全球三国- 第554部分

贾文和私下道：“若不成，搞得罗马大乱，我们拍拍屁股走路，下次再来，又有何妨，反正是死道友不死贫道！”

第四十二节强迫入教

不勒斯地区，位于罗马与亚平宁半岛靴角之间，周围苏威火山，那里曾经爆发过规模宏大的斯巴达克斯起义，还有不幸的庞贝城，如今人们已经在被火山灰掩盖着的旧城之上建立了新城。

那不勒斯既能对靴角相对的西西里地区战事进行支撑，又能迅速回援罗马城，位置十分重要，罗马皇帝派了姜维率三千华族和一个军团（六千人）的日耳曼部队驻扎，独当一面，另外还有四个军团的罗马兵，分别是十七、十八和二十六、三十二军团听从他的调遣，表面上是承担对伪皇马克西米努斯的防御。

姜维本部驻扎于城区，其余四军团分屯城外四方。

数月来，姜维忙于和四个军团交流，请各军团长官到来喝酒吃肉，称兄道弟，到各军团内体察军情，联络感情，对士兵关心备至，解决他们的生活困难，添加薪金、增派医生等等，他确实有本事，来头又大，加上降低身份，曲意奉承，貌似四个军团的罗马兵渐渐对他信服。

平时大家聚在一起喝茶饮酒，姜维着人有意无意挑起罗马人对元老院的不满，对神庙的意见，罗马兵多有破口大骂，脸露不平之色。

似乎时机成熟，姜维心中暗喜，遂上报给皇帝，认为可以实施第二步方案：夺军！

如果罗马军队被转变过来，那第三步方案：灭除（罗马上层）就已经成功了一半。

凑巧皇帝认为时机差不多成熟，遂作允许。准其所请，姜维乃发文至四罗马军团，请诸军团长和百夫长、大队长到城里他的提督府聚集，进行所谓地“高级战术指挥集训”。

集中办班学习在先前已进行过两次，颇有新意，能学到东西，姜维的中国厨子也不错，伙食搞得很好。去吃过的没有不赞的。因此罗马人不疑有他。兴冲冲陆续到来。

哪些人？十七军团长狄摩菲尔斯和他的副将葛拉尼乌斯、十八军团长卢泰齐乌斯和副将采吉齐乌斯、二十六军团长迦比尼乌斯。维莱斯和副将卢齐乌斯。毕斯季亚、还有三十二军团长波尔齐乌斯和副将赛尔维里乌斯，连同他们麾下的百夫长和大队长之流共约百人进城至提督府报到。

学习暂定为三天，借用了当地的元老院来讲课，那里有阶梯式座位，而元老院乘机放假。

在元老院内的最里面，放了五座沙盘，还架有一块大黑板。学员们环坐在座位上进行学习，每人还发有笔记本进行记录（许多军官不识字，不过抄录无妨）。

第一天讲基础指挥战术，包括成立参谋部门地战时地作用、队列在不同情况下地变阵、军营的安扎要求、在面临战斗时如何快速集结等等。

第二天则是兵棋推演，主要对“里昂（Lyon）城南的罗讷河中游河谷之战”进行重新演绎，当年15万日耳曼人对阵12罗马人，结果罗马人完败。

把百余学员分成五组，每组又分成红蓝军。分别扮演日耳曼人和罗马人。军官们早上担任红军，下午充当蓝军，在塑好的当年战场地形上一分高低；

第三天则是演绎“六水河（Aquaextiae）之战”。那是罗马大将马略取得了条顿人和阿姆布昂人的伟大胜利，学员们同样分红蓝军进行对抗。

这是东方帝国常规学习方法，罗马人还是第一次接触到，很有新鲜感，加上罗马人向来雄辩，牛皮擅吹，大家呆在一起吹，更是入港，一天学下来，只觉得花的精力比起训练差不多，“累！”

姜维和一众会拉丁语的华族军官与罗马人打成一片，与他们探讨，气氛热烈友好。

第三天下午结束学习，按照规程，将要是进行总结、发奖、授予结业证书（华族比较喜欢搞这一套），然后大家聚餐。

一阵忙乱下来，整队前往提督府预备会餐，餐厅却不是早二天地那个，另外换了地方。

待大家坐好，没人上菜，姜维站起来，厉声道：“我有一言，大家请听！”

他从来没有见过的严肃，罗马人不知何解，都凝神细听。

“我等在此屯兵操练已经日久，本待攻打伪皇马克西米努斯，然命令迟迟未至，何也？”

只听姜维拱手道：“陛下虽已登基，却有元老院掣肘，陛下屡次欲发兵攻打马克西米努斯，都被元老院阻住，内斗不断，拖而不决，决而不议，议而不行！每耽误一天，帝国就危机一日！空耗钱粮，冷了将士们的心！”

一句话说到军人们的心中，许多人都是切齿痛骂元老院的那帮糟老头子。

人性本劣，元老们利欲熏心，在不“死到临头”之前他们的效率堪称与牛有得比，不谙军务的他们对军队指手划脚，利用安插在军队中的势力进行内斗，把军队搞得乌烟瘴气。

如第二天所学习地“罗讷河之战”里，就因为两个政治势力马里乌斯与凯皮奥地争斗耽误军机致使大败。

姜维又挑拨道：“元老院不整顿不行！待他们议出个章程来，伪皇早把我们缚住，你等家人难保矣，人家伪皇马克西米努斯是怎么行事，你们又不是不知！”

经过散布消息，罗马军官们都知道马克西米努斯占据西西里岛和阿非利加（突尼斯、迦太基）一带，乃集权统治，实施军管，并无元老院，行事雷厉风行，军人们过得快活无比。

罗马军官们虽然憎恨敌人，却普遍向往敌人的生活。

事实上，整体来说马克西米努斯的力量比不上罗马元老院地正统军队，然而他们机动灵活。多为职业军人指挥，如臂使指。而过往罗马元老院与皇帝扯皮，对于为帅者、将军的任命都须经他们之手，往往是谁的钱多谁就为将帅，谁的民望高就是统帅，丝毫不管他的军事才能。

如八万罗马人阵亡的坎尼之战，就是因为执政官当军事统帅无能而败北，他之所以能上统帅是因为他的政治地位而不是他的军事才能。

罗马地制度导致一批酒囊饭袋充斥于军队中。他们争权夺利。争领功劳。只好面子不顾他人，寒了军心。

元老地势力互斗，什么都争去抢，从军队地人事权、军队招募、后勤补给无不插手，互相拆台，狗咬狗骨一嘴毛。

结果打来打去，楞是打不赢马克西米努斯。军队是已经是怨声载道，一些人已经多年不得回乡看望父母妻儿，由于当时交通的落后（也不算落后，但个体的联络不容易），军人们不知家庭的消息，无法将军饷送回家里，由于是内战，也得不到充足的军饷。（外战可以捉奴隶和掠夺大家来分钱补贴）。

姜维喝道：“皇帝想改变现状。但实属不易。元老院有神庙的支持，他们以神灵作后盾，皇帝也奈何不得他们。”

罗马军官们越听越奇：“这位提督大人想说什么？”

“所以。只有奉行新神灵，天主教，信耶和华，彻底废除神庙，罗马才有新生！”

如同一个炸雷落在罗马军官人群里，人人面面相觑，吃惊不小……………这这这，也未免太过于惊世骇俗了吧！

三十二军团长波尔齐乌斯资格最老，硬着头皮道：“提督大人！神灵有万古不易的神圣，我等皆为普通人，安敢称神灵地废立？”

姜维并不是孤军奋战，他在罗马人中广布势力，有许多朋友。（如是没有朋友，他也不敢发动）

不待姜维回答，二十六军团的副将卢齐乌斯。毕斯季亚马上接茬，他乃一穷苦出身，家庭世代务农，可怎么也难以吃饱。后来他从军，穷人家的子弟争上游，作战勇敢，积功升为百夫长。

以他的出身，本来也就到头了…………没后台，赏你百夫长当当也算看得起你。因缘巧合下救了一个贵人，方得突破百夫长军阶而升为副将，做了一个小贵族。

当上军团副将才可叫做飞黄腾达，成为了统治阶级中的一员。

因为军团主将许多时侯都是政客，日常事不理，交由副将决定，有的副将在军中的影响比主将还大。

当了小贵族后反而更加处境更加尴尬，那些名门望族的子弟在军队里哪里看得起他，切，一个臭乡巴佬，一个种田佬！我们地生活你能够懂吗，能够理解吗，能够进入吗？（他们一掷万金去赌博，去为争美人笑，可怜卢齐乌斯穷疯了，生性吝啬，哪敢这么做！）

他以前地兵士，那些与他背靠背、肩并肩作战的穷兄弟们，因为他这一身军官装束，不得不躬身相迎，往日的情投意合荡然无存，他舍不得那些兄弟们，可那些兄弟们必须对他敬而远之，大家搅肩搭背再无可能，否则就是对贵族地不敬，起码鞭笞十下。

卢齐乌斯。毕斯季亚在人前强颜欢笑，却不上不下难受极了，贵人能够提拔他当贵族，然不能提他进入那个***………毕竟贵族起码三代而成，如果他家族有上三代富贵，或可他的孙子和曾孙就能加入那个***了。

他这么个状况，正是帝国情报部门关注的………………有一定地位和影响，却又状况不好，精神苦闷，这样的人不在少数，最好突破。

于是我们的卢齐乌斯。毕斯季亚被秘密地发展成为一个天主教徒，加入后马上成了虔诚的教徒，决心为改变这个世界而战。

他站起来反驳波尔齐乌斯道：“尊敬的军团长大人，我们都是奎林神的子孙，这是万世不变的，可奎林神之后的共和国神灵是从何而来，大家又不是不知道！”

“我们征服了希腊，可希腊用他们的豪奢反过来征服了我们，伟大而睿智的卡图元老曾经想力拒希腊式的征服，然而他失败了。失败地结果就是希腊的诸神成为了我们罗马的神灵，宙斯变成天神朱庇特，神后赫拉就是朱诺、美神变成维纳斯……”

（注：卡图就是那个常说“迦太基必灭”的元老，政治上强硬，作风保守，深孚众望。后来罗马征服希腊，可希腊语、希腊长袍、希腊神灵、希腊生活方式反过来占据了罗马，卡图极为反感。认为希腊式的奢华生活会腐蚀奎林神的子孙。事实证明了他的远见。可是他无力回天。到最后他也赶时说起了希腊语！）

“住口！”他的主将，二十六军团长迦比尼乌斯，维莱斯脸色铁青道：“神地名字岂容你这一小人来评论！”

卢齐乌斯。毕斯季亚脸色顿时涨得通红，马上有人看不过眼了，梅米乌斯，二十六军团中最资深地百夫长亦即“第一百夫长”，一个沙姆尼特族地老军官。功劳远比许多军团长还要大，曾经多次指挥很大的部队，两度代理军团长的位置……………贵族出身的军团长临阵逃脱，其他军人们相信他，跟着他取得了胜利。

可是他比不得卢齐乌斯。毕斯季亚好命，就象某个时代的国足那样坚挺不射，进不了贵族大门，停在百夫长的位置一挺就是十七年…………没有后台。没有贵人相助。

梅米乌斯站起来淡淡道：“军团长大人！我们既然能够迎希腊的神灵进驻神庙。为什么不能够迎来天主担当我们地神？”他的声音中饱含着深深的怨气，任谁都能够听得出来！

是的，迦比尼乌斯。维莱斯就是逃路的军团长，在与伪皇马克西米努斯对战时，他丢下了他的军队跑路，由梅米乌斯接过了指挥权，打赢了战斗！

可是打赢了又有什么用？迦比尼乌斯，维莱斯照样当军团长，梅米乌斯照样为百夫长！

贵族是贵族，平民还是平民！

要不是梅米乌斯的威望很高，又需要人打仗，他连

的位置都不一定能够保得住，毕竟让“领导”丢了面“领导”会放过他吗？

迦比尼乌斯，维莱斯有愧于心，作声不得。

姜维知道让家伙们讨论下去，没个了地时侯，宜快刀斩乱麻，他大喝道：“有请主教大人！”

顿时，圣乐飘飘，一队穿着崭新教袍，面露神圣微笑的主教、执事和诵经员鱼贯而入，姜维更是从领口里抽出挂在胸口的十字架，冷冷道：“所有人洁净后，马上受洗，成为天主教徒！”

一挥手，四围持刀甲士逼上前来！

看官！姜伯约不是坚定地儒门子弟吗？他起初信佛，后来信湿婆（军中人多信湿婆），怎么信起小耶来了？

列位须清楚了，除了儒家是根底，对于佛道、阿三教派、天主教，帝国实行的是“信徒自由信仰，宗教不得插手信徒生活！”的官方态度。

事实上，帝国人中，多教齐信的并不是少数，是允许的。

同时，在诸经文里，作出修订，只要信的是善神，则诸神皆可信。

最新的神文《圣经》里，对诸神特别是天堂、南天门、西天三教的关系进行了全面礼顺，如天下之主的皇帝就是受三教一齐委托而降世，三教本一家，世间人信皇帝，实际上就是信三教，并无冲突。

一些怕死的军人，更是在身上挂满各路神仙，诸天神佛的信物，祈求保佑。

有些道场，如青龙城那是诸教齐立，列为各教的圣地，常人往往一间间庙、观、教堂去烧香礼拜，世人皆不以为仵。

姜维亮出十字架，百余罗马人中，也有过三十人齐齐亮出了十字架，齐呼道：“愿主的荣光照耀罗马，米伽勒的羽翼覆盖罗马！”

军团长们脸色苍白，他们有所知晓天主教的发展很快，但没想到他们麾下的这么多人加入了天主教中！

事急从权，所谓“洁净”不过是送来热毛巾，让大家擦擦后，即时强迫受洗！

逼他们丢弃他们的罗马神灵，改信天主教！

众皆恐惧，只得相从。

不得不从，半天学习下来，又累又饿，他们的卫队也被调开，周围甲士手执利刃，眈眈相向。

敢有不从者，即时带下，也不知他们的命运如何！

结果就有三人不从而已，其余总共一百零八人，经过一系列圣礼后，告别过去，脱离邪神，获得了新生，从此皆为天主信徒，俱为兄弟矣。

饥肠漉漉的人们好不容易才领到一块圣饼，跟着执事念诵：“感谢主，赐我食，求祝福求平安，阿门！”

……

新教徒挂上十字架，领到了一本崭新的圣经。

梅米乌斯亲自操讲，讲了教规教条，有意臊皮他的长官卢齐乌斯。毕斯季亚道：“卢齐乌斯兄弟你好！”

入教都是兄弟，套着十字架的迦比尼乌斯，维莱斯亚脸色一阵青一阵白，他地位显赫，何时受过这样的不敬叫法，若是在他掌控中，早将梅米乌斯“斩讫报来