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吃饭的馆子就在我们住的地方。那是一个农家小二楼，腾出底楼开了一个饭厅，楼上几个房间当客房。这里的很多村民都是这样来赚旅客的钱，包吃包住，菜就是鱼米之乡特色的农家菜：土鸡汤、炒白米虾、清蒸鳜鱼什么的。客人吃完了就可以上楼休息，非常实惠。我们的房间位置很好，打开窗户就可以看见湖面。
但是我们的心思都放在玉块和前面的怪事上，根本没心思细味品尝，而且我身上有一股臭味，不想在人前多待，免得遭人白眼。于是胡乱地吃完饭就上楼了，六子谨慎地关上门，咳嗽两声说：“小安，把那东西拿出来吧！”
臭味就是从玉块上传出来的，隐约透着一股血腥气，还混杂着沙土的味道，特别呛鼻子。六子拿出一个盒子，里面有一些小刷子和布头，是他用来擦印章用的。他一边小心翼翼地接过玉块，一边对我们解释说：“这味道就是古器特有的土腥味，特别是玉器，如果时间长了，老玉就会散发出一种臭味来，所以很多古玉作假就把一块新的玉扔茅坑，过段时间也会有这种臭味，但是那种拙劣地手法根本骗不了行家。”
我凑近嗅了嗅，难怪白翌后来问我是不是捡到什么东西。这玩意果然是有年头的，就等六子收拾出来，看看是什么个样子了。
六子拿着小刷子一点点沿纹路刷，白翌也在旁边看着，当纹理清理出一点的时候，白翌说道：“这东西是吴国的。”六子弄得很仔细，这方面他算是行家，他点点头说道：“没错，这玉剑格是春秋时期吴国的东西。你们看这交连纹就是当时春秋晚期，吴国盛行的纹理图案。1976年江苏丹阳司徒窑藏出土过交连纹簋，就是这种繁复交连纹的较早形态。”
初步地清理完毕后，用布一擦，这块玉终于呈现出一块古玉应有的色泽。这块玉颜色类似于捷克陨石，墨绿色中有黑色的斑纹，呈圆弧长方形，前端凿有孔眼，是用来插剑柄的，在中央有篆体阴刻的“钩月”二字，显得气度非凡。如果装上剑柄和剑身，那么这绝对不是一件凡品，如果能握着它驰骋沙场，该是多么威风的一件事啊！
六子把玉放在台子上，白翌马上拿起来，用手抚摸玉上的刻痕，疑惑地说：“这上面居然刻着‘钩月’！难道是传说中吴国失传的钩月古剑么？”六子清理完毕之后就去喝水了，听白翌那么一说，一口水呛得他直咳嗽。我怕他把唾沫喷玉剑格上，连忙拉开他。他激动地握着我的手，一口唾沫星子全喷我脸上，颤抖地说：“有没有搞错？那不是传说中的东西么？那把吴王夫差逼死伍子胥的玉柄镂金剑？”他这么一说，我也被吓得够呛。抹掉脸上的唾沫，傻傻地看着玉剑格。那段历史我也略知一二，据传吴王有一把“钩月古剑”，是与当时越王勾践的“王者之剑”合称天下称霸成王的两把稀世宝剑。勾践的那把是成王之剑，而夫差的钩月古剑则是守国之剑。吴王夫差就是用那把剑逼伍子胥自刎的，后来越国攻破吴国，此剑也就淹没在历史的长河之中，再也没有人知道下落了。传说得此剑的王者打下天下后，就可安天下，盛世永昌、千秋万代。
我们三个人一阵沉默，最后还是我先开口：“这玩意……真是那把古剑上的？那么说，古剑有可能还在这里？”
白翌拿下眼镜，眯起眼睛看着剑格说：“难说，不过我感觉这事和你看见的石碑和水猴子有一定关联。这样吧，六子你先留在这里守着玉剑格，小安你带我去看古碑。”
我马上点头答应，心想这不起眼的小地方居然有如此震撼的东西，实在令人有些亢奋激动，但总是感到一份不安，直觉告诉我事情没有那么简单。
六子是一个商人，他马上就从商业角度思考。一听到那古碑的事就嘱咐说道：“二位好好地去看看，估计那古碑也有文物价值，如果确定是有联系的东西，我马上叫人把这个东西给买走，到时候一定不会忘记分红给二位。”
当我们再回到湖边的时候，已经接近黄昏了。旅游区还有一些男男女女手拉手地走在湖边看风景。我们没有心思欣赏夕阳美景，快速地走向湖的西面，果然那个地方是一个安全管理的盲区。我都来过一次了，还是没有人来把守。我们猫着身体钻进草丛之中，从这里可以看到白天发现尸体的那个浅滩。尸体已经被弄走了，但是按照习俗他们在那里点了一根白蜡烛，四周放着死者生前用过的物品，为了引回还在湖里的魂魄，以免他变成水猴子害人。
湖水发出规则地潮声，听起来就像大自然的呼吸。潮起潮落，那块石碑看了这样的潮汐千百年了吧。我看了几眼湖面，马上就回头带着白翌在树丛中找石碑，突然白翌喊了句：“找到了！”我快速走到他身边，的确就是白天看到的那块无名石碑。白翌撩开挂在碑上的树叶，看着碑文说：“这个果然是吴国留下的东西。”
我问道：“这上面写得是什么？怎么只有那么几行字啊？”
白翌抿着嘴巴看了石碑良久，我心痒难耐，催促他快点说出上面写了什么东西。他眼神有些异样，侧过脸对我说：“这个碑，是那个死者自己给自己立的。”
我一听懵了，啥？自己给自己？他料到自己要死了于是给自己先选了一块坟？我摸了摸脑袋指着上面的字说：“你先把上面的字翻译过来，他怎么就给自己写那么两行字啊？古人一向重视死后，那么潦草的一块碑文实在不合礼数。”
白翌摸着刻痕说：“上面写得是‘士为知己者死，千古一恨，唯有守月’。”
古文一向是我的弱项，想了半天也不明白这当中的意思，我对白翌说：“你看明白他要说啥了没？我只知道士为知己者死，女为悦己者容……”
白翌敲了下我的脑袋，苦笑着说：“什么女为悦己者容！这个意思是说，死者是为了自己的知己赴死，而千古一恨……我也搞不懂是什么，唯有守月，我估计有两个可能：一是指这个湖的本身，二是指那把钩月宝剑。”
古代人说话言简意赅，说白了就是很多意思得靠自己去悟，悟性上来了，你就明白他在说什么，悟性不高，你对着那几行字看到吐血，也无法完全理解到底有什么含义。可以肯定得是，它和钩月宝剑有很深得联系。
白翌看这字也不能给我们再多的信息，于是就转到石碑后面。我对这种东西也不懂，便回头看了看那个停放尸体的浅滩，突然发现白色的蜡烛已经不见了，留下一滩白色的蜡油，滩上出现一排湿脚印，绝对不是人的，而是像巨大的鸭子脚印。
我顿时感觉下巴有些麻了，转过身体喊着白翌：“老白！你过来看看，蜡烛不见了！”
白翌从石碑后抬起头，突然眼神大变，一下子拉住我的衣领把我往石头上撞。这猛地一撞，我的脸就直接撞上了石头，鼻子一酸，我疼地破口大骂：“啊！你神经病啊！”
白翌绕出来，一把将我拦在身后。我捂着鼻子回头一看，一个黑色的东西快速窜入树林之中，速度极快。白翌盯着四周看了一遍，对我说：“这里不安全，先回去再说。”他话音刚落，我就感到四周的树叶开始不安地抖动，发出沙沙的声音，气氛一下子变得非常诡异。不用他说我也知道这里肯定不安全，而那黑色的东西极有可能就是所谓的水猴子，我恶狠狠地看着四周的树林，骂道：“真是阴魂不散！”我摊开捂鼻子的手，一看手心里都是血，心想白翌这小子真是手黑啊，如果他再狠点，估计我的脸就平了。他一看我的脸也有些不好意思，从口袋里拿出一张纸巾准备帮我擦，我连忙挡住他接过纸巾自己擦鼻子。这小子手头没轻重，说不定这一擦下去，我鼻子也被蹭掉了。我瞪了他一眼，捂着鼻子说：“回去再说，现在不是关心破不破相的问题，再丑也比被拖去当水猴子强！”
回来的路上我一直捂着鼻子，白翌跟在后面。路过的人都以为我刚刚被教训过，当着我的面指指点点。我低着头，把白翌的十八代祖宗都问候了一遍。就在此时，一个中年男人走了过来，我认出他就是白天那群村民中的一个。他径直朝我走来，看到我背后还有人，愣了一下，但马上又快步走上来。他腰上绑着一根白绳子，因为死得是后辈，长辈不需要带黑布，只要在腰间绑一根白绳子来表示家里有孩子死掉了。他匆匆地对着我说：“小伙子怎么还在这里？你别在这里待了，早晚要出事！这里的水猴子和别处不一样，它们可以上岸来拖人，看到水猴子的人都会被拖下水！你想要活的话就早点离开吧！”
我看着他，感觉或许能从他嘴里探听到更多的东西，于是对白翌使了一个眼色，开口朝那男人说：“大哥，不是我不相信啊！而是你说得不清不楚，我现状都没搞明白，完全不知道什么水猴子啊！”
他看看我们，叹了一口气说：“你们不是本村的人，不知道这水猴子得厉害，我儿子在没有出事前也看到了水猴子，最后就被勾走了。而且在涨潮的时候，这里的水猴子好像是着了什么魔一样，都会跑出来，看到谁就把谁勾进水里淹死。我们涨潮之时根本不敢去打渔。唉……我也知道被水猴子勾走后会变成那样的鬼东西，可怜我儿子……”
一直在我旁边听着的白翌，突然想到什么，问道：“抱歉！我想问一下，你们这里有没有上一辈关于这湖留下来的传说，越古老越好。”
他回想了下说：“我们这里的传说大多数都是说这湖的，但是最老的一个就是说这里以前有一个当官的跳河自杀，虽然不知道那个人的来历，但是据说那个人会法术，跳河后鱼都不敢吃他的肉身，而且他还带着一把剑陪葬。”
我和白翌对看一眼，感觉有眉目了，于是催促他讲得更深一点。男人抓了抓头发，回想道：“我爷爷告诉我，那个人得来历很特殊，据说他自杀的时候年纪很轻，死得时候极其怨念，怨气化不开，于是就成了这一带水鬼的鬼王，而他手中的宝剑更加了得，水鬼妖精都会听他的号令，而这个守国爷特别不喜欢别人到湖西那块地方去，去得人都会被水猴子给抓走。那里在过去就是我们的禁区，但是现在改革开放了，为了搞旅游业，我们空出东边的浅滩提供给你们这样的旅游者，而我们白天偶尔也会去西边打渔。最近水猴子闹得特别凶，我们都说是这位守国爷的冤魂作祟，过去也朝河里祭祀过，但是没有什么作用。我儿子就是那个晚上去了湖西后再也没有回来。”
白翌接着问：“你们知道那个人是什么时候的人，叫什么名字么？”
他啧了一下说：“这我不知道了。不过好像是秦始皇前面那些时候的人，名字的话……我们都不知道他叫什么名字，但是都称他守国爷，其它就真的不知道了。”
我看也实在刨不出什么东西了，就胡乱应付下那村民，和白翌回了住处。一路上，白翌一直在想事情，当我们进屋子的时候，六子正在研究那个玉剑格，我们一进来，他就迎上前问我们有什么发现。我给自己倒了一杯水，把路上的发现和村民告知的传说都告诉了他，他敲着桌子叹了口气说：“这点资料，实在是查不出来什么东西啊！”
白翌摇摇头说：“未必！你们还记得最后夫差听信伯嚭的谗言，逼死伍子胥的事吧？在那之后，宝剑落到谁的手里呢？如此重要之物，吴王夫差再傻也不可能交给外人，所以这把剑最后肯定是被吴王的直系或者亲信给拿到了。”
言之有理，我认同地点着头道：“没错！那么吴王有关系的人中哪一个是传说会法术的呢？”
六子打断我们的话，说：“不能因为故事中的神话成分就说那个人真的会法术，太不靠谱了！古代人把一些自然现象理解为人造成的神迹，你如果到了古代拿出一个自动打火机，估计所有人包括皇帝老子也得给你下跪啊！”
于是我们手上除了玉剑格和一个模糊版本的传说故事外，就再也没有线索了。其实这还不是我最关心的，我害怕得是那水猴子索命，如果真像村民说得，只要看到了水猴子，最后都得被拖走的话，我岂不是注定要死了？
白翌看出了我的焦虑，拍拍我的肩膀，开口说道：“我感觉事情还没搞明白，而且这里离湖岸还有一些距离，水猴子不太可能拖得走你，大不了我们明天就回城里去，难道它还千里迢迢地来找你么。”
说实在的，白翌的话并没有给我多大地安慰，我心头总像挂着一块大石头，无法安心。我望向窗外，外面已经全黑了，湖面呈现出一种墨绿色，一轮皎洁的明月挂在天空。本应安宁美好的湖色美景，而今看上去却是如此阴霾诡异。
窗外传来一阵阵敲锣打鼓和着老和尚念经的声音，外面正在为死去的孩子做法事。他们沿着湖畔烧了许多纸扎船舶还有孩子生前所穿的衣服，远远就闻到一股燃烧纸箔的焦味。白天那女人地哭声又再次响起，听起来如此凄厉。我有些真正畏惧起来，心慌地关掉窗户，不安地坐回座位，我泄气地对他们说：“不管别的了，明天一早我们就走！水猴子实在太诡异了，命比剑重要！”
白翌握着茶杯，抿着嘴巴没有说话。六子虽然有些想要留下来查古剑的下落，但是一看我这样也不能说什么。突然白翌眼神一变，像想到了什么东西似的，但是这种变化稍纵即逝，很快地他又恢复了原来冷静的眼神，什么都没有说。我本想开口问他，他伸出握着杯子的食指放在嘴巴前对我摇了摇头，意思叫我别出声。为了不打断他的思路，我只有忍着不发话，等他把线索理清楚。
呆呆地望着窗户外的火光，想着果然湖边出生的人，生在湖边最后也要回归湖里，这是一种归宿。我叹了一口气，心情阴郁地朝着墨色的湖面扫了一眼，突然在湖中央看到一个白色的人影！我心里大骇，他�