《沙门空海之大唐鬼宴》

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沙门空海之大唐鬼宴- 第16部分


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“……”
“善神阿胡拉·玛兹达创造出一切的善,恶神安格拉·曼纽创造出一切的恶。”
“嗯。”
“善神阿胡拉·玛兹达和恶神安格拉·曼纽,带着军队相互战斗。战场即是这个宇宙,战斗的情形就成为宇宙的诸相。”
“嗯嗯。”
“祆教认为,有朝一日善神阿胡拉·玛兹达,一定会消灭恶神安格拉·曼纽,这个宇宙就会充满光明了。”
“嗯嗯嗯。”
“所谓的火,即是善神阿胡拉·玛兹达的儿子。拜火,即是在拜善神阿胡拉·玛兹达的儿子,因此可以远离邪恶,让自己光明,也就是让自己充满善良。大致上如此。”
“嗯。”逸势吐了一口气。“啊!你的谈话,很难得这般简单明了。”
“是吗?”
“不过,有些明白,却也还是不明白。”
“哦?”
“所谓善和恶,到底何者为善?何者为恶呢?空海。”逸势问道。
“果真厉害!逸势。”空海说道。
“厉害什么?”
“你所提的问题确实厉害。”
“为什么?!”
“这种将宇宙分为善和恶的二分法,到底何者为善、何者为恶呢,至今尚未厘清。”
“你的密宗,又如何呢?”
“说到密,基本上,并未将天地诸相区分为善或恶。但有曼陀罗和法——”
“喔。”
“不用谈曼陀罗和法了吗?”
“不用。因为你会把事情愈讲愈复杂……”
空海听得扬声哈哈大笑。
“对了,空海,为何你会对祆教感兴趣呢?”
“因为火。”空海说道。
“火?”
“密宗,也有以火修行的法门。”
“以火修行?”
“就是护摩。”
“如何说呢?”
“祆教的火和密宗的护摩,不知为何,好像在我的内心,不,在这宇宙之中有所连结。”
“是吗?”逸势似懂非懂应道。“空海,这些复杂的问题,今日就此停止吧!”
“说的也是。”空海点头后,目光转向前方。
那里挤满人群,从围观的人群中传来月琴、笛及鼓声。
“什么事呢?”逸势眼睛闪着光芒说道。同时加快脚步。
空海略慢些跟在逸势后头。逸势从人墙中伸出头、往里头看。
围在人墙当中,有三个姑娘在跳舞。碧蓝的瞳孔,是异国姑娘。
音乐的调子,和舞动的速度都相当快。和日本的雅乐比,有如风速一般。
“这是什么呢?”逸势问来到身旁的空海。
“胡旋舞。”空海答道。
“喔!”逸势扬起声音。“这就是胡旋舞啊!”
逸势曾在书籍中得知“胡旋舞”这名称。《通典》卷一,有着如此记载:
“舞,急转如风,俗谓胡旋。”
与其说是大唐,不如说是西域的一种民族舞蹈。不过,逸势至今尚未目睹。
“所谓胡旋舞,我到长安一定要一睹为快。”逸势曾在抵达长安之前,屡次对空海这样说。
如今,胡旋舞就在逸势的眼前舞动着。
空海入唐时,长安的诗人白乐天,有一首有关胡旋舞的乐府诗,如此写着:
胡旋女,胡旋女,
心应弦,手应鼓;
弦歌一声双袖举,
回雪飘飘转蓬舞。
左旋右旋不知疲,
千匝万周无已时。
人间物类无可比,
奔车轮缓旋风迟。
“真是精彩啊!空海——”逸势说道。
“嗯。”空海在逸势身旁颔首。
“你不觉得惊奇吗?”眼看空海仿佛若无其事,逸势问道。
“当然惊奇。”
“不,你惊奇得不够。”
空海对逸势的说法,报以苦笑。
“空海啊!难不成你不是第一次看到胡旋舞的吧!”
“嗯。”空海点头答道。
“狡猾。”逸势立刻大声叫道。“你太不够朋友了,空海,我到酒楼去都会告诉你,连妓院都带你去,为何你看过胡旋舞的事,却不告诉我呢?”
“对不住。我不知道你这般想看胡旋舞。”空海说道。
逸势很无趣地把舌头弄得啧啧作响。
不久,胡旋舞终于结束了。就在围观者的叹赞声中,铜钱纷飞而下。
姑娘们和一位站在姑娘后方作西域风装扮、一直双手交错观看着的男人,弯下腰把钱捡起来。那男人足履长皮靴。
捡钱的姑娘当中,有一人把头微抬,看着空海。
“啊!空海先生。”碧眼姑娘露出微笑。
正在低头捡钱的男人,听到声音,也抬起头来。
“空海。”男人叫道。
“啊!”空海颔首,和他们打招呼。
“空海,你认识他们呀?”逸势低声问道。
“是的。今日正是为和他们会面而来。”
空海边对逸势说道,边走向那男人。
“马哈缅都,我来引见一下。这位是一起从倭国来的橘逸势。”空海握着那人的手说道。
逸势只是张嘴发楞,傻傻地站在一旁。
“逸势。这位是胡人马哈缅都。他目前正在教我胡语和有关祆教的事情。”空海以日语对逸势如此说道。
“请多关照。”逸势立刻鞠躬,并以唐语说道。
“不必客气,逸势先生。倭国的人都像空海这般吗?我和他也没见过几次面,不知不觉中,他不但已经会夹杂着说出我们的语言,对祆教的火也有独特的见解——”
“火?”
“是的。他说祆教所称的火,原本就在我们的身体内部燃烧着,所谓的拜火,就是拜神,所拜的不正是自己的火吗——”他以流利的唐语说道。
看来马哈缅都对空海真的感到惊讶,从他对逸势所说的这番话中,更透露出对空海的赞叹。
“不,不,马哈缅都先生,这个人比较特别——”逸势以唐语说道。
逸势对于马哈缅都赞美空海一事,非但没有不悦的神情,反而露出微笑。
依逸势的性格,原本是很受不了别人在他面前赞美其他人的,只有空海另当别论。当空海被赞美时,逸势会有一种与有荣焉的感觉。
不久,捡好钱的三个姑娘,并排在马哈缅都身旁。
三人的年龄,大约在二十上下。
每个人都拥有高挺的鼻子、水汪汪的大眼睛。眼眉、嘴角长得相当神似。
“逸势。这三人是马哈缅都的女儿——”空海说道。
空海开始以唐语和逸势交谈。
三位姑娘听到空海的话,面露微笑,微屈膝盖致意。
“我是多丽丝纳。”
“我是都露顺谷丽。”
“我是谷丽缇肯。”
三人分别报上自己的名字。长女多丽丝纳,二十一岁。次女都露顺谷丽,十九岁。三女谷丽缇肯,十七岁。
“今日,可否也说些祆教的事给逸势听呢?”空海对马哈缅都说道。
“当然可以。不过,有一件事得先告诉您。”马哈缅都盯着空海说道,又把目光转向女儿们,对女儿说:“你们先到一旁去。”
“啊!你不可以独占空海。”说此话的,是大姐多丽丝纳。
“就是嘛。”
“每次都只有爹陪着空海——”
都露顺谷丽和谷丽缇肯,也附和姐姐的话。
“并非如此,我和空海有重要的事要谈。谈话时,你们可以先到一旁吗?”
马哈缅都话一说毕,女儿们翘着尖尖的小嘴唇,走到一旁去。
“不知何事?”空海问道。
“昨日,和丽涵会面。有关空海经常打听的那件事,丽涵有事要我代为转告——”
“丽涵吗?何事啊?!”
“刘云樵已经发疯了。——要我如此转告,您就明白了。”
“刘云樵?”
“正是。三日前,佣人发现发疯的刘云樵在自己家中转来转去——”马哈缅都说道。
“不妙了——”空海咬着嘴唇说道。
“喂、喂,空海。未料在此也会听到刘云樵的名字,到底怎么回事呢?”
逸势问道。
“就是方才听到的事情啊!”
“不。我想问的是——这位马哈缅都,到底有何关联?为何刘云樵的名字会出自他口中呢?”
“胡玉楼啊!”空海说道。
“什么?!”
“胡玉楼的玉莲姐引见我认识马哈缅都。因为我问她是否认识人,可以说些有关胡人的神祇给我听——”
“啊?!”逸势愈听愈糊涂了。
“方才不是听到‘丽涵’这名字吗?这个丽涵,就是玉莲姐。”空海说道。“逸势啊!你该不会认为玉莲姐的‘玉莲’就是她的本名吧?”
胡玉楼的妓女,都是胡姬。
换言之,西域来的碧眼姑娘们来此讨生活。
空海和逸势所熟识的玉莲和牡丹,都是碧眼且肌肤雪白的胡姬。玉莲和牡丹的本名当然都不是汉名。玉莲和牡丹,只是陪客时使用的花名而已。
空海说明后,逸势才恍然大悟。
“如此说来,马哈缅都就是丽涵——玉莲姐的友人啰。”
“应该说是她的熟客——”空海说道。
“因此,才会叫女儿们都到那头去。”
空海如此一说,逸势终于颔首。
空海确知逸势已经明白事情的来龙去脉后,又转向马哈缅都。
“您是否能把方才的事,说得更详细些。”
“刘云樵之事吗——”
“正是。”
“详细情形,也都是从丽涵那听来的——”
如此的开场白后,马哈缅都开始叙述。
刘云樵的妻子春琴被妖猫附身后,曾经一度离开的佣人们,于三天前又回到刘云樵宅邸。
一进屋子,就觉得屋内不对劲。
大门口有屎尿的痕迹,一进入屋子,走廊到处也都是粪便。
那是人粪。
佣人们提心吊胆走进刘云樵的房内,发现刘云樵果然在里头。
刘云樵全身赤裸,头发全白,瘦得像个病人。
而且——
“佣人发现刘云樵时,他竟然在吃自己拉出的粪便——”马哈缅都说道。
“妻子春琴应该在家才对——”
“屋内只有刘云樵,没有其他人。”
“那么,刘云樵人现在何处?”
“不知道,这未曾听说。”马哈缅都说道。
不久,空海就辞别了马哈缅都。
空海默默无语地走在杂沓的西市。跟在右侧的逸势,走着走着总是落在其后。
“喂,空海,到底要前往何处?”逸势问空海。
“平康坊。”空海说道。
“你说的平康坊,不是在前方八里处吗——”
逸势所说八里的“里”,就是平安时代日本所使用的“里”。
一里,约为七百公尺。
逸势对空海所说的就是——平康坊不是在前方五、六公里处吗?
不过,空海并未回答。只是默默地走着。
“打算前往胡玉楼吗?”逸势问道。
因为胡玉楼位于平康坊。
“想见玉莲,听她叙述详情。”空海头也不回地继续往前走。
“怎么回事?”
“没什么。”
“不,今天的你,完全不似平日的你。平日的你,不都是慢慢走,还谈些复杂难懂的道理吗?”
“不,这才是我平日的脚力。只有和逸势一起时,才慢慢走。”
“现在难道不是和我在一起吗?和我在一起时,不是都稍微放慢脚步吗?”
“确实如你所言,我好像有些兴奋。”
“为何事而兴奋呢?”
“果然发生如我所预料的事情。我认为刘云樵宅邸的妖怪,不会那般轻易就被降伏,果真如此。”
“你确实说过这话。”
“虽然一切都照我所料进行,中间却有所差池。”
“差池?”
“我过于相信自己的计策了。”
“什么计策?”
“我要刘云樵来找我的计策。”
“原来是那件事呀!”逸势点了点头。
逸势想起那件事——空海拜托玉莲和牡丹,刘云樵若有什么事,叫他到西明寺来找空海。
“我以为事情会进展得慢些。没想到现在刘云樵竟发疯了——”
“慢些?”
“嗯。附身在春琴身上的妖怪,若想对刘云樵如何,早就下手。至今尚未下手,我认为暂无大碍。不过——”
“不过怎样?”
“对方也许只是在利用刘云樵而已。不,或许还有更大的仇恨吧?还是原本并不想让刘云樵发疯,他自己却疯了——”空海自问道。“不过,逸势啊!最重要的倒不是这件事——”
“什么事?”
“若是青龙寺当日就得知刘云樵发疯,我就比青龙寺迟了二日半。”空海说道。
“喂,等我一下——”
走在前头的空海又加快脚步,逸势边喊边追。


第八章 孔雀明王
宝殿正面有尊黄金铸造的佛像。
那是一尊座像。巨大的座像。
座像的高度,看起来约有平常人的三倍高。
结跏趺坐——
双手交握。大拇指握在掌中的金刚拳。
左手的金刚拳伸出食指,右手的金刚拳则握住这食指。
这是智拳印——
从这个握拳印,可以得知这佛像正是大日如来。
大日如来——密宗认为,这世界上无所不在的宇宙根本原理、真理,正是这大日如来。
梵语为Mahavairocana——汉字则译为“摩诃毗卢遮那”。
宽敞的宝殿之中有一个台座,大日如来端坐其上。
如来所在,是朵巨大的黄金莲花座。如来佛像所映像出的黄金色,洋溢在阴暗的宝殿里。
如来像的周围,诸佛围绕,宝殿的四隅,分别是东西南北的守护尊神。
东为持国天。
西为广目天。
南为增长天。
北为多闻天。
在阴翳映照出的黄金色光芒中,诸佛及尊神妖艳地呼吸着黄金的微光。
大日如来的尊前,一位瘦弱的僧人独自端坐。
并不全因剃度所致,头上光秃秃已无一毛。是位老僧。年龄约在六十上下。眉毛已白。白眉长得惊人,几乎盖住眼睑。柔和的眼睛周围满是细细的皱纹。虽有皱纹,肌肤却是健康的桃白色。
老僧独自端坐,既不诵经,也不做其他事,只是以柔和的眼神,默默凝视着大日如来。
老僧的眼神,浮现出各种表情,随即又消失了。
宛如凝视这尊大日如来,眼前就会展现各种景色,这一幕又一幕的景色,都让老僧感到新鲜而浮现惊奇的表情。
老僧背后,有人走来。
“惠果师父。”那人喊道。
被唤为惠果的老僧,转身一看。有位年约五十的僧人,伫立其后。
“义明吗——”老僧惠果说道。
“正是。”
被唤为义明的僧人,跣足踏在闪着黑光的宝殿木板上,走到惠果的后方才坐下。
惠果再次转身面向义明。身体稍微挪向一旁,斜对着义明。
可能是不好将自己的屁股,正对着大日如来的一个自然动作。
义明笔直端坐,直视惠果。他的相貌端正。从他端坐的架势及端正的相貌看来,不似僧人,倒像一位凛然的武士。
“有何事吗?”惠果问道。
“有些事不能不向您报告——”义明说道。
“唔。”
“或许您已经耳闻,就是有关金吾卫刘云樵之事。”
“被妖猫附身那事吗?”
“果然您已经听闻。”
“不是已经派出明智和清智一探究竟吗?结果如何呢——”
“是的。虽然明智和清智说是已经顺利解决——”
“其实,并不顺利——”
“是的。”
“听说那只妖猫还能预知德宗皇帝之
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