逐倭- 第107部分

哪老板娘小心亦亦接过王婆留递过来的细雪倭刀，抽刀出鞘，只看一眼刀身背面的工匠錾凿的签名，脸色大变，急不及待向柜台的男人叫道：“日向太郎，你出来，鉴定一下这把细雪宝刀是真是假，价值几何？”

日向太郎本来在柜台里边打盹，闻言精神一振，作急起身出来，一边点头哈腰，起劲向王婆留表示抱歉对不起；一边从他老婆手中接过细雪倭刀，象抚摸、欣赏女人的洁白的躯体一样，仔细观摩起来。

老板娘向王婆留招呼道：“你是日向当铺开张后第一个顾客，贵客，我们要靠你发市哦！快坐快坐，我给你去倒茶。”她把王婆留安排在当铺东墙的茶几上坐下，手忙脚忙的端茶倒水去了。不一会儿，老板娘给王婆摆出一碟花生，一碟茴香豆，一碟水果拼盘，一壶福建毛尖清茶。她服伺王婆留吃了一盅茶，才恭身退回柜台忙碌去了。这倭婆待客周到，语言得体，不卑不亢，让王婆留感慨万千，叹为观止。倭婆的真诚待客之道，与中土商人的势利行径确有天渊之别。为什么一些中土商人谈生意的时候如虎似狼，好象要吃人一样；为什么跟中土商人打交道这么艰难？王婆留也感到非常郁闷，无法照着路分寻思。

日向太郎把细雪倭刀揣摩半天，才神色凝重抬头问王婆留道：“你真的把这柄细雪宝刀抵押？”得到王婆留肯定答复之后，日向太郎走到柜台后，取出算盘，就似红锅炒豆一般，噼里啪啦算个不停，左手算右手写，弄了半天，尚不消停。

王婆留见此景，眉头紧皱，心中暗暗叫苦。寻思道：“你是男人嘛？这么较真是什么意思？这柄刀价值几何，回复一声便行了，这么仔细推算，只怕想将这刀的价格愈算愈少吧！”王婆留已失去耐性，只要日向太郎肯开价一千两银子以上，他肯定会把细雪倭刀抵押在这日向当铺中。

哪知日向太郎算了半天，如泄气的皮球一样把算盘一推，向王婆留摆手道：“算了，算了，我没有没有哪么多钱借给你。”

王婆留惊讶地向日向太郎询问：“你没钱借人开当铺干什么，想骗人是不是？你没开价，我没还价，你就说不借贷了，什么意思？消遣我是不是？”

日向太郎起劲向王婆留道歉，并用双手托着细雪倭刀，举过头顶，送还王婆留，说道：“这细雪宝刀价值五万两银子，敝店只有一万两本钱，实在没有哪么多钱借给你。”

“什么？”王婆留见鬼似的看着日向太郎，愣在那里。原来这细雪倭刀价值五万两银子！这才是细雪倭刀真正的价值，只有识货的人才承认这把刀的价值。王婆留吃惊地对日向太郎道：“你大可说这把细雪宝刀价值五千两银子，甚至说五百两银子，我也不太清楚这把细雪宝刀的价值，你完全可以骗一骗我。”

日向太郎瞪大怪眼打量王婆留片刻，脸色沉了下来，神情认真地道：“我不能这样做，我必须尊重铸造这把细雪宝刀的工匠付出的辛勤劳动，势州工匠打制一把这样名贵的宝刀，至少要费时两年，需要三万个工时才能完成。这样一把千锤百炼的宝刀，我怎能昧着良心说他价值五千两银子呢？”

王婆留不禁对日向太郎刮目相看，从他手里接过细雪倭刀，又“啪”的一声，把刀重重丢柜台上。对日向太郎竖起拇指道：“朋友，你是个诚实人，我相信你的商道，你肯定能发大财，你这个朋友我交定了，希望我们日后有合作机会。这把细雪宝刀我抵押在你这里，当期三个月，我只要五千两银子就可以了。”

“不行，怎么可以这样作贱这把细雪宝刀哩，这也太不尊重势州工匠付出的辛勤劳动了。如果你把细雪宝刀抵押在我这里，我一定付你一万两银子。”你可以看不起这些猥琐的倭奴，认为他们是蠢材废柴，一无是处，而且行为乖张，愚昧可笑。但他们身上表现出哪种认死理的认真态度确实让人肃然起敬。很多成功的倭国商人，都是彻底祟尚孔孟之道的儒商，绝不会见利忘义，比中土所有读书人都明白什么是孔孟之道。

“这把细雪宝刀真的价值五万两银子？一定有些缘故吧！”王婆留对细雪倭刀的来历顿生兴趣，抓着时机向日向太郎请教起来。

日向太郎示意王婆留坐下，两人一边喝茶，一边谈这细雪倭刀。日向太郎向王婆留介绍道：“这细雪宝刀的制造工艺十分复杂，远远超出你的想象，与其说细雪宝刀是一款武器，还不如说它是一件精细的工艺品。”日向太郎说到这里，把细雪宝刀拔出鞘来，轻弹刀刃，锵锵作响。又继续说道：“你看看这细雪宝刀，刀身闪亮，弯曲的造型非常优美。刀锋极为锋利，而且刀身坚固，其独特的造型非常适合砍杀。其锐利的刀锋甚至可以用来剃须。”

王婆留点头同意，他真的用这细雪宝刀刮过胡子。这细雪宝刀吹发立断，十分锋利。

日向太郎叹了口气，又道：“外行人不知道，细雪宝刀虽然品质优越，但是以巨大的人工作为代价的。细雪宝刀的制造工艺很复杂，因为过于复杂的工艺需要高超的工匠和很长的制造时间。实际上，制造一把传统倭刀，需要一个工匠和三到四个副手花费少则半年，多则两三年的时间。细雪宝刀复杂的工艺导致制造成本很高。这样高昂的成本制造出来的宝刀，—般武士是无法承受的。也就是说细雪宝刀不是给普通武士用的，而是给皇室人员、大名和将军度身订做的神兵。细雪宝刀量少价贵，五万两银子仍然低估他的价值，因为细雪宝刀是权力的象征，它是价值连城的宝贝。”

王婆留没料到汪直送给他这柄刀如此值钱，确实有些出乎他意料之外。

日向太郎又指着细雪宝刀中间几道罗纹影痕说：“你看这几道罗纹影痕，这是细雪宝刀的开始时粗坯形态，把粗坯扭成麻花形状锤打，至少几百万锤才能煅炼出一把这样的究极兵器。它的复杂制造工艺大体可以分为六个步骤，其一、初期炼铁，就是把铁矿砂中放入适当的石英粉和木炭粉，然后送进熔炉冶炼。这是很需要体力的活，这一期间需要工匠副手靠手拉动风箱炼铁，这样期间过程大约整整七七四十九天的时间，直至把铁矿砂融为条状的玉钢；其二、重复冶炼。工匠将条状生铁打碎，再次放入石英粉和木炭粉继续冶炼。反复冶炼，直至冶炼成预想中的特殊钢材；其三、淬火。玉刚虽然非常坚硬，但是含炭量很高，很容易折断。工匠们把玉刚加热后反复敲打。这也是非常费力的活，工匠和副手一天至少要打一万锤，通过这种方法除去玉刚里面多余的炭；其四、夹心。软钢虽然硬度和弹性很好，但是硬度还是稍显不够。为了保证宝刀的坚韧度，不易折断，包上一层防折钢心；其五、黏土冶炼。这一阶段是最为费时的部分，主要任务是塑造锋利的刀锋。工匠将刀身上涂上稀薄程度不均的含有砥石粉与碳粉的黏土，然后再淬火冶炼……也就是加热后在刀锋和刀身上反复小心敲打。如果力量烧重，那么刀锋就会折断或者刀身出现裂口，整刀制造也就完全失败了。如果力量过轻，那么刀锋和刀身就无法到达满意的坚硬效果。之后还需要再次淬火。总之，这是特别需要技术和耐心的活，还需要一点运气。这个步骤一般由经验丰富的工匠自己完成；其六、包括粗磨，基础研磨，润色研磨，擦拭，取刃，打磨，研磨刀尖等七个步骤。通过以上的六步，一把细雪宝刀才彻底完成。怎样，够复杂吧！”

王婆留也叹为观止，制作一把倭刀工艺如些复杂了，直不容易呀，它的制造工艺差不多达到极致了，物以稀为贵。让王婆留感慨的是卢员外这些奸商居然忽悠他，说这把细雪宝刀只值五两银子，真够腹黑呀。也许卢员外这些奸商知道细雪宝刀的真正价值，但在贪婪本性驱使下，他们坚决否认别人的辛勤劳动成果。在中国谈生意很累，交易成本很高，此无他，奸商太多。

最后，王婆留把细雪宝刀抵押在日向当铺，向日向太郎借了一万两银子。王婆留本来要五千两银子，但日向太郎非要借他一万两银子。真是超级傻瓜呀，谁能象他这样傻？王婆留认定日向太郎这种傻瓜，后来一直跟这人交易往来，彼此双赢大赚。

有了银子就如有了仙丹一样，王婆留便安排艾有福等造船工匠加紧替林敬翔建造船形茶楼，不消三个月时间，广东商会馆的“一帆风顺”茶楼便顺利开张了。除去人工和各种杂事开支，王婆留整整赚了十万两银子，赚到他人生第一桶金。

第四十章赵贞学箭

王婆留做完广东商会馆这桩生意，手头宽裕，吃得好并睡得安稳，没事时便指导赵贞学几招倭刀剑道。可赵贞魂不守舍，就算王婆留对她开小灶，手把手进行专门辅导，认真讲解示范，赵贞就是不上道。任何一种技术都有个门路，使用倭刀，除了要求腕力、膂力超强之外，也要求眼力好。赵贞的眼力很好，身手也足够敏捷。但水灵灵的女孩时根本不适合学习凶猛的倭刀剑道。也就是说赵贞不可能复制王婆留的学武经历，成长过程。

比喻说王婆留教赵贞学哪一招──柔能克刚，板指驯龙。赵贞也明白王婆留的意思，但她在练习时（跟王婆留对练）尽管也能抓住对手的弱点，却无法给予对手沉重打击。一方面是女人心肠软，下不了狠心；另一面是女孩子气力不够，即使抓住机会也是白白浪费克敌制胜的大好机会，无法一气呵成完成这一系列复杂的动作。

修练倭刀剑道，要求练习者的动作快、准、狠，不能犹豫，不能拖泥带水。特别是一刀流，不招不架，只是一下。要求练习者心似铁石，快如雷霆霹雳。王婆留起早摸黑，教赵贞练习武功，教了一个月，赵贞仍然在原地踏步，毫无长进。王婆留也不知问题出在哪里，他对赵贞也足够严格了，几次毫不留情的咒骂，都把这丫头骂得哭了。说他的授道技巧不够高明吗？却是未必，以他耐心细致的讲解辅导，即使是顽石也该点头了。看来严师、名师也未必能调教出高徒，因材施教才是王道。

一个人力气不够，杀气不够，即使他（她）懂得杀人技巧，也未必敢杀人。表面上赵贞虽然嚷着叫报仇，说她恨官兵，恨倭寇，但王婆留弄来一具尸体让她砍时，她就恐怖得大惊小怪尖叫起来。连死尸也不敢多看一眼，更别说砍人杀人了。说白了，赵贞还是狠不下心来，不能近距离看见鲜血，她的心理无法承受这种残酷的场面。一个不够“狠”的人，无论怎样修炼，也不可能成为武林高手。

王婆留只得叫赵贞学习射箭，他发现赵贞眼力很好，良好的视力是成为一流弓箭手的保证。王婆留发现赵贞的眼晴具备‘鬼眼’的条件，观察事情非常细心，精神力也很强，能够专注某一件事，能够重复某个枯燥的动作。

有些弓箭手只须对准天空放箭就行，在战场上只要有足够多的弓箭，一般都是乱箭齐发，根本不用瞄准。当然，精确杀敌还是需要瞄准射箭的。神射手讲够熟能生巧，练得烂熟之后，就会觉悟箭道，用箭道反复在战场上杀人。

王婆留给赵贞找来一把弓箭，道：“丫头，你就练箭吧！”虽说练箭是个技术活，但要王婆留指导赵贞的话，王婆留也没有什么东西教给她，只是对赵贞说，自己慢慢体会，慢慢悟道。

王婆留在碧溪堂后院竖起一个箭靶，让赵贞练习射箭。箭靶是个扎得很大的巨形筛子，足有一丈方圆，中间放个稻草人。如此引人注目的目标，也够大了。王婆留之所以叫扎箭靶的工匠把靶子做得这样大，一来体谅赵贞是个新手，给她度身订制一个大箭靶，确保她能射中目标。如果箭靶太小，她老射不中，女孩子心理脆弱，很可能失去耐心和信心呀！这样就麻烦了（为了让赵贞学好射箭，王婆留也算用心良苦）。二来大箭靶可以挡着乱飞的弓箭，避免乱箭伤着过往的街坊。

好了，大箭靶竖起来。丫头你就尽管放箭吧，这样大的目标，你就是闭上眼晴也能射中。赵贞涨红脸儿，闭上眼晴，使尽平生力气勉强拉了个半弦弓。只听飕的一声箭啸，她睁眼看时，哪弓箭不知落在哪里去了。咦，弓箭哩？王婆留也很焦急，满地里找箭。该死的弓箭，你跑到哪里去了？

“哈哈！”赵贞指着王婆留的屁股，忽然抱着肚子笑弯腰了。

王婆留低头一看，吓出一身冷汗，一支弓箭射穿他厚重的棉裤，从他胯裆穿过，只要再上移一寸，他的蛋蛋就难保了。“死丫头，这样大的目标你不射，为什么射我的裤裆？你是成心想把哥变成太监不是？”

赵贞练了几日箭，长了点本事，心里也不安份起来，整天嚷着要找母亲妹妹。她跑到仙游城，本来找她父亲赵文营救母亲妹妹的，现在他父亲赵文已死，她就责无旁贷承担起寻找母亲妹妹下落的责任。王婆留思量倭寇掳掠到奴隶后一般拉去奴隶市场转手出售，就带着赵贞跑到当地的奴隶市场悠转，向哪些贩卖“母猪仔猪”的豪强打听赵贞母亲妹妹的下落。看看有没有人见过赵贞的母亲赵氏和妹妹赵一兰。

赵贞跟着王婆留来到仙游城的奴隶市场──仙都猪牲广场。设立在城东的仙都猪牲广场生意兴隆，买卖奴隶是麻叶九怨在仙游城的主要业务之一。王婆留很了解倭寇为人，他们烧杀掳掠，四德俱全，干惯这种肮脏的勾当。倭寇每一次登陆抢劫，对他们的抢劫目标下手时绝不手软。前面交待过，倭寇是机会主义者，没有机会时，他们老老实实跟大明商人做生意。可是，一有机会，他们就伺机变为强盗抢劫。这些倭寇在未变脸之前，看起来也象个“好人”。可他们一旦痛下杀手，就奇狠无比，一看到金银和美女就变成魔鬼，大抢特抢。

赵贞随王婆留走进仙都猪牲广场，她几乎不敢相信自己的眼晴。眼下的仙都猪牲广场，无数少女象商品一样摆在哪里，让光顾哪里的有钱人随意挑选。倭寇对自己的战利品不太爱惜，常常慨慷赠予合作伙伴，不知有多少少女被他们拿去送了人，仙游城的地主豪强，都受到倭寇的好处，与倭寇共同抢劫分赃。要不然倭寇也不会抢得那么顺