“维利先生，无论你以前做过什么，只要肯你交出神器，我，兰德维尔，向真神起誓，以瑞尔兰德圣名为凭，必保证不再追究你的责任！瑞尔兰德教会定将请求公爵赐予你世袭侯爵爵位，你和你的家人必永受瑞尔兰德教会和公国的保护。”兰德维尔，瑞尔兰德教会圣堂大主教，仅次于教皇的存在，他的话往往比大多数的国王、公爵更管用，为了得到神器，恐怕叫他牺牲公爵大人都可以，毕竟公爵可以随时更换而神器就难得一见了。何况在纳乎得公国，更换公爵并不是什么大不了的事情，在这片信奉杀戮、暴政的土地上很少有不经过血腥的上位者。
“维利先生，千万不要相信邪恶的瑞尔兰德教会的话，想想你的妻子吧！这些邪恶神的信徒们有什么信誉可言呢，欺诈和谎言是他们天生的本性。我想你也不会让你的家人住在那片血腥的土地上吧，我们不会要你交出你的神器，我们仅可以保护你、训练你成为神圣武士，这样你就能更好的复仇了。。。。。。”发现自己底牌不足的赫尔主教不由得大打感情牌，极力引诱着。
“。。。。。。”
经典的桥段在不停的上演，两个相互仇视的教会在相会谩骂着对方的人士，神除外即便是敌对的神。神的尊严是不容侵犯的，即便敌对的双方也最多只能以邪恶、血腥、残忍等轻度词语形容，绝不能否定神否则一旦被确定是在侵犯神的威严，犯下亵du大罪，即便在仁慈的神袛也不会予以原谅，针对敌神也不行。当然，下面的凡人就没有这些讲究了，即便是教皇也被对方形容成为一个犯下诸如什么吸血啊，强奸啊，分尸啊，*啊等等罪行的十恶不赦之人，就差亵du大罪了—这可是不能开玩笑的。看着下面的闹剧，威斯恩差点笑出声来，简直跟国骂有得一拼了。“要是有包瓜子该多有情趣啊！”威斯恩恶恶的想到，不过好像他在这世上还没发现瓜子这东西。
威斯恩在树上倒是悠哉游哉，下面的维利先生可是甘苦自知，教会的势力对他来说太强大了，刚进入森林没两天，就被瑞尔兰德教会的人发现了。一路逃逃走走，几乎被折磨的不行了，也幸好在这儿遇见了西莉亚教会的人，才得以一丝喘气的机会。一路下来，他的体力早已透支，想在这里从两个教会上百精英的手上逃脱无疑痴人说梦话。“看来是到头了。”他暗暗地想到，“但愿他们不知道‘永恒之歌’的秘密。再见了，父亲，母亲！再见了，德安—我的兄弟。。。。。。”
稍事休息了一会儿，维利整理好自己的装备站了起来。另外两方人员马上休战了，毕竟他才是主角啊！“各位，你们不用白费心机了，在三天前我已经将神器托野蛮人带到蛮族荒原去了！哈哈，否则你们以为就凭你们这些养尊处优的家伙追得上我吗？我是将你们引开啊！该死的纳乎得人，就是死我也不会让你们得到神器的。”说完，维利迅速射出了手上唯一的一支箭，将一名黑武士射了个对穿后消失在树林里，接着他拿起身边的双手大剑冲向瑞尔兰德教会的人。
“该死的！”赫尔主教和兰德维尔圣堂大主教首次心有灵犀的同声说道，随后指挥手下向对方冲过去，可怜的维利再次成为了配角。一时间，神术与肢体齐飞，血水与池水一色！
战斗在半小时后结束，原因是赫尔主教一行剩下的十来人再没有战斗下去的力气，赫尔主教体力与圣力都严重超支，累的跟狗是的，只好趁早撤退；瑞尔兰德教会一行也好不了多少，仅仅也就剩下二十来人，不过多少还有些战斗力，毕竟纳乎得人是久经考验的啊！维利则早在战斗开始不到二十分钟就阵亡了，虽然对方为了留他性命曾多次手下留情。
仔细衡量了一下双方的实力，威斯恩发现自己依然不是对手，自好不甘不愿的放下趁火打劫的念头。
纳乎得人无疑是打扫战场的行家，短短十分钟就完成了：自己教会的人被剥下贵重物品掩埋，西莉亚教会的人被剥下贵重物品抛尸一旁，维利最惨被剥得连条内裤都没剩下。
第十一章 “残汤”
督促着手下将战场方圆几百米来回找了好几遍，兰德维尔圣堂大主教似乎并没有找到自己要找的东西，只好悻悻地离开。
几分钟后，威斯恩慢慢地放开自己的精神力，全力感知周围情况，确认方圆八百米内再无任何大型生物。也是，如此规模的战斗稍微有点智慧的生物恐怕都会敬而远之吧！毕竟趋利避害也是生物的天性之一啊！
来到“战场”，威斯恩看着一片狼藉的场面不禁有些心虚。虽然他参加战斗的次数也不算少了，但是基本上大都是和魔兽之间，几次与敌人的战斗又根本不用他去亲临打扫战场，如此血腥的场面他还是第一次看见；四散的坑坑洼洼的洞里布满了血迹，一旁堆积着大量残缺不全尸体，刺鼻的血腥气几乎能让人窒息过去，加上地上散落的残肢断臂。。。。。。一幅地狱场景。
远处，魔兽的叫声此起彼伏，显然是被厚重的血腥气息所吸引而来的。“爆裂火球！”来不及仔细分辨又不愿看见同类去喂魔兽的威斯恩只能尽快一次性去解决问题。转瞬之间，熊熊大火就将整个战场点燃了。
虽然瑞尔兰德教会的人将战场打扫了数遍，可以说除了一堆尸体外什么都没有留下来，但是威斯恩并非没有丝毫收获：他的目标是维利射入森林的那一支箭，事实上在维利射出那支箭的时候，威斯恩明显感觉在那支箭上还带有一股隐隐约约的精神波动，显示着它的不平凡。因此，威斯恩一直用精神锁定那只箭，那只远在三百米外的一棵大树上晃悠的箭。
。。。。。。
“你有罪！你有罪！皈依神，必给你救赎。。。。。。”
这是森林探险后的第七天，在从蓝雨森林回来后，威斯恩就迫不及待的研究起那支箭来。从表面上看那支箭可以说毫不出奇，漆黑的箭杆仅仅是用黑铁木制的，箭翎也仅是用一般的风翼鸟尾羽制造，这种箭根本就是军队中神射手的制式箭枝，反复的观察几遍，威斯恩丝毫找不到这支箭的出奇之处，唯一特别点的是它会让人越看越爱惜。
但是，威斯恩的精神感知从未出错过，明明在它上面感觉到精神波动的啊？怎么现在感觉不到了呐？这支箭肯定有问题。带着这种想法的威斯恩用自己的精神力向箭探查过去。忽然一股强大的精神力猛地从箭里冲入威斯恩的脑海里。
黑暗，无边的黑暗！威斯恩仿佛置身于万里乌云的夜空里，伸手不见五指，静寂无声。一些让人无助、悲伤、放弃等的想法突然间就冒了出来，汹涌澎湃的袭来，幸好威斯恩曾经有过多次神游物外的经历也经历过类似的感觉，只是这次程度较深而已，若是凡人肯定早就迷失自己、放弃自己了。那黑暗见无法就此让威斯恩屈服，立时加大了力量，更深的黑暗象海浪一样一波一波的袭来，瓦解着他的灵魂，不断唤醒着他的记忆，哪怕是在意识深处深深埋藏的记忆，哪怕是那些自己认为早已遗失怎么也想不起的记忆。
“你有罪，你有罪。。。。。。”无数的声音在灵魂深处呐喊着。
小时候的故意用火去烧蚂蚁、毛虫；小学时与同学打架害得同学被迫转校；中学把老师气哭，和同学去偷农民的水果，逃课出去上网。。。。。。前世父母期盼、失望、痛苦的眼神，今世父亲冷淡的目光，敌人那绝望、狠毒、渴求的眼神；每一次悲伤，每一次杀戮，一切一切都一一浮现出来。心灵里最深处那一点后悔、惭愧、迷茫、绝望都被千百倍的扩大，让他几乎不由自主的要屈膝认罪，仿佛自己已经罪无可恕了。
但是在心灵的深处，威斯恩自己一直珍藏的美好记忆也同时浮现出来。辛福的童年，幼稚的学生时代；第一次考上第一名的喜悦，第一次发工资时的幸喜，第一次给父母送礼物时他们的惊喜与眼泪。一时间威斯恩几乎迷失了自己，前世与今生交错浮现，喜悦与悔恨交织进行。是对？是错？
“我无罪，我无罪。。。。。。”威斯恩的灵魂在高声呐喊着，虽然他自己觉得是无力的呐喊，但是他强大的灵魂却完整的秉承着他的愿望，于是各种欢愉、喜悦、自信、乐观等情绪被逐渐放大，渐渐地仿佛有了一丝亮光，黑暗也在逐渐变淡了。一些莫名奇妙的画面出现在记忆里，在精灵森林里的欢愉宴会，对朋友的背叛杀戮。。。。。。
七天，整整七天，经过七天的拼斗，威斯恩终于征服了那个意识，那片黑暗，找回了真正的自己。也终于知道了“永恒之歌”的秘密，曾经的艺术之神凯拉斯的秘密。。。。。。
世人都认为“永恒之歌”是一把炫丽的七弦琴，用其所奏出的音律能让神都陶醉。事实上，艺术之神凯拉斯到确实有一把炫丽的七弦琴，可惜的是它也仅仅是一把七弦琴而已，这把琴是他在未封神前作为吟游诗人时从精灵女王那儿得到的一件馈赠品，一直为他所珍藏，封神后虽然得以他的锤炼但也远称不上神器。世人包括神恐怕都没有在意凯拉斯的另一个神职：诡秘。由于这是一个与诡秘之神维克那相冲突的神职，因此凯拉斯从未将其大肆宣传。这也就是在凯拉斯在陨落过后神器遗落的原因——真正的“永恒之歌”就是一支箭，或许正确的说法是它是一只箭形状的物品。凯拉斯制造它的目的本来就不是为了作为常规武器而是打算用作逃跑用途的。
在封神之初，凯拉斯在安迪里鲁斯大陆（德里思大陆的旧称）上大肆筹划阴谋诡计，意图将整个世界都囊括入自己的统治之下并进行了广泛的专制传教，结果在短短的几百年内数十个王国被颠覆控制，并使他得以晋升中等神力。这种情形严重威胁到其他诸神，彼此之间的矛盾不断的加深，逐渐意识到自身处境的他决定为自己安排一条后路，于是“永恒之歌”就出现了。
“永恒之歌”是凯拉斯用星辰沙、灵魂木结合不朽的神血制造的，在制造它时凯拉斯用其诡秘之术让它成为一支“变色龙”——在任何位面都会变成本位面一般箭枝的样子，同时又在上面附加有一般精神暗示，会让得到他的智慧生物加以珍藏。这种暗示的强度适宜，神诋会忽略它的存在，精神力或智慧太低的生物又无法接触它，同时它又能对方圆近百公里范围发出一种得到它的精神暗示以吸引那些并非虔诚信徒的强者。最终通过对物主进行灵魂审判来瓦解吸收其灵魂以达到使自己借尸复活的目的。
事实上，凯拉斯的安排确实不错，在后来他被阴谋之神瑞尔德算计下降临德里思凯帝都塞斯拉时受到了强大魔法“诸神的黄昏”的攻击。其实，这种攻击根本要不了凯拉斯的小命，它只是猎杀之神马拉、诡秘之神维克那、追踪之神桂伦。风暴等诸神找寻其神国所在的一种手段而已。对于成神不足千年的他来说，虽然神格远较三位神袛高，但是无疑在战斗上远不及三位神袛的经验丰富，更何况那三位神袛背后还有几位强大神力的影子，结果就可想而知了。
在战斗中，逐渐意识到自己的失败不可避免的凯拉斯果断将自己的部分神力及意识封入“永恒之歌”并借战斗之际使其失落在了主物质界。由于凯拉斯在制造时的有意施为和宣传，“永恒之歌”的秘密一直不为人与神知。结果他的选民洪德里尔由于带着那把炫丽的七弦琴而被杀，而那支箭则被深藏在琴盒里，直到维利为了将七弦琴送往蛮族领地打开琴盒才从见天日，无疑维利是不会被那支箭看上眼的，而当时能够有资格感知到它的两位主教大人又是他们的神的虔诚信徒，在被其屏蔽范围内，结果就白白便宜了威斯恩。
第十二节 知识
神，一个威严而崇高的名称，其实它也就仅仅代表的是一种更高生命层次而已。无论凡人还是凡物都有可能成神，只是往往需要很多的努力和运气而已，得到凯拉斯部分记忆的威斯恩也就对关于神的知识和秘密了解得更多了。
一个凡人要想成神首先就必须拥有神性，神性的来源有很多种：一、他神的赋予，这是最为简单方便的一种方式，选民们都是以此获得神性的；二、靠自身领悟，这个就比较难了，一般来说超越传奇境界的人都是有机会的，不过好像没几个人成功就是了；三、就是靠天吃饭了，指不定哪天一个馅饼下来就是了，威斯恩勉强属于这种情况吧，就是他倒霉了点，辛苦了点而已。
经过七天的努力，威斯恩逐渐吸取凯拉斯残存的神力，奇怪的是这些神力虽然是黑暗神力，但似乎并不像世人认知的那样会给人带来一些负面情绪影响即便对象原来是多么自信、乐观、善良，要知道它们本是凯拉斯为了复活准备的因此十分的精纯啊！这些神力在这七天过程中逐渐改造着威斯恩并使他产生了神性但是却又似乎有了一些变异，精纯的黑暗神力逐渐分出一丝明亮的光性神力来，然后两种神力渐渐相互渗透融合、变淡乃至消失不见却又能明显感知，似不存在又无处不在。“太极！”突然，威斯恩明悟而又错愕，要知道在上辈子威斯恩是不信教的，即便说认识也是对四处立庙的佛教认识多那么一点点啊，怎么会有太极出现呢？说老实话，当年他至少还看过几部什么《般若波罗蜜多心经》、《金刚经》什么的，对于道教经典确是一部没看完过啊，《道德经》也就还记得“道可道，非常道，名可名，非常名”了。
七天时间，威斯恩不仅吸取了将凯拉斯残存的神力，同时还有他遗留下来的庞大知识，其实对于封神来说，这种庞大的知识量才是关键的也是致命的，凡人的认识也就百十年，认知范围也就是自己身边的、能理解接受的，对于大量无关的甚至相反信息认知无疑本能会予以排斥、抵抗，一般的知识也就罢了，可是神力本身具有一定强迫性、威压性，既然你不能接受它那么就只能被它所毁灭了，这也是大多数幸运儿不幸的地方，通神之路不是任由行走的通坦大道啊。威斯恩无疑是十足的幸运儿，带有前世经验的他对于知识的接受能力远不是这个世界的人所能比的，二十一世纪什么最多——知识，这可是一个知识爆炸的年代，你上�
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