从金庸武侠开始- 第328部分

现代小说中，这种帮助人族的小说绝对都是功德大大的，可到了林恒手中，功德木了。他很郁闷，脑中也不自觉的想起了因由。

这件事情其实没那么麻烦，就说现在的林恒吧，一想就明白了，狗屁的功德啊，帮助人族会得到人族的好感、信仰，以增强自身的气运，可功德，不会有。

为何如此？

小说中都些帮助人族有功德，可你想过没有，人族之前的主角是巫族与妖族，那为什么帮助他们没有功德呢？都是主角，人族不能玩特殊吧。

所以说，掺和这种事，可以得到气运的增强，不会得到功德，能够获得功德的事情，都是那种对天地有益处的事情，便如天庭的出世，六道的建立。这两件事虽然是巫妖两族做的，可却关乎到万千生灵，生生世世，你不能只算在巫妖头上，要算在天地之中，所以才有功德。

而帮助人族，引导他们走向正规，加快他们的发展，对天道、天地有一定好处，可那种生生世世的好处你能说有吗？而且你那么确定，人族是唯一的主角，是永恒的主角？既然不是，那如何能够获取功德？

所以说，像一般的这种事情，获得的应该不是功德，而是气运。是通过人族的感激、信仰而得来的气运。这气运自然也有好处，只是不像功德那般明显、快速，而是需要过程消化。可真从根子里说，这两者是差不多的，只是一个直接，一个缓慢。

后世，圣人传道人族，多次发生对人族信仰的争夺，为的是什么？不就是这气运吗？林恒现在就得了人族大量的气运，他的名号也注定刻在人族的历史上，便是人族中没了他的名号，可只要用到他发明的那些东西，那便注定了有他的一份气运了。

想明白了这些，林恒也就没有丝毫的不高兴了，他笑嘻嘻的继续往东走，一路看到的人族部落都用上了他发明的东西，甚至一些地方还发生了改建，让他大乐。

人族就是这样，他们的模仿能力绝对强大，只有这东西有了，那么人族就可以模仿出万千，并在模仿中改动一二，成为心的作品。

林恒发明的东西都处于最原始的状态，极其容易被改建，这一路上走过来，就房子这一样，就有了许多样品，最让人注意的还是城池，高大了许多，也正规了许多，已经有了后世古代那种城池的模样了，差的只是里面的规划而已。

跨过了千山万水，林恒来到了一个叫陈的城池。这座城池与看到的那些城池无甚区别，可林恒在意的就是“陈”这个字。

因为后世人族第一共主伏羲统一人族后，就建造了陈。

他仔细打听了一下，这“陈”城池中居住的人，正是以前的华胥部落，只是因为林恒提前创造出了城池，陈也提前出现了，它不再是人族的第一座都城，而是华胥部落居住之地。

在打听中，林恒还得到了一个让他感兴趣的东西，那就是“陈”城池的城主华胥族长的女儿华胥氏怀孕了，可她没有丈夫，没有经人事，是莫名怀孕的。

这一消息让林恒知道，伏羲要出世了！

当年巫妖大战，伏羲自爆，死于战阵之中。只是，他妹妹毕竟是女娲圣人，在女娲把乾坤鼎交给伏羲时，就打定了主意，要救伏羲一命。所以，在关键时刻，乾坤鼎救下了伏羲真灵，带回了娲皇宫。

只剩下真灵的伏羲可以重新**，只是为了哥哥，女娲不想他随意**，也不想他入住地府，毕竟那是巫族的地盘，他进去算什么。所以，女娲决定让伏羲轮回转世，不过这个转世可不是通过六道轮回，而是直接进入女子体内，让女子怀孕。

华胥氏踏雷池而怀孕，正是至阳之气入体，与她本身的至阴之气融合，再加上伏羲真灵，这才有了生命。

转世的伏羲也早就被女娲安排好了一切，凭借伏羲的智慧与女娲的**作，这家伙一出手便如玄都般，为先天之体，灵智成熟，可谓生而知之。后，她与老子沟通，商量了三皇五帝之事，定下人道天途，而伏羲便是那第一任的天皇，教导伏羲的任务也给了老子。

只是，现在伏羲还没有出世，老子不曾来此而已。

抬起头，林恒望向天空，摇头失笑，自语道：“真是想什么来什么啊！”他踏出一步，身子一闪，便已离开了陈，往其他地方去了，而在林恒离开不久，陈城外来了一个老人，老人骑着青牛，手持木杖，缓缓走在街道上，看他去的方向，正是那华胥氏被禁锢的地方。

不用说，这人自然是老子了。

老子为圣人，也发现了林恒，只是他并不在意，而且林恒走了，他又何必去在意呢？

老子来到华胥氏房门外，轻声一笑。他四处看了看，微微摇头。有了城池，人族生活的更好了，可对此时老子来说却有了不便。

为何？

要是在部落中，老子完全可以就地搭建一个茅草屋，住下来，照顾华胥氏。可现在呢？不行了啊。因为四周都有了房子，不管里面有没有人住，那都是有主的，他直接住进去，那算什么。

所以说，老子也为难了。他来此是为了教导伏羲的，伏羲快要出世了，以后他要教导他，不能让伏羲小小年纪便天天出城吧。

“罢了！老道也不得不使出一些小手段了！”老子白胡子一瓢，目光便看向华胥氏旁边一空荡的石屋中。只是在外人眼中，却丝毫看不到老子。

在老子居住下来不久后，华胥氏石屋中传来痛苦的叫声，老子听到微微一笑，手中木杖一杵，一道清光飞入了华胥氏石屋中，融入她的肚子内。马上，华胥氏的痛苦叫声没了，而她肚子里的伏羲也如蛇一般，滑了出来。

看到自己怀了十二年的孩子，华胥氏没有欣喜之色，反而目露骇然。为何，因为伏羲真的是蛇啊。人兽蛇尾，这是人吗？

华胥大惊，几乎叫出声来。此时，老子上门了。他如梦幻般出现在华胥氏床旁，轻轻一笑，手中木杖一点伏羲，伏羲蛇尾瞬间化作两条人腿，便的与常人无异。

“华胥氏，贫道乃太清老子，你之孩儿与贫道有缘，今曰特来收徒。”

老子的名号在人族绝对好用，尤其是这华胥氏部落。此部落本就是昆仑山迁移出的一部，自然知道老子是谁。这不，那华胥氏一听，不管自己虚弱的身体，一脸喜色的起身跪拜。老子制止了她，再次对她道：“此子你不用担心，他乃天定人主，出生不凡，生而知之。你需好好待他。贫道就住在你之旁边，有任何问题，你都可前来寻问贫道。”

“是，多谢圣人！”

华胥氏大喜，当即不再为自己的孩子担心，她抱着自己的孩子，看着孩子如常人般的样子，暖暖一笑。看此，老子身影消失，再次回到了自己居住的石屋之中。

打量着的石屋的构造，老子轻声自语道：“林恒道友倒是有心！”（未完待续。）

060　伏羲声明传天下

随着伏羲一天天的长大，他吸收知识的能力也越来越强，那老子传下的练气之术也被他快速了解，并化为自己的东西。

在他成长的时间里，他经常帮助部落做事，谁家有困难了，他也会去帮忙。渐渐的，伏羲的大名在“陈”传播了开来，城主华胥也知道了自己的这个孙子。

因为伏羲的才华，华胥决定把伏羲带回城主府，亲自教导。华胥氏、伏羲没有拒绝，二人在当曰就住到了城主府内，成为了城主后代，华胥部落的继承人。至于老子的存在，却是无人知道的，而伏羲也每天在帮助人族之余，前往老子之处学习知识。

在他十三岁时，伏羲改进了一个发明，使得他的大名初次传遍人族。这发明就是符文记事。

在当今人族，记事的方法就是绳结法，普通人也想不出比这更好的法子，只是伏羲却是修道者，他根据学来的符文，总结、归纳成了一种符文记事法。

这是人族最初的文字，黄帝时期仓颉造字，就是在这符文的基础上，衍化出了人族真正的文字。

因为这件事，华胥认可了伏羲的才华，开始带领他进入部落的核心，参加部落的管理，狩猎等大动作。

伏羲十八岁时，他正式接任族长之位，并在当年创造出网，以用来捕鸟渔猎之法，使得他的大名再次传播天下。在之后的三年中，他更是根据老子教导的东西，把人族当今有的植物一一分类，选出了许多有助于人的草药，开始了中医最初的传承。

这些动作，让伏羲的大名传遍天下，四周的部落也不停的向华胥部落靠近，“陈”扩建了一次又一次，在伏羲二十五岁时，这个部落已经成了百万的巨大部落，其四周还有许多部落，合起来足有千万之人。如此部落，已经是现今人族最大的聚集地之一了。

伏羲三十岁，人族出现了天灾，无数的人族在天灾中死亡，许多的人族有志之士都在寻找规避天灾之法，伏羲也不例外。只是，他找了三年也没有任何头绪，本来他想到了老子，可老子早就人去楼空了。就在他心绪烦躁之时，华胥部落来了一个漂亮的女子，说可以教导伏羲预测天灾之法。

伏羲大喜，亲自把那女子迎了进去。这女子不是别人，正是女娲圣人，她来此一是助伏羲创出八卦之法，成就人族之主，二就是与他进行地婚，完成一桩功德。

伏羲并不识得现今之女娲，他一颗心都放在了那预测天灾之法上，向女娲请教时恭恭敬敬，可研究时，却完全沉浸在其中，丝毫不顾女娲在身旁。当然，女娲不会为此生气，反而觉得自己看到了曾经的伏羲，这让她欣喜。

在女娲的教导下，伏羲终于初步研究出了八卦之法，用来测算天灾。如此，华胥部落终于安稳了下来，而四周听闻的部落更是快速往这里迁移，寻求庇护，更有许多人来请教伏羲，希望他把八卦之法传下。只是，伏羲虽明了八卦之法，可只是初懂而已，根本无法讲出，想要传下去，却也不是那么简单。

随着寻问的人越来越多，伏羲也在这方面下了心，认真的完善八卦之法，他特意求教了女娲，女娲让他去蔡河一趟，那里自然有他想要的东西。

伏羲不疑有他，快速来到了蔡河，在这里一待就是三天，到了第三天傍晚，蔡河内霞光缤纷，有一异兽排水而上。此兽似龙似马，却又不为龙、马，伏羲给它起了个名字，龙马。在龙马背上，有一图一书，伏羲知道是自己机缘，快速拿了下来，那龙马欢快一笑，脚下生云，长鸣着飞走了。

此地之异象自然吸引了人族注意，他们来到此地，看到伏羲神情认真的蹲坐在地，手中拿着一图一书，心无旁骛的钻研着。

人族知道，一定是伏羲有了收获，故没有人愿意打扰他，还自动的在他四周护卫了起来，不让风吹云雨惊动于他。

十年后，伏羲长笑而起，身上霞光万道，修为厚积薄发，竟是直接跨过了金仙，进入了太乙之境界。看他身上长袍，竟是成为八卦道袍，其上八卦玄奥莫名。

伏羲立在虚空，看着下方跪拜的人族，大声道：“各位族人，伏羲在此悟道十年，悟出八卦之术。此法可测算天意，规避天灾。伏羲不敢独享，今传于人族，望人族好生利用，造福世界。”

伏羲之言，传遍整个人人族，无数的人都在一瞬间对伏羲感谢了起来，偌大的气运加注他身，让伏羲身上人主之气越发浓厚。

随着伏羲八卦传遍人族，伏羲之名也深入人心。搁在现代，得了好处，人就散了。只是此时不同，人族得了好处不仅没有散去，还越发感激伏羲，并自动迁移部落，朝华胥氏靠拢。渐渐的，华胥部落四周聚集了人族一半以上的人类，大家自发的推举伏羲为人主，带动了那些远处的部落。

自这一刻，伏羲人主之名被人族确认，而伏羲也走上了带领人族自立自强的道路。

这是人族的第一次统一，有特殊的意义，关注的人很多，尤为关注的人也不少，林恒就是其中之一。他本是人族，对人族有了如此巨大的发展，自然心中高兴。以他此时之境界，虽然不会出现患得患失的想法，可还是忍不住的注目着人族，看着历史的诞生。

看到伏羲每一次的发明，林恒都哈哈大乐，当看到他与女娲结婚，得了功德，林恒更是笑的合不拢嘴。女娲这个地婚实在不合时宜，还是与伏羲一起。她与伏羲是兄妹，在当今人族中，伏羲也以妹妹称呼女娲，让人族都以为他们是兄妹。你们这一结婚，功德是有了，可人族仿效下，那不是兄妹结婚了吗？这在现代可是绝对不行的啊。不过，此时没这种说法，人族也不知，只是觉得结婚诞下后代更好罢了。

这不，在伏羲、女娲的带领下，人族兴起了结婚潮，那种只知父、只知母的情况，算是终结了。

武夷山下，林恒再次回到了这里。他看着山脚下建立的庄院，微微摇头。这个金成啊，还是不同自己让他出来的目的。

此时武夷山下发生了很大的改变，人族部落外，有一座巨大的庄院矗立而起。这东西，在现在不少见，每个修道士都有自己的洞府、院子，是用法力炼制的，金成弄出一个，也没有什么。只是，林恒却不满意，他更愿意让金成用人族的方法去劳作。这样，他才会有所体悟。这种用法力直接炼出来的东西，哪能让他有所感悟、回忆。

只是说再多也无用啊，一切还得看他自己。

心中想着，林恒进入了庄院之中，他看到了正在讲道的金成，在他座下有十三弟子，有男有女，是他自众多人族中挑选出的资质极佳之人。不过，金成也不敢胡乱收徒，他只是收这十三人为记名弟子，等一切禀明了林恒，才会考虑把十三人正式收入门中。

看着宣讲大道的金成，林恒的眉头皱的更深了。这家伙虽然是在讲天道至理，可其中却掺杂了许多的神通、术法。这让林恒不喜。

没错，修道却是有关神通、术法，这可东西不是必学的，尤其是这种讲道，最后就不要讲。为什么？因为容易吸引人的注意力，让他们不再关注天道至理。你看那通天的截教，不就是因为如此才乌烟瘴气，把一个好好的第一教弄的灭了门了吗？

林恒可不希望自己的教派也出现这种情况，所以他在教导弟子时，很少给他们讲神通术法，只是讲天地大道，只有弟子寻问时，他才会说一下神通、