《全球三国》

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全球三国- 第226部分


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目的是极力抹黑敌人,表明自己的正义性,反正帝国有理是有理,没理也是有理!墨索里尼总理,总理总理总系有理!

这一长篇大论下来,蒲罗中国王罗天汗流浃背,开始他还以为自己治理国家很不错,经元军严正指出,才发现自己有这么多的问题,真是愧为人君!

四周的蒲罗中士兵也以怀疑的目光看着罗天,因为他们知道华族是从来不说假话的!

喊话的军官叫道:“只要你投降,就是改正问题,改正罪过。你交出国家,立地成佛,我皇可封你为帝国伯爵,优待如下……”

又对蒲罗中士兵喊道:“交出国王,你们可以用帝国士兵的身份退役,好处多多,从商是十税三,再不交其它税,孩子有书读,免费医疗,低价房子……。

他喊得高兴,大出风头,周仓低声道:“君侯,速战速决,以免夜长梦多!”

关公点点头,止住军官后道:“本将军喊三声,三声之后,若不投降,那你们就来齐齐整队去见阎罗王吧!”

“一!”

士兵们跟着关公喊,踏前一步,高吼道:“首战用我,全程用我,用我必胜!杀杀杀!”近千人的吼声,把王宫顶都震得发抖!

“二!”

士兵们暴吼,再向前进一步。

关公见蒲罗中人无动于衷,呵呵大笑道:“要不就是投降过上好日子,要不你们就光荣地战死吧!我要喊第三声了!”

罗天面如土色,就在关公扬气吐字之前叫道:“慢!”

他咬着牙吞吞吐吐地道:“寡人自知德薄,不足以当国王,愿交出王位,出家为僧,免使生灵荼炭!阿弥陀佛!”他手拿佛珠,念了一声佛号。

不能不投降,形势比人强。他看到了即将进攻之前诸人元军人的眼睛,立即觉得一道寒气冻遍全身。

那是一双双什么样的眼睛啊?凶厉无比,射出凛凛寒光,全身肌肉紧绷,如同他去围猎时看到猛虎扑敌前的神态。相比之下,蒲罗中人士兵们惶惶不安,就象受惊的小兔子,虽然密密麻麻挡在他面前,却丝毫没有给他以安全感!

他毫不怀疑,如果他不投降,那么元军的那帮凶人,会毫不客气地杀光他们,元军想杀,也有这个能力去杀光他们!

关公爆发出长天大笑道:“识时务者为俊杰,好,好,好!”(好个屁,害老子都杀得不过瘾!***!)

……

两千五百蒲罗中士兵,气喘吁吁,整队向王宫而来。

他们驻扎在离王宫不远的路边的两个军营,夹着通向王宫的路口,可是作梦也没想到元军就在路口用自行车飞速穿过!简直象在他们眼皮底下通过的。

而且他们能象帝国军队吗?帝国兵部、总参的大员们下到基层,也不通知,站在演武场上看着表,一声令下,部队集合,若是迟了,马上长官就被斥骂,结果长官们就把部队操了又操,操得他们动作快得如风。

如果其它国家的军队想学帝国军队来这样的斩首行动,那绝对不可能的。

也只有帝国军队,才成功地实现前后不过十分钟的“斩首行动”,待蒲罗中士兵赶到,看到元军士兵们“保护”着他们的王,关公微笑道:“辛苦你们了,现在你们的国王,下旨你们放下兵器,听从我们帝国的命令!”

他大喊道:“看你们身后!”

蒲罗中士兵扭头一看,是从半山腰往下望。

庞大的帝国舰队遮蔽了海面,对于蒲罗中士兵们来说,他们还是第一次见到如此多的会喷烟的怪物级军舰,中间的一些巨舰,把不远的一些蒲罗中渔船变成了巨人与侏儒相比。

“当啷……”,蒲罗中士兵们手中的兵器纷纷抛下。

蒲罗中是个小地方,不能抗拒大军,只能投降了事。

一轮红日央央升起,照在插在蒲罗中王宫之上的金边青龙旗上,青龙欲腾空飞升,直达九霄!

第二十六节三圣至上

攻下地理位置重要的蒲罗中,不过是计划中的一环,帝国大部队登陆后,进行了一系列利于统治、安定民心的措施政策:

要求蒲罗中王写下退位诏书、归降诏书,向蒲罗中全国公布,从法律上使帝国的入侵合法化。

一般地,帝国在入侵外国后,能得到这类的卖断文书最好,如果不能,那就执行第二套方案:杀光王族的男性成员!

接下来就是出榜安民,宣布只要忠于皇帝,遵守帝国法律,安心做帝国顺民的,帝国不会亏待他们。由一直呆在那里,经常从事“慈善事业”,深得土著尊敬的华商出来管事。

好处马上有了,那就是收税变成十税三(帝国为十税一,过渡五年无反叛改为十税一),所有人身归于平等,再无奴隶身份,开始修建医院、学堂、三圣教堂,最重要的是小孩子尽量入学,先实现六年义务制教育(帝国本土为九年),同时,帝国开始大量投资,修改房子、道路、拓宽港口以建设优美的“花园城市”,元商得到了更多的贷款以扩大生产,增加当地收入。

列明好处后,再张贴榜文,贴标语、拉横条宣扬《大元律》,集中当地男人,办夜校进行扫盲教育,一是识字,二是学习大元律,章程是一套套的。

总之,实施汉化,打击反叛,发展经济。

有一个重要的工作,就是摧毁蒲罗中的原始宗教…………………树神庙。

树神,是蒲罗中王城中一株檀树,它郁郁葱葱,相当古老,土人相传其上有树神,大有神通广而信之,因此在树边建立神庙,立有祭司,信徒甚众。

当时华族建有自己的三圣庙,与树神庙是井水不犯河水。不过,现在帝国部队一到,即时有一队人拿着锯子、斧头、绳索诸物,前去拆庙锯树。

在帝国的战略思想上,宗教的汉化是极为重要的方面,帝国只允许一个宗教传播,那就是三圣教,在帝国境内,所有人都必须信仰三圣,不信者统统抓去洗脑,洗不了的就砍头,这点是没有任何商量的余地。

很多蒲罗中人在一边看热闹,不过无人敢出来阻止。树神庙的几个祭司哭叫着,求士兵们手下留情,但帝国士兵们哪里会听,因嫌他们太过呱臊,就绑他们成一堆,在他们的嘴里塞了一大堆泥土省得他们说话!

然而,士兵们用树锯解不开,斧砍不入,不能斩伐,左试右试,都是不成,蒲罗中人不禁大声嘲笑,周仓看得真切,亲自来试,也是不成,他颇有勇力,可是大力砍下,树木居然反弹斧头而回。

“莫非真的有树神?”周仓大感沮丧,嘴里嘀咕着,去报给关公,关某自然不信,跑去试过,和周仓合力拉锯,如同锯铁!

说给贾诩,诩上奏天听,李亦奇闻知,顿时心中发毛,虽然他是个无神论者,可是以天地之大,无奇不有,他断乎是不会贸贸然去和树神来“王对王”的。

幸好老子的马仔多!

于是用互联网接通建业,叫来了真人于吉。

于吉被帝国封为国师,虽无实权,却也人前风光,听李亦奇说完此事,大笑道:“陛下,此事易耳!”

李亦奇心中一喜,问道:“且为之奈何?”

于吉分析道:“仙圣的力量,其实来自于信仰之力,象本国,三圣被千万子民信仰,三圣一起,千万里江山齐被镇压,万邪僻易!如今蒲罗中新附,三圣之力未强,可抬出我们的三圣就在那树边,令蒲罗中愚民叩拜,多多叩拜,此树必可伐也。

亦奇心中大喜,这回他可就不当缩头乌龟了,马上亲自拉队去做秀。

驱赶几千的蒲罗中人,到得神树边,喝令不得下跪,要以唾液吐之!

有人要跪树神、有人不肯对着神树吐口水,马上被拉出来,大皮鞭劈头劈脑地打下!

吐不吐?不吐?!好!

“喀嚓!”

不肯吐口水,那就让你吐血!

刀光闪过,人头落地!

连杀十余人,现场血腥一片,顿时震慑了蒲罗中人,他们默默经过昔日的神树,嘴角哆嗦着,眼中含着悲痛,向神树吐出了一泡泡的口水。

按李亦奇的想法,本来想让蒲罗中的妓女、龟公去撒尿给神树,说不定效果更好,不过有碍体面,只得作罢。

接下来吹吹打打,抬出三圣的雕像,哪三个?是为大成至圣先师孔夫子、世尊阿弥陀佛、道君元始天尊。

李亦奇带头,同去的诸人恭恭敬敬给三圣行了一礼。

要说到信三圣?狗P,李亦奇心中,信的是自己,三圣对他的统治有好处,那他就去拜,三圣若对他的统治没好处,那李亦奇照样把三圣打下神台,统治者无论对于人、还是神,都是持利用的态度!

话又说回来,当时民智尚没有全开,有宗教信仰,是件好事,没有宗教信仰,搞到完全信自己、信钱、再不怕什么那样的社会,想想真是令人不寒而栗。

宗教的好处,在于让人不无法无天,宗教中,有诱人向善、陶冶性情,陪养道德、平衡心态的种种好处,等于是人的精神食粮吧,想在古代,消灭宗教信仰,那是件不可能的事!既如此,要看统治阶级是如此利用宗教了。

然后马良当众宣读圣旨,说的是此地已属三圣的地盘,诸邪消退,滚滚滚!

先是出来一批对华族友好的,最捧华族大腿的蒲罗中人,Dang考验他们的时候到了,让他们首先叩拜三圣。

没有什么问题,那些蒲罗中人老老实实地向着三圣脆下了。

周仓狞笑一声,把几个原来神庙的祭司叫士兵抓上前,吼道:“拜三圣!赶快!”

领头的一个老祭司,费力地吐出嘴里的泥土,坚定地看着周仓道:“决不!”

周仓冷哼一声,走到他的身后,大手分别放在他的额头和下颊,用力一板!

世间上令人毛骨悚然的声音传出,老祭司软软坐倒了。

蒲罗中人骚动起来,帝国士兵连忙举着明晃晃的刀剑恐吓他们,皮鞭用力地打下去,方才弹压了他们。

周仓又问下一个,不肯?来一个漂亮的头颅旋转180度!

连杀五个祭司,剩余的三个祭司,连滚带爬地趴在地上,向着三圣叩头,周仓还嫌他们拜得不用力,用皮鞭狠狠打下:“用力点,诚心点,呵呵呵,这就对了!”

蒲罗中人向着三圣,跪倒了一大片,至于有多少人是连拜边吐口水的,还有多少人是边拜边骂的,不得而知,然而,他们向三圣跪下了!

平地忽地刮起一阵怪风,风声大作,走石扬沙;所斩之尸,所杀之人,皆跳起来,或手提其头、或摇晃其头,俱奔上前来打李亦奇。

大白天见鬼!顿时现场大乱,文官小兵,掩面惊倒,各不相顾。更有蒲罗中人,欢声而笑,言神树显灵了!

皇帝座前有典韦、许褚两大蠢材,踉跄上前,立于皇帝面前,护定皇帝。

李亦奇正想开口表扬两人忠心护主,不怕鬼怪,哪知两人回头,齐声道:“***,哪个兔崽子推我出去的!”

唯有红脸关公,是胆生毛的家伙,真正不怕鬼的,他抽出杀了不知多少人的鬼头大刀,那刀是凶厉之气何其狠也!关公舞刀,大喝道:“众军听令,拿刀出来,敢冒犯天子神威者,见一个杀一个!”

凑巧带的就是陆战一师1团,家伙们刚刚杀过人,暴戾之气尚在,虽然心中惴惴怕鬼,可是多年养成的习惯,军令如山倒,神惊鬼都怕。他们更信军官,遂拿出刀剑,一拥而上,把暴起之鬼全部砍成肉酱!

鬼也怕恶人!世间回复清明,李亦奇得意洋洋拿着斧头上前,用力挥下!

诸人费尽心机也砍不进的神树,被皇帝一斧就砍了进去,蒲罗中人震惊了,帝国的所有人高兴地齐吼道:“万岁万岁万万岁!”

李亦奇顾盼自得,仰天哈哈大笑:“哈哈哈……哈噢。”声音震得从树上掉下一物,落入他口里,那是一条毛毛虫……

大树被砍倒了,蒲罗中人心中的神圣,也轰然倒坍!

李亦奇除了明尊三圣之外,还有诸多搞作,他下旨把客死在蒲罗中、对帝国作出了贡献的一名元商,封为本地土地公(属道教),为福德正神、福德爷,负责管理蒲罗中这一方水土,社祭之日在农历二月二日及八月十五日,即是春播与秋收之时,称春社、秋社。

大搞迷信,其实就是用中土大元的神去取代外国的神。

海外诸地,没有开化,或者开化不深,宗教多如牛毛,多是拜物宗教,亦有较长历史的大教,帝国对此实施彻底的宗教清洗。

宗教的斗争在延续,帝国有条不紊地消灭各地的原始宗教,只可信仰三圣,李亦奇在蒲罗中宣布成立帝国直属刑部“宗教裁判所”,其中的审判法官俱穿红衣(避邪),在新征服领地设立分支机构,它是帝国设立的宗教法庭。此法庭是负责侦查、审判和裁决帝国认为是不信三圣的异端、异见分子的法庭,宗教裁判所不受当地民法法庭控制,可用刑罚包括没收全部财产、鞭笞、监禁、流放及绞刑和火刑,职责如下:

一、传播三圣教,建立教堂,召众拜神,开设夜校,传播教义,此为所有的被征服者都享有的“福利”,加入帝国军队、政府中雇用的外族人员,要100%信仰三圣;

二、打击各地原始宗教,拆毁他们的神社、庙宇、神堂,烧毁他们的神像、教义,对于敢传播者、敢信仰者,决不手软,发现一个查处一个,宁可杀错一千,也不放过一个,依照法律,进行惩罚,最高可以判处“火刑”烧死。。

(PASS:“仁慈”的三圣不欲见到世人流血,故死刑没有砍头,而是绞刑和火刑。)

不过,“宗教裁判所”不在帝国本土设立(也不需要在帝国本土设立),设定各海外领地后五年内,若无反叛,效果令人满意,就自然地撤消。

自“宗教裁判所”成立之日起,激烈的斗争就无时不刻地存在着,宗教裁判所残酷地镇压了印度教、基督教、拜火教、黑巫教和各地的原始宗教,后来帝国统计,有六百余人被判火刑烧死,上万人被绞死(不含军队大规模宗教清洗杀的人),流放了七万余人。

算起来,在深受帝国影响的小国,宗教冲突并不激烈,三圣很轻易地坐稳了位置。而在历史渊源流长、历史沉淀丰厚的国家,宗教的冲突异常地激烈。

革命从来都不是请客吃饭!帝国,注定是被人憎恨和厌恶的,在无比风光的帝国的身后,不知掩盖了多少外族的血泪!

帝国皇帝李亦奇,踩着鲜血淋漓的台阶,沿路踢飞了无数的头
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