它是这些年来，皇帝无聊地在维修机器人地工具间里找出来。首次应用，混进了送给孟获吃的“囊”里，被孟获吃了进肚。
嗯，帝国已经越来越下作了，李皇帝真是越混越回去了，或者也能说帝国地手段多了一种选择。可是，谁又能够说是他做的？执行任务地情报人员都是对帝国忠心不二的家伙，就算是皇帝要他们的命，他们也会二话不说地把自己的人头割下来！他们当然不会把事情爆出去！
比帝国那帮心狠心辣家伙估算的时间少了一天，在中毒后的第五天，孟获死了，他被帝国用卑鄙无耻的手段弄死了。他本来可以成为一代天骄，但现在只能生生痛死在床上！
要是现代化的医疗水平，孟获肯定是不会死，可是在当时地年代，毕竟还处于文明的萌芽时期啊！
孟获挂掉，不是件小事，他地族人还有帝国官府都深感震惊，族人和不知情的地方官府都派出了人手进行调查，他们当然很难查出什么，反反复复地调查孟获接触过的人和物，但根本不能查出什么。
调查出来，蛮人颇有点难堪，因为就是上回难波小蛮王请客时孟获吃了二只鸡，小半边的羊，大量的牛肉、猪肉还有好多的汤和羹，喝了三斤多的酒（不及皇帝的御酒，所以能够多喝），再往上推，其它的场合也吃喝不少，简直有如一只猪，又似灾民入席！
帝国官府下的结论是“死因无可疑”，认定孟获因为暴食暴饮而不光彩的丧命！按某个医生的说法（那家伙是个老军医），他一拍病历本道：“我们帝国军医医典指出，如果一个军人长时间处于低营养状态，当供应回复正常时，必须在军医的指导下，呃，不是指导，而是遵守军医命令下进食，慢慢调养才不致于出事，我们甚至设定了军一级的综合医院，那些士兵都被接到医院进行康复疗养……”
他说得罗里罗嗦，真到蛮人向他怒目而视，他才得出结论道：“啊，这里我是引用，孟大王吃得太多了！暴食暴饮引发的消化不良，这种症状在我们春节时经常可以看到，一到春节期间胃道疾病的病人就多了三四倍出来到医院求诊。”
参与调查的蛮人认可了医生的说法，但要求帝国官府改口，就说孟获是因为普通的肠胃疾病而挂掉的。
孟获死后，极尽哀荣，帝国官府表示悲痛和遗憾，派出满宠先行到达，协助蛮人治丧，给治丧银三千两，追封孟获为伯爵，荫子孙三世均为伯爵而不掉级，然而满宠对一干蛮人说道：“如果你们能够按帝国的礼制给孟大王下葬，帝国将用王礼追封孟大王！”
帝国连死人也不放过，能够利用就坚决利用。以前对孟获是大王大王般称呼的，可是算不得数的，只是一种尊称，如果追封，那孟获就是名副其实的大王了。
祝融夫人和孟优商量了一下，答应了帝国的要求，满宠遂另出帝诏，给治丧银一万两，追封孟获为南疆郡王，并说道：“陛下将亲自到来致哀！”
祝融夫人大眼眶一红，道：“妾身代表所有南疆人感谢陛下的恩典！”
……
南疆强人孟获倒下，南疆将向何处去呢？战争还是和平？
第二十节上天朝圣
这么说，而人们想不到的是孟获的路上不寂寞，南蛮的巫师、祭司一帮人都陪着他哩。
庞统上一回得到皇帝的圣旨，要他去说服蛮人的巫师、祭司去“参观”皇帝降世时带来的神殿，他首先做了一些必要的准备后，然后请来了他们与会。
到来的客人是南疆大地的精神核心，超过了一百人，他们负责祭祠，拜祭祖先和各方神灵，兼充治病，烧香弄神搞鬼搞怪，虽无实权能耐却大，当他们打出上天的名义时，连孟获之类的强人也都不得不听从！
他们也属于思想最顽固的家伙，很明显的可以看出来，大家都知道，蛮人深受我们帝国影响，本次会盟，许多蛮人首领以穿汉装为美，穿戴的要不是大汉朝的儒衣（这也是现在帝国官府的“工装”），要不就是新潮的西装衫衬打领呔，连孟获去进谒皇帝时都穿西装。而那些巫师、祭司无一例外，全都穿着他们的民族服饰。
可想而知，家伙们是最反对社会变动的人，他们很麻烦耶！如果帝国真枪实刀地干掉一些蛮人首领，可能其它蛮人们会摸摸鼻子当做没看见般地走开，但帝国若是公开解决巫师、祭司，那么就连最向着帝国的蛮人都会起来造反！（虽不一定至于那么严重。但不满、严重不满肯定是有地）
因此必须慎重，牵一发而动全身！
庞统请了这些老顽固前来，甜言蜜语地道：“各位，今天请大家来，是吾皇陛下有一个难得的恩典给大家。”
众蛮纷纷逊谢，却没想到庞统是黄鼠狼给鸡拜年，绝无好心。
庞统取过一物，先交给巫师们传阅。
那是一本精美的图册。册子制作精美，不知是何物所造，不象是纸（象塑料），揉之不皱，上面的图案更不用说了，是3D激光全息形象图。一座宏伟的建筑跃然而出。
啊哈！这是皇帝的金牌骗具，就是拍下的神殿（在地上的飞船）图，各个角度都有，唯妙唯肖地显示出神殿地形状。最后一张图是对比图，拿人、马、船和神殿对比，可想而知，神殿大得可怕极了，这已经不属于俗世中的东西，也只有用神物才能解释过去。
除了图册，人们还可以去实地参观。去看过的人，人人都是死心塌地地信服了皇帝的说法：“朕即天子！”
别想着古人都是SB。如果你两手空空，对着人说你是神仙。就象有人在2007年对大家说他是未来战士，：。人听那人这么说，本能的反应会是：“他是神经病！”如果被纠缠多几下，应该地反应就是打110警来捉神经病吧。
现在就把蛮人巫师骗得团团转，庞统狂往皇帝面上贴金：“吾皇是天上神仙下凡，他是青龙转世、夫子的传人、大自在天，三位一体的神仙。有不可思议的法力……嗯，有神殿为证！”
他派人拿来一盘水。把图册丢水里，取出来一看，何曾有半点弄湿的样子？庞统得意洋洋地道：“看！这是天书。”
如此一来，巫师、祭司就信了几分，打消了想拿手去摸摸庞统的额头以测试庞统是否发高烧说胡话的念头，毕竟庞统身穿着从一品大官的官服，须得为他自己说的话负责，日后若有人真的去到地头，那庞统如果说假话，就会信誉扫地、一钱不值，想来庞统不会说假话。
成功地勾起了蛮人们地兴趣后，庞统口若悬河地道：“我家主子的神殿，宽广无比，那里是白玉为堂金作马，富丽堂皇，直达天宫，若能进去看看，必能仙福永享。”（他不能说寿于天齐，因为忌讳）
只看他一拍桌子道：“你们有福了！我们都只能远观，从来不能进去，现在吾皇亲口许下，让你们进去参观，这是从来没有过地殊荣啊，连本官都羡慕死你们了。”
他环顾四周，见大家的注意力都集中在他身上，庞统更煽动他们道：“想想吧，若能去神殿里面参观，这一段天界游览地经历一说出来，那你们将会是何等的光彩，要是在神殿中有幸遇见神仙，他们一喜欢，你们就发达了！”
说得蛮人们全都怦然心动：是啊，如果游览了神殿，出来后吹牛皮的资本那就是十成足金，可大增自己在部族中的地位，人家会说：“去过仙界的人。”这样的称号世间能有多少个？
鸟为食亡，人为财死，放出那么大的诱饵，庞统不愁他们不上当，果然，所有的蛮人巫师、祭司都表示愿意跟庞统去会稽参观神殿。
不过还是有人怀疑地问：“既然神殿这么好，你们这么久跟皇帝地都进不去，却给我们这么好的待遇？”
庞统假装惭愧地道：“我们忙于俗务，哪象你们天天敬天拜地，你们比我们更接近天心，所以陛下认为你们够格！”
就那么说定了，在见证了南蛮人与帝国签订了协议后，巫师、祭司连同随从共五百余人跟庞统、诸葛瑾一道去会稽参观。
从岷江放舟，乘坐着马力强大地蒸汽船进入长江，往下游而去。
……
国家安定，秩序井然，白天开船起程，晚上歇息，一路无事，顺顺利利，很快就到得建业，庞统和诸葛瑾安顿蛮人们入住宾馆，自己马不停蹄，上朝进见各路老顶，细禀此事。
老顶们有：皇后曹节、帝国参议院相应委员会的皇妃和内阁。
诸葛瑾遂将南疆的谈判细细说了一下，此时孟获已死的消息已经上报到朝廷，但建业民间并没有知晓，这份协议能否实施得下去，尚属疑问。对于日后的事情，内阁里的郭嘉以为必等到皇帝去拜过孟获之灵后再作端的，大家以之为然。
皇贵妃张子仪看着诸葛瑾写的条陈，微怨道：“我们姐妹们跟着皇帝，你们大臣们跟着皇帝，要说进神殿参观，我们不够格还有谁够格！哪知陛下居然让那些家伙先拨了头筹。”
她有怨气不出奇，不患寡而患不均。对于神殿，大家虽然极想进去看看，但谁都进不去，就反而谁都没有意见，可是现在皇帝一松了口，何止是张子仪，其他人谁不心动那才是怪事！
张子仪这个婆娘，很久之前就跟随皇帝了，仗着有一副漂亮脸蛋
火辣胆大，她曾经话哉道别人不敢做的事我敢做，别的话我敢说，在后妃丛中，她是敢穿开胸式晚礼服露出了半边奶子在公众场合露面的皇妃，敢脱敢露，在床上更是如虎似狼，放浪无比，在后宫里最喜欢坐在皇帝的大腿上，只有一有可能，她才不管三七二十一就把手伸进皇帝的裤裆里……
见她那么风骚，向往皇帝还提防她一二，不过多年的观察，发现她不敢做出墙红杏，毕竟皇帝不是懦弱怕老婆的刘表嘛（当时皇帝在还不是皇帝的弱小时期，刘表的蔡夫人看中皇帝，与之发生了肉体关系，刘表竟不敢置喙，此后更不敢管其妻与皇帝通奸之事）。
张子仪的权势非常可观，身为皇贵妃，是后宫中的第三号人物，仅次于两宫皇后，现任后宫里“参议院”的常务副议长（议长是两位皇后），负责主持参院的常规议程，这参院权力甚大，有用人权、财政拨款权和法律、外交条约制订和通过权，虽然她并不能一手遮天，但其它后妃和大臣们谁都不敢小觑她，若轻视她，她给你来个成事不足败事有余，那你哭都哭不出来！
话又说回来了，张子仪在床上是强女人，很多心思都花在了床上想着怎么样讨皇帝欢心，怎么样从皇帝身上得到最大的快感，所以她在庙堂上时常出笑话。现在她这么一说，识事地人都感到无奈，如内阁各辅都是成精的家伙，后宫里的曹节、甄妃和大乔都是聪慧的女人，不必提点，庞统只得从袖子里取过拍纸本，掏出铅笔，写了行字撕开。然后说道：“有些事大家心知肚明就行了，不必说出来。”
拿过来给张子仪一看，上面写道：“那些有幸去参观神殿的南蛮巫师、祭司们就是春秋战国时期西门豹给河伯娶妻之事中的巫师！”
宾果！虽不中也不远矣！皇帝没有说出来，但庞统完全猜出了皇帝的心思。
张子仪的粉脸上飞快地红了一霎，瞬间复原，她浑若没事地样子。庞统胆大偷窥皇妃玉颜，心中佩服道：“贵妃娘娘能在皇宫中闹笑话却依旧屹立不倒，自有她的本事呀！”……
事情就定下来了，为防夜长梦多，一天后，即时由庞统领蛮人们前往会稽谒圣。
从建业至会稽之间通有火车，很快就到达了。
会稽是帝国龙兴之地，遂在会稽呆了半天参观购物（庞统做事是不急不燥的），然后动身往神殿之地……青龙城。
一行人浩浩荡荡，去到青龙城。
会稽郡很大。这青龙城本为乡下小地方，荒凉无比。被起先的山越族控制着，后来得到了极大的发展。
从城中最繁华的大街上走过。那是一条宗教之街，称为天街，帝国人说此处是最接近上天地地方。但见道路两边，庙宇林立，有文庙、和尚庙、尼姑庵，道院道场，各式架步（场所）供奉的神佛仙圣又不各相同，有供奉单一神的庙宇。也有三圣合一、最为气派宏大的三圣庙（里面孔子居中，如来佛和老子慈祥地站两边。你晕不？）佛寺为例就有大雷音寺、卧佛寺，文殊院、观音庵、天王庙等等，象道教的供奉各路神仙的道观也实在不少。
这里既是朝圣的圣地，也是人们参观旅游胜地，在庙宇之间有每间庙宇都是美仑美焕，只见人流如鲫，香火鼎盛，各处大量焚烧香料，整条街香气弥漫，熏得首次得见的蛮人们晕晕然，淘淘然，他们才明白他们的“庙”和帝国的庙比起来，相差是以里来计！
令蛮人感到惊奇地天街中明显出现了异国风情的神庙，里面有相当多地披着袍子，光着脚的，黑色或者白色皮肤地人，庞统介绍道：“此为印州人氏（阿三），他们在帝国这里设立了湿婆大神庙还有其它神庙，进去看看吧。”
就入了最大的一间阿三神庙：湿婆大神庙。
两扇大门上挂着很多铃铛，进去的人都要脱鞋，然后轻触一下门上的铃铛，铃声在风中悠扬，想来是通报神灵吧。
神庙内空间充裕，各处都有精美的雕像，虽不至于象其它的寺庙那样烟雾缭绕，人头攒动，但也不显得冷清，阿三和华人面朝神像默默在做祈祷，在祈祷人群的后面还有鼓手和吹喇叭的坐在地上很卖力地在吹奏着悠扬动听的乐曲，每个人地额头眉心处点了红红的朱砂。
令诸蛮感到好奇和吃惊的是居然在后间竖起了一个“林迦”（就是湿婆李的阳具）的神龛，好些人在拜，以华人为多！
阿三们之所以归心，全因他们认定皇帝是湿婆大神的化身，信徒们不辞辛苦，不畏风暴，千里迢迢坐船到得帝国本土，帝国准许他们在青龙城建造神庙，现在在中华大地上的阿三数目在不断增加，有点气侯了。
庙一立起来，就有人来烧香，除了阿三自身，甚至连纯种的华族中也有人信奉了阿三神教，如华人往往一路顺天街见庙就入，入了就烧香，所以阿三神庙的香火虽然不至于强过三圣，但也颇有人气。
帝国并不反对本国人信奉阿三神教，所谓有容乃大，海纳百川，怕个甚鸟！帝国的上层对自己的国家极�
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