到这他们这个境界，一百五十招也到盏茶功夫，可见池水墨前往曼陀山庄读尽书海的作用之大。
看到五僧跪在地下，神情庄严，鸠摩智终于醒悟，枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起火，生怕鸠摩智阴止抢夺，于是推动烟气向他进击，使他着力抵御，待得烟气散尽，图谱已烧得干干净净。
本因等均是精研一阳指的高手，一见黑烟，便知缘由，心想师叔宁为玉碎，不肯瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落入敌手。
好在六人心中分别记得一咯剑法，待强敌退去，再行默写出来便是，只不过祖传的图谱却终于就此毁了，只是，这么一来，天龙寺和大轮明王已结下了深仇，再也不易善罢。
鸠摩智又惊又怒，他素以智计自负，今日却接连两次败在枯荣大师的手下，六脉神剑红既已毁去，则此行徒然结下个强仇，却是毫无收获。
他站起身来，合什说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别。这就告辞。”
他微一转身，不待枯荣和本因对答，突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲一见，便请联合会下屈驾，赴吐蕃国一叙。”
这一下变出不意，人人都是大吃一惊。这番僧忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也着了道儿，被他扣住了手腕上‘列缺’与‘偏历’两穴。
保定帝急运内力冲撞穴道，于霎息间连冲了七次，始终无法挣脱。本因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙，大失绝顶高手的身份，但空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要穴被制，随时随刻可被他取了性命。
第九十二章：管闲事，长剑出鞘
枯荣大师哈哈一笑，说道：“他从前是保定帝，，现下已避位为僧，法名本尘。本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”
保定帝无可奈何，只得应道：“是！”他知道枯荣大师的用意，鸠摩智当自己是一国之主，擒住了自己是奇货可居，但若信得自己已避位为僧，不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，那就无足轻重，说不定便会放手。
自鸠摩智踏进牟尼堂后，保定帝始终不发一言，未露任何异状，可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，也须是第一流的武学高手，内力修为异常深湛之士。
武林之中那几位是第一流好手，各人相互均知。鸠摩智此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都打听得清清楚楚，各人的脾性习气、武功造诣，也已琢磨了十之**。
他知天龙寺中除枯荣大师外，沿有四位高手，现下忽然多了一个‘本尘’出来，这人的名字从未听过，而内力之强，丝毫不逊于其余‘本’字辈四僧，但看他雍容威严，神色间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。
待听枯荣大师说他已‘避位为僧’，鸠摩智心中一动：‘久闻大理段氏历代帝皇，往往避位为僧，保定帝到天龙寺出家，原也不足为奇。但皇帝避位为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰动一时，决不致如此默默无闻。
我吐蕃国得知记息后，也当遣使来大理贺新君登位。此事其中有诈。’便道：“保定帝出家也好，没出家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国国君。”说着拉了保定帝，便即跨步出门。
本因喝道：“且慢！”身形幌处，和本观一齐拦在门口。鸠摩智道：“小僧并无加害保定帝皇爷之意，但若众位相逼，可顾不得了。”
右手虚拟，对准了保定帝的后心。他这‘火焰刀’的掌力无坚不摧，保定帝既脉门被服扣，已是听由宰割，全无相抗之力。
天龙众僧若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握。但本因等兀自犹豫，保定帝是大理国一国之主，如何能让敌人挟持而去？
鸠摩智大声道：“素闻天龙寺诸高僧的大名，不料便这一件小事，也是婆婆妈妈，效那儿女之态。请让路吧！”
段誉自见伯父被他挟持，心下便甚焦急，初时还想伯父武功何等高强，怕他何来，只不过暂且忍耐而已，时机一到，自会脱身；不料越看越不对，鸠摩智的语气与脸色傲意大盛，而本因、本观等人的神色却均焦虑愤怒，而又无可奈何。
待见鸠摩智抓着保定帝的手腕，一步步走向门口，段誉惶急之下，不及多想，大声道：“喂，你放开我伯父！”跟着从枯荣大师身前走了出来。
池水墨见此情况暗叹一声“不好，要遭！”一旦让着段誉使出“六脉神剑”恐怕就要遭到那鸠摩智的惦记，要是鸠摩智将段誉掳到姑苏，将会打乱池水墨之后的布局，所以，池水墨不能让段誉出手。
“哈哈……”一阵笑声传出，震得天龙寺内内力稍弱的僧人一阵头晕眼花，未等场上众人反应过来，一道紫色的身影冲向鸠摩智，随即白芒乍现，三尺剑芒往鸠摩智当头罩下，骇得其亡魂大冒。
鸠摩智连忙将手中的保定帝推出，要知道，剑芒乃是‘真气境’巅峰的攻击手段，鸠摩智又岂非没有见识之辈，不会将剑芒认作剑气，他身上所有的武学，没有一样能够抵挡这三尺剑芒。
能够练出剑芒之辈，无一不是剑道上的奇才、天才，要是被近身了，精妙的剑法加上剑芒，足够让自己喝上一壶，一不小心甚至会载到上面，不知此人来意的鸠摩智选择了将保定帝推出去挡剑芒。
诚然这会让自己和大理结下不死不休的仇恨，但是杀了保定帝的这位高手也会受到天龙寺众僧人的围攻，两边争斗，鸠摩智不但能够迅速脱身，甚至能趁机谋取一些好处，此人来势如此急，恐怕很难收住剑芒。
电光火石之间想到这么多，这鸠摩智也不愧其智的名字，可惜，他算漏了一点，池水墨本就是来救保定帝的，而且有‘万界’存在的池水墨也不担心收不住剑芒。
望着被推来的保定帝就要撞到剑芒之上，保定帝脸上惊骇欲绝的神情池水墨都能看清，只见池水墨还有空朝保定帝露出一个笑容，右手一翻，手中的剑芒连带长剑都消失不见，（已经被收进‘万界’）
右手一托一推，一个太极推手，池水墨就将保定帝推向了天龙寺众僧所在的高台。保定帝刚一落地站定，方才感觉背上的柔劲散去，脸上惊骇的表情还未散去，生死之间有大恐怖，古人诚不欺我矣。
推走保定帝之后，池水墨也不逗留，化作一烟紫影到了众僧所在的高台之上，这一切都发生在一瞬间，直到一息之后，众人才反应过来。
保定帝双手合十，朝着池水墨躬身一礼，道，“阿弥陀佛，本尘谢过冰尊大恩，让我大理得以免去一劫。”
对于保定帝这一礼，池水墨倒是不闪不避，受了下来，因为他这一救不止是救了保定帝，更是阻止了两国可能发生的大战，救了大理和吐蕃的万千百姓，这恩情可就大了去了，不受保定帝这一礼恐怕保定帝不得安心。
众僧这才注意到池水墨的满头白发，心中顿时了然，恐怕这就是当今中原武林声望最高，威势最隆之人，善恶宫宫主池水墨了。
本字辈五僧和枯荣皆是朝着池水墨双手合十，道，“见过冰尊！”不说池水墨对段氏的大恩，哪怕就是但是凭身份也足够让众僧一礼。
池水墨同样还礼，“见过诸位高僧！”
这时场下的鸠摩智才明白过来，原来是善恶宫的冰尊到了，怪不得能使出三尺剑芒（池水墨已经将刀换成了剑，毕竟剑法才是他擅长的）。，
哪怕身处吐蕃，鸠摩智对于这位几个月前方才传出声名，刚一出现就犹如大日升空，沛莫能当的冰尊也有所耳闻，一入中原，这位冰尊的传言更是满天飞，各种消息流传，直将其夸为了陆地神仙一流的人物。
第九十三章：说绝密，二至曼陀
对于破坏了自己计划的池水墨，鸠摩智当然没什么好感，当下讥讽道，“不知冰尊为何隐藏在天龙寺，难道也是对天龙寺的绝学有觊觎之心？”
这话可真是诛心之言，刚刚池水墨能来得及救援保定帝，显然是暗中隐藏在一边的结果，此时鸠摩智点出此时，恐怕天龙寺众僧不得不注意这个问题，这冰尊为何隐藏在天龙寺？
说是恰逢其会，恐怕在场没人会相信，天大地大你哪里不去偏偏来我天龙寺，这要是说不清楚，恐怕池水墨和天龙寺的关系立马就要有一层隔阂，两次大恩也要狠狠的打个折扣了。
对此，池水墨微微一笑，道，“大师这张嘴还真是厉害（好邪恶），既然大师都这么问了，本座也就不为大师留情面了。”
此话一出，众人皆疑惑不解，池水墨隐藏在天龙寺和鸠摩智还有何关系么？场下的鸠摩智更是哂笑一声，“冰尊不必为我留情面，你就直接说吧，我倒要看看冰尊到底是如何舌绽莲花的。”
显然，鸠摩智并不相信这事能扯到自己身上，难道说冰尊未卜先知早就知道自己要来抢天龙寺镇寺之宝，所以才隐藏到天龙寺？这未免是把众人当成傻瓜了。
“本座为何来天龙寺，实则是不放心大师，大师身为吐蕃国师，而天龙寺在大理同样地位超然，要是发生点什么事，恐怕会波及两国局势，可能导致生灵涂炭，所以本座不得不来预防一二。”
“哦~，不放心于我，这话不知从何说起？”鸠摩智不怒反笑，显然对于池水墨这近乎人身攻击的解释十分不满。
“不急，不急！且听我细细道来。”池水墨嘴角上扬，露出一个微微有些邪气的笑容，接着说道，“大师你自小天资聪敏，过目不忘，痴迷于武学。
自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，然而……”
然而一出，众人皆知恐怕重点来了，果不其然，池水墨说道，“然而大师你正如你本门武功“火焰刀”一般，虽然无色无相，貌似不着痕迹，而那如火的**却无时无刻地侵蚀着你。
你身为方外高士，却托名“国师”，涉足政治，目的还是名利二字，而且你贪婪非常对于武功有着十分执着的追求，所以我不放心你，不得不来天龙寺一行。”
“好，好，好！”鸠摩智鼓掌叫好，脸上的笑容越发和煦，不过那冰冷的眸子中压抑不住的怒火却让人明白这是一座压抑的火山！
鸠摩智讥讽道，“果然不愧是冰尊，这颠倒黑白的本事可真是不一般，你说我追名逐利，贪恋武功，可有证据，可有由头，难道就因为你是善恶宫宫主，就能不分是非，不辩黑白，指鹿为马，信口开河？”
面对鸠摩智的攻击，池水墨也不动怒，心中暗叹，既然你要找死，我就成全与你，“大师乃出家之人，但你随身用具，无一不是极尽华贵，书信竟是银字金笺，精工镶嵌，而用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子，又是黄金打造的小箱，这恐怕不太符合出家之人的心境。
不仅如此，你还贪婪成性，竟然不顾武林规矩，将少林寺的绝学拿来换取天龙寺的武功，这是不知羞耻，这还不算什么。
可怜的是，你竟然不知死活，将少林七十二绝技中的拈花指、多罗叶指、无相劫指、去烦恼指、龙爪功、擒龙手、如影随形腿、袖里乾坤、燃木刀法、摩诃指、般若掌、大金刚拳等二三十种表面功夫修成。
连七十二绝技剩下的武功也皆有所涉猎，可真是自己找死了，可怜，可叹！”
“什么，他竟然会少林七十二绝技！”段誉惊叫出声，哪怕是不太懂武林规矩的段誉也知道这事的严重性。
天龙寺众僧更是面面相觑，对于这个消息显然有些接受不了，少林寺比之天龙寺有过之而无不及，竟然让人知晓了少林七十二绝技，那这绝技是怎么来的可就有说道了，怪不得那冰尊不放心此人。
相比于众人震惊于自己知晓七十二绝技的事，鸠摩智更是在意冰尊所言的可怜可叹之语，武功已到他这般境界，自然能判断出冰尊所言不是故意叹息，而是真的有感而发。
顾不得讥讽冰尊，鸠摩智疑惑问道，“不知冰尊何出此言，七十二绝技何等武学，能够练习是小僧的福气，又怎会有可怜一说。”
池水墨冷声一笑，“福气，恐怕你受不起这福气啊！
少林寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。
这道理连少林寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。
在少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。
只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
对于池水墨所言，天龙寺众僧竟然大点其头，显然认同其所说，天龙寺恐怕也有类似的武学吧。
倒是鸠摩智却是一脸惊疑之色，显然对于池水墨的说法并不太认同，池水墨也不理会他，接着说道：“少林寺之中，自然也有人佛法修为不足，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。
少林玄澄大师一身超凡俗的武学修为，先辈高僧均许为少林寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是如此了。”
对于少林玄澄大师之事，天龙寺众僧显然是知晓此事的，不过听池水墨这一说才明白玄橙大师竟然是因为如此而废，这是让人忍不住扼腕叹息，同时又暗自决定，一定要将此事流传下去，提醒天龙寺后辈，不要重蹈覆辙。
不过鸠摩智对此池水墨的解释任然抱怀疑态度，不过却有了三分相信，但是想要仅是凭借如此让他信服却是不可能。
池水墨接着道，“少林寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。你所习的不过七十二绝技的运用法门，此刻‘承泣穴’上色恐怕�
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