风雨张居正- 第18部分

所以，张居正一接替高拱之后，立即做了这样几件事。

第一件，就是给李贵妃上封号。

按照规定，皇帝死后，皇帝活着的老婆就可以称“皇太后”了。因为李贵妃是万历的生母，所以她也可以称皇太后，这是宫廷礼仪规定的，没什么问题。但这个规定里还有一个细则，那就是陈皇后作为隆庆的原配，称皇太后之后，在这个称号前可以加两个尊字，比如陈皇后后来就叫仁圣皇太后，而李太后因为不是原配，所以虽然可以称皇太后，但前面不能加像“仁圣”这样的尊字。

张居正一上台，冯保就提出了要求，说李太后的称号前也应该加尊字，可礼部坚决不同意。

我们现代人可能会觉得这称号前加几个字有什么关系，又不要出钱、出力，别说加两个，加二十个也随你便啊。可是别忘了，中国古代社会可是个礼法社会，最讲究这些虚头八脑的表面形式。你只要想想嘉靖为了给他爹上个太上皇的封号跟大臣们闹了几十年，就可知这件事儿的难办了。

张居正的脑子比较活，他认为这个称号的问题不是原则问题，政局的稳定，各方的和谐共处才是关键。所以他力劝当时的礼部尚书潘晟解放思想，放下包袱，最后给两宫太后同时都加了尊字。陈太后叫仁圣皇太后，李太后就叫慈圣皇太后。

有人会认为张居正这是“拍马屁”。

其实，这叫“润滑剂”。

西方公共关系学大师卡耐基曾经称赞过中国人的“拍马屁”，说如果不考虑这个词的贬义，如果既不损害做人的原则，也不损害别人的利益，用一些话、一些小事就能让别人快乐，沟通关系，这何乐而不为呢？

张居正给李太后上了封号之后，李太后很高兴，对张居正也另眼相看，两个人的关系一开始就很融洽，这就给两个人的合作开了个好头。

第二件，是很有技巧地迎合李太后的兴趣爱好。

李太后崇信佛教，经常要施舍，要去佛寺许愿，还要捐善款。说老实话，对于李太后这样的人来说，这种兴趣爱好比铺张浪费还花钱。当年南北朝的时候，梁武帝也是崇佛，三次把自己舍身在佛寺，然后让大臣们拿钱来赎，弄得国库空虚，国家财政为之一空。现在李太后有这种花钱的宗教爱好，张居正这个替国家管钱的人不禁就要皱眉头了。

不过张居正毕竟非常聪明，他这眉头一皱，也就计上心来了。

他是个以国家为重的人，坚决不肯让用国库的钱来满足李太后的个人爱好。但怎么办呢？他也不明着对抗，他把本属于皇室采购中心的宝和店划归李太后的名下，这个宝和店也做生意，主要管理皇产和皇室的财政出入，跟国家财政不搭边儿。这样，等于把皇帝兜里的钱放到了太后的兜里，而且还自负营亏，李太后花完了宝和店的钱也就不好意思再要。这既一劳永逸地解决了李太后用于宗教爱好的开支，又不影响国家的财政状况，真的可以算是双赢了。

另外，张居正在小节上面对于李太后的崇佛也略略表现出一些跟风的倾向来。

李太后新建一座庙、新修一座桥，但凡有什么功德之举，张居正就以宰相的身份写一篇赞颂的文章，而且总是写得很快很及时，很好很强大，所以李太后一直就觉得张居正是把自己放在心里的。

一个女人要觉得一个男人把她是放在心上的，这种情感上的依赖感也就会油然而生了。

张居正为李太后做的第三件事最关键，他把李太后的心肝宝贝当成是自己的心肝宝贝，也就是和李太后一样，把万历当成是生活中的重中之重。

张居正主动跟李太后提出了万历的教育问题，也主动承担起了对万历的教育。我们在第一讲就说过，张居正面对小万历，几乎可以算是整个明代最好的一位老师了。他在万历的教育上几乎倾注了全部的心血，不仅亲自给他编写教材，还结合教学内容给他亲自画小人书，这虽然不能算是给孩子买玩具，却要比买玩具所表现出来的疼爱之心还要强得多。

张居正对小万历很尽心，小万历对张居正的感情也很深。

小万历是个感情很丰富的小孩儿，隆庆在世的时候，有一次骑马给小万历看到了，他上前拉住马的缰绳说：“爸爸，你可要小心点，我真怕你会摔下来。”隆庆听了很感动，觉得小万历真是个懂事的、有孝心的孩子。现在隆庆死了，小万历其实是把那种对父亲的情感慢慢转移到了张居正的身上。

说有一次冬天的时候，张居正正在给他讲课，他却走神了。原来他看到了张居正站在大殿冰冷的方砖上，突然心里很不忍，课间就赶快叫人拿了毛毡垫在张居正的脚下。张居正也很感动，所以两个人之间的感情真可以说是情同父子。

这种感情，李太后看在眼里，那感觉，对于一个孀居的女子来说，可想而知了。所以她觉得张居正就是他儿子的依赖，而她儿子的事儿就是她唯一看重的事儿，这样，张居正也就是她的依赖了。

说起来，李太后应该算是小万历的监护人，但事实上，在张居正有生之年，他才应该算是小万历真正的监护人，因为有关万历与万历朝的一切事情，小万历与李太后两个人的原则完全一致，那就是“凭张先生的意思办”！





情人


因为张居正与小万历之间这层独特的情同父子的师生关系，作为家长的李太后与作为老师的张先生之间也就有一层独特的关系。

不过，这种关系到底独特到什么地步呢？

有关这个问题，历来众说纷纭。有的说他们已经发展到了情人的关系，有的又主张他们之间没有任何的暧昧关系，到底哪种说法比较靠谱呢？

关于张居正和李太后之间最后发展到了秘密情人的关系，民间这种说法很盛行。

清代民间的戏本里流传过这样一个对联故事。说张居正考中进士那年，有一个同年考中的同学叫艾自修。这个艾自修考前夸下海口，要一举考中龙虎榜。要知道只有状元、榜眼、探花三个人才能名列“龙虎榜”，所以艾自修这海口可就夸大了。结果考下来之后，艾自修排名很靠后，张居正见着面就开他玩笑，顺口出了个上联：

�牐牥�自修，自修没自修，白面书生背虎榜。

这上联就是嘲笑他说大话，纯粹是开个玩笑，张居正过后就忘了。可艾自修却牢牢记住这个上联，把它当成了一种侮辱，一直耿耿于怀。

后来，有天艾自修早晨去上班，顺路到张居正那儿串门儿，门人说张居正在花园里赏花呢，他就走进花园。说刚进花园，就看见张居正的身影在假山后面一晃就消失了。他跑过去一看，只见一个石板刚刚盖下，正好卡住了张居正的袍角。艾自修反应快啊，抽出宝剑割下了一截儿袍角，然后就跑了。

说他后来又秘密侦察了那个假山地洞，终于被他发现有一个暗道直通李太后的卧室。由此艾自修就断定张居正与李太后有不正当的男女关系。这下报仇的机会来了，二十多年没对出的下联也一下子灵光一闪对了出来。上联不是“艾自修，自修没自修，白面书生背虎榜”吗，这下联特工整，就是：

�牐犝啪诱�，居正不居正，黑心宰相卧龙床。

说艾自修把这上下联都写了下来，连同张居正的那截袍角就呈交了这时候已经长大了的万历皇帝。

万历一看就明白了，说他还比较心细，查对过张居正的衣服之后，发现这截袍角正是张居正的。这下人证物证俱全，他龙颜大怒，罢了张居正的官，最后发配了边疆。而他娘李太后也只能在宫中每日思念那个倒霉的张居正了。

这种故事一看就知道，明显就是瞎编的，根本不值一辩。但民间流传这样的故事，说明有很多人是认为张居正跟李太后之间是有着说不清的男女关系的。

当然，反驳这种观点也很容易。

第一，一切有关他们不正当关系的传说都是捕风捉影，没有一条能放在桌面上的史料或资料能证明这一点。

第二，我们说明代的宫禁森严，张居正和李太后根本不可能有耳鬓厮磨的空间。

第三，张居正跟李太后虽然都位高权重，但如果真有这样的事儿发生，就明代当时的情况看，廷议与朝论一样可以完全淹没他们，张居正不敢拿自己的政治理想开玩笑，同样，李太后也不敢拿自己儿子的江山开玩笑。

所以，你要在哪儿听过有人说张居正和万历的母亲李太后有一腿，不用辩解，只需一笑置之，因为这种说法根本不值一谈。

当然，话说回来，要说张居正跟李太后之间没有任何一点暧昧的关系，我看也不一定。我觉得他们之间或者可能有一种“柏拉图式”的精神之恋。或者张居正可能还说不定，但至少，李太后对张居正或多或少应该有那么一点点。

为什么这么说呢？

理由主要有四点。

第一，也是最直接的一个理由，就是张居正长得很帅。

《明史张居正传》记载说：“居正为人颀面秀眉目，须长至腹，勇敢任事，豪杰自许。”这二十一个字里提供了两点信息。

首先是说张居正的长相，身材修长，长相俊朗，尤其是这个眼睛，长得是细眉毛长眼睛，用专业术语说就是卧蚕眉、丹凤眼。这还不算，关键额下有一缕长髯，说这个胡子长得漂亮极了，须长至腹，这要是左手拿把青龙偃月刀，右手再一捋长髯，那活脱脱就是关羽关云长在世。

另外，张居正不仅身材好，长得好，而且还特别有气质，因为以“豪杰自许”嘛，所以举手投足，天生一种浑厚的豪放风格，这搁着现在，就叫“酷”。

你说这样一个极富男人味的成功男士，要说能对孀居的李太后产生巨大的吸引力，那也不足为奇。

第二，张居正的婚姻状况并不理想。

张居正的第一个妻子姓顾，据说张居正和顾氏的感情很深。他的《张太岳集》里总共没留下多少首抒情的诗，其中的专门怀念顾氏的诗就有两首。虽然感情深，但却好景不长，在三十岁还不到的时候，顾氏不知是因为什么原因就去世了。虽然张居正后来又娶了个王氏，但他和王氏的感情怎么样我们不知道，可以看到的都是他对顾氏的思念之情。

比如他说自己的人生遭遇是“中路弃所欢”，这就是说半路上失掉最好的人生伴侣；又说“饮此长恨端”，就是说失去了顾氏是他人生的一杯苦酒；（两句诗见《张太岳集卷一余有内人之丧一年矣偶读韦苏州伤内诗怆然有感》）甚至他想到将来老了要隐居山林、访道求仙，但也有难免有毕生的遗憾，那就是“仙游诚足娱，故雌安可忘？”（同上《朱凤吟》）就是说哪怕自己成了神仙，也忘不了陪伴过自己的顾氏，所以这话里其实是说成仙不是我最大的愿望，“我能想到最期待的事，就是和你一起慢慢变老”啊！

你看看这份感情，多么动人！也可以看出张居正是一个多么侠骨柔肠的好男人！

以至于王世贞在说张居正当年告别徐阶请假回老家闲住的时候，都不认为张居正的出发点并不是因为他对政治上的失望，而是“以妻丧请急归”（《嘉靖以来首辅传》卷七），就是说曾经能让以政治为毕生理想的张居正离开政坛的，也只有他的“爱人同志”。

见到李贵妃的时候，顾氏已去世十几年了。这期间张居正虽然又娶了王氏，但两人之间的感情张居正从来没提到过，只有怀念顾氏的文字留下来，所以我们有理由认为张居正在情感生活上的还是比较恋旧的，这也说明他内心的感情世界也是有可以填补的空白的。所以既然有空白，李贵妃也就有了填补进来的可能。

第三，张居正即任后的所作所为很容易让李太后这个孤独的女子产生强烈的依赖感。

这一点我们刚才说过了，他对李贵妃的名誉上的呵护，他对她的爱好上的共鸣，以及他对小万历这个李贵妃重中之重的生活内容的重视，都会让李彩凤这个年轻的刚死了丈夫的女人，产生无比亲切的依赖感，这种感觉在男女之间一旦产生，发展下去会怎么样，我想那是可想而知的。这从后来，不论是在朝政大事还是在生活小事上，李彩凤对张居正言听计从的态度也可以看出一些端倪来。

第四，还有一个非常重要的理由，那就是张居正死后，李太后的表现，可以算得上是一种反证。

李彩凤一生最奇特的一件事，就是张居正活着的时候，她对小万历的管教非常严格，作为家长，她积极配合张老师管教孩子的程度那可以让我们现在的家长都望尘莫及的；另外，在张居正生前，不仅是对万历的教育，包括在朝廷政事上，她参政、议政的态度那也是非常积极的。

但奇怪的是，张居正一死，她在朝政和对儿子管教这两件大事上突然就产生了180度的大转弯，任儿子怎么不像话，她也不管了；任朝政怎么不像话，她也不问了。真的是一心向佛，闭门吃斋，做到了真正意义上的宗教徒。

我们不禁想问，是什么让这个能力这么强、情感这么丰富的李太后突然“四大皆空”了呢？

我们找不到其他的理由，我们只看到了张居正去世这个时间上的分水岭。所以你可能会说我很八卦，但要说她和张居正之间真的完全没有什么，说老实话，我觉得——很难相信。

当然，我们说感情是相互的，如果说那位身为太后的李彩凤对张居正张老师有一种难以诉说的情感，张居正也难免会要“投之以木瓜，报之以琼瑶”。

有一次李彩凤过生日，正好翰林院里有很罕见的白色的燕子飞过，张居正就写了几首《白燕诗》给李太后庆贺生日。

其中有一首说“白燕飞，两两玉交辉”，请注意，这可不是一只燕子，而是成双成对的燕子，而且“两两玉交辉”，那就不仅是耳鬂厮磨了，甚至有点“神雕侠侣”的味道。

诗的最后又说“有时红药阶前过，带得清香拂绣帏。”就是说这对燕子从我院子里的花丛里飞过，又飞到你的帘子前，把那一缕清香带到了你的身边。这个“绣帏”自然是女性居住的闺房的帘子，这个女性是谁呢？前面有句说这对白燕子“送喜傍慈闱”，我们知道李太后是被尊奉为慈圣皇太后的，这个“慈闱”当然就�