并未在意这些，云飞出了禅院，便朝大雄宝殿走去，昨日他便是在这遇到那名老僧，不知道对方的法号与住处，他也只能再来这里原地等候。然而让他意外的是，刚到殿门口，他便发现那老僧正在大殿内打扫，他似乎是负责这里的卫生，此时的他，正在为佛祖金身清理香灰。
看到那老僧，云飞心中不由暗自一喜，走到老僧身旁，他礼貌的做了一个佛礼后，才对老僧说道：“大师可好？不知贵寺方丈，外出可否归来？”
低头擦拭的香灰的老僧听到云飞的问侯，不由抬头笑道：“看来小施主之事十分急切，一大清早便一为到这里。不过施主倒也算来对了，方丈师兄刚刚归来，此时正与各院主持议事，我看小施主想要见方丈，恐怕得等他们议完事。”
“议事么？”
听老僧这么一说，云飞却是不由想起昨夜之事来，也许他们所议之事，正好便是昨夜那女子偷盗达摩面壁石之事。然而，心中虽是这般猜想，但云飞表面上却是不露声色，应了一声，便静静等待起来。
老僧还有事要做，没管云飞，两人一人打扫，一人观望，气氛到也祥和。闲来无事，云飞开始仔细打量起这大雄宝殿来。
大殿面阔五间，进深四间，为重檐歇山顶建筑。殿内巨大的金柱下麒麟柱顶石、狮子柱顶石各一对，皆用整石雕刻而成，式样古仆，活灵活现，那厨娘严之态，宛如真身。
两侧山墙边的神台之上，塑有十八罗汉像，这些人物形象生动，姿态各异，表现出不同的人物性格。殿前月台及边沿的石柱基本为原物。正面垂带栏杆下端放抱鼓石处，用一龙一虎代替了抱鼓石，形式罕见，雕工精致，任何一处，都显得大气磅礴！
正门上方，便是金色的门匾。大殿正中供奉着三世佛像，正中央为娑婆世界的释迦牟尼，胁侍为文殊、普贤两菩萨，他们合称“华严三圣”左侧为东方净琉璃世界的药师佛，又称“大医王师”其胁侍为日光、月光两菩萨；右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛，胁侍为观音、大势至两菩萨，他们合称西方三圣。
佛像端庄肃穆、耐人寻味。看着这三尊佛相，云飞脑海中却是浮现出石面上的达摩图案，那图案虽然并不是很清晰，但其意境，却是大径相同。
看完这三尊佛相，云飞才将目光移至一旁的两尊佛相，这两尊是离三大佛相最近的，这两尊，乃是菩提达摩像以及紧那罗王像，不知是因为达摩面壁石的原因，在面对这尊达摩雕像时，给云飞的感觉反倒比那三大尊佛像更为强烈火。
在华夏人的心中，释迦牟尼虽然是佛教创使之人，但却远没有达摩给人的印象深刻，而这其中，少林寺的原因无疑占很大成份，人们均称达摩为达摩祖师，更认为是汉传佛法的创始人，其中被渲染的神秘色彩，也是更为浓烈。
当然，云飞面对达摩佛像时心听强烈火之感，虽然也有这个原因在其中，但真正的原因，而是因为这佛像与面壁石上的神韵太过相似。恍惚间，他刚刚在看到达摩面壁图那一瞬间的明悟更加强烈起来，似乎隐隐知道了什么，但却还差那么一丝丝，才能彻底将其解开。
但这并非是似懂非懂的感觉，这一刻，云飞已经知道那《易筋经》的大意，他知道，这是一种十分深奥的炼体之术。若是自己真的学会了，那自己的肉身强度将迈上一个全新的台阶。
如今云飞的身体强度，可以用钢筋铁骨来形容，但这却是表面的，内脏之中，却还十分脆弱，并没有达到真正的不死金身的地步，他现在的身体强度，冲其量不过与一般先天高手差不多，再上一步，但有所不足。别说是先天之上，就算是先天大成高手，也足以重创于他。
而且，先天高手所掌握的先天真气，能够直接穿透肉身防御，透至体内五脏六腑。云飞之所以面对先天高手伸展不了手脚，便是这个原因，若非擎天指能够自动吸收先天真气，现在的他，是没有与先天高手正面相抗的实力的。因为对方全力一击，就足以让他肉身重创。
而这一点，也正是后天之境与先天之境最大的区别所在，身体的强度不是一个级别的，再加上掌握的能量也不是一个级别的，却除云飞这种怪胎，又有谁能够以后天巅峰正面迎上先天高手呢？
而如今，抛开擎天指的因素，若真是让他领悟出达摩面壁图中的奥妙，那他将真正意义上能与先天高手一较一二，再加上擎天指的威力，就算是先天大成高手，也未必不能一搏！
第436章 【易筋洗髓经】
传闻中，少林《易筋经》有着内壮神勇、外壮神力的说法。其“内壮神勇”是指练习该功法之后，从骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头。然而这些都还只是小用之末技；“外壮神力”练成之后，手托城闸，力能举鼎！甚至就算是移山填海，也不无可能！
盯着眼前的达摩佛像，云飞脑海中却是回顾着达摩面壁石上的图案，虽说只是匆匆一撇，但他却是有着过目不忘的本领，也就是说，那石像上的图案已经被他牢牢记住。
轰！突然间，云飞脑海中灵光一闪，接着，一副副图案毫无预兆的显现出来，而且这些图究，并非静止的，而像是电影一般，缓缓播放。
只见是一名直立之人，他两足分开，与肩膀平宽，安定精神，呼吸均匀，然后两手徐徐上提至胸前成捧球状。接着，两足趾用力着地，两手分开，向两侧推移成侧平举状。再身体挺立，足尖着地，足跟提起，两手高举过头顶，指尖相对，掌心向上，目往上视，舌舐上腭，调息，最后两手握空拳，缓缓收至腰间，足跟同时落地。这个动作，在佛教之中却有一个独特的名字，叫做“韦驮献杵”接着，摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等，依次出现了十二副图案……
“原来如此！原来如此！”
猛然清醒过来，那十二副图案之上的动作，大多怪异无比，但每一个动作，都给人一种强大有力、威威生武之感。到现在，云飞也才明白，为什么少林寺自《易筋经》与《洗髓经》失传后，便从未有人从达摩面壁图中领悟出两种功法。
原来，想要领悟《易筋经》光靠达摩面壁图不行，因为达摩面壁图并非完整的部份，它另外一部分，便体现在眼前这尊达摩佛相之中！
世人只知《易筋经》与《洗髓经》来源于达摩面壁石之中，却不知达摩面壁图不过是个引子，想要悟出《易筋经》与《洗髓经》就必须两者配合。
大雄宝殿之中，最引人瞩目的，自然便是那释迦牟尼，任谁进来，都不会注意到一旁的达摩，而且这尊达摩像，也并非铜铸、或是金雕，而是由石头雕刻而成，这样一来，更是让人忽视他的存在。
也许任谁也想不到，真正的少林镇寺之宝，会放在这样一个显眼之处，所谓最危险的地方越是最安全的地方，将它放在这里，反倒让人不会注意到他的存在。云飞不禁暗自佩服起那位想出这个主意的少林高僧来，以这样的方式保全少林镇寺之宝，没有大智慧之人，是根本想不出来的，因为他完完全全掌握了人性的弱点，掌握了人性的贪婪！
通过十二副图案，云飞也终于了解，这少林《易筋经》分为炼皮、炼肉、炼骨、炼髓四大过程，其中，又可分为易气，易血，易精，易脉，易髓，易骨，易筋，易发，易形。它与云飞所猜无异，是一种极为玄奥的炼体之术。
所谓“易”便是“变化”的意思。“筋”指的是人体的经络。而《易筋经》与《洗髓经》其实合起来才是一个完整的版本。在炼体之说中，认为人之身有内有外，“洗髓”能“清其内”“易筋”是“坚其外”“洗髓”、“易筋”之后，就可以体证佛道。
与一阳指与六脉神剑的关系一样，修练易筋经，是练习洗髓经的基础，只有先将肌肉、骨骼修练强硬，才能开始修练器官等五脏六腑。
易筋经修练成功，便已是金刚之体。任何疾病都不能侵体，饮食更是不会积病。但虽然如此，七情六欲仍在，它还能左右意识，虽然具备金刚之相，但还是血肉之躯。故而，洗髓经便随之出现。
然而云飞刚刚参照达摩面壁图与达摩佛像所悟的，却仅仅是易筋经而已，虽然能够猜出洗髓经的原理，但却始终无法悟出。当然，云飞并非不会知足之人，他知道，自己机缘巧合下得到易筋经这般炼体神术，但已经算是佛缘深厚，又怎敢再贪洗髓经呢？
按照易筋经的级别划分，以自己如今的身体强度，已经达到了炼骨后期，因为他的身体，曾数次经历龙脉强化，早以达到了水火不浸的地步。但他虽然经历龙脉燧炼，但毕竟不是自己*控的，所以有不少隐患，这些隐患，在面对同级别高手时体现不出来，但一到越级挑战，这些缺陷便会一一浮现出来。
如今，得到易筋经这般炼体神术，云飞终于可以将这些隐患一一除去，彻底将自己的身体炼成一具金刚之躯。想到这些，云飞不禁激动无比，修练真气功法除了过人的毅力外，还需要超人的资智，然而易筋经却不一样，修练易筋经，只需要过人的毅力，坚持锻炼便可，这一点，也正是“易”之一字的另一种解释！
噬魂帮与残狼，至今为止，云飞仍没有找到一种适合他们修练的功法，并非是云飞没有功法，而是因为他们的资智并非上上之选，也就是说他们并不适合修练，然而这易筋经却不一样，有了易筋经，只需要再有过人的毅力，便可以有着无限的潜力。
噬魂帮云飞不敢说，但残狼，他们每一个人都是军队中训练出来的精英，每一个人，都有着过人的毅力，所以让他们克服这一点，并不是什么问题，再配合自己炼治的丹药，云飞完全有信心，在极短时间内让残狼的实力再上一个新的台阶。
本以为，自己手中的势力已经足以应付一切，但当他见识了少林寺的底蕴后，云飞才明白，在这些传承了数千年之久的超级门派面前，自己那点实力，根本不算什么，甚至少林寺一房之力，就组以灭掉自己手中的所有势力。
且不说像少林这般的超级门派，就算是一些江湖门派，还有自己的家族龙氏一族，真正实力都远超于自己，还有那些数以万计的门派、世家呢？云飞发现，自己迫切需要提升自己的势力，个人实力虽然能起到决定性的作用，但它却不足以扭转乾坤，就好比一位将军，就算他再怎么会打仗，再怎么精通排兵布阵，但若是不给他军队，他也没什么大作为。
“施主，难道对达摩师祖也感兴趣？”
然而就在云飞思索这些问题之际，那老僧的声音再次传了过来。转过身，却发现那老僧不知何时已经结束的打扫，此时正站在自己身边，双手合一，面对着眼前的达摩佛相，双眸之中有种说不出的谑诚。
猛然间，云飞突然发现这老僧身上有股说不出的气势，这股气势，与眼前的达摩佛像十分相似。这样的感觉，在昨天都还没有，甚至在前一刻也未曾有过，但现在，当他悟出了达摩面壁图后，却突然出现这种感觉。这种感觉十分奇妙，但却让他没有丝毫怀疑之心。
“莫非他也悟出了易筋经？”
发现这一点，云飞脑海中突然闪过一个奇怪的念头。然而越想越觉得有可能，虽然表面上这位老僧不过一位扫地僧，但他只打扫这大雄宝殿，甚至从未离开半步，似乎就有些玄乎。也许，他真正的目的，便是为了保护眼前的达摩佛像！
“就算他不会易筋经，想必也是修习类似的炼体之术，少林武学大多以外功见常，有这种感觉似乎也就不足为奇了！”
想通此节，云飞心中那层疑惑便随之消散，他对眼前的老僧，本就存有敬重之心，此时得知对方乃是得道高僧，心中的敬意更是加重了几分。
“对了大师，不知可否为在下引荐下方丈？”
虽然对对方存有敬重之心，但云飞却不想在这个话题上做过多纠缠，这毕竟是人家最大的秘密，就算不怕杀人灭口，但防人之人还是不能没有的。
“呵呵，早好了，我看施主看得专神，就没打扰施主，如果施主有空，那咱们现在就去吧？我刚刚已经跟方丈师兄打过招呼了，他已经同意见你。”
那老者目光一直未曾离开过云飞的眼睛，但却并没有看到自己想要的答案，无奈之下，便也就放弃了这个念头。
其实云飞该暗自庆幸，庆幸自己刚刚悟出易筋经，还未曾修练，要不然，以老僧的眼力，完全可以发现一些端倪的，然而那样将会发生什么样的事情，却值得推敲了。
“施主请跟我来！”
朝云飞略一行礼，那老僧便转身离开。
点了点头，这一刻，云飞心中不由阵阵火热起来，能否得知有关大还丹的消息，就看此行了，若是得不到大还丹的消息，就连他自己，也将不知该如何是好了！
第437章 【大还丹的下落】
出了大雄宝殿，老僧领着云飞一路东行，来到一处与西禅房相差无二的庭院之中，这里，却是少林僧人居住之处，是不朝外开外的。而且除了普通僧人住所之处，还有各房住持、长老的房间，而少林方丈的禅房，也就在这里。
两人一路无语，很快，便来了了一间十分清雅的雅居前，老僧先是停下对云飞说道：“施主，这里便是方丈师兄的住处，老衲已与方丈师兄提过，小施主只要进去便是。”
“有劳大师了！”
还了一礼，云飞发自真心的说道。若非这位老僧，也许他想要面见少林主持，会难上很多。摇了摇头，老僧表示不用之后，便转身离开，离去时，他再次打量了云飞一周，然后，才略带疑惑的离去。
看到老僧离开，云飞不由暗自舒了一口气，刚刚一路上，他使终感觉到有股莫名的压力锁定着自己，虽然没有丝毫恶意，但却压得他大气都喘不上来。他知道，这是老僧用气势锁定着自己，想要探查自己，好在他的神识已经达到了一般先天高手都要仰望的目的，到也没露出什么马脚。将心中这股无形的压力挥�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架