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突然，“一口天”之上飞来两物，正砸在耶无害的头顶。然而，耶无害只觉得是软绵绵的两物，并不疼痛。他借光寻望，只见是两只馒头正滚在他的双腿之下。
这时，只听上面传来了声音：“耶无害！里面的滋味不错吧？一般人还享受不起呢。”
耶无害听到这股讥讽之辞，他知道是总寨主阮南山就在上面，而且还不止他一人。但是，他丝毫未动，更不理睬。
“耶无害！你没想到吧，你这红极一时的朝廷命官如今成了我的阶下囚，真是令人不可思议。昨夜晓峰想开闸救你，被我逮个正着。看以后谁还会来救你。”
“啊！……”耶无害猛然一惊，仰头喝问：“阮南山！你将晓峰怎么样了？”
“哼！怎么样了？”阮南山终于原形毕露，眦牙裂嘴地喝道：“你现在自顾不暇，休要再问别人。告诉你，她将会比你死得还要惨！你现在还是吃口馒头充充饥吧！”
闻听此话，耶无害气愤之极，捡起一只馒头，直向“一口天”打去。
再说上面的阮南山正欲转身离去，他猛见“一口天”飞出一物，想躲已是来不及。但是，阮南山不愧是一代震山老剑侠。他看清飞来之物，猛然张口一咬，顿将馒头衔在嘴边。他旁边的人见此情形，都不禁惊出一身冷汗。这幸亏是老寨主有这手绝活。若是换作别人，被耶无害这只“飞馒头”打中，定是必死无疑！
这时，阮南山用嘴一咬口中之物，又将余下的馒头重新落进“一口天”，边嚼边冲着“一口天”说道：“耶无害！你回敬我的馒头好香哩！剩下的还是由你慢慢品尝吧！”
说完，阮南山便带领部下，洋洋而去。
洞内，一切又恢复了平静，耶无害的内心却久久难以宁静。他禁不住抚摸着“太极宇宙无敌剑”以及晓峰留给他的纸条，心潮澎湃，忧心重重。他多么担心晓峰如今的处境，但他却无能为力。在他被关进黑洞之前，他清楚地记得，他的宝剑已被阮南山收去，而晓峰又是如何将它得来？她为取回他的心爱之物，一定吃了不少苦头！晓峰！晓峰！你在哪里？
耶无害心底念念不忘晓峰的名字。借着“一口天”传来的一线之光，他又望见晓峰的真迹——今夜午时，开闸救君。事不成功，宁愿成仁。思君念君，永不变心。
眼望这熟悉的字迹，默想这真挚的言语，耶无害怎不思絮万千，又怎么不哀叹这世态的炎凉，人心的苍惶？“所守或匪亲，化为狼与豺，朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。”所谓“蜀道难，难于上青天”，想这“太行之路”更是难若“一口天”！
此时此刻，此时此境，耶无害触景生情，耳边和脑海终于回荡起了白居易…白乐天那首传颂古今的《太行路》——
太行之路能摧车，若比君心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比君心是安流。
君心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商！
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改！
为君薰衣裳，闻君兰麝不馨香。为君盛容饰，君看珠翠无颜色。
行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
行路难，难于山，险于水。不独人家夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见，左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
……
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
……
耶无害身没鬼门洞之后，中原战火又在销烟弥漫——大梁开平二年（908年），秋，七月，殷奏于汴、荆、襄、唐、郢、复州置回图务，运茶于河南、河北，卖之以易缯纩、战马而归，仍岁贡茶二十五万斤，诏许之。湖南因此富裕而慷。
壬申，淮南将吏请于李俨，承制授杨隆演淮南节度使、东面诸道行营都统、同平章事、弘农王。
钟泰章赏薄，泰章未尝自言；后逾年，因酒醉与诸将争言而提及此事。有人告诉徐温，因泰章心怀怨愤，请诛之。徐温不由说道：“这是我的过失啊！”于是提拔钟泰章为滁州刺史。
后事如何，请看“78、剑底游魂已远去，风起云涌华山擂。”之末。
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6、游龙戏凤，魂系何方？（下）
6、游龙戏凤，魂系何方？（下）
话说张易之的母亲臧氏，生性淫荡，与凤阁侍郎李迥秀私通甚久。易之为母亲造七宝帐、铺象牙床，金银珠玉宝贝无不毕集。但迥秀嫌臧氏太老，而且深恐自己的精力无法满足她的旺盛的淫欲，颇有激流勇退之意。臧氏不乐，郁郁寡欢。易之在与武后同床的时候，将此事告诉武后。武后深表同情，于是下诏命“李迥秀私侍臧”（《新唐书》卷二十九）。通俗地说，也就是诏命李迥秀为臧氏的情夫，不臧氏提供性服务。这种见不得人的事情竟通过堂堂制诰来任命，真是亘古未有，污秽史册。可见，武则天为二张所迷昏聩到何种地步！后来臧氏女皇之威，奉旨私通，越发纵欲无度，李迥秀被弄得形神俱瘁，实在吃不消，又不敢违背“圣旨”，于是便采取软抵抗的策略，嗜饮无度，昏睡为常，总是喝得大醉，臧氏唤他去，亦无所用，只好移情别恋。易之为此，对李迥秀（实际上也就是臧氏的面首）怀恨在心，乘间谗于武后，不久，迥秀即被贬为恒州刺史，赶出京城。
这真是天下奇闻。臧氏之淫邪，易之之“孝敬”，迥秀之可怜，武后之荒唐，真令人难以置信，难以启齿。唐人啊！唐人！怎么竟好淫到这等不知纲常理短的地步！简直是太可笑了！真不知道他们是怎么机造的人间货色。
武后与二张极尽欢娱，她至死也不愿意让这一对漂亮的小白脸离开半步，她与二张相交高达八年之久，可以说至少有一半时间，消磨在床榻之上。这一对兄弟面首自此宠眷日隆，贵震天下。遛须拍马之辈，如蜂拥蚁聚。武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚容之流，整天候在昌宗、易之间，伺望颜色，争执鞭辔，阿谀奉迎之态，令人呕心，简直就是摇尾乞怜的哈巴狗！兹举数例，你可以听听：
一日，武三思在武后身边，吹捧张昌宗，说昌宗相貌清秀，风度不凡，乃是古代的仙人王子晋的化身。武后听了乐不可支，因为能与仙人发生交合腿，实在是美妙的事，昌宗更是得意忘形。为了将这“仙机”昭示人间，武则天便命她的这位仙人化身的面首，身穿着鹤氅羽衣，带华阳巾，装模作样地吹着一支洞箫，骑在用木头做成的仙鹤身上，在庭园中周行逍遥，如羽化登仙状。武后与臣子宫娥们在一旁击节助兴，丑态百出。但在场的人却一个个赞不绝口，赋诗美之。一个名叫崔融的宫廷诗人，写得真堪为“千古绝唱”，诗曰：
昔有浮丘伯，今同丁令威。中郎才貌是，藏史姓名非。
又一日，则天女皇在御花园中宴集近臣。时正值盛夏六月，池中莲花吐艳，芬芳醉人。便有大小人乘机吹捧昌宗说：“六郎真美，艳如莲花。”群臣连声附和，连连称喏。却有一人高呼：“此实谬谈。”众人皆惊，各各惊立，鸦雀无声。心想这人一定是吃错药了，竟敢对天后大红大紫的美人面首出言如此不敬？定睛一看，竟是内史杨再思，此人乃是因为日常讨好昌宗而得此位，今日狂出此语，不知其为何故。昌宗亦不乐（悦），心想这家伙简直是触犯龙颜，惊问其故。杨再思乃谄笑说：“语实倒置，不是六郎面似莲花，乃是莲花似六郎呀。”众人恍然大悟，这家伙说话来了个“大喘气”！还好又把口出的狂言给整了过来！昌宗乐极，仰天大笑。众臣也轰然喝采，其献媚之状，简直言语难以形容。拍马之术，真可谓独树一帜、千古难寻，无出其右。
你瞧瞧！这些宫廷官员多会阿谀奉承武后的这条高级面首，也不知道人家是从哪里学来的。而这等面首人物，更是在满堂喝采（彩）声中得意忘形。这里还有一则公然藐视国法、科举舞弊之案，亦可再现张昌宗兄弟气焰之嚣张，以及佞臣对张氏兄弟的屈膝尽孝。
昌宗有个弟弟，名唤昌仪，因昌宗得进为洛阳县令。一天早朝的路上，有一侍选考生姓薛，拦住昌仪的马，送上黄金五十两，贿赂昌仪，并在一张名贴上写着他的姓名，籍贯及所求之事。昌仪在早朝的朝堂上，暗将这张名贴交给主考官天官侍郎张锡，托他处理此事。昌仪在早朝的朝堂上，暗将这张名贴交给主考官天官侍郎张锡，托他处理此事。真不凑巧，说者竟在此重复了一次。
不几日，张锡不慎将这张名贴遗失，张锡诚惶诚恐，不得已再去向昌仪寻问。昌仪当初也未仔细看，哪里还记得那姓薛的叫啥鸟名？便骂道：“你这小子真没用，不会办事。此事很简单，选人中只要有姓薛的你就录用，不就行了吗？”张锡连连点头，回去后检索名册，得薛姓者六十多人，全部录用做官。“宁可错用一千，亦不漏掉一位薛姓送礼之人！”这种玩弄国家法典于股掌之间，肆意胡作非为的丑事，实在令人触目惊心！只是便宜了那帮姓薛的大侠，糊里糊涂地做了官，还不知其妙何在！
张氏兄弟自此更是胡作非为，穷侈极欲，坏事做尽。史载张易之对口福之享极为讲究，常常别出心裁，变换花样。易之曾经做了一个大铁笼，置鹅鸭于笼内，然后在笼中生起碳火，并且在笼中放上一只铜盆，里面盛满了五味俱全的汤汁。鹅鸭绕着碳火而走，受热口渴就饮盆中的汤汁，慢慢被火烤死，表里皆熟，羽毛尽脱，味道鲜美无比。又易之曾经去昌仪家作客，说他特别喜欢吃马肠。昌仪便捆绑肥马，活活地剖开马的腹肋，取出马肠，马挣扎哀嘶，良久乃死。貌美心凶，人面兽心的无耻之徒，其残酷真不让桀纣，只不过他这是令人杀马之类的动物。但他杀起人来，你可领味其凶残么？
大唐王朝，是宫妓鼎盛的时代。官家营妓，以致妓院林立，青楼栉比，为一时之胜。唐士子官僚也公然狎妓嫖娼，冶游放浪，不以为羞，反以为荣。
明朝王世贞《艳异编》曾描绘唐时扬州娼楼盛况：
“扬州胜地也，每重城向夕，娼楼之上，常有绛纱灯万数，辉耀罗列空中。九里三十步街，珠翠填咽，邈若仙境。”
但自古以来，妓院开设，卖淫其中的都是女人。男妓虽然也靠出卖色相出肉体为生，但很少有分开卖淫的，更鲜有男妓而开设的公开妓院。就是现在，“鸭子”的活动也是在秘密地下工作！应该派“卧底神鹰”伺机将它们一举拿下！
但武则天亲自设立的“控鹤监”，则可以说是古往今来的盛况空前绝后的“男妓院”，这里广罗天下美男子，号称“三千面首”，由皇家开设，而“供奉”的则是武后一人。怎么没撑死这个女人？所以，也可以说“控鹤监”的创设，是中国面首最为鼎盛最为辉煌的标志，“面首业”的繁荣，无过于此。研究中国男娼秘史是绝不能忽略这一特殊现象的，是必修的一课。
“控鹤监”是个极其古怪的名字。据林语堂先生解释：“鹤监”这个名字与“麟台”（大内图书馆）对得极其工稳。而且鹤是道家成仙飞升时所乘之鸟，飞往海外仙山享受红尘外的悠闲，与天地造化共长久。此鸟亦是仙鸟，非等闲可比。“控鹤监”的设立，首先武氏是享受帝王之尊。古来帝王都有“后宫佳丽三千人”，而武则天既然是女皇，也必须有自己的“后宫佳丽”。学有些好骂人的泼妇要说道：“弄翻盆了个龟孙了！”不过，说者在此还要告诫一些好骂人的人，“息却雷庭之怒，罢却虎狼之威！”要有良好的口碑，讲文明、讲礼貌，不可出伤人、满嘴污言秽语、“屄（比）养的！”“屄（比）屄（比）屌屌！”地出口伤人。还要牢牢记住——“五讲四美三热爱”：讲文明、讲礼貌、讲秩序、讲道德、讲卫生；语言美、行为美、心灵美、衣着美；热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党。无论何时何地何人，这一说法依旧通用，经久不衰，并不过时！可以说它已经渗透到各行各业！不论是工作、学习，还是做人、做事，及至养成良好的职业道德和品行，它依然有它的价值所在！对于好骂人的泼妇、小人、坏人，视情节轻重，应该让他（她）赔礼道歉、消除影响、恢复名誉、赔偿损失，还可以罚款、关禁闭甚至拘留！不要让她（他）骂人骂得那得劲，那么不知羞耻是个什么东西！
说了一阵“好骂人的泼妇”，让我们转回头来再看看武则天：
以武后七十多岁的老妇人，尽管颐养有方，肌肤丰韵，望去俨然为丰姿绰约的半老徐娘，但她显然不可能“临幸”如此之多的“男嬖”。更何况有昌宗、易之兄弟俩缠绵绣帏，所以这个“男妓院”的设立，多少都是为了显示一种与帝王之尊相吻合的排场。控鹤监里的那些美貌的少男们，除了少数得到武后的召见，得以享受女皇的玉露皇恩外，绝大多数只不过是曲宴供奉、无事则饮酒开筵赌博的闲散人员。可怜这些男性的“后宫佳丽”们，虽锦衣玉食，却寂锁�