我在泰国卖佛牌的那几年- 第479部分

办好交费手续之后，老谢开车带着我们从巴蜀向北，一路回到曼谷。在阿赞巴登的家里，我们给他换了干净衣服，再次送到医院休养。

几天后。阿赞巴登可以出院了，方刚将他再次接回住所。这次事件之后，威胁我们将近半年的诈骗三人组，到现在才算是彻底从这个世界消失。按理说，这本应是最值得好好庆祝的事了，但不知道为什么，我和方刚都高兴不起来。

以前在遇到这种事的时候都是我心情不好，觉得当牌商太累，想多赚钱就要多接生意，也会多结仇。但通常方刚都满不在乎，因为他经历得太多，早就麻木。可这次不同，他显得比我还失落和空虚，除了喝酒就是喝酒，也不怎么说话。

老谢倒是很激动，一直在我和方刚面前大讲特讲，说当时的情况多么多么紧急，他又是多勇敢，冒了多大的生命危险才救了我们大家。对老谢的表现，我和方刚都没否认，确实，如果不是他，我们这三个人可能现在已经被装在裹尸袋中，送进寺庙火化成灰了。

那个黑瘦女人想去抓老谢手臂的时候，幸亏他向后退了几步。世界上的事就是这么微妙，老谢这一退救了四条人命，否则，现在我也不可能坐在这里。边喝着可乐，边打字回忆给大家看了。

这天，我们从附近的餐厅吃饭回来，都坐在地板上聊天。“被阴法搞到发疯的阿赞或者降头师，还能继续施法吗？”老谢问靠墙而坐的阿赞巴登。他脸色仍然不太好看，但至少没了危险，只是近期内都不能再施法。这次折腾，不但耗费了他大量法力。而且还受了不轻的伤。

阿赞巴登说：“那个阿赞尤已经变成疯子，但所掌握的阴法咒语不可能忘。我以前见过这种情况，很多黑衣阿赞或者降头师，和人对抗的时候法力不够而输掉。发疯之后只要不死，过段时间仍然懂得使用阴法，只是神智会时好时坏。”

这话我和方刚还是有体会的，当年我俩亲眼目睹那个缅甸疯僧阿赞屈带，在屋里活活把姜先生的眼珠子给烤了出来，他就是在加持了被我们做过手脚的婴尸之后发的疯，还被警察抓走。我们都以为这家伙从此以后就废了，但后来居然又在树林里遇见，还知道抓住无辜的流浪汉，想杀掉以取得头骨，最后被登康用巫咒弄死。

现在看来，阿赞尤应该是在精神病院呆了数日之后，疯性有所减弱，而熊导游觉得他还有利用价值，就想办法找来阿赞尤的家属，将他接出医院。后来他们设下这个局，找了巴蜀那个偏僻地方，再雇来那个黑瘦女人假扮患者的妻子。而当时我看到厨房门是新的，应该就是特意更换的，怕我们发现马脚之后强行破门。

我问：“可熊导游是怎么把自己搞成那副人不人、鬼不鬼的模样？这得有多大的勇气？如果不是亲眼所见，又被阿赞巴登验证，我都会觉得他是化了妆！”

老谢感叹道：“这个熊导游也真厉害，为了能亲手报复你们，还得让你们看不出来，居然想办法给自己用毒水。”

方刚说：“我倒是觉得狗熊是因为之前喝过虫降水，后来找人解降，但又没有相应的法门，结果适得其反！”

阿赞巴登点点头：“他说的对，熊富仁变成这样，是因为强行解降失败所导致。”

第0937章强行解降的后果

我和老谢连忙问什么意思，阿赞巴登说，熊导游很明显当初确实喝了路虎车里的那半瓶矿泉水，从那以后，我们就再也没见到过熊导游的面，但我们这些人找朋友托关系，还把他的画像到处发布、四处撒网，却没有熊导游的任何消息。

现在看来。熊导游并不是从此之后再也没露过面，而是他找阿赞师父强行解降失败，导致虫降发作，全身皮肤全变成这副鬼样子。我、方刚和老谢也算是三个老油条了，和熊导游是死对着，再熟悉不过，近距离都没看出来，别人怎么可能认得出。而阿赞巴登阻止方刚用刀杀熊导游，就是怕警方看出是他杀，而四处追查线索。

阿赞巴登当然不知道Nangya的虫降咒语是什么，只能更换数种降头咒去试验。其中有一种碰巧与Nangya所用的虫降咒相似，要是放在平常，这种咒语也只能让熊导游难受一阵子，但熊导游在经过强行解降失败之后，原虫已经开始繁殖，只是暂时保持着一种半死不死、半发作不发作的状态。而阿赞巴登的这种降头咒语，又将熊导游的体内的虫降迅速催化，起到雪上加霜的作用，结果就送了命。

“幸好阿赞巴登用降头咒做了试验，不然我们几个还真麻烦！”老谢说，“阿赞尤身中数刀，但却是他自己捅的，这家伙刚从精神医院出来，警方要是能查出他有精神病史，就更相信他是疯病发作。”

我也接口道：“是啊是啊，熊导游更不用说了，全身早就烂成这样，连身份都不好确认。又无枪眼又没刀伤，谁看都会以为是什么皮肤病、传染病发作身亡。”

方刚也嘿嘿笑着说：“估计泰国警方连调查都懒得做，直接把熊导游火化成灰算了！”我们三人哈哈大笑。

想起那个假扮“朱拉旺”妻子的黑瘦女人，我们都觉得她和当初在监控录像中看到的、给马玲下毒的那个女人很相似，只是不能肯定，也许是心理作用。方刚咬着牙，说早晚会把她揪出来，给马玲祭奠。

阿赞巴登用一已之力，对抗法术在自己之上的阿赞尤。要不是他发疯在先，阿赞巴登能不能活下来都是未知数。他冒着送命的危险，替我们铲除了这个家伙，又兵不血刃地搞死熊导游，从某种意义上来讲，他算是我和方刚的救命恩人。

我和方刚商量，表示在阿赞巴登身体彻底恢复之后，我俩接下来的几笔施法生意。都要去找阿赞巴登解决，而且不收利润，全都给巴登做为答谢。

总算可以松口气，老谢回大城去办他自己的事，方刚暂时不打算去香港，因为阿赞巴登身体不适，他决定留在这里，也能对巴登有个照应。毕竟阿赞巴登在泰国孤身一人，也没个助理或徒弟，而我也该回香港去了。

临去机场之前，我和方刚在附近餐厅吃饭。先是碰了两杯，共同庆祝熊导游等人的威胁彻底消除，然后方刚又倒了一杯酒，放在桌子旁边。算是给马玲留的位置。回想起之前我们三人共同吃过好几次饭，而现在她永远不可能在回到桌旁，心里就不舒服。方刚更是猛喝酒，我连忙制止，说你还得开车送我去机场呢，这样怎么去。

“没事，老子越喝越清醒，泰国那么多人都喜欢喝酒开车，怕什么！”方刚满不在乎。我说算了吧，万一被警察查到，非送你去做义工不可。

出了餐厅，这老哥非要开车送我，被我拒绝了，说我还想多活几年，我爸妈还想抱孙子，就自己在附近找了个骑三轮摩托车的泰国哥们，朝机场驶去。

这趟折腾论利润来说是赔了，因为桑坤那桩生意并没赚多少钱，也就分到手几千块，还都搭在来回机票上了。但又觉得自己赚到不少。因为彻底搞垮熊导游和阿赞尤这两个心腹大患，就是最大的收获。

回香港后我没去酒店，而且先到了佛牌店，因为各种事耽误了好几天，所以得多干点儿活，才对得起高级顾问这几个字。在伟铭和淑华的帮助下，把店内现有的货品弄了清单，我逐个看还有什么库存。觉得还要进些什么佛牌和供奉品。

清点的时候，淑华告诉我：“田顾问，听客户说在中环那边有一家佛牌店，规模比我们的更大。好像是一个在泰国专门做稻米生意的老板开的。”

“哦，那又不是什么稀奇事，陈大师能在香港开佛牌店，别人也能啊。”我没在意。

伟铭说：“但听客户说。那间佛牌店里的佛牌跟我们的种类和数量都非常接近，但价格比我们要便宜一成左右。”

我说：“泰国佛牌中的正牌就那么些品种，也不是没有巧合的可能。”伟铭说他托朋友去看过，还悄悄拍了照片。发现他们店的柜台跟我们店的非常类似，要说是巧合恐怕不对。他让我打开电脑中的某个文件夹，里面有几张图片。

把图片放大了看，不得不说这巧合也真是高度近似。当初陈大师的佛牌店分类还是那个蒋姐搞的，弄得很科学，从分类到摆放甚至标签都是有心理学依据，就为了让顾客在心理上接受商品。而这间佛牌店显然已经做足功课，应该是没少来陈大师的店取经，然后回去模仿。

“这种人到处都有，”我笑着，“你又不能告他们侵权。但不是每个人都有那么多阿赞师父的渠道，而且我们还经常请法师开法会，用不了多久，他们就知道想跟咱们店竞争有多难。”

淑华又拿出两份报纸递给我，接过来一看。上面都印着比较明显的广告：“缅甸著名白衣情降大师阿赞翁，将于X月XX日莅临中环XX佛牌店，限定接受善信情降、驱邪及转运法事。名额有限，订金五千港币。请于X日之前致电XXXXXXXX报名筛选。”

下面还配着某穿白色衣服的阿赞图片，盘腿坐在法坛前，面前摆了很多佛牌，旁边坐着一名漂亮少妇。

情降大师阿赞翁？我想了半天。也没听说过这个名字。把报纸上印的彩色图片拍了好几张，那时候的手机不像现在，图片不能放大，所以我只好一块一块地拍。再以彩信发给方刚和老谢，配文字问他们是否知道此人。

不多时，老谢回了短信：“两多前我收过他加持的佛牌，效果一般吧，听说他的情降术还可以，但现在怎么样不清楚，什么时候也去香港坐镇佛牌店了？”

我把报纸扔在茶几上，哼了声：“这帮人的嗅觉倒是很灵敏，看到别人做得好，马上就跟上。”伟铭说这种人真可恶，太不要脸。

“也不能这么说，开佛牌店、请阿赞来法会又不是注册商标，人人都能做。比如我们店看到其他佛牌店有什么好的创意和活动，照样可以搬过来用。”我劝慰他们。

中午吃过饭，我继续清点店里的货物，偶尔也用旁边的笔记本电脑在QQ上和朋友们聊天。这时，看到姐夫的QQ号有闪动，这才想起我在沈阳还有个佛牌店呢，打开看，姐夫对我说：“田七，在不在？你在泰国吧，我建议店里多进点儿便宜的东西，不管佛牌还是供奉物、小佛像什么的。沈阳人不像香港人那么有钱，懂佛牌的也少，反倒是那些几十、几百块钱的东西卖得挺快，千元以下的便宜正牌也能走一些。”

第0938章费大宝来了

我连忙回复说人在香港，但没有问题，我这就通知泰国方面发货。因为方刚一直没回短信，我就又给老谢发信息，让他帮我去寺庙或集市上，进一批低价的正牌，再多弄点儿有泰国特色的商品，比如供奉物、佛像、摆件、线香、转运珠和钱母等。又想起之前打算弄个招财的古曼童来着，就让老谢帮我找龙婆师父弄一尊，尽快发到沈阳。

忽然想起Nangya来。我就放下手上的活，叫出租车直奔中环。在这里往西一点儿，就是陈大师当初为Nangya购置的那处房产，那时候Nangya没兴趣去住，现在她来香港常驻，就在这里落脚。

这块地方确实是闹中取静的好去处，距离太平山也不远，按地址来到门口按门铃，Nangya出来把我让进屋去。刚坐下，她就取出一盘云南糕点，仍然是自己做的。看到Nangya微笑着招待，我心里忽然觉得很内疚，当时就想对她说出实情。但这样的话，Nangya必定要跟陈大师翻脸，他已经给了费大宝六十多万港币，我们收了钱就得保守秘密，于是只好抑制住这种冲动。

Nangya拿出那本洪班送给她的巫书咒，对我说：“这个法本上面的咒语有很多都看不懂。”我说这好像都是苗族古代巫师的专用文字，只有像他这样的苗族巫医才知道。

“真希望能去一趟云南，让洪班师父教教我。”我心想她要是立刻就动身才好，到时候就顺便让登康给她解开情降，就问你想什么时候去。Nangya说她还是想在香港多停留几个月，要是能尽快筹齐修庙的钱，再去云南，这样就不用返回香港。

在香港呆了几天，那天给老谢打电话问能增异性缘的佛牌，他告诉我：“田老弟，你说的那个阿赞翁，情降术还是挺厉害的，听说他光在泰国就有五六个老婆，个个年轻漂亮，都是混血的，死心塌地跟着他。”

我问：“怎么，他和韦小宝一样？到处给女人落情降收做老婆？”

老谢嘿嘿笑着：“当然不是，但估计也是在身上用了情降水之类的东西，就像之前Nangya和熊导游制作的那种人缘水，能极大地吸引异性。”

这天我出去给某客户送两条佛牌，并给他们仔细讲解用法，这人是陈大师的朋友，开着一家演艺公司，最近生意欠佳，总想让自己转转运。从客户家里出来，坐地铁的时候手机接到姐夫发来的QQ信息，说有一条XX论坛的私信，好像有些价值。那人还留了联系方式。说是香港人。正好我也在香港，离得近，行的话直接就找他见面谈。

“XX论坛……我都很久没在那个论坛发过广告了，应该是以前的吧？”我问。姐夫回复说可不是吗，贴子的发布时间是在差不多两年前，而私信却是上周的。

我心想，网络毕竟是网络，什么时候的消息都能被网友翻出来，就让他把私信内容发给我看看。

姐夫把私信的内容复制给我，还是繁体字：“田七先生。你好，我是香港XX慈善会的会长，我的名字叫周彦文。最近在关注您于网路上发广告和贴子，很感兴趣，从网民的回复中能看出，您是资深的泰国佛牌专家，所以想和您谈点事情。我的办公室电话是XXXXXXXX，如有时间，请拨冗联系我，或者留下您的号码。盼复，谢谢。”

我从皮包里掏出本子和笔，把这个号码记下来，给姐夫回复：“看起来像是个有诚意的客户，而且身份也不是白丁。我一会儿就打。”

从地铁站出来，我按照这个号码打过去，是个年轻男士，说：“您好，XX慈善会。”我自报家门。说要找周彦文会长。对方让我稍等，几秒钟后把路线切过去，换成了另一位成熟女性的声音，原来这个周彦文是女的，只是名字比较中性化。她说话很客气，也很得体，听说我也在香港，而且还是著名风水专家陈大师佛