他们干脆围坐在一起谈论开来，力牧冲众人笑道：“今夜宿营在这片榆树林子，其收获非浅，今日途经此处，竟又净了一方地域，真是功德一件。”
众将心悦，共工道：“我等随国君周游天下，不正是为了扫除世间罪孽，造福众生，这安帮治国之理，依某愚见，也就在其中了。”
众人大笑，黄帝也笑道：“共工将军所言，颇为一番道理。这除恶扬善，救黎民于水火，百姓安居乐业，全无忧患之感，这些才是我等周游天下的真正意义所在。列卿能悟出其中真谛，实在是件幸事，也是天下苍生之福祉。”
众人听了无不点头称赞。
这时力牧却在一旁叹息道：“唉，不知前方还会发生何等大事。”
未等众人开口，突然，巫彭急匆匆来报：“启禀国君，请速回行帐，臣有急事禀报。”
众人全不知又发生了什么情况？俱都甚感非常惊讶。正是：
凤女挥泪随夫行，
惜别热土话乡情；
鬼魅现身闹榆林，
无影皂夜演虚惊。
第三十五回，穹桑一脉话高阳（一）
话说，因鬼魅之事，折腾了大半宿，众人全无了睡意，于是，围坐在一起兴高釆烈的谈论着安帮治国之理。
畅谈得正欢之时，忽见巫彭匆匆进来，他向黄帝施礼道：“请国君速回行帐，臣有急事禀报。”
黄帝问道：“有何急事？”
巫彭道：“皇妃身体不适。”
黄帝闻听，赶紧起身随巫彭回到了自己的行帐。
黄帝见嫘祖面色十分难看，忙上前关心地问道：“爱妃怎样了？哪里不适？”
嫘祖道：“刚才忽然觉得腹内不适，浑身发冷，头晕目眩。”
黄帝用手抚摸一下嫘祖额头，感觉她额头上却有湿漉漉的凉汗，他又仔细看了看嫘祖，便向巫彭问道：“她面色这般苍白，头冒冷汗，其病状因何引发所致？”
巫彭答道：“皇妃本来就体质虚弱，气血不济，再加上今夜与众鬼斗法用功过度，故此会导致头晕目眩、身盗虚汗。”
巫彭一边说着一边坐下来，伸手去为嫘祖把脉。
只见他微微闭上眼睛，一会儿皱起眉头，一会儿又轻轻点头；他换了一只手再次细细品脉。
稍后，巫彭确诊后，他站起身来兴奋地冲黄帝拱手笑道：“恭喜国君，贺喜国君，皇妃腹中有喜了。”
众人早在帐外听见了，无不欢天喜地，纷纷进帐向国君和皇妃道贺。
嫘祖含羞带笑，垂目不语，苍白的脸上泛起了一丝丝红云。
黄帝自然心悦，尽与众人笑口大开，同乐共喜。
且说，因嫘祖腹中有喜，时常恶心呕吐，暂时不便于较大行动，故此，众人在这片榆树林中多耽搁了几日。
巫彭道：“皇妃身体这样，切不可再与我等徒步而行了，以免耗费了真气，损了腹中胎儿。”
巫彭所言虽然确有道理，但也着实令大家为难，在这荒野之地又如何安顿皇妃？
正当此刻，力牧灵机一动开口言道：“此事并非难事，我有办法……”
说着他叫众人取来木棒和树枝，由他亲手操作，不多时便造出来一个桥架模样的东西。
他手指着此物释解道：“此物乃是担轿，请皇妃坐在上面，由众人轮流抬走，皇妃便可与我等同行了。”
众人见了甚觉新奇，共工上前看了又看，不禁称道：“此担架甚为方便，请皇妃坐于上面，我与王善将军先抬，试试能不能行。”
黄帝手扶嫘祖坐在担架之上，共工与王善同时用力起身，担架稳稳当当。
于是，众人便轮换着一直抬动着嫘祖向东南方向行走下去。
且说，众人轮换抬着嫘祖皇妃一路同行，轩辕黄帝则一路之上始终手扶嫘祖守护在左右。
行路之时觉得乏味，黄帝便唤巫彭过来一起同行，黄帝向巫彭说道：“据炎君向我介绍，你不但对医术颇有研究，而且对养生之道亦独有建树。”
巫彭淡淡一笑说道：“此乃师父抬爱，臣何敢妄自尊大。”
黄帝一本正经地说道：“炎君一向诚实坦言，不会信口开河，更不会悬耀自己的爱徒，你不必过谦。”
巫彭道：“多谢国君信赖。对于医术及养生之理，臣只不过懂得一些皮毛而已，比起臣的师父来，那真叫天壤之别。”
黄帝听了笑了笑说道：“我等行路之时，只是闲暇聊句，不必过意谨慎。我想知道，古代之人，春秋皆度百岁，而动作却不显衰老；如今之人，年龄则至半百，动作就都衰弱无力了，这是由于时代不同所致，还是因为人们现在不会养生所造成的呢？”
巫彭开口答道：“那些懂得养生之道的古人，能够取法于天地阴阳自然变化之理，食饮有节，起居有常，男女之事要度，劳逸结合，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世不足为怪；今时之人不然也，不注意自身陋习，常常以酒为浆，暴食暴饮，滥饮无度；行房无节制，因恣情纵欲而使**竭绝，为满足嗜好而使真气耗散，起居作息，毫无规律，所以活到半百之年就已经衰老了。”
黄帝闻听不禁赞道：“不愧为神农爱徒，果然见解非浅；灵山十巫闻名遐迩也在情理之中。”
巫彭道：“多谢国君夸奖。”
黄帝道：“不过，我还有一事不太明白，关于人类繁衍之事，为何人上了年纪就不能生育子女了？是由于精力衰竭了，还是受自然规律的限定呢？”
巫彭想了想答道：“有关此类问题，得分男女以及年龄阶段：
女子到了七岁时，肾气盛旺起来，乳齿更换，头发开始茂盛；
十四岁时，天奋产生，任脉通畅，太冲脉旺盛，月事按时来潮，具备了生育能力；
二十一岁时，肾气充满，真牙生出，牙齿就长全了；
二十八岁时，筋骨强健有力，头发也达到最茂盛的阶段，此时是女人一生中身体最为强壮的年龄段；
三十五岁时，阳明经脉气血逐渐衰弱，面部开始憔悴，头发也开始脱落。
到了四十二岁时，三阳经脉气血衰弱，面部无华，缺乏光泽，头发也开始变白了；
四十九岁时，任脉气血虚弱，太冲脉衰少，天癸枯竭，月事断绝，所以形体曲变，逐显衰老，从此失去了生育能力。
“男子到了八岁时，肾气充实起来，头发开始茂盛，乳牙也更换了；
十六岁时，肾气旺盛，天癸产生，精气满溢而能外泻，这时便能生育子女了；
二十四岁时，肾气充满，筋骨强健有力，真牙生长，牙齿长全；
三十二岁时，筋骨丰隆盛实，肌肉丰满健壮；
四十岁时，肾气开始衰退，头发开始脱落，牙齿开始枯蚀；
四十八岁时，上部阳气逐渐衰竭，面部憔悴无华，发鬓花白；
五十六岁时，肝气衰弱，筋络活动不能灵活自如；
六十四岁时，天癸枯竭，精气少，肾脏衰，牙齿和头发脱落，形体曲变衰疲；
肾气乃五脏之泉，人老了，肾气逐渐衰退，五脏功能也随之衰退，筋骨懈情无力，天癸己竭，所以发鬓都变白了，身体沉重，步伐不稳，也就不能生育子女了。”
黄帝道：“据我所知，人上了年纪照样能够生育，这又是何道理？”
巫彭道：“这是因为肾气和精力超常所致，气血经脉畅通，不过，这种人虽有生育能力，但男子一般超过六十四岁，女子一般不超过四十九岁，精气便枯竭了。”
黄帝道：“掌握养生之道的人，年龄都达到百岁，这样还能生育否？”
巫彭道：“掌握了养生之道，能防止衰老，并保持形体，虽然年高，也可以生育子女。”
黄帝听了巫彭对男女生育的解答，甚感有理，不时地点头。
只因皇妃有了身孕，黄帝才对此倍感关心。
且说，黄帝一行人等，一路之上，晓行夜宿，徒步旅程，巡阅乡俗，体察民情，除恶扬善，降妖伏魔，所到之处，百姓们无不欢迎，无不称赞。
不止一日，便来到了青州境域。
这青州地界，原本是东夷之地，当年蚩尤便是在此发迹。
青州往北有一个小镇名叫“东营”，它东临东大海（实际是渤海），此地沟壑纵横，水源丰富；赤土黄沙，地广人稀，实为黄河入海口。
黄帝率众来到此处，他们向东一看，俱是海水茫茫，一眼望不到边际，全都自以为巡视到了陆地边界，穷途之所。
于是，黄帝下令，安营扎寨，在此巡查一番。
黄帝望了望天际，时候尚早，便叫上力牧和俞伯去海边观海。
途中，黄帝向力牧问道：“我们徒步数月，难道此间就到了陆地尽头？”
力牧答道：“依据观察，此间乃东海之滨，确实是东陆穷尽之处。我等只能从此向南巡游了，不如找当地人询问一番便知。”
他们寻找半晌，见无一人，再往前行，终于在海边沙滩上看见一位中年男人正在网鱼，那人见有陌生人到来，便收了鱼网。
黄帝三人赶过来，看了看那人的鱼兜，里面有大大小小不少的鱼，有些鱼确实叫不上名子来。
力牧上前向那人施礼问道：“请问，此处难道到了陆地尽头了？”
那人仔细看了看他们，反问道：“请问，你们是何方人氏？怎么到了此处？”
力牧望了望黄帝说道：“不瞒你说，这位乃是当今国君，正率领我等巡幸此地。”
那人听了竟然目瞪口呆，半晌才急忙跪下施礼道：“草民不知国君驾到，有失礼仪，真是罪过。”
黄帝用手搀扶说道：“不知者无罪，快快请起。麻烦你请给我们介绍一下此地状况。如何？”
那人说道：“此地并非陆地尽头，此处名叫甘渊，前面有座甘山，流出的甘水进入这甘渊，甘渊之水再流入大海；再往东南数十里才到陆穷之地，不过，那里穷山恶水不易观看。”
黄帝听了那人介绍，向力牧问道：“难道此处乃羲和浴日之所？”
“正是。”那人未等力牧回答，便抢先说道：“听祖上人讲，此处甘渊正是羲和娘娘洗浴太阳的池潭。”
力牧闻听倍感惊喜，他向黄帝说道：“禀国君，此处若真是甘渊，我们即将到达扶桑之地，这东夷之地故事多多。据说甘渊极深，足有一百万丈，渊底有十个硕大石盘，那是各位太阳停歇之所。”
黄帝道：“我也早有耳闻，原来羲和就在此处浴日，我们必去观之。”
第三十五回 穹桑一脉话高阳（二）
且说，他们三人回到大营驻地，命众人拔寨东行。
他们走了数十里，才到了甘渊水边。
为了确认此潭就是甘渊，俞伯请命，他只身要下渊海一观。
黄帝对他言道：“据说此渊深则百万丈，你切不可勉强行事。”
俞伯笑了笑说道：“请国君放心，为探这甘渊实情，漫说区区百万丈，即便是千万丈深渊，臣也要探它个究竟。臣去也。”道罢，他纵身跳入深渊之中。
渊池之水，清澈甘甜，水面温和，碧波荡漾；
可越向下潜，水温越低，直至寒冷刺骨，黑暗无比。
俞伯运功作法，护住全身，似蛟龙一般迅速向渊底下潜而去。
黄帝及众人在岸边不知俞伯在深渊的状况，全都着实为他捏了把汗。
讲到这里，按下俞伯探此深渊不表，首先要澄清相关的传说。
传说一：这甘渊的确是当年日历之神羲和娘娘为太阳洗澡的地方。
相传羲和与皇娥（常仪），同为帝喾之妻。
羲和生了十个太阳，为太阳之母，并为太阳每天赶车，掌握着天上日出日落的时间。
当时的天空有十个太阳，天干地烈，旱情严重，人们实在无法生活，这才出现了“后羿射九日”的传说。
按史料记载，后羿是夏朝太康时期的人物，距离帝喾时期相隔几百年，如果按照此传说推理，在帝喾之前的历代就没有太阳了？
而且这位后羿又是常娥的丈夫，常娥则又是月亮之神；
传说二：月亮则是帝喾之妻常仪所生，常仪又叫皇娥，生了十二个月亮，常仪、皇娥、常娥是否为同一个人？不得而知。
据史料所示，帝喾是蟜极之子，是少昊玄嚣（白帝）之孙，轩辕黄帝的曾孙。
另传：少昊白帝称西方秋天之神，是为月亮；
太昊伏羲天皇称东方春天之神，是为太阳。
上述二尊同为帝喾的长辈，他哪里来得太阳和月亮之父？纯属异传、异说。
不过，太阳之母和月亮之母绝对不是帝喾之妻，按逻辑推算，理应早于天皇伏羲时期，这才经得起推理。
当然，无论谁是谁非，也只不过是个传说而已。
既然是传说，自不必太过当真，也就是各说各有理、听之任之罢了。
再说，众人在甘渊岸边苦苦等待，将近一天的时间，太阳坠入西山了，仍不见俞伯出现。
黄帝实为担心，一天未进任何食物，众人劝说他吃点东西，皆未奏效，就连皇妃嫘祖相劝，也被他婉言拒之。
他道：“俞伯在深渊状况不明，朕实在难以下咽，我不饿，你们不必担心。”
无奈，众人只有耐心等待，并急切盼望着俞伯尽早出来……
突然，水面上冒出来无个水泡，继而涌出了一个不小的泉窝。
人们屏气凝神，静静观瞧。
果然是俞伯浮出了水面，他刚一上岸，黄帝急忙迎上前去，俞伯刚想施礼。
黄帝扶住俞伯说道：“爱卿辛苦了，请先坐下歇息歇息。”
巫彭赶紧把预备好的一碗热姜汤水端来，让俞伯服下，以祛体内寒气。
俞伯喝完姜汤后，便向黄帝禀道：“臣潜下渊底，果然如人们所说，这甘渊深处确实有十个硕大石盘，其大无法丈量。可是，这渊深远不止百万丈，臣一直顺着石盘游去，仍不见边底，唯恐迷失了回来的方向，所以，臣不敢再往下潜了，就急忙赶了回来。”
黄帝问道：“照你说来，却只见了石盘，没见到边底？这甘渊到底有多深？还有多远呢？以后恐怕无人知晓了。”
俞伯深表惭愧说道：“臣无能，未探得渊底详情。”
黄帝抚慰道：“这怎么能怪你？渊水深远只有羲和知道它有多深多远了，怪不得别人。”
且说，只因甘渊深远，终究未能探得实况，但有一点可以肯定，此处确定是羲和浴日之地，有渊海石盘为证。
今夜，黄帝与众人围坐在海滩之上，一边观看海上升明月，一边畅聊天下奇闻。
忽然，天空中飞来了五�
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