刺在背，放不开手脚，这也使他拘束了本性。
现在好了，程婴准备在“公孙杵臼”坟前自杀，因为他完成了扶立赵氏的心愿，心愿已了，而眼前的赵武，感觉到程婴的辞世会使他最后一层威胁消失了，他缓缓的坐下来，心中自语：“明天，明天开始，我将是真正的赵武，掌握赵氏全部权利的赵武。”
第十四章 我的地盘我做主（上）
第二天，程婴告别的场面庄重而肃穆，有感于程婴的忠烈，韩家派出韩起亲自到场，智家派出了智朔，来宾都一身白衣，致酒替程婴送行，抛去那些繁琐的礼节，简单的说，程婴最终被安葬在“公孙杵臼”坟边，两位生前好友终于能在地下相伴。送行的人都被这忠烈的故事感动，洒泪离开现场……对此，赵武虽然表情肃穆，心里却觉得一阵轻松。
确实，他也感受到那股忠烈气息，内心里，他不停的谴责自己为何不像其他人一样哀伤，但每次反省，他发现自己心中，解脱的感觉还是占了上风。
接下来几天，赵武在新田城连续拜访几位公卿大夫，原本他还想在国都多待几天，打算在履行完交际任务后，一个人静静的逛一逛这春秋时、一代霸主的都城，但这个想法没能实现，他甚至连拜访公卿的任务都没做完，已被智姬恶狠狠的赶出家门——智姬赶他走，是在催促他回去置办聘礼，好尽快将自己迎娶入门。
赵武带着浩浩荡荡的队伍离开新田城，才出城门不远，齐策已经耐不住了，他不满的抱怨：“主上，晋师能称霸列国，在于它的队伍齐整，‘虎’作为勇士，冲锋陷阵可堪一用，但让他指挥千人以上的队伍，我看不是合适，你瞧，队列如此乱糟糟的，等我们一路赶回赵城，恐怕，沿途各家看了这样的队列都要笑死。”
赵武表示赞同，他招手把虎唤到车前，态度亲切：“虎，你是林胡人，干脆你以后就叫林虎，以林为姓，任我车右。”
能有姓氏，这是莫大荣耀，“虎”幸福地的伏地拜谢，赵武又招手唤过师偃，郑重脱口：“师偃，今后我赵氏族兵就全由你统管，你先整理一下行军队伍，休要让沿途各家笑话。”
师偃接受命令却没有离开的意思，师修在赵武身后提醒：“爵！主上既然任命家臣职责了，请确定家臣顺位——即：颁爵。”
赵武这才想起师修教导过的礼节，他刚才的行为是在任命家臣，就必须同时宣布家臣的待遇与地位。好吧，他从谏如流、入乡随俗：“今后，偃当为上卿，受上爵，享上俸。”
这话的意思是：师偃今后就是赵氏家族的一等家臣，享受头等俸禄。
师偃躬身拜谢，赵武转身面向齐策，继续宣布：“策，今后你负责替我招揽四方宾客，我需要各类人才，招揽来的宾客都归你管理，为头爵，享上俸。”
齐策谢过，赵武这句话等于承认了齐策第一家臣的位置——从此，齐策算是正式接替程婴了。
接着，赵武转身牵着师修的手，语气真诚：“老师，我赵武来到这世界，啥事都不懂，今后你就跟在我身边，时时提醒我——当为上爵，享上俸。”
回过头来，赵武吩咐东郭离：“离，今后我家的内院，我家的家仆都归你管理，你帮我管好家务，筹备宴会，接待宾客——我婚礼的事情，也由你操办，礼节上的问题，你问我老师‘修’。”
诸位家臣的任命，本来应该在极其庄重的场合里，很正式的任命，最妥当的位置是赵氏宗庙，但赵氏的处境在场的人都清楚，所以他们都没有计较。于是，就在行进的路中，赵武班子里的四大家臣算是确定了。
回去的路走的很快，出了新田城不远，赵武已经不在意别人怎么看，他把兵车扔给家兵照顾，让他们在路上缓缓而行，自己解下兵车前的战马，套上马鞍，带领百名武士冲着山中他居住过的小院奔去。
师修当先领路，爱唠叨的师偃要留在后面带领士兵前进，耳边少了啰嗦的人，赵武像换了个人，他骑在马上，一路吹着口哨。
齐策在路上频频停住脚步，他不停的跳下战马，查验战马身上的装备，等到进了小院，他下马时拍着马鞍赞赏：“不错不错，我真没想到，‘单骑走马’也能这么舒适。”
赵武把马缰扔给从人——那时还没有马缰这个词，类似马缰绳的东西被称为“鞅”——他边走边说：“赵氏封地多是山区，用兵车巡行十分不便，此外，赵氏北方频频受到狄人骚扰，这些狄人兵力并不多，而单骑走马，最适合应付他们。”
赵武刚才说的，也或许就是赵国最先推行“胡服骑射”的原因。
林虎在一旁嘟囔：“不用战车了，我这个车右做什么？”
在春秋时代，车右的地位很崇高。一般来说，“卿”乘坐的广车上有四人，一人驾车御戎，卿坐在中央，车左车右护卫。
广车因体积庞大，多用于地位高的人乘坐，赵武的先祖因为担任过执政，所以有资格驾广车出巡。但现在他被任命为军尉，只是一个“大夫”了，乘坐的战车只能换成普通的革车——即蒙上皮革的小型战车。
这种革车只能乘坐三人，一人在前驾车，车左的位置是主将，负责射箭，车右是护卫大将，负责持戈掩护主将。
林虎自持勇猛，担任车右这个职位令他觉得很光荣，可惜赵武抛弃战车，采用“单骑走马”方式行走，这让他找不见自己的位置，很是失落。
不过，赵武现在还没心思开解林虎，此时，僚清与阍连从院内迎出，僚清边走边冲赵武使眼色，暗示他已经完成了赵武的吩咐，赵武点点头，招手叫过东郭离，指点着土墙边堆放的砖块，吩咐说：“我打算在这山中建一座别院，你用那些砖帮我砌个院落，今后这里就是我家武士的训练射箭场。”
东郭离奔到墙边，捡起一块砖打量一番，反身跑回人群，将手头的砖递给齐策，脸色而怪异，齐策检查了一下转头，劝解说：“主上，还是打消这个念头吧，赵氏现在最需要的是不引人注目，如此张扬，恐怕不妥。”
齐策边说边扬着手头的砖头，赵武那个郁闷——怎么了，我想住上砖房子，惹着谁了，怎么就叫张扬？
第十四章 我的地盘我做主（下）
赵武不知道，这年头陶器都是奢侈品。而这些砖块是用烧陶的手段制作出来的，它的价格与陶器相当。完全用这样的砖砌成一个院落，简直就相当于在现代用金块砌成一个院落一样，奢华到了骇人听闻的地步。
众位家臣都露出恳求的目光，赵武眼睛扫了一圈，寻不到支持者，他颓然的扔下马鞭，用现代语言叹息说：“虽然权势长了点，但终究不能事事如意。”
众人听不懂赵武的感慨，不过，赵武已表露出明显的放弃意图，达到目的的家臣便不再强求，他们唯恐赵武改变主意，马上调转话题……
在山中住宿一晚后，第二天，家臣们紧着劝赵武离开，那模样，似乎生怕赵武再冒出稀奇百怪的主意来……赵武离开时，终究还是坚持让人赶着僚清捕捉的羊群上路，这也使他们一路走的很慢。
看出来了，齐策与东郭离虽然是后来者，但他们排斥“僚清”与“阍连”的意思却与之前的师修等家臣完全一致，在山中小院里、在路上，“连”与“清”都找不见接近赵武的机会，甚至靠不到赵武身边，让赵武对人与人之间森严的等级只感到无奈。
等进入赵城，“连”与“清”两人才凑到赵武身边，其中，“连”举着一块看不清形状的布帛邀功：“主上，我们已经试着用羊毛纺织出了东西，你瞧，这东西虽然长的像葛布，但其实比葛布还要粗……”
赵武伸手摸了一把，这块“布”确实粗糙，甚至有点扎手，他扬了扬手中的布，竭力思索——猛然间，他想起了一个词：精梳。
中国字真是奇妙，这个词就说明了其中的工艺，赵武脸有喜色，他扬着布说：“快去制作一把梳子，梳齿要密，而后更密，最密。用最密的梳子梳理羊毛，梳出来的细绒纺出的布，命名为‘绒’；而后换粗梳子，再次梳理，纺出的布命名为‘呢’，最粗的梳子纺出的布称之为‘毯（古称‘氍毹’）’，最后剩下的羊毛也不用丢弃，用杵臼锤击成致密的羊毛席子，称之为‘毡’……”
稍停，赵武思索的说：“或许，这期间还要加上洗涤与染色的工艺，回头卫国赠送的织工到了，让他们研究。”
赵城城祖府内响起韩厥的声音：“小武，你回到了家却不进屋，在院里说那么久干嘛？快进来，我有话与你说。”
赵武一惊，他诧异的望了望随从，家臣们纷纷摇头，表示自己对韩厥的突然来访毫不知情。
赵武疑惑的走进屋内，向韩厥行礼。韩厥一摆手，命令赵武的家臣退下，劈头就问：“那位齐策你还满意吗？”
赵武连声感谢，韩厥漫不经心的询问：“武啊，我韩氏当了多少年卿了？”
赵武伸出指头，装模作样的计算，他其实完全不清楚答案，只是借这个机会等韩厥后面的话。
韩厥继续说：“当初我为卿的时候，有多少家族显赫一时？现在，当初那些显赫一时的家族又在哪里，他们的后代成为什么人？但我为什么还在，还在当一名卿？”
这个问题赵武知道答案，他回答：“当初，追随晋文公的五家忠贞之士，狐家已经不见了；胥家也剩下了一位；我赵氏险些灭绝；先氏曾有出逃秦国的经历；荀氏也有几起几落的时期；魏家已经数代没混上一个卿——五家之中，安然无恙者，没有。”
“没错，当狐家、胥家倒下的时候，又有多少家族受到波及，五大家族消失了两家半，你赵家现在复起，也只能算半家。晋国卿大夫中，先氏也曾险不能归国，魏家到现在没有混上一个卿，荀氏看来势大，又能维持多久，下一场风云，谁家将倒下——而论为卿时间之长，谁有我韩氏持续的久？我韩氏又凭什么做到了这点？”
看着赵武迷惑的眼睛，韩厥凑近赵武，一字一顿的回答：“不贪捷径——这就是我韩氏的秘诀。你仔细品味一下我韩氏的经历，好好体会一下这两个词的含义，再对比你家曾祖（赵衰）与庄子（赵盾）的作为，慢慢就会体会到其中奥妙。”
直起身来，韩厥一字一顿的提醒：“我问你齐策如何，并把齐策推荐给你，也是有原因的：齐策此人周游列国，对于成功最为热切，他出的计策过于急功近利，与我韩氏的做法抵触，但或许，他这种人适合力图奋进的赵氏。
不过，我特地从国都抽身过来，是想提醒你，有些事情过犹不及，你可以用齐策，却要反复提醒自己，不要过于急切。晋国国中有些事情，不争才是最好的解决办法。而你年轻气盛，事事冲在前面，未必是赵家之福。”
稍停，韩厥淡淡的说：“我一路赶来，看见师偃赶着兵车在前进；刚才你进城的时候，我又看见你单骑走马——小武，现在可不是特立独行的时候，晋国卿大夫之间的争斗，又到了一个关键时刻，眼看一场血腥又将掀起，你要把持的住啊。”
稍停，韩厥又郑重补充：“为国尽责、为友尽忠、坚守立场、不贪捷径——然后你不争，有人会替你争；无人替你争，天理会替你争。”
韩厥说完，起身就走。
他走后，赵武坐立不安，他一会儿走到这坐下，一会儿找个地方躺下，总之，干啥都不舒服，许久过后，他突然走到门边，眺望整个院落，而后又极目远眺，看向远处的群山，嘴里不自觉的自言自语：“人不嚣张枉少年，在国都我是小人物，在这里，我是你大爷。这是我的城池，今天我做主。”
说完这句话，他扬声大喊：“来人，快来人。”
门外响起一阵细碎的脚步，赵武返回主位上，一边轻松的坐下，一边哼唱着当时的流行歌：“经始灵台，经之营之……”这是《诗经·大雅·灵台》，意思大概相当于如今的“改革开放春风吹，神州上下齐欢笑”——这句诗也是“经营”一词的最初出处。
第十五章 领主“专利”……初夜权？（上）
说实话，这一刻，赵武心中简直乐开了花——程婴走了，他身边再没有可以约束他的人，而他手中掌握了一块封地——一个城市。至于他的封地，他也打听了，那是“千里之地”，这个“千里”说的不是一千平方里，而是四周边长一千里。
想当初，同事按揭买了个七十平方的房子，起劲的在单位炫耀，现如今，赵武家的的院子四周边长一千里，这面积说出去，谁敢在他面前吱声？
听到赵武的召唤，齐策等人一溜小跑跑进来，众人手中都拿着竹简与羊皮卷，似乎刚才正在交接各自的工作。赵武招招手，吩咐众人坐下，齐策当仁不让坐在右手第一位，师偃则居于左手首位。
而后，赵武劈头问：“我有多少财产？”
师偃立刻不满意了，他大声回答：“主上，我听说君子有六德，是‘知（智）、仁、圣、义、忠、和（《周礼·地官》）’，身为一个领主，应该首先张口问自己的百姓，这才是知（智）、仁——你怎么先问自己有多少钱？”
赵武接嘴的很快：“我听说：‘凡事要量力而为，才是智慧（知）’——我正打算好好经营这片土地，所以，自然要先衡量自己的力量。”
师偃朗声回答：“我听说上等的国君，以庶民做为自己的力量；次等的国君，以土地作为自己的力量源泉，最次的君主才以钱财与财富衡量……”
赵武马上打断对方的话：“那么，我有多少属民？”
师偃似乎打算长篇大论，好好向赵武阐述一番春秋道理，没想到赵武态度貌似和善，认错也爽快的令人反应不过来，但就是坚决不改、师偃噎了一下，发现赵武正在盯着东郭离，他喘着粗气，不知道该如何回答。
东郭离扬了扬手上的竹简与布帛，回答：“主上，我们正在交接，下臣还不太了解具体情况。”
赵武转身一指师偃：“你来说，一边说，一边交接。”
师偃还想说什么，师修扯了一下师偃的衣袖，低声提醒：“注意礼节啊（礼也）！”
师偃马上低下头，恭敬的回答：“主上这次去都城，多少带回来了一些收获，这些人有的已经�