暧昧透视眼- 第199部分

秦远方却主动说道：“相传很久以前，在山清水秀鲁东南沂蒙山区的蒙山上，生长着许多人参，其中两棵活了上千年有了灵性，变成了人参娃娃。”

老虎笑着回道：“人参基本上是活不了那么久的。不过历史上还真有近800年寿龄的人参。”

秦远方也不回应，即使他的故事：“一天，来化缘的一个黑心和尚得知此事，骑着一头毛驴便想抓到参娃娃。有天夜晚，黑心和尚发现人参娃娃在屋里玩耍，就猫腰去抓，但人参娃娃立刻就不见了。黑心和尚要清风，明月两个小和尚，用一根带着一绺红线的针，别到人参娃娃的红兜兜上，松开线。到了晚上，两个胖娃娃来了，他俩依照吩咐别了针线。”

老虎以为秦远方会知难而退，不想秦远方若有其事地继续说话，还真不将他的善意提醒放在心上呢。

不过老虎倒是知道秦远方不是无的放失，也就静下心来听故事。

秦远方继续说：“第二天早晨，黑心和尚顺着红线寻去，到傍晚在大山树丛深处挖出人参娃娃。黑心和尚暗自高兴，悄悄来到厨房，把人参娃娃放到锅里，搬来一块大石头压在锅盖上，并叫来清风，明月烧火，自己沐浴更衣去了。清风，明月刚点着火，一股异香从锅里飘出来，就听里面喊救命。他俩掀掉石头打开锅盖发现里面是两个胖娃娃。清风，明越觉得他们很可怜，就把他们俩给放了。临走时，两娃娃塞给每人一个不知名的小山果，并告诉他们遇到危险，把它放到嘴里。一会，黑心和尚回来发现清风，明月放走了人生娃娃，就拿着荆条去抽他俩。清风，明月赶紧把小山果含到口里，只觉浑身发轻，双脚离地。他们赶忙抓住栓在桂树上的毛驴缰绳，没想到毛驴和桂树也拔地而起，向天上升起，树根上的石头，泥土落下来，砸到黑心和尚的头上，顿时他脑浆地，一命呜呼。清风，明月升到九重天上，受王母娘娘派遣，做了看守人参果的仙童；那头毛驴在天上被张果老收留当了坐骑；那棵桂树则被嫦娥拦住，栽到了月宫门前。”

老虎倒是听出一点2味道，追问道：“那结果呢？你说这个故意，其用意是什么呢？”

秦远方最后说道：“逃出虎口的参娃娃，不愿继续在蒙山上久住，便带着他们的家族离开了沂蒙山区，迁到我国东北大森林，在那瑞安家落户，繁衍生息。”

老虎想了一下，恍然道：“你的意思是叫我别老是关注长白森里难得人参，其他地方的也可以。”

秦远方点了下头后就回道：“这还不止。我的意思是万物都有灵性，既然我们能修炼出那样的神奇力量，天生天养的灵物们怎么也能够吧。”

老虎点了点头，说道：“古武圈里总是有妖兽什么的传说，但我就是不信。如果真的有那东西，怎么可能逃脱得了人类的搜捕呢。不过你说的千年人参还真有那么一丝成精的机会，只不过在圈子里从没听说过呢。”

秦远方听得双眼发光，急问道：“听白大哥的意思，似乎是见识过比较妖孽的人参？”

老虎点头回道：“是听说过。我听说这个世界有一种灵参是可以吸收血液精华，是可遇不可求的天材地宝，据说吞噬之后可以提升修为呢。”

嘶…

秦远方听得凉气大吸。

他突然想到能带给自己异能的天珠，想到古武世界的神奇，稍微有点释然了。既然他可以，为什么别人就不可以？更何况秦远方的实力提升途径来得实在是太容易了，只要找到天珠就行可以，其他人根本比不了啊。

别人需要日以继夜的修炼，但秦远方只需要找天珠而已，这本就是最大的不公平了。若是还不给人其他的希望，那未免太过贪婪了吧。

老虎笑着说：“你现在总算知道古武世界是多么精彩、凶险了吧？”

秦远方不住点头。

老虎折腾了半天，终于把他的东西都找出来。只见他翻出几本书，其中几本还是很残破的，全都放到秦远方的手上，说道：“远方，虽然我们只是初识，但你在外界的口碑很好，而经过之前的接触也很不错，这些书籍就送给你了。如果你需要的话，这些练丹器具全都可以转让给你。”

“那小子就却之不恭了。”

秦远方欣喜地感谢开来。

事实上秦远方还是没什么江湖经验。刚才老虎都说过了，他就这么张单方，而且还缺少重要的材料，生平没成功过一次，让他几乎都绝望了。老虎认识带他的平庸天赋，更知道他没什么炼丹的运气和能力，现在把东西和希望转给秦远方，那也是无本买卖，如果秦远方因此成功，那就会感激老虎；若是失败，那老虎也没什么损失，甚至可以减少金钱方面的3损耗呢。

简单的一次赠送，就可以体现出两人的江湖经验差距。

不过也幸亏老虎没什么恶意，反而是善意，所以秦远方知不知道都无所谓。

激动的秦远方几乎就想马上动手搬东西，但见老虎的笑容，才知道自己太过着相了，甚为尴尬。

老虎也劝说道：“远方，你不用介怀，我们是古武中人，不是世俗人，没必要计较那么多。反正现在也是无聊，不如我们来切磋一下，我好久没跟古武高手切磋了。”

“好！”

秦远方一开始不就是要这个吗。

现在机会送上门，他会错过才怪呢。

可是在此时，米多的声音在外边响了起来：“白校长，喀多老先生说博物馆开启了，不知道秦先生是否要过去看看呢？”

“哎……”

第446章天珠（上）

“哎……”

秦远方叹息一声，甚为无奈。

他这一次过来的根本目的不就是为了天珠么？现在机会送到跟前，他若是不把握的话会天打雷劈的。

老虎问：“你要切磋还是参观？”

秦远方想了一下就说道：“白大哥，我今天也有点累了，不如先去参观，晚一点我再找你切磋。”

“也好。”

老虎很是自信地说道：“我身为长辈，若还是占你便宜的话，那就过分咯。”

秦远方苦笑不已。

别看老虎四十多了，乍看下来也就是30岁，跟刘天差不多呢。这样的人物自称是前辈，倒是让秦远方多少有点尴尬。

不过老虎是很干脆的人，彼此约定了时间后就寻了个理由果断与秦远方分手，迅速走想他的学校。

而秦远方也没客气，尽快来到喀多老先生的私人博物馆。

秦远方不是害怕老虎，而是他觉得异能是最重要的。反正老虎是不会跑，一直居住在这里，有的是切磋的时间。如果能提升战斗力之后跟老虎切磋，甚至欺负他，秦远方可是乐意至极呢。

“欢迎欢迎！”

喀多老先生率先迎接出来。

见秦远方浑身没一点肮脏，反倒精神好了不少，疑问道：“难道秦先生打败了老虎？”

秦远方稍微一愣，随后回道：“还没切磋呢，哪来的打败！不过小子跟白大哥一见如故，相见恨晚，可不会随意动手。”

“没打起来就好！”

喀多老先生稍微松了口气。

老虎是他们这里的第一高手，是这里的精神象征；而秦远方是他邀请过来的尊贵客人，不能随意得意。现在没打起来，那是最好的结果了。

“咦，这椅子……”

秦远方刚坐下来，就发觉他们做的椅子很不一般。

细心一看，秦远方惊讶道：“极品的红木家具啊！”

喀多老先生得意地笑了开来，但随即就严肃起来，直问道：“秦先生，不知你可否知道红木五德？”

秦远方以为喀多老先生是在考究自己，而他恰好最不怕的就是这些，马上得意地回道：“五德，我自然知道！中国文化讲究传承，这在中国古典家具的制作选材上得到充分的体现。我们的古人在家具的选材上十分考究甚至到了苛求的地步，例如：古典家具的经典用材，黄花梨、紫檀、大红酸枝等就具备了五大优点，笔者称之为‘老红木’五德。”

顿一下秦远方就说道：“第一德：质坚。即材质要坚硬、沉重、细密、耐腐，这样才能世代相传。人2类有史以来唯独中国人选择了用红木这么坚硬的材质来做家具，据说这与明中期古中国的冶炼技术独步全球有关，由于冶炼技术的发达与木工刨子的发明为古典家具的升级提供了物质基础，又由于航海技术的发展加之明代开放海禁、郑和七下西洋，带动了与东南亚、古印度等国的贸易交往，大量的硬木来到了中国，为古典红木家具的制造提供了良材和利器，更重要的是中国人骨子里的传世思想，于是中国红木古典家具应运而生。”

喀多老先生也被秦远方说得来了兴趣，补充道：“第二德：纹美。即木材纹理千变万化，美如图画。传世家具的材质的纹理当然就要美轮美奂。自从明代硬木家具取代髤漆家具成为宫廷的主流家具，老红木的天然纹理美更是得到了充分的展现，像黄花梨的纹理千变万化，如鬼脸、狸斑、山水纹、水波纹、虎皮纹、绸缎纹、芝麻纹、葡萄纹等等，明代工匠便以简洁明快，不饰雕琢的艺术手法加以表现，从而成就了明代光素家具以崇尚自然，天人合一的特色登上了世界家具文化的艺术巅峰。”

秦远方继续说道：“第三德：色艳。即材色高贵艳丽、姚黄魏紫。如黄花梨色彩丰富，由金黄、赭黄、褐赤到紫黑诸色。如紫檀的紫色，紫气东来高贵雅致、鸡血紫檀鲜红艳丽、牛毛紫檀沉稳内敛、金星紫檀光华耀眼、再如大红酸枝的枣红色，喜庆华贵。第三德：味香。顾名思义就是指老红木都能散发独特高雅的香气，如黄花梨的降香味，紫檀的檀香味，红酸枝的酸香味，能沁人心脾、延年益寿。因此用老红木制作的家具暗香浮动、馨香悠远。降香黄檀还是一味中药，有降压血，提神醒脑的功效。檀香紫檀自古就是名贵香料，古代的才子佳人用其制成香筒、香囊、带在身边或制成香料、香薰，在吟诗咏词或读书习字时焚上一炷香顿觉神清气爽、飘渺登仙。”

喀多老先生说得起劲，继续补充：“至于最后一德就是性润。性润所指的有两方面，一是指油性好，材质坚而不腐，刚中有柔，紫檀、黄花梨材质的雕刻性能特好，正如马未都先生所说横雕刻时即使将木纤维切断，雕件也不会断裂，这就为木雕艺人施展才华技艺提供了舞台。仙游和东阳的木雕大师利用紫檀和黄花梨雕刻人物、花鸟、珍禽异兽毫发毕现。正因为材质油润、柔韧、雕刻的作品能保持数百年不变形、不断裂、不朽不腐。二是指晶莹剔透、珠圆玉润。即用老红木制成的家具经过研磨、抛光处理后能产生若隐若显、透明或半透明的荧光效应，像绸缎如琥珀美玉般莹润，打磨后可不上漆，手感润滑细腻如婴儿肌肤，把玩后很快3形成包浆，滋润可爱。”

秦远方最后说道：“历史上，有一帮赋闲的文人将艺术融合进家具之中，甚至公开参与家具的设计和制作，明朝天启皇帝玩家具玩到连朝政都不理了，雍正皇帝也曾就红木小件制作作了御批，皇家与文人的参与造就了明清两代古典工艺家具的辉煌。与老红木相比，现在的新红木在上述五大优点方面总缺那么一二，很难全面具备，所以现在的人总是喜欢老红木，甚至一掷千金。而喀多老先生这一套红木虽不是老红木，却是极品货色，即使比起乾隆工也逊色不到哪里去。”

“多谢夸奖！”

被秦远方拍了这么大的马屁，喀多老先生也稍微有点得意。但他询问红木五德可不是随意问问的，紧接着就回到询问的关键：“现代知道红木五德的年轻人少得凤毛麟角，甚至有的家具商也不知道。能懂得这红木五德的，多少也具备了其中的精髓。”

话中的意思也是在赞叹秦远方。

在高人面前，秦远方不敢骄傲，很是谦虚的回了几句。

喀多老先生随后就问道：“好了，你是要我们的人送过来，还是你亲自过去呢？”

第447章天珠（下）

喀多老先生问道：“好了，你是要我们的人送过来，还是你亲自过去呢？”

秦远方问道：“我听说真正的天珠是那些大师修养过的，难道喀多老先生这里供奉了大师？”

天珠供佛由来已久，可由大昭寺、桑耶寺等名山古刹所供奉的佛像之佛冠、额头及胸前的镶嵌上看到除了钻石、珍珠、玛瑙、珊瑚、绿松石外，天珠也是重要的供佛圣品之一。供养佛菩萨，能感召庄严的容颜及人际关系与财源之顺畅，有利于菩萨道之展开。天珠和绿松石、琥珀、珊瑚等宝石并称“辟邪七宝”，供上神坛、装饰在佛陀像上，主要是因藏人喜欢用美丽珍奇之物来礼佛，也让所有前来顶礼膜拜的人都分享这份美丽庄严。但在解放西藏时毁坏许多佛像、天珠，使得原本就很稀少的天珠数量更成罕有。

喀多老先生笑着答道：“老朽这里倒是没有高僧进驻，但收集到的高僧遗物倒是不少，而其中秦先生最喜欢的天珠就是最多的。”

“原来如此。”

秦远方略微点头。

天珠最早起源于藏民族对灵石的崇拜。

卡若遗址、藏北那曲、双湖登地区曾发现了多处旧石器时代的遗址；这完全打破了藏民族是外来迁徙的传说。考古证明：藏族人民早在旧石器时代和新石器时代就创造了璀璨的史前文明，并在这现在的无人区等地方繁衍生息了。

天珠缔造了古老的文明，是藏民族对天神崇拜的圣物，更是作为殊胜的供佛圣物世代相传。天珠承载着日月的精华，生生不息；天珠记载了生命的轮回，证明了大成就者的功德。天珠作为供佛圣物与护身的法器，穿越于人类历史时空。

秦远方不知道他所需要的天珠是不是跟冥冥中的神佛有关系，但他现在是宁可信其有，不可信其无。在有可能的情况下，他绝对不会跟任何的宗教信仰发生任何的冲突。

喀多老先生没看到秦远方的分神，直问道：“上次忘记问秦先生是需要哪一种天珠了。”

天珠有很多种，有的是天然的天珠，有的是古董艺术品天珠，也有的是现代艺术品天珠。种类比较多，价格也有巨大的差距。

秦远方回道：“自然是天然的天珠，不过经过高僧，或者供奉的古董艺术品天珠也不会错过。”

“好的。”

有了答案，