《洪荒之玉鼎新传》

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洪荒之玉鼎新传- 第98部分


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老子眼睛一亮,玉鼎写的‘法无我’主张人无我,法无我,即同时否定法、我的实在性,而现在佛教主张是‘法有我无’即只否定人我的实在性,而不否定法我的实在性。

燃灯问老子:“大师伯,大师兄这是何解?”老子开口:“是让你另立‘大乘佛教’今天我们先休息下,玉鼎常说要知己知彼,你也要了解些佛教教义才是,要不如何立‘大乘佛教’”

燃灯点头坐下,老子开始讲述‘法无我’和‘法有我无’燃灯本就和佛教教义相符,接受的很快,举一反三老子很是欣慰,一日后,老子和燃灯继续前行。

不管燃灯心中多少不舍,还是到了函谷关,准提早在关外候着,见到老子带着燃灯前来,上前对老子和燃灯一拱手:“道友一路辛苦。”

老子面无表情:“说不上什么辛苦不辛苦,道友的因果日后别忘记就好!”准提面色发苦,唉!燃灯真值钱,值一个圣人因果!

老子把燃灯交给准提,燃灯换上袈裟,小心的收起那件道袍,对老子一拜:“谢大师伯一路相送。日后我为佛!”燃灯话落,天降功德。

老子化胡为佛也得到不少功德,老子收了功德,日后炼制了金刚镯,老子转身进了函谷关关。燃灯也得到不少功德,修为直接到达准圣中期。燃灯已经是西方之人,准提看着燃灯修为精进也是很高兴,他还不知道燃灯现在已经变了。

燃灯看着准提平静的说:“一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。菩萨我们应该回去了。”

准提眼中精光一闪:“法有我无”燃灯认真的说:“人无我,法无我”准提一愣:“何为佛?”

燃灯回答:“理即佛,名字即佛,观行即佛,相似即佛,分证即佛,究竟即佛!”

准提本就应该是菩萨道,大乘佛法讲的就是利益一切众生为目的之本怀--菩萨道既菩提心。修行果位直趋无上菩提。燃灯所说的‘大乘佛教’教义本就是后来准提所悟,西游传的也是‘大乘教义’。不过现在变成燃灯所悟,燃灯如果回到玄门,那日后的西游,还不知道兴的是谁?

准提一听燃灯的话,如醍醐灌顶,看燃灯的眼神就像从前看到先天灵宝,那是闪闪发光,准提暗想:我真是看走眼,想不倒燃灯有这悟性,早知道当初他就让燃灯当了三教主,现在还白欠三清一个因果。

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'正文 第一百七十八章 燃灯在行动'

第一百七十八章 燃灯在行动

准提看着燃灯:“燃灯佛好慧根,日后老师练人间界,不知道燃灯佛是否愿意下去传教?”

燃灯心中一动,下去传教是最好立‘大乘佛教’的机会,但是面上还是不动声色:“一切听菩萨和阿弥陀佛安排。”

准提高兴的带着燃灯回灵山,本来他对燃灯担任三教主的位置还是很不愿意的,不曾想到燃灯居然有此悟性,佛教三教主也是当得,就是委屈弥勒和药师。

燃灯到了灵山,阿弥陀佛、准提又和燃灯进行论法,燃灯经过老子讲解,对将来要立的大乘佛教也是心中有数,和西方二圣倒是对答如流。

阿弥陀佛看着燃灯:“燃灯佛大智慧好悟性,只是燃灯佛的佛教教义和我西方的好像有些区别?”

燃灯点头:“我有感佛教教义。太狭隘,不利于传教,二位教主也知道,我常年在灵鹫山也是无事,得机缘悟大乘佛教。”准提和阿弥陀佛点头,燃灯被三教排挤几乎是三界尽知,准提很好奇:“何为大乘佛教?”

燃灯开口:“大乘佛教包括信、愿、行、。证四个阶次的修学,大乘菩萨道修学,从十信位圆满后,入初住位的布施,然后进入持戒、忍辱、精进、禅定、般若,修六度,由于善知识摄受而入不退转住(第七住),亲证第八识如来藏心。自此后便有第十住见性、十行十回向后入初地,地地增上,最后在最后身菩萨时,坐菩提树下,成就四智圆明的佛果。易行道的净土法门则以信愿念佛为主,净业三福为辅,仰承佛力往生得不退转后,再回娑婆修菩萨道直至成就无上菩提。”

准提听的是不住点头,燃灯又。开口:“大乘佛法以亲证真心为根本标的,在亲证真心后,便踏上内门修六度万行的菩萨道。菩萨以四摄法(布施、爱语、同事、利行)为方便摄受众生,修学三乘菩提,普度众生。”

燃灯见准提和阿弥陀佛很认真的听,继续说到:“现。在我教以罗汉的解脱为目标,我称为‘小乘佛教’,大乘教则以菩萨道的圆满--成佛为目标。所以,菩萨之道,深广无尽,其主要内容为:菩萨,发菩提心,行六波罗蜜多,历十地而成佛。”

准提目放精光:“一切智智相应作意--一切智智即是。无上菩提;大悲为上首--发大悲心以普济众生之苦;无所得为方便行--体证缘生空无我之义,忘我而为众生服役,严净国土。”

燃灯笑笑:“准提菩萨所言不差。要去新地方传教,。就要找出人族愿意接受的教义,寂灭、轮回法有我无,怕是不容易被人族接受。”

阿弥陀佛也是。点头,他们当初就是因为没有人愿意学什么寂灭,才从人族空手而回,准提问:“那依照燃灯佛应该传什么教义。”

燃灯开口:“我们立一大乘佛教,去人族传下教义,利益一切众生为目的之本怀--菩萨道的菩提心。修行果位直趋无上菩提。弘法方法,大乘佛教就注重信仰与实践,强调实事求是,因地因人制宜,灵活开放、慈悲平等、普度众生、贴近生活。这样应该就可以。”

准提和阿弥陀佛一听都是大喜,这样的教义不怕人族不接受,准提传音给阿弥陀佛:“还是师兄有远见,燃灯这因果结的太值了,我眼光真是不行,当初不想给燃灯实权,要不燃灯早是我佛教之人。”

阿弥陀佛传音安慰准提:“师弟无需在意,若不是三教不喜燃灯,我等怕是要不回燃灯,再说燃灯性格心境当三教主也是小气些,不怨师弟。”

准提无所谓:“师兄言之有理,燃灯胸怀是不够宽广,也太过看重灵宝,不过这也没有什么不对,毕竟三教对他不好,他没有灵宝何以自保,都是逼的,我等当年不也如此。”

阿弥陀佛传音:“师弟说的有理,就是燃灯一心掌实权,我等应该心点。”

阿弥陀佛对燃灯开口:“燃灯你的想法很好,等道祖练出人间界,你就去传教立大乘佛教。日后传教归来,你就是大乘佛教之祖,为如来佛祖。”(如来意思就是佛,这里只是按日后西游叫法,大家谅解)

准提面带笑容:“恭喜燃灯如来,师兄许的位置可是不低,日后我等在三十三天,佛教还有劳燃灯如来照看。”

燃灯点头:“谢二位教主。”若是当初他怕就要感激涕零,现在他看着身上的袈裟,只想快点回玄门,燃灯也知道阿弥陀佛的意思,他为大乘佛教之祖,那恐怕还会有小乘佛教之主,自己毕竟是外人。

燃灯想的不错,准提叫来弥勒,带燃灯下去住下。准提就说:“大乘佛教的确不错,如果是弥勒或者药师所悟就好,燃灯野心不小,师兄许下高位怕是日后佛教只知燃灯。”

阿弥陀佛苦着脸:“不许高位,燃灯会用心传教吗?我等不比三教可用之人甚多,师弟说的也有道理,我等可立药师为药师佛,掌小乘佛教,弥勒为未来佛,日后接燃灯位置!”

准提点头:“说的对,这样日后大乘佛教也还是我们的。”他们又叫来了药师和弥勒叮嘱一番。

燃灯在灵山住下,想日后联系上乌云仙等师弟,这样在佛教他们也算相互有个依靠。阿弥陀佛和准提封了药师为药师佛,弥勒为未来佛,燃灯心中暗想:我大乘佛教还没有立,你分权的就来,心中甚为不喜。

燃灯找到了乌云仙、虬首仙、灵牙仙和金光仙,不过此时四人都是菩萨,燃灯把玉鼎的信和老子赐的风火蒲团给四人看,四人立刻领会了老子和玉鼎的意思,便点点头,表示会帮助燃灯,毕竟是在灵山,他们也不敢说太多。

弥勒和药师对准提和阿弥陀佛开口:“燃灯找了那四人去了。”准提一笑:“我就知道,燃灯此人野心大,一定想培养自己的人手,怕是想拉拢四位菩萨。”

药师开口:“四位菩萨不是一量劫后就要回去?”准提笑笑:“燃灯如何知道,三教之人对他很是排挤,随他去反正那四人一量劫后就要回去,弥勒一量劫也会领会大乘佛教教义,日后也没有他什么事情。”

阿弥陀佛对他们说到:“这次弥勒你和金蝉子带些弟子下去传道。药师你好生看着灵山。”阿弥陀佛还不知道,他这一吩咐日后引起很**烦。

话说老子进关后,发现路上跪着一人,一见老子便开口:“尹喜拜见圣人!”老子看着来人:“哦!你如何得知我是圣人?”

尹喜开口:“不瞒圣人,我善术算,昨日算出有贵人至,今日又见紫气东来!想必是圣人到来!求圣人收下在下!我愿服侍圣人左右。”

老子摸摸胡子拿出一卷竹简:“你今生仙道浅薄,不过来生有望,我传你‘道德经’日后你在人族传道,来生我收你为门下。”老子算出尹喜定要在‘人间界’传下道德经。

尹喜高兴的接过,再三的拜谢老子,老子传下道德经便直接离开,回到昆仑山。

七日后,传来突然鸿钧声音:“尔等来紫霄宫见我!”这次准圣之上的道行的全听见了,连三皇和地府准圣修为之人都听见了。

酆都大帝、判官和牛头马面都是一惊,纷纷看向对方同时说:“我听见道祖要我去紫霄宫?”大家急忙找了冥河一起前去。

镇元子正在火云洞,玉鼎带着门下也在火云洞,毕竟人间界这样的人族大事,三皇也有权知道,神农还找来了镇元子一起商量。三皇毕竟是人族的代表,也愿意看见人族可以自由发展,对人间界也是比较期待。

镇元子一向无争,又不立道统便也无所谓,大地大劫若能少发生也是大善,大家商量不到三句,话题就转到女娃和敖玉怎么这么多年没有动静,他们还等着抱外孙。后来又谈到女娲抱怨杨婵很久没有去看她,伏羲心疼妹妹,就开始叮嘱杨戬回天庭,让杨婵经常回去看看女娲。再后来甚至转到广成子和碧霄怎么还不成亲,整一个八卦大会。

正当大家聊的起劲,突然听见鸿钧声音让他们去紫霄宫,伏羲抬头:“我听见道祖叫我去紫霄宫!”神农和轩辕也开口:“我们也都听见了。”

玉鼎站起来:“那我等就走吧!”杨戬一脸羡慕说:“我都没有听见,看来我修为不够,师父,我回去闭关了!”

杨戬觉得很愧疚,玉鼎门下就他修为最差,现在连大罗金仙都没有到,真是丢人丢的厉害,杨戬说完就要离开,伏羲急忙开口:“你先去天庭和杨婵说一下常回去看看!”

杨戬点头:“我知道的,我这就去说。”说话就离开,玉鼎和众人也急忙赶到紫霄宫,紫霄宫门还没有开,昊天和瑶池看见玉鼎迎了上来:“兄长(大伯)多年不见,怎么不去天庭坐坐?”

木公和金母看见三皇和镇元子来了,急忙上前:“三皇圣安?”神农点头开玩笑的说:“不错!玉鼎道友在,东华帝君还看的到我等,我等甚慰!”

'正文 第一百七十九章 人间界出'

第一百七十九章 人间界出

昊天和瑶池有点不好意思,他们就是那只看见玉鼎,没有看见其他人的。瑶池开口:“地皇说笑,我等只是很久没有看见大伯,所以失态了,地皇见谅!”

神农委屈的叹口气:“唉!我明白我明白!王母和天帝一直就保持这样的习惯!”镇元子也点头:“可不是,当年我们紫霄宫听道时候,天帝和王母就是见了玉鼎道友,就看不见其他人了。”

昊天和瑶池被说的很不好意思,玉鼎打趣:“你等这就是寻我义弟不是?神农道友不是也一样,一见了人参果眼中就没有其他人了。”

众人大笑,冥河带着地府之人也来了,见到大家上前:“各位道友来得真早。”冥河性格近年来越来越好,经常还会主动和人交谈。

酆都大帝和判官看着三皇:“三皇老爷都来了?不知道有什么大事?这还是我地府,第一次接到来紫霄宫的通知。”地府是个很特殊的存在,地府行的都是功德之事,不管是大劫还是什么的,基本上都不影响地府。

镇元子开口:“怕是要商量人。间界之事。”冥河和地府之人都点点头,早些时候,玉鼎就让太乙去地府,和他们通了气。

酆都大帝叹口气:“怕是日后地府。责任就大了!”说完就看向冥河。判官也开口:“唉!我们地府人少!”说完又看向冥河,牛头马面继续叹气:“人少忙不过来!”说完看向冥河。。。发现冥河不见了。。。

冥河此时发现三清带门下也。来了,迎了上去:“见过三清圣人!”三清一愣,冥河怎么今天那么主动和他们打招呼。但是也对冥河一拱手:“道友多礼了!”

酆都大帝恨恨的开口:“跑的还真快!”判官哼了下:“跑。吧!你迟早要回血海!”牛头马面鄙视的开口:“小气!不就是借点人!”冥河听见嘀咕一句:“借点人。。。现在地府做事情的都是我阿修罗族人。。”

不一会众人都到了,多宝看了跟西方二圣来的燃。灯很感慨:“没有想到那么快就见面了!”

紫霄宫门开,众人走入其中坐下,和当初听道一。般,静静的等着鸿钧,片刻鸿钧出现,看了眼众人:“我新练一界‘人间界’日后人族就住人间界,那界没有灵气,不适合修士居住,仙人从今不得随意下凡去人间界!我会封了通往人间界之路。”

鸿钧说完手一。指出现几面牌子,又看向昊天:“玉帝,你就负责看守通往人间之路,若有事下凡拿着牌子就可下去,若仙人私自下凡,严惩不贷。”

昊天开口:“尊老师法旨!”瑶池倒是放心:“老师亲自封了通道,何人可以下去?”
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