天遂人意- 第463部分

治理偌大朝堂的圣人不是对此没有认识，可在朝堂上从来没有下过明旨而已，这个旨意不能下。

读过圣贤书的朝臣，对这些忠孝节烈自然看的重，到了乡间，都是为了温饱奔波的，哪里讲究的这么多，别说寡妇再嫁，就是三嫁四嫁那也是没人管的，何至于就非得弄得官民统一，

拿到朝堂上来说，别说为难他这个圣人，就是老尚书那里有能落得什么好，怕是所有的圣人子弟，自此都要鄙视老尚书的。

圣人苦笑：“老尚书这又何苦。”

说着把手里的东西递给老丞相。杜老丞相那也是人精中的人精，怎么会不明白这里面的得失呢，看着老尚书眼中都是纠结，对于权利，怕是老伙计比他以为的还要放的开：“难得老尚书由此爱国，爱民之心。还望圣人成全。老臣愿同老尚书共同起草此议。”

圣人一时间感动：“我大梁有两位爱卿这等不计个人得失的良臣，何愁千秋万代。”

杜老丞相感叹，可不就是千秋万代的事情吗，发展人口，大梁才能繁荣昌盛，永久不衰，永远都是民生大计。

圣人：‘老尚书忧国忧民，身在草野，心在我朝堂，朕，朕还请老尚书在为我大梁操劳些年’

华老尚书：‘草民不敢当圣人如此赞誉，草民没有圣人说的那么无私，有失有得，虽然难免被人非议，可圣人是明白草民的，能得圣人理解，支持，又有谁敢说草民没有得呢。’

圣人感动老臣的忠君爱国：‘好，好，咱们君臣同心，就看我大梁繁荣昌盛之日。’

然后摆正脸色：“朕来拟旨，就按着老尚书的原话，相信我大量的良臣志士，定然能够明白咱们君臣的苦心。。”

杜老丞相感叹，华府果然又要更上一层楼了，几日不见这老家伙讨好圣人的本事竟然更高深了不显山不漏水的，看看把圣人哄的都要掏心掏肺了。

当然了人家华老尚书整日里面对芳姐那样的人，怎么能不学些真本事呢。别看面上不显，对于芳姐不着痕迹的讨好，老尚书受用着呢，

同时也检讨自己这么多年白白在圣人眼前晃悠那么久，竟然不知道讨好拍马的精髓。以至于君臣相得几十年没能换来圣人一句爱卿呢。

华家大老爷今日在衙门做事都不能塌心，也不知道老爹今日去宫里同圣人相处如何。到底为了什么呢。

华二老爷没心没肺的，在他看来老头致仕以来就有有点抽风，做出来点什么出格的事情也是很好理解的，不然当初怎么会不让他家闺女回娘家呢。

华三老爷忙着府里的俗事，根本就不知道有这么回事，

一直到第二天圣人在朝堂上册封老尚书为太傅一品的官衔，虚弦，不用上朝不过依然领取太傅的俸禄，何其荣宠，竟然用皇子们的老师的虚弦，把老尚书给容养起来了。

当然了接下来的事情，就有点出乎意料了，别说朝臣们乱了，就是华家大老爷都慌了。

这还能在朝堂，在京城混下去吗。才有他们府上的出嫁的姑奶奶得罪了满朝大臣，就有他爹，出来得罪全大梁的清流大儒呢。

这个得罪面要不要太广，想到老爹上朝之前，是同四娘在书房里面一整天的，不其然的瞪像华二老爷，老二这个闺女，就亲近不得，那是一个流动祸原。

看看自家老爹怎么就跟被人洗脑了一样，这种事情都开始撑头了呢。早知道就该把那丫头同华府的人隔离开来才是。

华家大老爷如今那是真的明白他爹当初的忧虑了，可为何他才明白，他老爹就失陷了呢。

华二老爷也懵了，老爹疯了，同以往的风格不相合呀。

对着老大责怪的，埋怨，幽怨的眼神，摆摆手，不管我的事情，我真的一句都没说过什么，苦于在朝堂之上，没法同老大辩解。

老臣：“圣人，这实在有辱斯文，有辱斯文呀。有违圣人之道，让那些节烈女子又何以自处。”

这个是个问题。老尚书如今是不用在上朝的，所以好感度老尚书在圣人面前刷了，可跟重臣掰扯这个事情，却要老丞相来做。

老丞相那个心呀，凉的不要不要的。这么多年两人相交，相杀过来，就这次输的最惨，光为老伙计做嫁衣了。

杜老丞相站出来：“老尚书倡议寡妇在嫁，那是为了我大梁的人口长期发展，试问若是乡间民众如同诸位大臣一样追崇节烈，贞操，我大梁的人口又从何而来。何况老尚书又没有阻止那些非得要节烈的女子，改其志向。人各有志嘛，只不过是提议对那些要再嫁的女子，给予奖励而已。”

又有人站出来了：“奖励又从何而出，朝堂为何要奖励这些，生育子女的女子，可不都是寡妇。”好吧这就是为了挑事而专门挑事的。

老尚书站在朝堂上为了身后的圣人，还有大梁舌战群儒，惹恼了一众的名流大儒。忍不住叹气，圣人的看重，都让老伙计得了，剩下他老人家费力不讨好，还得罪人，真是没法在好好当丞相了。

只希望圣人记得他老人家这份心思，他日能够看在他们君臣同心，不计得失的份上，对他能有老伙计一半的优容就不妄他今日之功。（未完待续。）

☆、第六百零六章　百家之争

试问一个讲究礼仪，给节妇颁发过贞洁牌坊的朝堂，又怎么会倡议寡妇在嫁呢。让那些被表彰过节烈的女子又要如何自处呢。

可以说圣人能够让老尚书的奏本，在朝堂上曝光，被众臣所闻，那就相当于再把皇家，把国法，把一直推崇的礼教，放到了风口浪尖上，接受世人的舆论攻击，和各种诋毁。

可就像老尚书折子上写的，人口乃是国之根本，那是大梁发展的基石。没有人口，国家拿什么昌盛。国家拿什么发展。

这可不是人口爆发的年代，这是一个地广人稀，各种天灾*，兵祸从来没有停止过的年代。平均寿命只有四十多岁的时代呀。人在这种大环境下，那是相当的脆弱的。

老尚书能够挺身而出，不畏艰难，敢于面对这些清流大儒的指责，敢于把华府放在挑战礼教的前沿上，那就是已经把个人荣辱放下了，把家族的得失放在大梁的后面。

作为一个君王，圣人为了他大梁有这样不计荣辱的臣子而骄傲。

掰扯开了说，大梁那是皇家的大梁，臣子如此呕心沥血为的也是他这个圣人，怎么不让这位九五之尊感动呢。

老尚书用实际行动，感动了这位同样要作为的圣人。

这件事情被拿到朝堂上来说，那些大臣那些有名望的大儒心里也是明白，圣人对此也是很倡议的，不然这种事情怎么会有机会被如此的大力宣传呢。

可就此事不闻不问，实在有失文人的风骨。于圣人教导背道而驰。

文人有文人的立场，要知道他们拜师的时候，不管是哪朝哪代，圣人像都要拜的。也就是说君王可以换，可这个文人的精神领袖一直没变过。相当于一种信仰。

可这篇奏折分析的的确让人没有反驳之力。

为了大梁的千秋万代，为了中原能够长盛不衰，人口自然是必不可少的。

杜老丞相一人承担了来自朝堂上所有的阻力。

老友一篇奏折，在圣人这里刷足了存在感，刷足了好感。可怜他老人家受苦受累不说，还要被大儒们各种批判，当真是苦也。

接下来的几日朝堂都是震荡的，好几日的早朝都像菜市场一样，乱哄哄的，还有趴在朝堂上哭诉的。一把鼻涕一把泪的，不知道的以为这些大臣府上有了白事呢。

对此圣人也一筹莫展，多少人家府上的老封君，都因为节烈被皇家推崇过呀。可如今这项提议出来，真的是自打嘴巴。

别说那些朝臣哭，就是人家要个说法，你也得给呀。圣人捂着脑袋发愁。

用老尚书的话来说，既然看到了制度的弊端，就不能为了困难而裹足不前，铲除弊端，那就是在我大梁的基础建设上添砖加瓦。让我大梁发展的更加稳健和谐。我们要迎难而上。

当然了老尚书的这番话，完全是从他家孙女的口中听来的，用用还是很有道理的。

圣人同样为了大梁的基础建设而努力。在忍者头疼。

而如今只有杜老丞相在迎难而上。再次的舌战群儒。武侯当年也不过是站了一场，他老人家可是都连着半个月了。杜老丞相都为了自己的好口才而自满。从时间上来说，武侯都被比下去了。

老丞相总有一种被老尚书坑了的感觉。

朝堂上如此，华府门口亦是如此。老尚书府都要被京城的大儒给围了。

总而言之，老尚书你提出来这种有违礼教，有辱斯文的奏折，有没有想过你华府的子弟怎么以圣人子弟自居。

老尚书闭着眼睛，把一切的非议都给挡下了，把儿孙都给挡在了身后。

就像芳姐说的，他老人家说这个问题，比儿孙们说合适多了，至少没人泼她老人人家脏水，看上了那个府上的寡妇。

老尚书面对着一群的酸儒，整个人都透着一股子大义凌然舍我其谁的气势。

心中早就把倒霉孙女给骂了几百遍了，看吧就知道那丫头惹出来的乱子，从来就没小事。多坑人呀，他老人家一世英名全毁了，怕是走在大街上，都会有书生们出来扔臭鸡蛋的，

而且把他华府的子孙都给带累进去了。

好在老尚书站在朝堂的立场，作为大梁子民的立场，还能据理力争，把一群不懂事的小学子给教训的一愣一愣的，就是大儒们也都被老尚书给羞出了门外。

京城从来都是文豪聚集，学子成堆的地方，大儒们还能登门拜访，可那些学子，都是中二才过的愣头青，一时间热血冲头，把华府都给围了。

芳姐咋舌，闹事闹到他们门口来了。可不能让事态恶化下去。

老尚书心火缭绕，都是什么狗屁事呀，尽管料到事情不会顺利，可没想到能带来如此的恶果不是，狠狠地瞪了芳姐一眼，就要出去同这群倒霉孩子硬抗，就不信一帮的小娃娃，还敢在他老人家面前扎刺。老尚书准备出去耍大胳膊。

在老尚书的书房里面，芳姐泼墨挥毫，字真的不怎么好看就是了。

献媚的给递给老尚书：“您用这个，”跟一群中二才过的叛逆期孩子耍大胳膊，想也知道行不通呀，老祖父脑袋打结了呀。

老尚书：“老夫还用得着你个女娃子代笔不成。”

然后低头看了一眼芳姐写的东西，这也太有煽动性了。再看了一遍，还不错，记住了。难怪老二最近在朝堂上扇唬的圣人都晕头转向的，感情背后有转笔的。

转头挺着脊背就去粉墨登场了，佝偻的身板都挺起来了，对着一群的学子，老尚书说的语重心长：‘而等今日到此，可有想过我大梁的疆域有多宽广，我大梁的人口又如何状况，二等可否想过，那些守卫在我大梁边防线上的兵丁们，每个人要防卫多长的边境线。你们可知道我大梁的土地上遍植农作物，该当是何种盛况，我大梁的民众该当如何的富足，你们可知道这些需要都是人口。你们要把眼光放的更宽广一些，你们读书是为了明理，是为了兴国，不是为了推崇某一家的学说，你们可曾为了我大梁的发展，为了我大梁的百姓而思索过。老夫作为大梁的老臣，恳请你们，不要局限住了你们头脑，闭塞了你们的视听，为了我大梁，为了我大梁的百姓，不要为了读书而读书，出去看看走走，把你们的学识都用在富足我大梁百姓的康庄大道上。而不是为了坚持什么学说，坚持某一家的理念，你们读书为了什么，为了大梁，是为了百姓。’

一番感人肺腑的演说，别说把一群的小学子给震惊了。

就是把华家大老爷都给震惊了，他爹绝对被什么东西给附体了，要不然这话就不是他爹能说出来的，要知道整个华府，甚至于整个京城，他爹对礼教的推崇绝对是一等一的。少有能与他比肩的，不然他华府子弟因何才能如此的出彩，那不就是府上老头管的严，礼教两个字时刻都不敢忘记吗。

华家大老爷已经在想着去哪个寺庙找师傅来府里辟邪了。

那些不被老尚书忽悠的大儒大有人在，之所以不站出来说话反对老尚书，那都是心里明白，圣人发展大梁，发展人口的决心，

都是人精，对于整治有着不同寻常的敏感，不然为何都当大儒，只有这些人在京城，在圣人的眼皮子底下混的风生水起，那就是人家看的透事情的本质。

有些老古板站出来：“难道老尚书的意思，就是为了大梁的发展，可以无视礼教，可以不顾廉耻吗。”

华老尚书黑脸，还有真有这么固执的：‘自然不是的，圣人倡导我们懂得礼义廉耻，忠君爱国，那是因为我们都向往着文明。可这些文明也是要在百姓吃饱穿暖，不受天灾*的大好环境下才能追求的。如今圣人就是要带着我们一起把大梁建设成为让大家吃饱穿暖，不受战乱天灾*的美丽国度，让我们有更好的环境追求圣人口中文明的国度，难道有错吗。’

饶了一个圈，回去了。

老尚书就觉得有芳姐那么一个门客挺不错的，看看准备的多充分呀。各种问题都不用过脑子，随便拿出来两句话就把别人给绕进去了。

大儒学子们被老尚书的一张犀利口舌给打败了。

而在圣人那里，老尚书又刷了一次存在感。

书生眼里只有圣人，只有那些礼教，礼义廉耻那么看重，怎么就不知道，礼义廉耻后面还有忠君爱国呢，到底是华爱卿的爹爹，他大梁的老尚书呀，时刻把大梁记在心里，把他这个圣人放在心里。果然是朕的老爱卿。

估计老尚书知道圣人称呼他老人家爱卿，能感动哭了，当初儿子被圣人称呼爱卿，老尚书可没少发酸。就不成想，老了老了，致仕了才得到圣人的认可。

圣人的得意那不是心理明白就好的，傍晚的时候，华府就被圣人赐下了各种御用之物。以示对老爱卿的恩宠。

这是为了对华府的安抚，也是对世人的一个态度。圣人就是让那些不明白事理的人知道，他对这次礼教风波的态度。

华老尚书的一番话，已经把寡妇在嫁，失德，不成体统的问题，升高到了，诸子百家之争。

这些大家们倡导的礼义廉耻到底为了什么，受益的又是什么人，为何要推重这些大家们。如今的学子们嘴巴里面研究的都是这个，争论的也是这个。

这个绝对是老尚书想不