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小窍门：其实绒布寺和珠峰大本营还有大约8公里的路程，如果自己带有野营装备，也可以住在珠峰大本营里面，需要自己带炉具作饭。在登山季节，大本营有西藏登山协会的联络官驻扎在这里，那时候可以从联络官手上买到少量的食品和饮水，但是价格较贵，大概要比拉萨贵3倍。啤酒要0元/听。
进珠峰之前最后一个条件比较好的地方就是珠峰宾馆，位于新定日，能洗澡、带卫生间的标间费用330元/间。但是主楼后面有价格很便宜的楼房，没有卫生间，但是很清洁，价格只要30元/人，也可以还价到20元。
旅游提示：离珠峰处，不远便是登山检查站。查完了进山手续，便放行直走。40公里后可以到达一个很小的小村叫扎西宗，这里有2、3家几乎没有什么蔬菜的小饭馆，可以凑合吃一点东西。再继续走约30公里翻越错拉山口的时候可以看到4座8000米以上的雪山排成一列的壮观景象，从这里下山再走20多公里就可以到达珠峰大本营。
在珠峰大本营，可以找珠峰邮政所的管理人，在他那花两元钱可以盖一个珠峰纪念的邮戳，再把明信片留在邮政所里投递，半个多月后内地的朋友就可以收到这张颇有价值的明信片了。
好！至此，让我们再回到吐蕃时代。
吐蕃王朝的辖区有一个由小到大，不断扩张的历史过程。它是由南日伦赞和松赞干布父子建立起来的，它的军政区划也有一个不断完善的过程。简而言之，它作为青藏高原上的一个统一王朝，其军政制度创立于松赞干布时期，而完成于墀松德赞时期（公元754～797年）。
活动在青藏高原上的古代羌人和其他外来民族，以他们所建立的部落邦国和文化为核心，已在辽阔的青藏地区点燃一盏盏闪烁的明灯。吐蕃王朝不是在文明的荒漠中建立起来的，不是无源之水、无本之木。然而，谁也不敢相信，却正是这吐蕃王朝将青藏高原地区的历史推向了一个崭新的高度，引向一片灿烂辉煌的蓝图。如此伟大傲岸的业绩，正是雅隆河谷吐蕃人万古不朽的功勋。
这雅隆吐蕃人原来主要活动于雅鲁藏布江南岸的泽当一带，其中心就是泽当西北面的雍布拉岗，即历代赞普及其家属生活居住的宫堡，它由巨大的石块堆砌而成。嗣后向南发展，占领琼结平原，将泽当与琼结起来，并在琼结修建了新的王宫琼（秦）瓦达孜。
到松赞干布的祖父达日年塞时，不断向外扩张，开拓疆土，使吐蕃成为青藏高原上的一个强部。其时，吐蕃的境域北至雅鲁藏布江，与苏毗为界；东至康区，与位于川西的附国相临；西至羊卓雍湖，与苏毗的三鲁雅下部为界；南临泥婆罗（尼泊尔）和布丹（不丹）；已领有西藏高原南部的大部分，从而与取代羊同（象雄）而雄踞于西藏高原北部的苏毗分庭抗礼。这苏毗即女王国，有两王共知政事，女王以年楚河流域为主要居地，从事耕牧；小王驻守于拉萨河附近，部人主要从事畜牧。其疆域北至于阗；西至玛旁雍错湖，与羊同相接；南方以雅鲁藏布江与吐蕃相连。现今的拉萨、日喀则等重要地区均在其辖境之内。依当时的实力，苏毗远比吐蕃有能力完成统一青藏高原地区的大业。但内争使之软弱，如《敦煌本吐蕃历史文书》所载，先有女王达甲吾被大臣念…几松所杀并拥戴小女王墀邦苏为王事件，后则有墀邦苏臣下纷纷暗中投靠吐蕃达日年塞之事发生。到松赞干布的父亲南日伦赞时，终于击败苏毗女国，初步统一高原，因此，吐蕃的“赞普”之号自他开始。其时，政治中心尚在琼瓦达孜宫。作为南日伦赞的独生子，松赞干布就生在雍布拉岗，长在琼瓦达孜，曾有过一个美好的童年时代。
公元629年，正值松赞干布3岁时，吐蕃王朝内部发生叛乱，被征服的达布、苏毗、羊同等部落纷纷发动武装反抗，南日伦赞也被臣下所杀（一说下毒致死），连亲密的父王六臣和母后三臣也参预叛乱活动。松赞干布就在这种危难时机开始了他艰难而辉煌的人生。
松赞干布，即弃宗弄赞、弃苏农赞、弄赞、弃苏农。他利用当时的部落矛盾，笼络势力，扩大队伍，逐渐平息了贵族的叛乱。参与叛乱的父族和母族势力也随之退出历史舞台，汉文史书称吐蕃“国法不呼本姓，但王族则曰论，宦族则曰尚。”在重要的历史关头，松赞干布首先做出迁都的动议。这主要是基于三种原因：其一，他深深感到要发展事业，偏居泽当、琼结一隅难于伸展，远远不及位处西藏高原中心的拉萨河谷地区，后者作为政治中心有地理位置和自然环境等方面的突出优势。其二，拉萨河谷地区是苏毗王国的故有中心，为苏毗贵族的聚居地，人口稠密，土地肥沃，据之既可以控制稳定政治局势的基本势力，又可以西取羊同、北逐苏毗，进一步完成青藏高原的统一大业，可谓是一举多得。其三，父族、母族的叛乱，使松赞干布感到他们的不足依恃和祖先故地的不复稳固，迁都可以摆脱旧贵族的影响与掣肘。大约在633年前后，松赞干布迁都逻些（今拉萨市），拉萨河谷水草丰美，良田肥沃，景色秀丽。河谷两岸有布达拉山与药王山遥相对峙，形势险要，堪为兴隆王土霸业的风水宝地。
松赞干布率王室贵族将王都迁至拉萨后，即请泥波罗等地工匠在布达拉山修建雄伟壮丽的宫殿，同时铺设道路，筑起宫墙，使吐蕃王朝的政治与文化中心获得崭新的面貌。只可惜，这一时期的布达拉宫先毁于墀松德赞时的雷击火灾，后毁于王朝末年的兵火。今天的布达拉宫已非昔日红宫的原貌，而是清朝初年五世达赖喇嘛时的建筑。
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0、遥远的东方有条江，遥远的东方有条河。（上）
0、遥远的东方有条江，遥远的东方有条河。（上）
沧海笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪记今朝；
苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出？
天知晓，江山笑，烟雨遥。
涛浪淘尽红尘俗世，
知多少，清风笑，竟惹寂寞；
苍生笑，不再寂寥，豪情还胜一襟晚。
豪情仍在痴痴笑。
大河向东流，
天上的星星参北斗。
路见不平一声吼啊，
该出手时就出手，
烽烽火火闯九州！
“一条大河，波浪宽，风吹稻花香两岸。我家就在岸上住，听惯了哨（艄）工的号子，看惯了船上的白帆。”
“雁南飞，雁南飞，雁叫声声～心欲碎，不等今日去，已盼春来归，已盼春来归。已去，愿为春来归，当归，莫把心揉碎，莫把心揉碎。且盼春来归——”
中原辽阔的黄土地上，拥有两条河流，它们就是长江和黄河。它们作为中原民族文化和生活的摇篮，千万年来，它们哺育着无数的炎黄子孙，更沉浮着不畏艰险的当代弄潮儿。两岸滔滔的江水、河流，久已记下了历代的沧桑历史。多少英雄的血汗，多少红颜的情泪，多少战火销烟，多少苍天的雪雨，无不在这长江与黄河的两岸打烙下永难磨灭的印迹。但是，又有谁知道，这滚滚东去的长江与黄河，又有多少英魂的历史随之而东逝不归？又有谁能够，能够追回付之东流的销烟往事？即使敢于冒险的弄潮儿，以及纵江过海的英雄豪杰，若想追回浪涛里东逝的一切，那还不是惘做英魂、梦一回？耶无害深知此事，所谓“一叶小舟愿东流，东流到海不回头”，必然难以追回流逝的情感。莫不如“情海无边，回头是岸！”所以，他身处敦煌古道，别无他想，“只愿——蓝空阔野任云游，无人再去觅闲愁。”但是，他又不得不承认“故事永远没有结束的时候，一切都应归附自然。”
归附大自然，自然是最好的超脱与寄托。耶无害身在敦煌，心寄天山、苍海，更没有忘记曾经留下他的足迹又哺育了他的长江与黄河。当然，他会想到，长江发源于西域的唐古拉主峰各拉丹冬雪山。顺江东去，依次流过沱沱河、通天河、金沙江、川江、荆江、皖江、扬子江，共计有一万三千里长。在这条长江主流之下，其间又接纳及支流了雅砻江、岷江、沱江、乌江、嘉陵江、湘江、汉江、赣江、青弋江、黄浦江，可谓是“群江荟萃，蔚然大观。”他遥想起了南疆的长江之水，自然不会忘记他脚下的黄河之水。“君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜摧白发，朝如青丝暮如雪。”涛涛的黄河之水，怎能不叫他浮想联翩？他心里非常清楚，黄河的源头深藏在西方巴颜喀拉山北麓的卡日曲。其源头清澈，只是后来流经黄土高原，才变得浑黄东流至黄海。其上、中、下游总长大约一万一千里，沿途之中，它还容纳了洮河、湟水、无定河、泾水、渭河、洛河、汾河、沁河等支流。在秦晋两地交界之处的壶口瀑布，绝是天然之景、蔚为壮观。其情其景，虽然远在天边，但在耶无害的心海之中，依然犹如近在眼前。他无比热恋着这些大好河山，更使他坚定了誓死捍卫祖边疆的决心。
耶无害站在“世界屋脊”青藏高原的北首，他仿佛望见发源于高原中部的长江与黄河正在滔滔东去。此时此景，他那一颗驿动的心再也抑制不住东去的思念。他多么想再重新回到中原，一览其间的大好河山；他多么想重归古都长安，重温朝廷上下、皇宫内外之梦；他又多么想重新回巴山故里，去望望那里的洪水灾情有没有退去；然而，他更思念的是，还是他那第二故乡徐州的家乡亲人。但是，想终究是想，思念终究是思念，他远在边疆塞外，如何能得以实现？他满腹的思乡思故之情，又有谁能够真正了解呢？所以，他曾经在长安气走了他的二哥耶金风，其中的误解之情又有谁能够说得清？他已经久久远离家乡亲人，更有甚于此的是，天下已久传闻他被武林界人士杀死在长安玄武广场。如若故乡亲人得知他尚活在人世，他们又将会是怎样的心情？但是，他们一定认为他已经死了，而且耶家权和耶金风的死讯必是久已传至徐州耶府。这接二连三的噩耗，伯父、伯母以及母亲孤独一人又如何能接受下这沉痛的打击！他真为这三位老人而忧心如焚！他只恨他没有肋生双翅，否则，他将火速飞抵徐州去拜见三位老人以及兄弟姐妹；让他们知道他还顶天立地地活在人世；让他们都知道，是他为国为民除害、杀掉了罪恶累累的燕山浪魔和法深大师，是他感化了契丹杀手阿里耶库尔并且使之弃恶从善、改邪归正；让他们都知道，为了天下万民的生活安定，他还在率领大军誓死戍卫边疆大门。这虽然只是愿望，但他坚信，总有一天，他会重归故乡徐州。
然而，他心里知道，如今他率军驻守边疆，肩负着保家卫国的重任，决不可有三心二意。他只有守卫好了祖国的边关大门，才能保卫好中原的天下江山，才能让天下百姓过上幸福安宁的生活。到那时，他何愁不会与家乡亲人团聚呢？联想到这美好的愿望，耶无害手牵白龙马，在斜阳的照射下，缓缓向阳关行去。
远处，悠悠传来幽扬清脆的羌笛。怎能不令人想起平原之上牧群游荡的阔野天空。那美丽优雅的笛声，划过天空，旋入脑海，别是一番滋味在心头。
阳关城楼，军中号角又扬起嘹亮的声喉。这正是到了收关进营的时候。于是，耶无害跨上马鞍，打马加快了脚步。
耶无害来到阳关城门之下，守门将士发现是慕容将军，便大开关门，放之通行。耶无害进关之后，并没有立即回归官署。他登步来到阳关城之上，慰问了一下守关将士，便在军校的陪同之下来到城墙边缘。他只见远水近山，苍苍莽莽，人烟寂寥，无不使人顿生凄凉伤感。
此时，夕阳霞光映射在城楼之上，耶无害极目远望着脚下这辽阔无际的金光沙漠，说道：“夕阳无限好，只是近黄昏。你们看，这边关大漠，一望无边。太阳就要落下，正是行人回家的时刻。面对此时此景，你们是不是也思恋故土，思恋家园？”
闻听慕容将军的感慨寻问，一名守城校尉立即应道：“回禀将军！下官不思故土，不恋家园。”
“噢？”耶无害不禁惊异地侧首注视着身边这位武姿英发的校尉，问道：“为什么？”
“回将军的话！我身为一名军士，能在此守边卫国，乃我人生之幸。自从我的家乡被战火洗劫，已是荡然无存。所以，下官总是把军营视为家园，誓为抵御外敌入侵，捍卫好关西大门而竭忠尽智。”
“好！你有此雄心壮志，乃我军营的自豪。不知你姓氏名谁？老家何地？”
“回禀将军！下官姓赵，名子仁。乃剑南道大渡河北岸雅州人。”
“哦！赵子仁！”耶无害已默默记于心间，转而风趣地向他说道：“我说你怎么有这么大的豪情壮志，原来你是三国时期西蜀五虎上将赵云…赵子龙的后代。但不知你是他的几世子孙？”
“将军过讲！下官岂敢攀附赵将军的英名？至于我是他的几世子孙，下官实难回答上来。”
“哈哈哈！”耶无害不忍大笑，道：“其实你不用回答。你只要深感自豪就足够了。但愿你也能像赵子龙一样英勇善战，杀敌卫国。”
“承蒙慕容将军感化。下官愿以赵子龙将军作为我学习的楷模。”
“好！你有此志气，我现在就命你为骁勇将军。希望你胜称此号！”
“谢将军抬爱！下官一定不令将军失望。”
“好！相信你勇冠三军，争做第二位赵子龙。”——
五月天山雪，无花只有寒。
时光飞快，转眼已进入大梁开平三年（909年）寒冬�