《寻宝美利坚》

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寻宝美利坚- 第358部分


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金沐晨虽然对日本古董了解不算很多,但是自从前段时间,从波士顿博物馆搞出来不少佛像之后,就也专门研究过一段时间的佛像。

而在研究佛像的时候,也就顺带着了解了一番日本的佛像,毕竟就佛像这种古董来说,东北亚地区,就那么几个重要的分支,最主要的就是中国,然后是日本。在之后就是韩国的,而日本和韩国的佛像造型,几乎都是受中国的影像而来的。

日本的佛像其实由来已久,不过都是从中国大陆传过去的这一点肯定是没错了。最早的时候应该是出现在六世纪的时候,那时候日本还是飞鸟时代。

在飞鸟时代的佛像造型,几乎百分百都是受中国北魏时期的佛像所影响,那时候中国国内佛像造型多数神情古拙,相貌严肃,而日本那个时期的佛像也大抵如此。

唯一和当时中国佛像不同的是。当时日本制造的佛像,几乎都是左右对称的正面像。

在后来到了飞鸟后期的时代,日本的佛像造型就开始出现了一些戴宝冠的,或者是梳宝髻的,这种就是已经渐渐发展出日本自我佛像风格的不对称侧面像了。

再到白凤时代,日本的佛像更是广受唐代佛像造型的影像,佛像的造型开始在面部出现笑容,身上的衣服线条也比以前流畅,不再像以前那样面部严肃,身上衣服的线条僵硬。

而等到了奈良时代,因为日本佛教的兴盛,那时候日本的佛教为了扩大影响,开始宣传人人节能成佛的大乘佛教理念,就开始在佛像的造型上彻底发展出了自己的一套意识形态,比如从那时候日本的佛像,就开始逐步向普通人靠拢。

不光是面部造型,就是身上的衣服,也开始渐渐的带有了日本的风格,这样和普通人非常接近的佛像,更加讨那些普通信徒的喜欢,所以也正是从那时候开始,日本的佛教,就开始渐渐的衍生出了自己的佛像造型。

甚至还衍生出了一些,日本派系的佛教佛陀来,而这样的佛陀造像,在国内可基本都是看不见的。

而这些特点,也正是日本佛像和中国古代佛像造像的不同之处。

不过同样是因为战乱的缘故,最早飞鸟时期,和白凤时期的日本古董佛像,能够完好的保存到先进的数量,已经不多了,除了日本的几大著名寺庙里,还有一些特别大型的佛像有保存到现在之外,那些小型的铜佛造像,已经基本全都毁于后来的战乱了。

倒是后来镰仓时代,以及再往后的平安时期的铜佛像保存到如今的不在少数,不过这两个时代开始的铜佛像,几乎大多都是那种纯日本特色的佛像,就是那种普通人造型的,佛像庄严的那种到并不多见。

而眼前这两只佛像,一眼看去,就绝对不是典型的日本镰仓时代,和后面平安时代的铜佛造像,光是从外型上看着区别就有很多。

这两尊佛像,一尊是铜佛站相,一尊是铜佛坐像。

站相大概能有一米五左右的高度,肩宽大概能有三十多公分的样子,佛像的面部造型饱满,法相庄严,头上还有发髻。

双手一手微微高抬,和身体大概成四十五度的倾斜角,这手食指伸开指天,中指弯曲,但并没有和掌心并拢,正式佛教中大名鼎鼎的无畏印。

而左手则是向下四十五度贴身,无名指和小指去向掌心,食指和中指并拢,正是在施展大名鼎鼎的与愿印。

佛像的造型略微严肃,虽然背面上没有大莲瓣状的光背,外形却依旧迂缓有力,身上穿着的是褒衣裹博带式的大衣,衣领凸起,大衣正面衣纹成V型阶梯状造型,起伏深刻,大衣下侧两端的下摆,向两侧微微的扬起,立体感超强。

这尊佛像无论怎么看都非是凡品,更何况这佛像上面不断闪现的各种珠光宝气。

那种强烈的青光,虽然颜色很强,但却并不刺眼,很是符合那种佛教古董的特色,很是柔和舒服。

另外一尊铜佛坐像,大概能有三十公分高,十五公分宽左右。

这尊佛像和前面那尊一样,都是没有后面的光背,头上也同样梳有发髻,不过这发髻梳的却老高,支出来大概七八公分的样子,看造型和传统的中国铜佛造像有着相当大的不同。

这尊佛像和前面的一样,坐在那里宝相庄严,同样也是双手结印,不过这次结出来的佛印,金沐晨却并不认识,这倒也不是重点。

重点是这尊佛像身上所穿的衣服,和前面那一尊佛像非常类似,不过不同的是,这尊佛像的胸前却带有一串佛珠。

而且上身的衣服不像前边的那尊站相那样,是V型领,这次的这尊佛像是U型领口,倒也和前面那尊佛像有了那么一点区分。

两尊佛像身上珠光宝气闪现不断,一看就是上年头的好东西了,和其他的那些造假做旧的铜像混在一起,如果不仔细看的话,还真就没那么容易分辨出来。

哪怕是专精这东西的人士,如果要不仔细看的话,肯定也很难能把这两尊精品,和边上那些仿品区分开来。

虽然那些仿品大多是粗制滥造的家伙,样式很夸张,但毕竟数量众多,把这么两件精品,往那些仿品堆里一丢,如果不仔细找的话,真的很难能把他们和其他的家伙区分开来。

也多亏了金沐晨那双黄金眼,要不然想要发现这么两尊与众不同的佛像,还真就不是那么容易。

金沐晨来到了这个摊位前,然后开始装模作样的扫视了起来,不过那些摆放在摊位上的铜灯笼,根本就不是他留意的重点,他的重点可全都放到那两尊铜像上面了。

而他这么一站就有半个钟头,一直站在他身边的渡边已经有点等的不耐烦了,渡边比较喜欢瓷器,对于铜器这样的东西,研究到时不多。

更何况这摊位上摆放的东西,除了那些铜灯笼之外,他认为全都是高仿的假货,工艺品,毕竟他对佛像根本就没设么研究。

但是金沐晨不开口说走,他也不好意思出声,看金沐晨看的入神,他索性一挥手,是以一直站在后面的摊主,走上前来……(~^~)

第670章好狗腿子的潜质

?

摊主是个三十多岁的汉子,一身衣服到穿的很是齐整,但是看长相就能看出区别了,明显不是日本人的长相。

颧骨宽大,一双细长的三角眼,眉毛也有点奇形怪状的感觉,身材比较高大,很壮,长相无论怎么看都不像日本人。

金沐晨都能看出来,就更别说是渡边淳一了,这家伙一看就是典型的朝鲜人的长相,所以渡边淳一对这家伙的态度可并不怎么友善。

“你是朝鲜人?”

渡边淳一粗声粗气的问道,作为一名日本黑道,他似乎对朝鲜人有着一种天生的敌意。

那个家伙一看渡边这架势,就知道这家伙是什么来头,虽然长相比较凶恶,但是这家伙的态度还算是可以。

“不,先生,我是韩国人。”

这家伙回答道,渡边淳一用鼻子轻轻的哼了一声,然后不再说话,而这时候金沐晨则是指着那两尊他看好的佛像,对那人说道。

“把那两尊佛像,拿过来给我看看。”

那韩国人也是有眼力见,这时候一看就看明白,这一行人谁是主心骨了。

最关键的是,这个人看起来也不像是日本人,而且一开口就说的是英语,渡边淳一就站在他的旁边,好像是个跟班似得,他就更加有点摸不清楚金沐晨的来历了,不过对于金沐晨的要求他脸上露出了为难的神情。

“没听见吗?把那两尊佛像拿过来?”

那个摊主装出一副听不懂的神情,渡边淳一可没和他客气,大声的用日语向那个家伙喊道,英语那家伙听不懂,日语他总应该是听得懂的吧!

这时候那摊主,脸上的神情更加的为难了,一双细长的三角眼,几乎已经挤到了一起。

“先生们,这两尊佛像是非卖品。”

这家伙犹豫了半天,然后才挤出这么一句。金沐晨虽然听不懂日语,但是也听出来这家伙不想买的意思了,脸上的神情为之一变。

而这时候渡边淳一的脸色就已经更加难看了,什么?非卖品?

你开什么国际玩笑。你摊子摆在这里,东西都摆出来了,你居然敢说你这东西是非卖品?

真是八嘎,吉姆桑看上你家的东西,那可是看得起你。你居然敢说这东西是非卖品?

哪怕是日本人,老子都得让他这非卖品变成必卖品,更何况你这一个该死的韩国人,你特么不想在这混了吗?

什么韩国人,我看你特么就是朝鲜人,你们这帮盖世的朝鲜老鼠,在我们日本人的地盘上,还敢在我们日本的地盘上装腔作势?我看你特么是不想混了是吧?

作为一名日本的社团成员,渡边淳一对在日朝鲜人,有着一种天生的敌视感。这也是和当年二战刚刚结束之后,美军占领那段时间发生的历史有关。

当年日本投降之后,麦克阿瑟和他带领的美军,就成了日本的太上皇,虽然日本人是投降了,可是麦克阿瑟和他手下的那些美军,可是对日本人恨之入骨。

麦克阿瑟当年被日军从菲律宾灰溜溜的从菲律宾赶到了澳大利亚,而他手下的士兵,也是咋后来的战争当中,和日本人一路血拼。一个小岛一个小岛的争夺,死了不少人,所以尽管日本人投降了,可他们对日本人的仇恨可一点都没减少。

可根据当时美国制定的既定国策。却不允许他们在日本的本土上,对日本人进行压迫,于是为了报复,他们就选择了在日的朝鲜人作为他们的代理人,对日本人进行惩罚。

这些朝鲜人,一部分是二战时期。被日本人从朝鲜抓到日本的劳工,另外一些,则是战争之前就旅居在日本讨生活的人。

日本投降之前,他们在日本可以说是吃尽了苦头,是日本社会里最底层的奴隶,所以对日本人是充满了刻骨的仇恨。

这日本人一投降,美国人又来驻军,而且还给他们撑腰,这下这帮家伙可是翻身农奴把歌唱了,可是把日本人给祸害的够呛。

以前看不起他们的日本花姑娘,直接抢了,奸了,谁家里有钱,那好直接去抢了。

而更关键的是,这帮家伙手里还掌握着相当一部分,美军带过来给日本人活命的口粮的分配权,所以那个时候的朝鲜人,在日本可以说是作威作福,仅次于美军的小霸王。

到后来日本人开始恢复建设家园的时候,这帮家伙更是不得了,专门到日本人的各种商铺里去收保护费,不给就是一通打砸抢,而美军对这帮家伙的动作,是睁一眼闭一眼。

所以这帮家伙,可是把当年的日本人给祸害的够呛,再到后来也正是因为这帮家伙的存在,才让日本的b社会,开始死灰复燃了。

后来朝鲜战争开打,美国人也调整了对日本的态度,这帮朝鲜人一下失去了靠山,于是就成了被日本b社会碾压的对象。

从哪之后,日本的b社会,才渐渐从新找回了他们在日本的主导地位,而在那之前,他们可一直是被这帮朝鲜人欺侮的对象。

所以日本的b社会,对于朝鲜人,可一直都是没什么好感的。

即便是到了现在,这帮有着日本最极端,极右翼思想的家伙们,对朝鲜人依旧是不假辞色,经常去到那些朝鲜人开设的店铺里去捣乱,收保护费。

以至于现在,那些稽留在日本的朝鲜人又不得不再度抱团,自己组成了一个社团,以对抗这帮日本的b社会。

现在在自己的地头上,这个朝鲜人,居然敢拒绝自己的要求,这简直就是要造反了哈?

自己的大恩人,吉姆桑可就站在这里,如果不能在他面前证明自己的实力,那以后人家还怎么和自己合作?

一想到这,新仇旧恨一下就用上了心头,渡边淳一当场就爆发了。

“八嘎!你叫什么名字?混哪里的?是不是不想在这里继续混下去啦?你这该死的朝鲜狗崽子,赶紧把东西给我拿过来,要不然信不信我让你走不出这展示馆?”

渡边的声音不算很高,毕竟这里是公开场所,他也要顾及影响,但是这话说的却很重,而且他的神色也一下变得狰狞了起来。

原本对这家伙印象还不错的贝琳达,这时候看到这家伙脸上的表情,也是一愣,然后很不自然的转过了脸去,原来这就是日本雅库扎的真面目哈,还好她是早就有心里准备。

而渡边敢说这样的话,对面的那个朝鲜老板,当然也就明白了他的身份,心里立马就慌了神,虽然很是不乐意,但是也不敢公开和这个家伙叫板。

只能是不情不愿的把那两尊铜像,从那一堆铜像里拿了出来,然后推到了金沐晨的面前。

而这时候金沐晨根本都不看他一眼,只是笑眯眯的转过头,拍了拍渡边的肩膀,虽然没说什么,但是渡边感觉自己的身体,都已经轻了几分。

能够得到美国爸爸的赞赏,这对他而言,简直就是他新年最好的礼物,美国爸爸高兴了,他就高兴了,这样一来,今后双方的合作才能保持顺畅不是?

虽然吉姆桑并不是那种纯正的美国白人,但人家的美国身份,可是如假包换的,所以渡边淳一可是下定了要紧抱金沐晨大腿的决心。

一方面是想要讨好金沐晨,好让大家今后的合作,有个非常好的基础,另外一方面也是因为,他生怕接下来,自己的小动作会引起弘道会那边的反应。

如果弘道会真的急了眼,派人过来要灭自己咋办?

自己这边可是羽翼未丰呢,井上邦雄那帮家伙,到时候可不见得会派人过来帮自己,那到时候还有谁能帮自己?

好像就只有眼前这位吉姆先生了,虽然还不知道这位吉姆先生的背景,但是他的那些手下,渡边淳一可都见过。

就是在和他们交接货物的时候,那帮家伙一个个可都是白皮,红皮,甚至是黑皮的壮汉,凶神恶煞,而且那帮家伙身上那股子肃杀的杀气,可是无论怎么都掩盖不住的,一看就都是百战精兵。

渡边淳一对自己的眼力,很有自信,那帮家伙,都是个顶个的好手。

所以如果将来,自己真的有难,那么求助于这位吉姆先生,那自己和家里的吉春社,才有可能在弘道会的压力下存活下去。

可到时候该怎么才能说得动,人家吉姆先生愿意伸手帮自己一把?

那就得靠这时候好好的巴结人家才行,不光是要给人家留下个好印象,更关键的是,还要让人家感觉自�
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