《淘宝人生》

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淘宝人生- 第274部分


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唐韵真正的镇馆之宝是禹王九鼎和是皇帝登基玉简,当之无愧的华夏重宝,在历史、文化、社会等诸多方面都有着非同一般的意义,除了传说中的传国玉玺之外,很难找到更有价值的东西了。

唐韵还有其它的几件镇馆之宝,是对欧洲历史、文化等方面意义重大的,例如羊皮卷轴的《圣经》和黄金版《圣经》,还有一些欧洲最古老的诗歌、咒语等等,不过这些都要排在第二等的镇馆之宝里边。

唐韵的镇馆之宝分为三等,第一等的就是就定和玉简,其地位是牢不可动的;除非是在有相同价值的文物被唐韵收购,补列进第一等的队伍里。

第二等的则是部分意义重大的石器时代文物和夏商周文物,一部分古罗马时期和古希腊王朝的欧洲文物和《兰亭序》、焦尾琴这一类的文物也都属于第二等。

这幅《隋文帝御辇出行图》只能排在第三等里边,和几件金丝金胎的大型珐琅器,孔雀尾釉的建盏、月影宫灯、日本天皇家族的三大神器等这些物件属于同一个等级。

唐韵馆藏品的等级划分也是引起过一些争议的,不少的欧洲和中南美洲、非洲的代表,对于把文艺复兴三杰的艺术品和古印加面具、古老的权杖等文物排在镇馆之宝之外,都提出了疑问和不理解。

唐韵方面经过了很多的解释,列举了大量的依据,才把那些想要给自己国家文物争面子,争名分的家伙说服了。毕竟那些东西数量比较大,而且影响力也只在固定的范畴之内,还达不到唐韵镇馆之宝的条件。

不过能够作为唐韵的一类展品,也是一种很了不得的荣誉了,这个梯队里边的文物随便拿出一件来,都有可能是无价之宝,最次的也有几亿的身价。如此来说,倒不是他们本身的价值不高,只能说是唐韵的馆藏精品太多了。

只要是和张辰关系亲密的,任谁在提起张辰的时候,都会有一种骄傲洋溢在言语之间,那是发自内心的佩服和欣赏,他本人也值得别人这样对待,说他是收藏圈的偶像也没什么不合适的。

宁琳琅就是张辰最忠实的崇拜者,张辰可是她这辈子最大的荣耀,现在是,将来也是。

听到外公变着法儿的夸张辰,她自己心里也很是受用,嗔笑着抱怨道:“师兄就是太厉害了,我以前就说过,同样搞收藏的人,和师兄生在一个时代绝对是一种悲哀。

就我知道的来说,师兄你总是在无休止的捡漏,而且是常常捡大漏。好在你现在大发善心,已经不怎么去捡那些小漏了,否则的话还不知道有多少机会被你霸占了,搞得那些初入行的爱好者们失望离去呢。

就拿这次来说吧,我们只是去到惠灵顿伯爵那里去收购一批老爷车,就这样你都能够捡到这么大的漏。这可是十二件无价之宝,别人能得到其中的一幅就做梦都要笑醒了,可你看着这么多的宝贝,居然没有一点情绪波动。我发现你已经捡漏捡道麻木了,如非超级重宝都不可能引发你的兴趣。”

张辰一边笑,一边听着宁琳琅的抱怨,顺手又把案子上的画轴都卷起来,小心翼翼地放在一边的桌子上。

收拾完之后,才有对宁琳琅道:“傻丫头,捡到这么多的宝贝我不是不兴奋,只是我现在还来不及兴奋呢。因为在刚才取这些画的时候,我发现下边还有一层暗格,我要等到打开那一层之后才兴奋起来。

你还记得我们得到脱胎玉蝉的那尊弥勒像吗,在第一层里边是藏着天成元宝和贞观宝钱等三枚母钱和六枚样钱,另外还有几枚郢爰;在第二层的内芯里,才是那对玉蝉的藏身之处,我怀疑这下边的一层里,还有更具价值的宝贝呢。”

弗雷德里克已经快要承受不住了,这叫什么,这还能叫捡漏吗,这简直就是在搞顶级文物批发,刚刚拿出十二件重宝来已经够叫人惊讶的了,现在居然还有一层,真不知道今天是不是在做梦啊。

双手一摊,耸着肩道:“哦,天呐,小辰你知道吗,你这是在打击我们大家。看来我女儿说的实在是太对了,作为一个收藏界的人士,和你生在同一个时代的确是一种悲哀。虽然我们是两代人,但是却一样要在同一个时代生活,如果我不是你的岳父,我想我一定是死于对你的嫉妒。”

刚才张辰从闷户橱里边取东西的时候,几个人都因为一时的震撼而没有反应过来,这时候张沐已经想到了什么,忙道:“小辰,这样的事情在收藏界可是绝无仅有的,你把里边的机关打开,东西让我们来取,这样行吗?”

张辰笑笑道:“这有什么不可以,这里边只是一个隐秘的开启机关,并没有什么危险,东西摆放的也很规整,只要打开隔板,谁都可以取出来的。这件事好像是有点意思,我现在就把隔板打开,你们来取取看,我负责在一边整理。”

打开内部的隔板后,张辰就站在了一边,等着接手从里边取出来的东西。他有着足够的信心,这次拿出来的东西,会让现场的四个人再次震惊到无以复加。

宁爷一大把年纪了,对于从闷户橱里往外掏东西并不怎么感兴趣,最后就由弗雷德里克打头,和宁琳琅、张沐三个人分别从暗格里取出了十只短而粗的盒子和六只细长的盒子。

张辰有意给其他四人带来更大的惊喜,先选择了其中最粗的一幅卷轴打开,首先出现的是卷首八个大字“万世师表、先贤世家”,看这名字就知道这幅画有多长了。

能有七十二贤这样称呼的,古今唯独孔夫子门下身通六艺的七十二名弟子,除此之外再无分号。文王百子只是一个传说,贾家楼四十六友有待考证,梁山一百单八将并不存在,七十二贤在中国历史上以人数为长的团队中,绝对要排在第一名。

七十三个人都要画出来,每一个人都要讲述一个小故事,还配着简短的文字描述;这样的一幅画,只是画作本身的长度就达到了十四米以上,加上装裱和后人题跋的篇幅,这幅画的整体长度达到了近二十米。

如果不是在制作之初就是为了掩藏这些东西,这件闷户橱的主人在设计上做了巧妙的安排,就这幅画卷起来以后超过二十五公分的直径,绝对是无法在一只普通的家俱中藏到今天的,一早就被人发现了。

三张大案连在一起也就是七米多不到八米的长度,这幅画只展开一半就到头了,张辰一边打开画卷,一边还在想着,回到京城之后要为这幅画特制一只超长的陈列柜。

宁爷等四人已经是被这幅画前面的内容震撼道了,正挨个儿地看着名家收藏过的题跋和泠印,根本来不及往后边看。

卷首的八字过后,是一段题诗,先赞美了孔圣人的教化之功德,后边另出几句来称赞这幅画的作者。就是这位画家的名字,已经把宁爷等四人震了个不轻。

陆探微,南朝宋明帝时的宫廷画家,中国最早的画圣,书画历史上第一个确定以书法入画的画家,。

关于陆探微的史料记载很少,只有《南史》中的《宗炳之孙宗测传》和《伏玄度之曾孙伏曼容传》等加载中有提及过他的姓名,可见他在当时的社会地位并不高,应该只是一名宫廷画师,并没有相应的官职。

但是在书画历史上他的名声却是大大的响亮,与东晋顾恺之并称“顾陆”,《古画品录》的作者谢赫也对他推崇备至。《历代名画记》中说起陆探微时,也曾有“陆探微,上品上”这样的说法,“上品上”只是三个字,却说尽了他在绘画上的绝顶造诣。

宁琳琅看着这幅超长的卷轴,说话的声音都有些紧张了,“师兄,你没猜错啊,这第二层里边果然是有更宝贝的东西,这可是陆探微的长卷,在这之前已经找不到一幅传世作品了吧。

我记得张彦远的《历代名画记》中曾经收录过他的七十多幅画,历史上对他的画作评价也是很高的;说他的绘画题材十分广泛,从圣贤图绘到宗教人物,乃至飞禽走兽,全部都涵盖了,而且是无一不精。

真是难以想象,这件闷户橱的主人到底是何方神圣,居然可以收藏到这么多的传世名画。本以为能有十二幅董伯仁和展子虔的作品就已经是很了不起了,现在又出现了陆探微的作品,还是这么大篇幅的巨型长卷,我对后边的那些画更加期待了。”

第三八三章六朝四大家(中)

第三八三章六朝四大家(中)

这幅长卷的《七十二贤图》,实际上是画了七十三人,虽然没有在名称里边加入孔子,但是这七十二人都是他的弟子,又是把孔子放在卷首,隐有尊重和避开圣人名讳的意思,可谓是用心独到了。

近二十米的画卷足足看了半个钟头,才算是暂时欣赏结束,几个人都是看的意犹未尽。好在这东西现在已经到了张辰手里,今后想要看有的是机会,唐韵是不会收他们门票的。

张辰继续展开下一幅长卷,这一幅虽然也是长卷,但是篇幅相对就要小很多了,只有十一米多的长度,画面部分不到十米。

和刚才那幅《七十二贤图》一样,画卷展开之后,宁爷、弗雷德里克、张沐、宁琳琅四个人的脸上再次出现了被严重震撼的表情,即便是之前已经有了思想准备,依旧是被震的不轻。

这种震撼的来源,就是卷首题书一旁的“五星二十八宿”和“张僧繇”这九个字,就这么简单的九个字摘出来,的确是能够带给懂行的人以极大的震撼,不论是画的名还是人的名,在书画界都有着极高的地位。

张僧繇,此人在中国画界的地位可以轻轻松松排进前五名,是南北朝时期南朝梁国的著名画家,官至右军将军、吴兴太守,深受梁武帝萧衍的器重。

张僧繇最擅长的就是写真画,对于人物故事、宗教题材、花卉山水等都有不俗的成就。梁武帝崇尚佛教,常常会对一些佛寺进行修缮和装饰,每在这个时候,就会命张僧繇为寺院绘制壁画。

他所绘的佛像极其传神,在前人绘画的基础上自成一派,被当时的画坛称为“张家样”,很多雕塑佛像的技师都会以他绘制的佛像为样本去造型。

张僧繇对中国画有两个最大的贡献,把他稳稳地扶在了中国画历史上最高位置的宝座之一。

其一是他把晋代著名的女书法家,王羲之的启蒙老师卫夫人的笔阵图中的点、曳、斫、拂等技法融入画法当中,大大丰富了中国画的绘画技法,同时也给画面带来了新的形式。

其二是他在画法中吸收融入了川子天竺佛画中的“凹凸花”技法,演变为后世的明暗法、透视法,大大增强了在画面上塑造形体空间的能力,让画面变得更加逼真,具有强烈的立体感。

中国画界把他和顾恺之、陆探微、吴道子四人,并成为“画家四祖”,成语“画龙点睛”就是出于他的典故。

而这幅《五星二十八宿》就是它的名作之一,画面的内容为代表金、木、水、火、土五星,和东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀各七宿的,或人或兽,或兽首人身、山精海怪等形象,每一图之前都配有相应的说明。

刚才的《七十二贤图》是谁都没有见过的,但是这幅就不一样了,弗雷德里克拧着眉道:“这幅画简直太棒了,我曾经在日本的大阪市立美术馆看过展出的《五星二十八宿》,不过很可惜,他们只有五星和十二宿,是一件半幅的。

那半幅是唐代的梁令瓒临摹的,北宋的李公麟称赞他的画风酷似吴道子,虽然我没有见过吴道子的画,但当时也觉得很不错。可是和这幅原作比起来,梁令瓒的那幅就要差好多了,这幅可是稀世珍宝啊。”

宁爷是个很正直的人,对李公麟没什么好感,道:“梁令瓒的主业是天文学,绘画只是他的副业,又是临摹前人的作品,自然不能做到形神俱佳。李公麟的评价不看也罢,这个人没什么风骨,那幅画曾经被蔡京收藏过,想来是讨好吕惠卿、蔡京等人的谄媚之词。

中国画分为疏密二体,张僧繇是‘疏体’的典型代表,对绘画原则和规范的确立大有其功,他的画风可不是随便能模仿得了的。

张怀瑾在《画断》中评论张僧繇的画,说‘张公思若涌泉,取资天造。笔才一二,而像已应焉。周材取之,今古**’。

李嗣真在《续画品录》中也说过,‘至张公骨气奇伟,师模宏远,岂唯六法精备,实亦万类皆妙。千变万化,诡状殊形,经诸目,运诸掌,得之心,应之手。’

日本人的那幅画我也见过,梁令瓒的画工算是不错的了,把张僧繇的画学了个七八成,但只是形似,笔墨之间缺少了一些该有的神韵,点曳斫拂、简笔、凹凸法等要点都没有表现出来,名气大也是因为年代久远和梁令瓒的名声。

现在真正的宝贝已经被小辰得到了,有了真品可供研究和鉴赏,临摹的作品也就失去了大部分的意义,这幅画只要在唐韵展出,日本人的那半幅就可以算是破烂了。”

宁爷虽然生活在欧洲几十年,可骨子里的华夏情节还是很浓重,如果是在历史上通过正当渠道流入他国的中国文物,那是无可厚非的;但是那些不清不白,没有一个合理解释说法的东西,他很愿意让那些东西变成一文不值的臭狗屎。

张辰对于这个又是长辈又是前辈的老人,心里也是敬佩的很,宁爷的脾气和他很相近,都是那种对是非正邪分得很清楚的人。宁爷给国内捐过不少流失海外的文物,可其中没有一件是当年被抢走,或者是以非法途径留出来的。

闻言笑道:“外公,现在国内的收藏风越来越盛,已经是一派全民收藏的景象了。虽然还有很多人会花高价买下一些当年被盗抢的文物带回国内,但是我相信,只要有一个正确的引导,总有一天会有更多的人进入到顶级收藏家的行列。

不会再用这种吃大亏的方式,而是通过自己的努力,找出更多的国宝文物来,让那些曾经劫掠过华夏文明的人失去二次抢夺中华财富的机会。”

这是宁爷最喜欢听到的话了,他大力培养宁琳琅,就是要通过自己的努力,为中华古文化的传承留下一个出色的传人,为古文化的传播尽自己的绵薄之力。

点头道:“嗯,小辰你的这个说法我很赞同,你的唐韵一定要好好干,努力吧中华古文化的传播工作做好了,让更多的
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