。阿马麦如。这可叉叉你妈的力度小的多了。”
不过耶查布刚作为吐蕃国的大论，相当于唐朝的丞相，在城墙上刻字骂人，已经算非常的有失身份之举。虽然吐蕃不是什么大国，但也是有着自己文明的国度。如果不是被柴瑞的所作所为给气的，断然不会如此的有失身份。
耶查布刚心理不知道把柴瑞给骂了多少遍。狡猾的屠夫，低贱的骗子，歹毒的无赖……这些就是柴瑞给耶查布刚的印象。
偷袭，耶查布刚损兵近万。
放火围困，精锐骑兵损失一万，救援步兵损失一万，而且都是被屠杀一般。
这些也就算了，只是遇到个用兵诡异的人而已，还可以忍受。
可是你烧粮，就烧完好了。怎么可以烧了一大半，留下一小半。而且还在小半的粮食上投毒。三万多人啊，就这样被活活的毒死。
上天啊！
怎么不惩罚那个无恶不作的恶魔。
几乎没有大规模正面作战，就损兵大半，任何一个将领都不会接受如此的败局。没骨气的将领只会夹着尾巴逃走。而同样有些将领更加渴望一战。
而耶查布刚则是那个渴望一战的人。耶查布刚此时极度的希望找柴瑞一战，他现在唯一的念头就是杀了柴瑞。至于四川大局，此时耶查布刚已经根本就没放在心上。
当耶查布刚来到渝州，和正在攻打渝州的吐蕃和南诏联军汇合。当和这里的军队汇合以后，耶查布刚立马放弃攻打渝州，而是撤回泸州休整。
渝州，耶查布刚已经丝毫不在意。耶查布刚只想再回益州，和柴瑞好好的打上一仗。而这次，耶查布刚一定会守好自己的粮仓。
渝州之围算是解了，可是益州的压力已经存在。耶查布刚所率三万人前去渝州，和渝州城外的吐蕃南诏七万联军汇合，加起来也还是有十万之多。
而益州，柴瑞还是不足五千人。
只是这一次，耶查布刚不敢轻易的冒进。耶查布刚广派斥候，去打探益州的情况。可是那些斥候所打探的消息都是益州没有大军。
“没有大军？怎么可能？”耶查布刚心里暗中嘀咕。如果是刚入川的时候，得知这个消息的话，立马就率兵打过去。可是在柴瑞手中连连吃亏，现在耶查布刚则不得不小心。
而柴瑞也感到很意外。粮草都被烧光，大军损失也过半。怎么藏军还不撤军。
柴瑞有种很不好的感觉，耶查布刚是要和他拼命了。这个疯子，该退的时候怎么不退呢。
就算柴瑞知道吐蕃人现在粮草不多。原本南路只是携带了自己随军的粮草。现在吐蕃北路大军也来了，粮草明显就不够。而且想从吐蕃运输粮食过来的话，也非常的难。吐蕃通往四川的路是非常的不好走，那些大江大河把西藏切成了一块一块的，其中都是深深的河涧。
但是耶查布刚根本就没想过撤退。没有和柴瑞决一死战之前，耶查布刚是不会退的。柴瑞已经看出了耶查布刚的意图。渝州快被打下来之际，竟然不打了。而是在泸州那里休整。
这不摆明了要和柴瑞决战吗？
第一百八十三章 离间计
只有傻子现在才会去决战？
几千人去对决十万人。第一次可以用偷袭，放火、投毒。可是第二次呢？别人自然会小心提防。怕是没有第二次的机会。而且耶查不刚正在那里蓄势待定。此时的耶查不刚，没有任何想法，只要遇到柴瑞，就会不顾一切的代价扑向柴瑞。
柴瑞又何尝不知。
耶查不刚在泸州赖在那里，不走，不退，不攻。他想做什么，难道还不明显吗？摆明了一幅拉起架势一决雌雄。
柴瑞坐在益州的那些断壁残垣上，看这耶查不刚的那些题字，柴瑞对着众人说：“既然耶查不刚想在我们剑南道不走，我们也不去赶他了。我们去吐蕃。”
“什么？去吐蕃？”众人根本就不知道柴瑞在想什么。去吐蕃？去送死吗？现在李唐和吐蕃正在交战，此时去吐蕃那无异于把自己送入虎口。柴瑞，剑南道节度使，如此要职，吐蕃人怎么可能不重兵追击。
“是去吐蕃啊，而且我们还要大张旗鼓的去。”
柴瑞，是不是得意忘形了？别以为打了场小胜仗就可以为所欲为。吐蕃不是那么好去的。
众人纷纷的向柴瑞陈诉厉害关系。可是柴瑞都不理会，而一旁的李白却没有劝柴瑞，而是在精心的揣摩柴瑞的想法。此时的李白，已经完全的是一个合格的将来，往往会去分析对方的心态，揣摩对方的意图。
就在大家都在规劝柴瑞时，李白突然说出三个字“离间计”。
没错，就是离间计。
柴瑞去吐蕃的意图，就是为了离间耶查不刚和赤松德赞的关系。虽然耶查不刚对吐蕃是忠心耿耿，在平定叛军之后，一力扶持赤松德赞继位。可是也正是如此，功高盖主，加上少主年幼，赤松德赞一力把持的朝政。吐蕃大臣暗中对耶查不刚非常的不满和嫉妒。
别看赤松德赞年幼，可是经历过叛乱，赤松德赞的心性远高于同龄的孩童。看到叛军的肆虐，赤松德赞心理早就深深的埋下了阴影。虽然只有十三岁，但是他已经知道，手下的大臣，一旦手握重兵，他人如果叛乱的话，自己说不定就是丧命于此人之手。
虽然赤松德赞深深的猜疑耶查不刚，但是出于对耶查不刚的畏惧，小小年纪的赤松德赞就已经学会了隐忍。一味的迎合耶查不刚，一味的讨好耶查不刚。可是耶查不刚，虽然手握重兵，但是对吐蕃真的是忠心不二。耶查不刚�