五岳独尊- 第110部分

“萧山君，不知蜀中状况如何？”

“唉，朝秦暮楚，互相攻伐，永无宁日啊！我本以为陈凉那小子能挥师西进，早些让蜀人过上太平日子，不想又出了铁勒人这档子事。哦，对了，尊神可知铁勒人缘何南下？”

闻听此言，林旭也皱起了眉头，缓缓说道：

“消息不是说因为大军供给不足，需要打草谷……莫非此事另有文章？”

自命手握独家新闻的萧柏琅一边抚摸着西贝猫，一边笑吟吟地说道：

“普度慈航那老妖怪跟铁勒大汗鼓吹说江南金陵有王气，若是哪一路义军占据了金陵必定北伐中原，驱逐他们这些异族。天晓得这种鬼话思结祢度居然也信了，这不就派了大军南下，想要一直打到江南去。”

一想起修炼邪菩萨的普度慈航那个老妖怪，林旭恍然记起上次吃亏的事情，不免面露愤恨之色，说道：

“又是这个老东西，哼！早晚有一天我会收拾它的。”

这时，几名侍女莲步轻盈地走来，奉上了一壶香茗和几样精致茶点。两位地祇暂时停止交谈，身为地主的萧柏琅笑着招呼说道：

“来，尊神且尝尝我这巫山云雨茶，不比你那霍山中的天柱烟岚差上几分吧？”

经过精心烘烤的茶饼被碾成细细的茶粉，中间又过了罗筛，以高温沸水冲泡出来的绿色茶汤，看上去颇为浑浊，让林旭联想起了露天积水特有的浓重绿色，他不禁皱起眉头。

对于习惯了冲泡散茶的林旭而言，他是极其不欣赏这些传统茶道的产物，当即一摆手，开口推却说道：

“此言差矣，天下各地出产别有不同，喝茶这种事又岂能强求一致？”

“哈哈哈哈，林山君这话说得甚是在理，凡事皆强求不得呀！”

与林旭相视开怀大笑之后，萧柏琅的眉宇间浮现一抹忧色，轻叹说道：

“唉，人间世事纷扰，我等神祇自可坐看潮起潮落，天地之事非你我所能淡然处之。林山君，近来在下夜不能寐，夜半惊起之时，待醒觉后已是汗流浃背，某敢问林兄可知是何缘故？”

闻声，林旭的眉梢微动，笑着说道：

“天下足令我辈忧心忡忡者，不外乎大势与大劫。此间是是非非，如人寒天饮水，冷暖自知罢了。”

响鼓不必重锤敲！林旭和萧柏琅打机锋似的对话，已经把各自的想法都阐述清楚了。既然是在私下里商议事情，祂们为什么不能明说呢？道理当然是有的，一是为了掩人耳目，其次是遮掩天地的耳目。

诚然，天道难欺，但并非不可欺。神祇讨论天道变化，首先就要有被天道修理的思想准备，为了以策万全，林旭和萧柏琅有志一同地选择了隐语交谈。

由于近期骤增的片界撞击融合事件超出了人类的观感范畴，除却如火山爆发、地震、气候突变等等表面现象，可以被凡人观察到，不过真正懂得发生了什么变故的人寥寥无几，即便是极少数知情者也不敢随意开口。倘若这桩消息传扬出去，因此惹出了什么祸端，在因果牵缠之下，纵使神祇也是要吃不了兜着走，天底下自然多得是明哲保身的聪明人。

这时候，一副愁眉苦脸模样的萧柏琅拍着手说道：

“如之奈何？如之奈何呀！”

见状，林旭好气又好笑地瞥了祂一眼，还不得不劝慰说道：

“俗语说，车到山前必有路，船到桥头自然直。萧兄何必如此悲戚，天道之下，我辈也不过是蝼蚁，你又何必耿耿于怀呢！”

“尊神说得极是啊！我辈在凡人眼中荣光无限，他们又岂知你我的处境堪比监牢囚徒，看似尊荣无限，实则身不由己，何日方可得真自由？唉，难了。”

至此，双方谈话气氛显得十分压抑，只有那只不懂事的西贝猫还在调皮地抓挠着萧柏琅的袍袖。

尽管心情沉郁，林旭此刻故作轻松地一笑，说道：

“萧兄，这段日子涉及兴汉军之事要劳烦你多费心，我得盯住黑山老妖免得这家伙又出来作祟。你想必也听说了，此獠屠戮百万生灵似是为了炼制魔道法宝。近来它全无动静，反常者必为妖，我只恐沉寂下去的黑山老妖发动起来，到时定然是石破天惊之举。兴汉军与蜀地方面的事情，全都拜托尊神了。”

闻听此言，萧柏琅也强打起几分精神，笑道：

“岂敢，这本是我份内之事，林山君尽可安心。”

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卷二

040威胁

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“咴咴！杀呀！冲啊！轰——轰——轰——”

战场上纷乱的人喊马嘶声，火器燃烧爆裂的巨大轰鸣声，夹杂着兵器撞击发出的脆响与利刃穿刺肉体特有的怪异声音，这一切仿如阿修罗道向人间敞开了大门，欢迎来宾参观异域风光。

兴汉军北上抵御铁勒人侵袭，以南阳郡治宛城为中心的广大战场上，随处可见倒伏在荒野和田地中的死尸和分不清个数的残肢断臂。在荒芜的乡野间，那些白天草草埋葬的尸首，到了夜里又被饥饿的野狗拖出来分食。时值仲夏，空气中无处不弥漫着一股腐烂的尸臭味，即使掩鼻而过都阻挡不住那股浓烈到直冲脑门的强烈异味，以及不明物体烧焦散发的刺鼻味道，这些味道混合起来简直无法形容那是什么样的感官刺激。

在宛城的城下，横七竖八的尸堆中，气若游丝的垂死者低沉呻吟与哀号，恰如来自地狱深处的呼唤。说不得，如此此景只能使人联想起“人间地狱”这个老掉牙的形容词。

忍住掩鼻而过的一闪念，陈凉翻身下马，他扫视着满目疮痍的战场，心中隐隐作痛。

正当陈凉纠结于付出的惨重代价之际，探马风驰电掣般自远处狂奔而来，他来到陈凉跟前翻身下了马，单膝跪地说道：

“启禀大将军，苗将军夺占东、南，两个方向的三座门，命小的转告大将军，铁勒人从西、北方向的两座城门逃走了。”

听了战况简报，陈凉压下心底里复杂的情绪，语气尽可能保持平静地对身边的几个传令兵说道：

“你们分头出发，告诉陈忠、陈节，杀伤铁勒人的军士，不过行事要小心，千万别把自己折进去。”

“是，小的得令！”

这时，陈凉转回头看着一旁意兴阑珊的司徒雅，说道：

“司徒都督，如此安排是否妥当？”

闻声，司徒雅抬眼看了一眼陈凉，跟着他有气无力地说道：

“呃，陆战实非末将所长，不敢妄言。”

兴汉军的水军大都督司徒雅在陆地上也混过，当时也并未表现出足以称道的过人长处，直至进入了荆襄水师，他的水战才能展露，从此开始平步青云。

毫无疑问，司徒雅是精熟水性，熟谙水战门道的战将，堪称是水中蛟龙。这次攻打南阳之战，水军的主要作用是协助运输辎重，发挥余地有限。这也是没法子的事情，南阳附近水浅不得行舟，强行弄几条小艇参战除了象征性之外别无用处。何况弃舟登岸以后，自感英雄无用武之地的司徒雅，似足了离了水的老鼋，什么也不大玩得转了。

其实陈凉看出司徒雅对指挥陆战没多大自信，据一些熟悉他的军中老人所说，司徒大都督陆战上面那两下子，水平还不如被排挤走的苗仁辅二十年前的楞头青时代。

有鉴于此，陈凉索性让司徒雅跟在自己的身边充作随军参议，反正到了计算功劳的时候也方便分润他一份。这个安排姑且算作是安抚这位本已准备攻伐巴蜀，半路上又不得不跑到豫州搅合这一滩浑水的水军大都督。

陈凉刚刚作出调遣安排，正当此时，一名满头大汗的前军探马由远及近狂奔而至。

这名探马飞身跳下了胯下那匹疾驰而来，立马开始口吐白沫，很可能当场暴毙的战马。探马三两步抢到陈凉身前单膝跪地，他上气不接下气地说道：

“报！启禀大将军，小的们在宛城以北三十里处，撞见铁勒人大队骑兵。敌军兵力详情尚未查明，依扬起的尘埃高度来看，少说有上万骑，请大将军火速定夺。”

南阳附近没有什么像样的山川险阻，山峦不高，河川不深。相距仅有三十里的平野之地，骑兵不吝惜马力放开疾驰，或者在中途换马赶路，用不少个把时辰就要杀到眼前了。

听完汇报以后，陈凉的脸色顿时发青，司徒雅也是一副呆若木鸡的样子。

在前面兴汉军刚打了一仗，艰难取胜后大军的锐气已泄，倘若此时遭遇大队骑兵突袭，那是凶多吉少啊！

从最初的震惊中醒过神来，陈凉二话不说，一把揪住了身旁的中军官，大吼大叫地说道：

“传令下去，收拢队伍，依托城墙结成车阵，务必阻敌南下。”

一直隐身在暗中观察着情况变化，林旭这时眉头紧锁，对于他而言，陈凉面临的危险就是林旭这个风险投资人的资产面临打水漂，自然容不得轻忽大意。

身为神祇为什么要甘冒偌大风险，不惜与人道因果纠缠不清，林旭执意插手到人间改朝换代的战争中，不遗余力地扶植陈凉？难不成是他吃撑了吗？当然不可能是因为这么荒唐可笑的理由，简而言之一句话，林旭还指望着依靠陈凉建立一个新王朝，抵御片界融合后必然会侵入中原的异族，以及他们很有可能采取的种族灭绝式的同化政策，避免华夏神系在这一方天地的传承命脉断绝。

以史为鉴，可知兴亡。林旭心知肚明，地球进入核武器时代后，畏惧于自己创造出超大威力毁灭武器，人类为了适应这种强大的威慑力量平衡，战争从无限制转入了以“屈敌从我”为主的有限战争方式。

在蘑菇云威慑时代，一国的战争目标不再定为消灭敌国，彻底占领对方的领土，而是转变为击败原有的政权，扶植亲近己方的势力上台。那种公然出兵消灭一个国家，并且宣布将其领土并入自身版图的情况，大概除了萨达姆这样野心太大，眼力又差劲，一听别人怂恿就当真的家伙，可谓是天下难寻，地上难觅。

尽管核武时代的人们逐渐接受了有限战争的概念，千万不能忘记一点，在此之前的几百年中，单是蒙古铁骑就在地球上一口气屠杀了数千万人，焚烧了不计其数的城市和乡村。

蒙古人这种极高效率的屠杀和范围空前的大破坏，堪称是前无古人的，在核武器诞生之后，恐怕也很难再有后来者超越他们创下的恐怖纪录了。稍晚一些时候，登陆美洲的西方殖民者同样几乎杀光了北美大陆的印第安人，在南美大陆他们大肆杀戮当地土著。为了获取新大陆蕴藏的贵金属，强迫奴役当地人到危险的矿山进行苦役劳动，不惜以人命换取金银，连带着灭绝了南美洲的古老文明。

要说最为令人发指的行为，莫过于欧洲人送给当地人天花病人曾用过的毛毯作为礼物，故意在土著部落散播这种致死率极高的烈性传染病。

西方殖民者以传播福音之名，在新大陆造成的破坏是如此严重，以至于玛雅等具有千年以上历史的古老文明，被人为地断绝了文化传承。哪怕一部分在屠杀中逃走的玛雅人的后裔后来还继续生活在热带雨林中，他们也丧失了祖先创造的辉煌文明。仅有的极少数幸运逃脱了西班牙传教士之手，未被宗教裁判所焚毁的古老玛雅彩绘文书，以及残存下来的金字塔雕刻图画，再也无人能正确解读其中的记载内容。

这些神秘莫测，需要西方专家学者重新破译，加以解读阐释的玛雅文书，正牌的玛雅人后裔反而不认识了，这简直是天大的讽刺。

由此可知，毁灭一个民族和一个文明，本质上并不难，只要你足够冷血和强大就可以了。

不妨看一看当前林旭面对着的恶劣状况，在秦八十四世皇帝登基初期，官方统计数字确认大秦帝国约有四千多万人口。假如考虑到为躲避繁重的徭役和花样百出的赋税，潜逃投靠官绅贵族之家，以及跑到山里垦荒的老百姓，总人口数量应该比这个数字只多不少。可近年来，北方各地战事迭起和天灾人祸横行，时至今日，根据各地的地祇们统计，人口数量大概只剩下七成左右，即是在三千万上下。

平心而论，这个数字按照古代王朝的生产力标准衡量不算少了，不过外来异族铁了心进行一场大屠杀，只要杀人的速度只需比人口自然增值的速度略快一些。那么，无论现有的人口基数看起来有多可观，全部死光光也只是个时间问题。

在地球历史上，一位古波斯王薛西斯，他也就是跟斯巴达三百纯爷们血战温泉关的那位波斯王。

据说薛西斯在率军攻打希腊时，曾突然望着浩浩荡荡从浮桥渡海的大军感伤流泪，他对部属说是因为想到了这数十万浩浩荡荡的大军，等到百年之后一个也剩不下，从而联想起了死亡这个凡人无法逃脱和回避的必然宿命。

不同神系之间的神战是无所不用其极的战争模式，不同于为争夺信仰而发生的战争，双方为了打倒对手可以无所不用其极，只有胜利者才有权书写历史。

神祇亲自动手杀人会落下人道因果，继而惹怒阿赖耶引发不测后果，这也同样可以用委托人间的代言人来完成相关布置的方式规避限制。正如此时此刻，那些依然在片界西方浴血鏖战的几支异族大军一样，他们一旦决出胜负，胜利者就会以最为血腥的方式解决统治隐患。愿意改宗的人必须举行仪式，否则全数杀光，直到将所有敌对神系的信徒斩尽杀绝为止。

与此同时，十字军还在捣毁祭祀敌对神祇的庙宇和殿堂，焚烧祂们传播信仰的经典和语录，直至从物质到精神上，完全抹去证明祂们曾存在过的一切证据，这就是最为残酷的神战模式。

我们的人有千千万万，你们这些刽子手能杀得完吗？这是一位殉道者在临终之前向举起屠刀的刽子手所发出的挑衅言辞。如此慷慨激昂的言辞，的确够豪迈的，不过他说错了一点。不同于在本民族内战中，参战各方多少都得保持着某种伦理道德的底限，再邪恶的独裁者受到有形和无形的制约，他也不可能疯狂到采取无差别的大屠杀政策。

问题是那些原本就是异族的侵略者，他们只要把屠杀指令认真贯彻下去，横下一条心来，即使眼前是千千万万的人，他们也一样杀得完。

神祇因信而生，当信徒死光了，祂们还能独善其身吗？或是陨落，或者沉眠，绝不会有好下场。