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任瑭大概能明白，这禅院中说不定藏着什么秘密，无鱼不愿外人得知，所以不许搜救。靖王只要师太助自己登基，其它的闲事他才不会去管，当即点头答应。
片刻后一段往生咒念完，无鱼再度抬头：“还请靖王通融，唤外面的佛家弟子进来，贫尼想请动诸家师兄一起做一场法事，超度火场丧身的亡hún…三天法度。”
“现在就做？”任瑭问道。
师太点头，声音虽轻，但语气毋庸置疑：“现在。”
任瑭当即传令禁卫，放外面佛徒进来，现在的佛家事情与他没什么相关，又着实慰问、寒暄几句，就此告辞而去，临行前传令禁卫小心戒备四周，另外又留下了一营精锐兵马，以防‘逆贼’再行凶伤人。
当晚，由无鱼师太亲自主持，数百僧侣参与，就在废墟中办了一场浩**事，等到天明时，僧众数量不仅没有减少，反而更多了些，凤凰城内外各大寺闻讯，都派遣僧侣加入。
无鱼修为深厚能坚持，但绝大多数的僧、尼都是普通人，何况还有不少年长僧侣身体羸弱，哪能跟住三天不眠不休的法师，大都也就是跟着禅唱一阵，尽上自己的一份力，从一炷香的功夫到时辰长短不一。由此禅院废墟的法事，是个不断有人加入、也不断有人离开的局面。也是借着人来人往，到了第三天夜里，藏身于地宫众人完成分批撤离，全都离开了这片危险之地，在家主的安排下，或重回府中值守，或消散于市井。
至于所有俘虏、以及凤凰城中几乎人人都认识的漂亮和尚，全被慕容家的门生接应了过去，这个时候，朝中所有要员都被任瑭派人盯梢了，同样，像红bō府、左丞相、杜大人这些‘有心人’，也发动眼线启用暗桩，去盯梢靖王一脉的势力，互相刺探彼此监视，干脆都乱成了一团，哪位大人的府上都谈不上安全，反倒是黑道力量更稳妥……
宋阳是‘师弟’、也是俗家弟子，由此既不用去念经，还可以守在师太身边。
法事休息时，无鱼问宋阳：“你和燕国师有仇？很深？”
宋阳应道：“你死我活的那种。”
无鱼点了点头：“我记得施萧晓说过，你有一片封邑方圆五十里。我想和你商量两件事。一个是等凤凰城事了，我想去你封邑。”
宋阳笑道：“这还用商量？求之不得，我给您专门请个炒斋菜的厨子！”
无鱼精修佛法，但为人并不刻板，闻言也lù出个笑意，继续说出第二件事：“再就是，我想在你封邑中建盖庙宇。”
宋阳现在是‘有古墓’的人，以后不会缺钱，当即应承下来：“建一座大寺供师太清修，这也不算事情，钱由……”
不等他大包大揽下来，无鱼就摇头微笑：“这个地方不是给我清修用的。它也不是一座普通寺庙，而是连绵禅林、一个妙香吉祥地。”
宋阳不解：“妙香吉祥地？”
这次无鱼想了下，但一时没能找到合适措辞，干脆举例子：“你知道大雷音台吧？我要建的就是便是南理的大雷音台……妙香吉祥地，南理佛家弟子心中净土，心中圣地。”
昏天黑地的昨天，实在是能力有限，一个三更写完，做了半宿怪梦……呵呵，明天还是晚饭更大章，回复正常，以后我会在保证稳定更新的基础上尽量多写一些，谢谢大家^_^RO！。
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第二卷百花杀第三十七章舍利
更新时间：2012…4…1019：31：05本章字数：7388
妙香吉祥地，南理的大雷音台。言外之意，无鱼师太要一统南理佛宗！
对师太的话，宋阳还是不太能理解，不是她说得不够明白，而是……这个牛皮吹得实在有些太大了吧。
燕顶是什么人？少年时遭遇惨祸，却因祸得福，拜入天下第一等的奇门，他本人更是天纵奇才，不过十来年的光景，就成为天下用毒第一人、天下武功第一人、天下机括第一人。而他的出身又和大燕皇室有着千丝万缕的联系，燕朝倾全国之力助他行事，这才有了后来的大雷音台，有了中土最最神秘的燕国师。
无鱼师太上下嘴chún一碰，就要起身直追燕顶的成就？即便她现在声望了得、在南理佛徒中影响不小，想凭一己之力就把南理佛宗全部掌握手中，也还是太好高骛远了。
宋阳措辞了一阵，才委婉开口：“师太，您现在的状况，和青木不太一样的。最要紧的，假货身后有燕顶的全力支持。”
对这个话题无鱼显出了兴趣，比划了个手势，示意宋阳继续说下去。
“青木冒充师太，助靖王抢下龙椅，再之后靖王多半会封她一个‘护国法师’的头衔……”这是早就和胡大人讨论出来的结论，不离十，应该不会错的。而再之后，朝政、君权自不必说，靖王就是国师的傀儡，说得难听点就是任瑭这个六七十岁的老头子，做了个儿皇帝。燕是父邦、燕帝和景泰是他父皇。
至于神权方面，青木会帮国师主持，这里分作两种结果：
最理想的，青木利用无鱼威望和靖王支持，把南理佛宗拧成一股绳，变成一股雄厚力量，就好像燕国现在的模样。但是南理佛徒散漫多年，比着燕国和尚纯粹得多，要他们真正臣服永远忠心听令，难于登天；
第二种结果，退而求其次。国土有界而佛法无疆，燕国和尚来南理念经也不是什么稀奇事。大批燕国高僧奉燕顶法旨，来到南理，直接替青木来开创一个全新局面。反正南理的佛徒是一盘散沙，既然无法凝聚就不去白费力了，有什么事情干脆由大燕高僧代劳……
宋阳自己估计着，这两重情形，第一种几乎没有实现的可能；倒是第二种结果，成功的可能xìng极大。
宋阳说得异常仔细。
他这些分析，都是在给无鱼泼冷水，不料无鱼却笑着点头：“年轻人能有这样的见识，算是不错了，难怪年纪轻轻就得了丰隆赏识，封作常春侯。”说完，她又继续先前的话题：“那你再帮我想一想，我要想建成妙香吉祥地，该如何行事？”
宋阳泄气，刚才那些话全都白说了…他和无鱼接触时间不长，不过怎么看也不觉得这位师太像是缺心眼的样子，但是她偏偏就在这件事情上矫情个没完。
无鱼是长辈、同伴、战友，也是施萧晓敬仰之人，宋阳不好去敷衍她，仍是认真应道：“师太要想成事，非得有朝廷相助不可；但光有朝廷支持还远远不够，往上几百年，从前朝到现在南理历代国君对佛家事情都不予干涉，现在想要强出头只怕会适得其反，至少，师太得先有个自己的局面，朝廷才好添出一份力气。这个局面，不是指您老现在的威望，我的意思是真正拥戴、死心臣服……”
宋阳的意思再明白不过了，无鱼有好名声、现在人气高，南理和尚凭着一时热情帮他做些事情不难，可真要诸多名寺方丈、大德高僧站出来，宣布拥戴无鱼做‘圣法师’，奉她法旨以为佛号，何异痴人说梦。
说完之后，宋阳又补充了句：“您老莫误会，您说的这个事情，我巴不得它能办成，可我总得实话实说才行。”
无鱼示意了解，又微笑着说：“你可知，南理古时，也曾出过燕顶似的人物…而且还是一下子出了两个。”
宋阳眨巴眼睛，话题转换得太突兀，一时间有些不明所以，无鱼则继续道：“南理佛徒现两个绝顶人物，他们的法号就不提了，姑且唤作阿猫、阿狗吧。佛学精湛、心智通天、手段犀利…阿猫阿狗都出sè到不得了，几百年都不会有一个真正奇才，在三百年前一下子生出来两个，偏偏两个人都xiōng怀大志，都想一统南理佛家。”
“阿猫被信徒冠以圣僧之名、阿狗则被拥趸当做罗汉转世，后来两人的势力越做越大，开始互相倾轧，从暗斗到明争，两人才智相当，手段伯仲，谁也奈何不了谁，今天你赢了，明天我胜出，这一斗便是几十年，那时可还没有南理国，整个西南境内的佛门几乎尽数牵涉其中，本应清静安宁的世外净土被两人搅得乌烟瘴气，与黑道、江湖也不见得有什么区别了…当然，这是我的说法，当时、当世的信徒们可不怎么认为，所以参与之人都觉得自己在卫道护法，投身其中舍生忘死。”
“阿猫和阿狗虽然共生于世，但岁数毕竟还是不一样的，阿猫比着阿狗大二十岁，两个人斗得天昏地暗，可终归斗不过天，阿猫没输，但老得不行了…九十岁了，寿数将近死到临头，想不输也不可能了，临死之前他独自一人来到阿狗的大本营，菩提禅院。死之前阿猫想见阿狗一面。”
“阿狗已经胜券在握，不过他明白阿猫是输给了天，不是败在他手上。阿狗心里不怎么痛快，但是对阿猫，他也当真是佩服的，而天生对头、毕生大敌在临死前来找他，又何尝不是一份尊重。阿狗不顾门徒劝阻，亲自迎了出去，把阿猫接进禅院。”
阿猫命不久矣，没了争斗之心，在随后三天里，阿猫阿狗谈经论道，畅说佛理，再没了争执只是各抒己见，要知道他们两个都是当世大德，各有精彩见识，相谈之下欢畅无比，当世菩提禅院的僧侣常常能见到两个老和尚谈到兴起时，会开心得放声大笑、手舞足蹈……
等到第四天清晨，阿猫的精神开始萎靡、倦怠，大限已到活无可活了，阿狗就守在他身前，黯然叹道：“若可以，我愿分你十年寿数，你我再斗上十年，然后携手并肩同登极乐，岂不快哉。”
阿猫不屑：“你就能肯定，你会如我这般长寿，活满九十寿数？”
阿狗一愣，随即哈哈大笑；阿猫则继续道：“你我已经多斗了几十年，你当知足了！”
阿狗又愣住了：“斗了就是斗了，什么叫‘多斗’？”
“你不如我的。”阿猫声音虚弱：“不是说才学心智，而是…师门。”
阿猫出身名门古刹，阿狗则是野庙长大，论起出身两人相差极远。可阿猫这么一说，阿狗却笑而摇头：“你有师父教诲，有前辈见解可供修习，我却全靠自己mō索参悟，到最后你我旗鼓相当，这么算来，还是我比你更聪敏些。”
阿猫倦得很，不再辩驳什么，只是吃力笑道：“我有件礼物送你，过阵子才能送到了……与你相争半生，痛快得很…我不后悔…先不说了，出去出去，莫扰我睡觉。”
很快阿猫沉沉睡去，再也没有醒回来。
阿狗以同门师兄之礼待之，召集弟子大做法事，阿猫弟子想来参与一概通融，到阿猫死后十天，他留给阿狗的礼物终于送到了菩提禅院，是一份地契。
阿狗狐疑不解，找到了地契所在之处，更让他意外的是，那是南理佛家名山镜儿岗脚下的一处池塘，面积不大，加起来不过三亩水域，他围着池塘转了一阵，表面看不出什么，干脆脱衣入水，潜下去看。
到他一入水，就惊讶察觉，池塘中的水奇寒彻骨。
镜儿岗山中溶洞，洞深处有一座冰寒深潭，与南理佛宗之中极富盛名。不用问，这座池塘是和山中的寒冷水脉相连。阿狗知道阿猫留给他的地契必有深意，在冷水中咬牙潜游，所幸他本身也是宗师高手，这才能勉强坚持，若是普通人一下水就会被冻僵。
池塘很小，阿狗潜入水底不久就发觉了异常，池塘泥底正中，居然坐了一口大缸，凑到缸口一看，其中有一只青sè小塔，被铁链固定在缸底。
在看到那只小塔时，阿狗只觉得脑子里嗡得一声闷响，几乎立时就明白阿猫临终前所说的‘师门不同、多斗了几十年’那些话的意思了……
南理受佛香熏染，禅宗兴盛千年，前后出过不知多少圣僧活佛，名人不计其数，但是要说起最最有名的那个，并非阿猫阿狗，更不是无鱼师太，而是远古时一位唤作瓶陀的高僧。
讲经时引得金龙现身、说法中天现祥光、修行过处白莲不败……有关瓶陀的传说不计其数，到他圆寂时据说他真身现世，得莲花宝座破空而去，直到那时天下人才知道他是佛祖亲传弟子、座下优bō额黎尊者转世。
听到这里宋阳又想笑，而无鱼师太干脆已经笑了起来：“的确是有些离奇了，可还不是最奇的。”
瓶陀圆寂后，他的弟子拆看遗言，原来师尊生前就已经得知自己真身，前生今世所有轮回都被他参破，甚至连自己死后，会留下一枚舍利骨都算到了。
法旨明言，命弟子将舍利骨以青塔封印，沉入镜儿岗溶洞冰水潭，有朝一日优bō额黎尊者还会再入轮回重返人间，届时他会取回自己的舍利。
弟子遵从师尊法旨，请南理无数高僧共鉴，将舍利置入小塔内，再将青空舍利塔沉入镜儿岗寒潭。
最关键的是，这个传说细节丰满，有关青sè塔、顶舍利的描述详细异常，根本无法被仿造，有心人想造个假的出来，也无法鱼目混珠、瞒天过海……
当时阿狗一见青sè塔就大吃一惊，从缸中取出青塔，返回地面后将其打开，果然，其中安放着一枚顶骨舍利，光洁圆润、如明珠璀璨。
无论是塔还是舍利珠，都与传说中一般无二。
听到这里宋阳茅塞顿开，而三百年前的阿狗也恍然大悟。
瓶陀或许真是位高僧，但他那些口吐莲花、尊者转世的故事，完完全全都是被人编造出来的。重要的不是瓶陀这个人，而是传说中的：谁能从寒潭中取出青空舍利塔，谁就是佛祖座下优bō额黎尊者转世。
至于瓶陀传说的编造者，便是阿猫的师门了。
或许是前辈高僧早有预见，后世里的南理佛门会有纷争乱世；或许是担心，将来佛门中会横生妖孽，蛊huò信徒去做邪魔勾当。所以阿猫的师门前辈，编织传说，设下了这样一个骗局，并世代相传下去，真有一天佛门内乱，他家弟子只需先到池塘中取出青空舍利塔，再广邀高僧作证，藏好宝贝进入深潭潜泳一圈，等他再上岸，便是转世尊者了。
尊者重返人间，南理佛徒归心，不管当时有什么样的纷争都能被他轻易解决，自然风平浪静。
为了这件事，阿猫的师门前辈花费的苦心根本无法计算。炮制一个传说不难，但想要让这个飘渺传说变成南理佛徒心中一个根深蒂固‘印象’，就绝不是件容易事，非得积年累月的去传讲、一代一代不停去宣扬才有可