度在逐次减弱，甚至于最近几万rǔ海一直都是风平。
也曾经有神灵觉得自己法力高强打算闯进rǔ海之中去找寻灵宝，但结果却被rǔ海同化为一部分，这种同化能力已经涉及到法则的力量，即便是三神王都不敢轻易下海尝试，而毗湿奴的意思便是要拿rǔ海来做做文章，准提思索之后说道：“既然如此，那我倒是有个主意！”
天帝宫中因陀罗正在静静沉思，因陀罗能够坐上天帝之位靠的并不光是实力，还有他那过人的头脑，因陀罗最近总是感觉有些心神不宁，好似有什么大事即将发生一般，他心绪不宁之下决定出去转一转，因陀罗因为心神不宁所以有些恍惚，迎面走过来个人都没注意到，结果躲闪不及被人撞到了，这要是按照往常来说因陀罗应该会展现他大度的一面，但今天因陀罗心情不佳于是对着来人破口大骂，结果这一骂坏事了！
因陀罗撞到的这人名叫陶尔梵刹斯，人称敝衣仙人，当然这个名字除非是很资深的神话爱好者否则估计都不会知道，不过要是我们换一种解释方向大家就会恍然大悟了，因为这位敝衣仙人陶尔梵刹斯乃是湿婆很少有的一个男xìng化身。
因陀罗骂陶尔梵刹斯其实就相当于是骂湿婆一样，陶尔梵刹斯当即便表明了自己的身份，并且冷笑道：“因陀罗你好大的胆子，竟敢辱骂我湿婆，看来不给你点惩罚，倒显得我湿婆无能了！”
湿婆乃是破坏神，但他并不只会破坏，湿婆对于诅咒之类的法术也极为擅长，他亲自出手给因陀罗及以下的天神都下了诅咒，由于是因陀罗辱骂湿婆在前，即便是印度大世界的天道都无法干涉，当然湿婆无法直接咒死因陀罗，毕竟他有着天道的护持，但是湿婆下的也不是杀人的诅咒，而是一种能够让神灵都rì渐枯槁的诅咒，由于诅咒的存在导致因陀罗及手下天神战力与rì剧减，因陀罗害怕那些改革派的神灵趁机闹事，于是他找上了迷卢山，想要请一向以老好人形象示人的神王毗湿奴出手解除这诅咒。
毗湿奴当时就说了：“我是神王，湿婆也是神王，我要是解除了她下的诅咒，那边是说她的手段不如我，这就相当于是挑衅她，所以我不能直接解除你们的诅咒，不过我给你们出个主意，你们照我的吩咐去做，一定可以恢复功力。”
因陀罗心知这次是自己无理，虽然他也很疑惑为什么湿婆的化身会出现在那里，而且好巧不巧的撞到了自己的身上，但那毕竟只是猜测罢了，因陀罗只好听从毗湿奴的吩咐，毗湿奴告诉因陀罗：“rǔ海之中有一种神药名为‘不死甘露’，只要把这种神药化在水中让众神服食，便可以解除湿婆的诅咒。”
不过还没等因陀罗高兴呢，毗湿奴又说道：“不过此次的事情关乎到湿婆，所以湿婆也必须派人参与进去，如此一来你双方合力拿到‘不死甘露’，方可以体现双方和解的意愿，也可以就此了断这次的因果。”
因陀罗一听便有些犹豫，不光是因为这次的事情，更有‘不死甘露’的因素在里面，这‘不死甘露’既然能解除神王布下的诅咒，定是举世无双的神药，这种神药却要分给别人一半，要知道这种神药在关键时刻可是能够救命的，而分出去一半就相当于把半条小命交到别人手中，这种事情放在谁的身上能痛快答应？
毗湿奴一见因陀罗犹豫心中暗叹自己这回是要坑人坑到底了，他对因陀罗说道：“不过你可以放心，我可以保证湿婆一方得不到半点‘不死甘露’，因为湿婆乃是破坏神，与‘不死甘露’这种神药天生犯克，他们最后将会是白忙一场。”
因陀罗想了想便同意了下来，毗湿奴一见因陀罗同意便给湿婆传信，请她前来商谈和解事宜，湿婆到来之后拐弯抹角的表达出她已经后悔了的事实，不过也表达出她不愿意抹下脸面解除因陀罗等一众天神的诅咒，可以说湿婆的演技已经飙到了极致，成功骗过了因陀罗，而毗湿奴也趁机提出那个提议，湿婆装模作样的思索一会儿便同意了下来，而她派出的代表便是阿修罗王‘罗喉’。
由于搅动rǔ海取药事关重大，因此双方约定准备三年的时间，三年之后共同取药，在这次对话完结之后准提和湿婆便一道回了女王宫，不过他们可没有闲着，湿婆让辩才天女把此次的事情以传闻的形式传了出去，由于这次事件的双方都是印度大世界的顶尖级人物，因此传闻传播的速度极快，等因陀罗反应过来准备封锁传闻的时候，却发现整个印度大世界都在讨论他们这次rǔ海取药的事情，因陀罗面sè极差的说道：“这回可糟了！”
第七百章 搅动乳海 天医川焰
三年的时间转瞬而逝，经过三年时间的传播，如今几乎整个印度大世界的人都知道天帝因陀罗和阿修罗王‘罗喉’将要联手搅动rǔ海，从中获取能够解除神王湿婆所下诅咒的神药‘不死甘露’，一时间无数的天神找到因陀罗，希望能够参与到这次的搅动rǔ海行动之中，因为他们想的很清楚，即便他们得不到那传说中的‘不死甘露’，但若是能够搅出几件先天灵宝他们也就心满意足了。
天帝因陀罗很清楚这些天神想的是什么，他也很清楚这背后绝对有湿婆的影子，看来当rì毗湿奴所说湿婆与‘不死甘露’无缘确实不假，而在因陀罗想来，湿婆定是知道自己与‘不死甘露’无缘，因此才做出了这种事情，要是让这些贪婪的天神参与进去，恐怕自己最后即便能够得到‘不死甘露’，但其他的好东西应该是没有什么指望了，不过因陀罗倒是没有想过，在他说别人贪婪的时候，他自己又何尝没有包揽所有宝物的心呢？
不过因陀罗也知道自己不能直接拒绝这些天神，因为这些天神之中有不少身份地位不低的人，比如龙族的龙王婆苏吉、太阳神苏利耶等等，这些人因陀罗可不想得罪光了，要是把这些人都得罪光了，恐怕自己这个天帝也很难继续坐下去了，毕竟作为一个天帝除了要有实力和势力，也需要一些能够帮得上忙的盟友才行，而能够在这种时候找到因陀罗的，基本上都属于他的盟友之列，所以因陀罗为难了。
到底是要盟友还是要宝物，这是一个问题，虽然因陀罗不是莎士比亚，但他依旧为这种两难的选择而摇摆不定，要盟友就意味着会失去独揽所有灵宝的机会，谁也不知道rǔ海之中到底有多少先天灵宝存在，也不知道里面除了天帝之印外还有什么其他的好宝物，若是能够得到这些宝物，因陀罗有把握压倒太阳神苏利耶成为最强的守护神。
而若是要宝物吧……还是那句话，谁也不知道rǔ海之中到底有多少灵宝，最近数万年rǔ海已经停止喷发灵宝，很多人都猜测rǔ海之中的宝物或许已经快要喷完了，若是因为这不知数量多少的灵宝而得罪了盟友，到时候却发现灵宝数量远不如预想的情况，那他绝对会后悔莫及，那么到底是要盟友还是要宝物呢？思索良久的因陀罗终于下定决心，要盟友！
既然有了决断因陀罗便不再拖泥带水，他立刻广发请帖，请他那一众盟友相助，并且因陀罗在请帖之中已经注明，除了天帝之印和不死甘露，其他所有的宝物他都不要，众天神眼见因陀罗如此的大方，他们自然是非常的高兴，毕竟谁也不希望自己的盟友是个守财奴，而因陀罗此举也为他赢得了天神们的巨大好感，但他此举却也出乎了准提等人的意料。
因为按照因陀罗往rì的作风，他不像是会如此大方的人，但问题是准提他们忽略了一个问题，因陀罗虽然往rì作风有些问题，但他毕竟是能够力压众势力而坐上天帝之位的枭雄，他虽然作风有些问题，但在大是大非面前他却从来不曾含糊过，他就像是三国时期的曹cāo一般，虽然生活作风有些问题，但谁也不能说他小气。
由于准提一方的算计出现失误，结果给了因陀罗一个拉拢人心，这再次应证了那句‘百密终有一疏’的真实xìng，不过准提他们也没有慌张，虽然此时看上去因陀罗成功把握住了机会，有可能会出现翻盘的局面，但那也只是有可能罢了，此时行动尚未开始，结果还不好说呢，就让因陀罗先乐呵乐呵吧。
三年的时间终于到了，原本安静异常的虚空之中突然出现无数的身影，这正是参与到这次计划之中的天神们，毗湿奴看了看因陀罗及其背后数量众多的天神，又看了看另一面的湿婆和‘罗喉’，眼神中闪过一丝无奈之sè，他们这一次原本只是打算算计一下因陀罗和太阳神苏利耶，但既然有这么多的神灵主动要求参与，他也不能拒绝不是？
“rǔ海广阔无边，且具有极强的同化xìng质，寻常之物难以搅动rǔ海！”毗湿奴说着随手对着印度大世界一招手，众神眼见一座巨大的山峰从印度大世界飞入虚空之中，定睛一瞧众神不禁大惊，原来这座大山名为曼陀罗，乃是印度大世界最为知名与高大的几座山峰之一，毗湿奴说道：“曼陀罗大山乃是混沌魔神臂骨所化，它能够不受rǔ海同化，正适合作为搅拌的杵！”
“虚空之中没有重力，而曼陀罗大山的质量很大，如果想要把‘不死甘露’搅拌出rǔ海，我们还需要一个支点才行！”毗湿奴说着随手抛出一物，此物转瞬之间便变的极为庞大，竟然是一只巨大的乌龟，此龟体长千万里，乃是毗湿奴的化身之一，这只巨龟飞到rǔ海之下，毗湿奴把曼陀罗山插入rǔ海之中，最后顶在了巨龟的背上，自此准备工作完成了。
准提见状心知是时候自己出手了，他飞到曼陀罗山的山顶处，众天神对视一眼之后飞到了曼陀罗山的中部，他们开始合力推动曼陀罗山搅拌rǔ海，从这里就能够看得出众天神没安好心，他们所处的位置本来就不好用力，这使得他们可以明目张胆的偷懒，而且他们的这个位置很靠近rǔ海，要是有什么宝物被搅拌出来，他们便可以就近出手争夺。
准提见状并不阻止，事实上这正是他们的计划之一，随着准提和众神的推动，曼陀罗山开始缓缓搅动起来，rǔ海之中渐渐生出一个漩涡，从这个漩涡之中突然飞出一只香洁牝牛，紧接着飞出了一位女神，这位女神名为梵琉尼，刚一出现便被印度天道赋予谷酒女神的神位，然后又飞出乐园大香树，众神眼见此法确实有效，于是继续卖力推动，不得不说rǔ海之中好东西确实不少，这不一个月轮从rǔ海之中飞出，湿婆见状随手就把月轮拿到手中，放在了额头上当做装饰。
其实这一段在印度神话之中也有，内容也是大致相似，只不过印度神话之中龙王婆苏吉会成为搅绳，结果婆苏吉由于不堪重负而将毒液吐入rǔ海，rǔ海吸收毒液之后会化为足以毁灭世界的剧毒，而湿婆不忍众生受苦于是自己喝下了毒液，剧毒使得他的喉咙被毒成了青sè，湿婆也因此有了青喉者的称号，但如今龙王婆苏吉没有作为搅绳，所以也就没有这一个小插曲了。
言归正传，搅海的工作仍在继续，这其中又陆续搅出了不少好东西，比如一只七头长耳天马，这匹天马出了rǔ海之后便向着因陀罗的方向跑了，看那样子是想要认因陀罗为主，但因陀罗之前已经在请帖之中写明自己除了不死甘露和天帝之印外什么都不会有，若是他收下这匹七头长耳天马岂不是前后矛盾吗？
众天神见这匹七头长耳天马想认因陀罗为主，他们却并没有出言反对，因为这种灵兽主动认主的行为他们无法干涉，而且他们也没有想要干涉，毕竟七头长耳天马虽然十分珍贵，但外形却太过怪异，这要是一条龙长了七个头那绝对是威猛霸气，但一匹马长了七个头那可就不是霸气，而是有些搞笑，特别是这匹马的耳朵和兔子差不多，这形象要放在后世谁骑着上大街上溜两圈，绝对比美女回头率都高，但放在如今的印度大世界却是一众天神都不想要的坐骑，因此他们一见这只七头长耳天马想要认因陀罗为主，也乐得看热闹。
这些天神一看热闹，因陀罗立刻就感觉到了压力，他的额头之上冷汗都冒出来了，他原本还指望着这些天神那他之前的承诺替他解围，却不想这一个个的都成了闷葫芦，因陀罗现在是拒绝不是不拒绝也不是，拒绝吧他舍不得，这只七头长耳天马品质不低，作为坐骑来说仅比毗湿奴的迦楼罗地上一级，但不拒绝吧，他因陀罗堂堂的天帝，要是骑着这么个玩意出去，那绝对会让诸天神灵笑掉大牙，他丢不起那人呀！
最后因陀罗还是咬牙手下了七头长耳天马，他心中暗道大不了我以后不骑它出门便是了，就在因陀罗刚刚收下七头长耳天马，rǔ海之中再次有了动静，一个人从rǔ海之中飞了出来，此人众人定睛一看竟然是失踪已久的天医，川焰。
天医川焰乃是印度大世界第一批诞生的神灵之一，他是火神阿耆尼的弟弟，不过与苏利耶、阎摩兄弟争夺太阳神之位不同，川焰在争夺之初便自觉放弃了对火神神位的争夺，或许是因为他自知没有从阿耆尼手中夺下神位的实力，或许是因为他顾及到与阿耆尼的兄弟之情，不管怎样川焰和阿耆尼的兄弟之情并未受到神位的影响便是了。
川焰在放弃对火神神位的争夺之后便开始沉迷于医学，由于当时的的印度大世界还没有医学的存在，一切都需要川焰自己摸索，这使得川焰花费了大量的时间，导致他的实力渐渐与那些顶级神灵拉开了一定的差距，阿耆尼也曾经私下多次催促川焰修炼，毕竟当时的印度大世界混乱无比，有实力才能更好的保护自己，不过川焰对此不以为意，而是依旧故我的专注于医学。
不得不说川焰的医学天赋确实强悍，即便比之‘神农’烈山也差不了太多，印度大世界的医学框架竟然被他一个人从无到有给搭建起来了，当时正好是因陀罗联合火神阿耆尼与风神伐由扩张势力的时候，连年大战下来因陀罗的地盘虽然扩大不少，但手下军士却几乎个个有伤，面对这种困局火神阿耆尼看在眼里急在心中，他突然想起自家老弟是一个厉害的医生，于是把川焰推荐给了因陀罗，因陀罗一听当即便大喜，在川焰略施手