《不灭帝国》

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不灭帝国- 第25部分


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“你们有什么感想、有什么办法,都议议吧!如今、忠勇军有炮舰几十艘,兵勇无数,对我大清也多有不忠之言,实为我大清的隐患,以众卿看来该当如何处置?”

一时之间、朝堂下是一片嗡嗡的议论声,有说要招安的、有说讨伐的、有说收买的、有说联合泰西诸国剿灭的,不一而足,但是、没有一个人上前发表意见。

这不是废话么!这个时候、是谁先出头谁挨骂呀!在座的都是人精般的厚黑高手了,那是谁也不愿意当这个出头鸟的。

慈禧满脸寒霜的看着下面,这一帮馊主意特别多,一到关键时刻就拉稀的大清众重臣们,是越看越来气,越听越幽愁暗恨。

她再也忍不住滔天怒火,对着底下一帮呱呱乱叫的文臣武将们一通瘟骂,就连自己平时比较注重的端庄优雅、大家闺秀的形象都不要了。

“住口!你们这帮饭桶、废物、狗奴才,你们就不知道什么是:食君俸禄、为君分忧吗?你们就不知道朝堂仪态吗?将哀家活活气死了你们才甘心吗?”

朝堂下扑通、扑通跪下一大片:“老佛爷明鉴、奴才不敢(臣不敢)!奴才该死(臣该死)!”

面对慈禧那扑天盖地而来的庞大气势,一帮大臣们顿时是胆战心惊、面如纸色,趴在底下不住磕头乞讨,状如缟殇,连声谢罪不已。

慈禧一看,不行啊!这么搞下去没有人出注意了,就又发挥了她的恩威并举之能:“都起来吧!别趴着了,都起来好好的想想吧!”语气又恢复了和风细雨。

一帮大臣们接连谢恩,他们那两条哆里哆嗦的弯腿几乎站不稳,像弱不禁风的干树枝。对于慈禧的喜怒无常,他们是打灵魂深处的紧张,都害怕一不小心就丢了脑袋。

慈禧看了看龙椅上面白如纸的光绪皇帝问:“皇儿、你有什么想法啊?”

光绪立即诚惶诚恐的恭声回答慈禧:“皇儿敬听皇阿玛圣裁!”光绪皇帝其人天性懦弱,富于幻想,根本就不是治国之才,他对慈禧那是深入骨髓的畏惧。

“李爱卿、你可有对策啊?”慈禧一看不是那么回事,开始点了爱将李鸿章的名了。

“启禀老佛爷,以微臣愚见,当以名利趋之,如其不从,可以泰西诸国胁之,不过以微臣观之、忠勇军并无反我大清之心,以忠勇军武器之利、海军之强,如果聚齐一点,攻我大清沿海、易如反掌,而他们却从未做过伤害我大清之事。”;

“唯有谴责我大清之言,而与法兰西部队却是拼个你死我活,从不相让,所以、微臣断之不是领袖并无野心、就是他们念及故土乡亲,从而无心贪恋我大清万里沃土。”

“嗯、有些道理!奕?啊、你也来说说吧!”“是老佛爷,以奴才看来、是老佛爷上承天命、赫赫威慑令忠勇军不敢妄动耳!”

恭亲王摇头晃脑的一番马屁,拍的慈禧是心情舒畅,脸带鳞纹的笑骂道:“你就知道讨哀家的欢心,哀家是要你出主意的,不是要你尽捡好听话说的!”“老佛爷圣明、这些都是老奴的心里话,老奴确实是真心想法!”

“好了、你就不要再肉麻了,都几十岁的人了。”

此时的慈安太后已经去世,恭亲王奕?在慈禧的刻意打压下,已经是免去他的一切职务,拥有空爵的他显得愈加孤立。

反复浮沉磨平了奕?往日的棱角,挫折了他的锐气,遇到大事他提不出应对的策略,也不敢提出自己的见解。

“荣禄在不在啊?”

“老佛爷、奴才在此,奴才给老佛爷请安!”荣禄两手退袖、跪伏于地。

“免了吧!你对此事有什么想法呀?”

“启禀老佛爷,以奴才观之:我大清虽然不惧忠勇军,但是、不管忠勇军有没有反叛之心,我大清都要加强沿海各地的防御,更加是要缔造一个、可以与之舰队相抗衡的海军水师,以防不测啊!”说着荣禄顺势站了起来。

“我大清更加要派遣大量的密探,去刺探忠勇军的情报,以达到监视其部的目的。俗话说:害人之心不可有、防人之心不可无啊!”

此时的荣禄还是比较低调的,他的一番话是面面俱到,谁也不得罪,还能让慈禧知道他的能力,可见历史上、他在晚清后期爬上高位绝不是偶然之事。

“嗯!很有道理。”慈禧很满意的看了看他,接着说道:“那么、大家都再议议吧!”

“启禀老佛爷、微臣有本启奏!张之洞上前一步,单膝跪倒深施一礼。”

“爱卿奏来!”慈禧深知张之洞能力超群,但是、其人素有野心,所以、慈禧从来不给张之洞以实授,只有署理。慈禧对于自己的识人、用人、御下之道也常是自鸣得意的以为自己天下无敌了。

“谢老佛爷!微臣以为当以招安为主,不可与之为敌,据消息称忠勇军有陆军十几万,铁甲巨舰不知凡几,其中更有两艘9000吨级的巨型铁甲舰,其它的多是千吨以上的铁甲巨舰,其部官兵也多为精兵,武器先进,法兰西军队在忠勇军面前不堪一击。”;

“我大清和法兰西军队多次交锋,对法兰西的军旅实力都深感强大,所以、从侧面就可以反映出忠勇军军力的强大。”;

“以微臣愚见:我大清应学西洋技艺,举办洋务新政,以求自强自立、强军坚国。”

“嗯、爱卿言之有理,不过、至于洋务新政级就不要再提了,留美幼童、在美利坚多不学无术,无君父伦常之德,光绪8年就有五人没有召回,此实乃有辱国体、斯文扫地之流也。”

“立懿旨!”慈禧开始决断了。

“喳!”李莲英靠近俯首候着。

“密旨:招安忠勇军诸将,授以勋爵,就地解散忠勇军,只保留3000人。”;

“下旨:各沿海地区加强防御,加紧购买铁甲舰、由李鸿章负责扩大北洋水师的规模,派密探刺探忠勇军之一举一动。”

“臣等遵旨(奴才遵旨)!”

“退朝!”李莲英用他那公鸭般的喉咙尖声宣旨。

慈禧被李莲英搀扶着,迈着轻盈的步子拂袖而去,慈禧太后、光绪一走,大家就各找各的盟友,捉对离去了。

这一次、大清政府可是真的兴师动众了,把那些封疆大吏都请到北京议事,可见慈禧对此次朝议的重视,但是、最终的结果还是慈禧决断了。

密旨到了越南,忠勇军拒绝招安,大清政府对此也只有干瞪眼、毫无办法。

那么、慈禧提到的那五名留美幼童,又溜号到那里去了呢?

第三十七章: 留美精英们

五名留美幼童、原来是被某人给拐走了,陈席儒在离开美国耶鲁大学后不久,就参加了忠勇军,于当年被周宇抽掉到巴托尔迪能源公司,做忠勇军常驻英国能源公司的代表。

因为自己一个人的力量是渺小的,所以他就把几个自己在美国地金石至交找了过来,他们有黄开甲、欧阳庚、唐绍仪、李恩富、张康仁等五人。

这五个人就是大清派到美国留学的留美幼童,但是、大清政府内部有人说:孩子们正在失去中国的道统,跟洋人一样没有规矩。

他们相信,即便这些孩子学成归国,也将要有害国家的。两害相权,清王朝宁要思想不要人,决定召回大吉。

于是、在81年底82年初,大清政府下令召回这些留美学子,刚好陈席儒此时召唤他们,到巴托尔迪能源公司来帮自己,他们就偷偷的溜号到了巴托尔迪能源公司英国总部。

他们决定逃避大清的召回,因为、他们向往自由,而不喜欢大清的死板、腐败和规矩,更不喜欢他们奴压华人。

周宇在得到陈席儒的汇报以后,当即、以一百美元月薪的高工资聘请了他们。

黄开甲是邮电专长,唐绍仪、欧阳庚两人是政治、语言专长。

而李恩富现在,已经和一个新英格兰的叫伊利莎白小姐结了婚,并且还有了孩子,他是文学家,在后世他曾经著过《wheniwasaBoyinchina》一书,此书生动描述了当年他是如何从中国南方小镇踏上赴美留学之路的。

张康仁、大家看过前面内容的都比较熟悉了,他就是当初在美国纽约码头上,被周宇提醒过的、在美国哥伦比亚大学法学院攻读法律学位的学子。

当时、周宇说的一番话,他还没有什么感觉,但是、美国的后期发展正如周宇所说的一样,华人的地位还真是每况愈下了。

甚至、在加州地一份日报社论描述华人——半人半魔,吃老鼠,衣着破烂,不懂法律,憎恨基督文化,吸鸦片,廉价劳工,吮吸内脏的亚洲人。

此时、张康仁才感觉到周宇说的都是真的,也停止了自己在美国,申请加入美国籍的行为,当陈席儒跟他说是周宇的公司招人时,他也毅然的奔赴英国。

几个好久不见的金石之交,聚在一起免不了要谈古论今一番的,他们都是当代华夏最杰出的人才。

他们崇尚自由、民主、热爱祖国,对于美国国内那强烈的反华浪潮这一现象,都异常愤慨,他们努力过,呐喊过,也彷徨过。

其中、李恩富曾经撰文“看看现如今的美国人是如何对待其他人种的吧,人们难以想像这个国度,在她诞生之初,亚伯拉罕·林肯将其立国之本归于自由。它靠着对其他民族的欺压而膨胀,这就是他所谓的自由吗?靠着建立在一个民族对另一个民族压迫掠夺之上的自由吗?这个共和国如今和它当初的理想背道而驰了多远?我们只需看看他们西部的排华事件即可。”

他们也都把自己视为;‘华夏民族的不屈斗士’。但是、没有祖国的支持,他们努力显得那么的微不足道。

他们希望能够唤醒同胞们,为自己的平等权利去做努力,但面对一群没有受过任何教育的同胞,均感到力不从心。

同胞们已经惯于忍受白人的欺压,宁愿蜷缩在中国城的角落里瑟瑟发抖,也不愿意站出来,为他们所受到的不公正的待遇作证、呐喊。

他们当时的心境,和周宇在上海看到,国内百姓习惯于忍受白人的欺压时的心境,是多么的相像啊!

在当时的大环境之下,大清王朝漠视华夏民族人们的生死,对那些旅居在外的华人们,更是从骨子里仇视,在大清政府那帮官僚们认为,这些旅居在外的华人们,就是一群弃祖忘本的败类,是不值得同情的可怜虫。

更何况、面对强大的泰西诸国压力,他们自身都难保了,还谈什么为民做主呢?

就让那些弃祖忘本的奴才们,自生自灭去吧!

“东尼、华夏忠勇军真的如你所说的一样,为我华夏崛起而奋斗的团体吗?他们不要是一群钓誉沽名之辈?你被骗了都不知道?”一见面、李恩富就机关炮般的接连发出疑问。

“呵呵!你们就放心吧!别的我就不说了,单单是周宇先生在夏威夷、越南老街对华人施行的工人养老金、健康和医疗保险、社会保险制度,全民义务教育就是前无古人后无来者的旷世之举。”;

“你们知道,这需要投入多少的资金吗?”;

“其它的行业我不知道,光光我负责的能源收入,周宇先生、就可以每年达到千万英镑以上,这还是初期的,以后会更多。”;

“他把这些折算而来的金钱,基本上是用在了教育、养老和保险上。”;

“周先生他经常提醒我们说:一个没有文化、没有素质、没有道德、没有灵魂的民族是非常可悲而可怕地。”;

“这样的一个人,怎么可以和钓誉沽名之辈相提并论呢?”

“虽然他有如此的伟绩,但是、这并不代表他就不是一个独裁者。”崇尚民主、内阁制的唐绍仪还是没有忍得住,而发表了自己的观点。

“这个你们就更不需要担心了,周先生、他崇尚的就是要开志,通过普及教育来使我华夏人开志,让他们知道什么是他们的权利,什么是他们的义务。”;

“他说:华夏民族的人们,在没有真正懂得什么是民主、自由、权利、义务之前是不适合推行美国式的民主。”;

“你们在美国为华人呼吁、呐喊,其结果你们也看到了,在美国的华工、由于没有受过教育,他们习惯于白人的欺压,并不维护自己的权益。”;

“这不是、更加的说明周先生说的是对的吗!”

“那他发展自己的军队、制度、经济、民生,将来又是怎么对待大清呢?怎样对待大清的广大官员呢?”欧阳庚因为自己的堂兄欧阳明(字辉庭号锦堂)时任清廷驻美旧金山总领事,是大清的官员,对于这方面还是比较关心的。

“这个还用问吗?当然是智者取之、愚者阻之、恶者杀之了。”

“那忠勇军又是使用什么样的法律呢?”学法律专长的张康仁,就自己的专业也提出了自己的问题。

“忠勇军现在的法律是,废除奴隶制,跪拜礼也取消了。在民事上实行保障公民权利与义务的平等权,人权与人身自由权、宗教信仰自由、通信、言论自由权、私人财产合法权等。”;

在军事上,有义务兵法、军法细则、三大纪律八项注意等。

“可以毫不夸张的说:忠勇军正在施行的法律在当今的世界上是最科学、最爱民、公平、公正的律法了。有机会,你们可以到夏威夷仔细的观察一番,必有所悟。”

“既然、他们的通信、言论已经有了自由权利了,那么、他们都通讯方面有什么举措或者改革呢?”黄开甲对于这方面的事情就比别人更关心了。

“对不起、这方面的事情我是不能回答你的,不过你放心好了,绝对是你们想象不到的好,等到有一天,你们都真正决定成为忠勇军的一员时,就会知道,我们忠勇军的诸多科技,在当今世界都是最先进的。”

“真的假的!说的跟唱得似的!”众人都持怀疑态度。

“真的,比真金白银还要真!最多五年之内,全世界人们,都会为华夏忠勇军而感到震惊。我们忠勇军的目的,就是要做华夏民族的脊梁,请你们拭目以待吧!”

陈席儒的一番话,使留美精英们对华夏忠勇军,和他们的领袖周宇充满了好奇,他们也打内心深处,殷切希望华夏民族能够强大起来,也更加希望陈席儒所说的能够尽快实现,亦慰自己那滚烫的爱国之心。

他们同时决定:沉下心来好好的学习和工作,为将来华夏民族中兴积累基础。

接下来他们又谈论一番时事和政治、经济方面的话题,结束以
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