儿可以搞出来的。就是生产子弹壳，现在的条件也办不到。
恐怕不等他把这些造出来，满清骑兵早就打过来了。
吴朗西搞出无缝管来的这个时候，李自成在干嘛呢？他正按照牛金星给他出的上策，将大军兵分两路，一路由制将军刘方亮率领，从固关出河北；一路由他亲率，沿山西向北进军。
李自成打算的是，大军自南而北，成合围之势，对北京进行南北夹击。
崇祯十七年二月，李自成率主力攻破汾州（今汾阳），分向潞安（今长治县）、河曲、静乐，长驱太原，陷之。然后，北向大同。
李自成攻代州（今代县），总兵周遇吉坚城固守，及食尽乃退守宁武。
其实，从代县去大同，根本不需要攻打宁武关。而且，周遇吉的残兵败将，防守宁武还凑合，威胁顺军已经是心有余而力不足了。
大家一致认为，宁武关山高关险，易守难攻，可以暂时放过周遇吉，不与他纠缠，徒增伤亡，还是直接向大同进军合适。
这时的李自成，大军过百万，正走到他人生最辉煌的巅峰时刻。他有些得意忘形，过去谦虚待人的作风渐渐丧失，固执执拗的本性渐渐显露。
前番攻打代县，顺军死伤无数，李自成被周遇吉在代县的死守激怒。此时不顾众人相劝，执意要进攻宁武关，杀掉周遇吉，以出他心中这口恶气。
这种只图一时痛快，不考虑大局和长远的做法，让许多有识之士深感失望。
李自成亲自指挥顺军攻打宁武关。
周遇吉知道李自成恨他，欲置之死地而后快，他别无选择，只有凭险死守。
这下顺军逆险关而上，付出了惨重的代价，终于攻破宁武关，打进城里，死伤却更加惨重。直到打到北京，许多士卒的伤依旧好不了，打北京时只能带伤上阵，这伤就是在攻打宁武关时留下的。
顺军攻入宁武关，周遇吉没有投降的路，自知必死，只能继续巷战，巷战尤为惨烈。
最终，周遇吉被擒杀，其妻刘氏怕被顺军抓到受辱，率妇女登屋顽抗，用弓箭射杀顺军。顺军纵火焚烧房屋，把所有人都烧死了。
这一仗，关也破了，周遇吉也死了，李自成气也出了。可是，也把他进军北京的勇气给打没了。
眼见一个小小宁武关都损兵折将，如此难攻，此去北京，还有大同、阳和、宣府、居庸，都有明军重兵把守。
如果这些关隘都和宁武一样，那他打到北京，岂不是要把所有兵马都搭进去，变光杆司令了？
李自成对众将言道：“不如且还，以俟再举。”
如果真是这样，中国的历史恐怕就要改写了。
第202章 这边君臣赌气 那边王烁瞎侃
李岩提出的，那个被李自成认为是下策的策略，就是不去北京，以山陕、襄阳，这些农民军已经占领和巩固的，广大的地区为根据地，整军，治吏，安民，发展。
待根据地得到巩固，民心安定，大军成为精兵之后，再以根据地为中心，向周边扩大发展，最终占领全国。
按照这个方略，大顺会像王烁在西北一样，得到一支经过训练的精兵。
同时，天下混乱，百姓没有活路。如果大顺不攻打北京，而是以根据地为中心发展，将自己的地盘治理的让百姓安居乐业的活下去，不知这中原会有多少无法生活的百姓慕名而来投奔。
果真如此的话，李自成有朝一日兵精粮足，打出陕西，推翻明王朝取而代之，就是顺理成章的事情。倘如此，估计就不会有北边那位睿亲王什么事儿了。
可就在李自成准备退兵回陕的时候，明镇朔将军，大同总兵姜瓖秘密派人来联络投降了，还捎带送来了降书顺表。
这位姜总兵可不得了，他家世代皆明将，长兄姜让是陕西榆林总兵，弟姜瑄为山西阳和副总兵，他自己则是镇朔将军大同总兵官。
得到姜瓖，那就等于是整山西北部都拿下来了。
李自成大喜过望，要进军北京的勇气立马就又回来了，马上打点军队，越雁门，占朔州，直向大同。
二月十九日，起义军开到大同城周围。
姜瓖不战而降，多好的事情啊。李自成这时候却不知哪根筋不对了，思来想去，总是觉得姜家在当地势力太大了，万一他去了北京，姜瓖在后面造反，捅他一刀，那可够他受的！不能留着姜瓖，得宰了他！
这就是天意。
当初打开封，开封守将刘永福射瞎李自成一只眼。后来为收降刘永福，李自成折箭为誓，表示绝不相害。这阵子他却不知犯什么邪了，非要杀姜瓖。姜瓖也没把他另一只眼搞瞎啊，而且，主动递的降书顺表，多么懂事儿、听话、乖啊。
据《甲申传信录》记载：“闯军遂入城，定之。绑姜瓖至，定其叛国之罪，欲斩之，奉闯将张天琳劝释，未戮”。
杀就杀吧，满门抄斩，省的留祸患，可又把人家给放了。已经露出了要杀人家的意思，接着因为“过天星”张天琳一句话，就又放了人家，姜瓖又不是傻子，心里能不恨你，能和你一条心吗？
李岩当时看的直摇头。
你要用他，就下大功夫笼络他，给他最大恩惠，让他感恩你，为你尽忠。这话放到今天游戏里讲，就是增加他的忠诚度。
你要杀他，就痛快把他满门抄斩，省的姜家人日后找麻烦。
哪有这样干的？守着他定了罪名要杀他，然后就因为“过天星”张天琳一句话就把他放了。
姜瓖会怎么想，他还会忠于你吗？日后必然会有后患！
李岩最近一直看闯王做事不顺眼，心里不痛快，说话就有点难听。
李自成也同样看着李岩别扭，两个人尿不到一个壶里去。
本来李自成如果自己倒过闷儿来，还能杀姜瓖。听李岩这么一说，他明知道这事办的不对也不改，不杀姜瓖了。
你是一国之主啊，怎么能为了和自己的臣下赌气而不顾大局呢？
大概从这里开始，李岩就有了不想在大顺干下去的心思了。
虽然留下了姜瓖一命，但李自成毕竟还是对他心怀戒心。三月六日离开大同时，留下“过天星”张天琳，率柯天相、张黑脸两偏将掌控大同，姜瓖虽然仍被封为总兵，却没有实权。
这样做，十分不高明，为以后李自成退守陕西留下了祸根。
李自成三月十八日占领北京，仅仅一个月就被满清鞑子赶了出去，随后，满清铁骑顷刻席卷中原大地。
也就是说，最多还有两个月的时间，王烁就要面对八旗铁骑的挑战，来不及制造什么后膛枪了。
既然没有制造后膛枪的可能，王烁只好先让吴朗西回去加紧制造前膛枪，争取在一月内造出个几万支，最少武装一个军。
他还要把用前膛枪武装起来的部队训练出来，象安定的火枪营一样，可以连续不间断射击。那个王小二带着的火器营的士卒可以充当教练官。
对了，王小二这名字太难听了，也得象梁敏给梁三娃和梁墩子改名字一样，把名字给他改了。有定国和安国了，小二就叫建国算了。
切，他这是给人家凑一家子，他当家长啊。
和吴朗西研究了前膛枪上各零件规模化生产的制作步骤，他又把自己知道的连发后膛枪的一些概念对吴朗西讲了，企望他能在将来直接绕过单发步枪，生产自动步枪。
吴朗西每听他说一个设想都有茅塞顿开的感觉，没一个不带给他震惊。
接着，王烁又想起一个主意，他要吴朗西找几个工匠，小批量生产几把左轮手枪。因为这个制造比较简单，凭现在的工艺完全可以手工造出来。
当王烁把左轮手枪的原理告诉吴朗西以后，吴朗西终于忍不住道：“大将军，你如果说你是这个世界上的人类，我根本无法相信！你一定是上帝的使者！上帝知道他的主张在这个世界上最富足最发达的国家还无法被接受，所以才派你下凡来帮助我们，在这个地方实现他的主张！”
王烁差点让他说笑了，戏谑道：“上帝无处不在，你说这个地方没有上帝，这不是怀疑你上帝的能力吗？小心你的上帝知道了打你屁股！”
吴朗西却认真道：“上帝当然无处不在！正因为上帝在这里，所以他才会看到这里的子民不信他，所以他才派你来帮助我们啊！”
王烁怕他痴迷进去这个话题，那可就后患无穷了，就开导他道：“跟你说实话，你信仰的那个上帝，很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的，也不会像凡人一样，划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的，神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣，只是为了纠正世人犯的错误，不让这个世界按着错误的道路走下去，以至于人类把自己毁灭。所以，在对神的信仰上，没有必要过于执着，只要你不去主动做违背道德良心的坏事，就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上，神也不一定就会保佑你，帮助你。因为正义必然战胜邪恶，所以，只要你做对了，无须任何神保佑你，你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲，也等于是神已经在保佑你了。”
第203章 发飙把神父侃晕 把自己侃迷糊
王烁不是一个唯心主义者，从来也不相信这世界上有神存在，即便是对自己穿越这件事，他也不会认为是神的力量，而更多的是在科学范畴里寻找原因。
故而，在他心中，神可以解释为一种道德理念的坚持，甚或更悬一点的解释，就是高科技时空的人类跨越到低科技时空，制造了低科技时空人类所无法解释的科学现象。
如果把吴朗西冷不丁放到他生活的现代社会去，没准吴朗西就会认为他到达的地方就是神的世界了。
同样，他在这个时代说出的现代的东西，吴朗西也认为他不是凡人。
即便是在现代，UFO这类超出人类想象的异常现象，人类也是无法解释，从科学角度诠释，也有可能是更高科技时代的生物跨越了时空界面。
王烁对吴朗西说这些的目的，是不希望他痴迷到基督教义里去，盲目崇拜上帝，浪费了时间和精力，耽误了先进武器的研发。
却不料他的这番话从某些方面说，恰恰暗合了基督教末日审判的教义，也暗合了最原始上帝信徒不求上帝保佑，只求宣扬上帝美德的说法，反而更使得吴朗西刨根问底起来。
吴朗西听王烁说完就问道：“这么说，你果然不是凡人，是奉神的旨意来拯救人类的了？”
王烁就奇怪道：“你如何想到这个上面去了，我何时如此说过？”
吴朗西道：“你若不是神派来的，你又如何知道神的世界是怎样的？如何知道神没有最高首领，没有统治领地？”
额滴个神！真是一个不小心，反倒自己把自己绕进去了！
王烁知道跟吴朗西解释不清楚，就干脆将错就错道：“是，我就是神派来的，所以我知道别人不知道的东西，以后告诉你你也用不着奇怪！不过我可告诉你，这事你要是敢泄露半个字，你别说以后想传教，就是你的上帝都会有麻烦！到时候你的上帝来找你算账，你可别怪我没事先警告你！”
吴朗西脸色一下变得惨白，半天问道：“你见过上帝？”
王烁心里骂道，你才见过上帝呢！这不咒我死吗？终于发飙叫道：“和你说了，没有上帝！神没有首领！上帝是科学，是你不断的发明创造，开拓进取！是宇宙，空间，时间！
我们生活的这个星球叫地球，它和它的七个行星伙伴围绕着恒星太阳运转，而太阳只不过是这宇宙中再普通不过的一颗小个恒星，五十亿年以后它会死亡。
太阳围着银河系运转，银河系里有上千亿太阳这种恒星，整个宇宙又有上千亿银河系这样的星系，甚至比它大的多的星系数都数不清，而宇宙也不一定就是一个，是不是还有其他并行宇宙，恐怕你那位上帝也不见得知道！
你以为就只有地球上有人类有生命？地球和宇宙比起来，连一粒尘埃都算不上！
哪天你如果能把这些都搞明白，你也是神，比上帝还牛逼的神，我去信仰你！你搞得明白吗？别问那么多，多了你接受不了！好好去把我要你干的给我干好，你的上帝就会保佑你了。”
吴朗西差一点当场晕倒。要知道，他离开欧洲的时候，“地心说”在欧洲还是占据主导地位的，即便是伽利略晚年，伽利略还因为支持“日心说”而被教会关进监狱。1642年，伽利略逝世，那时候，吴朗西早已离开意大利前往中国了。
在吴朗西心里，因为他所受到的教会教育，他一直是认为地球是世界中心的，而王烁所说的，不仅地球不是，太阳也不是，整个银河系都不是，当然吴朗西也不明白银河系和太阳系的关系。
更严重的是，王烁竟然说，地球在宇宙中连一粒尘埃都算不上，甚至说不仅仅是地球上才有人类，有生命！这对吴朗西的震动是无以伦比的。
如果他承认王烁是神派来的使者，那么，欧洲教会就完全错了；如果世界上不存在上帝，那么教会为何会存在？连上帝都不存在，教会的存在岂不是一个大笑话？
“mondiue！”吴朗西不由自主又冒出一句。
“没有上帝！”王烁叫一声。
沉默半天，吴朗西自言自语，又似是问王烁道：“如果你说的这些是真的，那么，我的信仰，我的信仰就是错的。那么，整个欧洲的信仰都是错的！”
这下吴朗西更迷糊了，王烁彻底打破了他的世界观。
至于这么做对吴朗西来说，是好事还是坏事；是让他最终脱离对神盲目崇拜，不再一味整日想着传教，把更多的精力放在工作上，还是彻底迷失了自己，什么也做不成了，连王烁也心里没底了。
他叹一口气，慢慢开导吴朗西道：“信仰没有错，人类有信仰才会有进步！我们信仰正确的信念，并且为着这个信念去奋斗，这才是最重要的。但是，我们没有必要执着于上帝是否存在。只要你一生遵守你的信仰，并不断努力，让自己生活的更有意义的同时，也为他人带来幸福，不管上帝在与不在，我们都会在内心里得到安宁。你说对吗？”
吴朗西似懂非懂，有点迷糊，两眼无神地看着王烁。
王烁又劝他道：“等以后随着咱们制造能力提高，你可以制造放大倍数更高的望远镜，看到这宇宙中更远的地方。那时候，你就能明