济为急务，而其在行动上与言中常用理财，确与圣人语和国体不合，且神宗皇帝一味地强调‘当今理财最为急务’，王荆公也不得不俯就、迎合这一旨意，以致激起朝臣之间的政争以至党争！”
几个人听赵柽说得新颖，也合情合理，频频点头，赵柽话锋一转道：“但错在王荆公当时用了不恰当的方式和不合适的人去做事，如果其以范公仲淹所说的厚农桑、开河渠等为号，实施‘农田水利法’，恐怕事情也更能为大部世人接受，就不会引起党争；而神宗帝和王王荆公强力推行新法，致使‘旧党’诸公退散，‘新党’又只能越次提拔了一些并非品学兼优的“‘财利之人’，他这就在变法的时机、策略和用人路线上犯了为政者大忌，为以后更加激烈的党争以及新党的愈变愈下埋下了祸根。”
“有理，今人在评论新旧两党之间的是非曲直时，皆以为旧党中多是一君子，而新党中除了王荆公之外尽是一些小人。”陈过廷插言道，“现在想来，王荆公得不到朝中重臣的支持，也只好找那些急于上进的新人。可这些人不仅缺乏历练，且把变法作为进身之阶，动机不纯，这些德行败坏、胸怀私心的人来主持变法，已然败了！”
“熙宁变法中正是因为吏缘为jiān，掊克rì深，民受其病，推行青苗法的提举官以多贷为有功，不问民之贫富，强行抑配。各级官吏则假新法之名而徇私舞弊，与民争利，搞得纷纷扰扰，莫安其居。”赵柽摇苦笑道，“靠这样的官员去实施新法，新法只能成为他们的又一条生财之道，任凭王荆公有几不畏，也无法改变这种官场陋习。可惜王荆公急于求成，用人不查，错把上下官员都想象成像他一样是为国分忧、为民请命的清官。”
“唉，恩师颢也曾谈起，熙宁年间的党争本来也是其所要避免的，他与王安石虽道不同，但与之论事亦心平气和，荆公也多为之动，但言路好直者，必yù力攻取胜，由是荆公与言者成敌矣！”杨时想想王爷说得不无道理，“其后恩师又言：王介甫xìng狠愎，众人以为不可，则执之愈坚。君子既去，所用皆小人，争为刻薄，故害天下益深。使众君子未与之敌，俟其势久自缓，委屈平章，尚有听从之理，则小人无隙以乘，其为害不至此之甚也。”
‘王安石变法’在后世也多有争论，这方面的东西赵柽前世也曾看过，知道杨时其实他还有半句他没说，程颐后来反省说：新政之改，亦是吾党争之有太过，成就今rì之事，涂炭天下，亦须两分其罪可也。现在杨时既然知道了，不管是其碍于面子不肯说，还是不想言其师之过，赵柽也不想让其下不来台，便只是笑笑没有揭他老底！
“既然大家都明白了，本王也不多言。常言道：为官一任，造福一方，只是希望我们放弃什么新旧之争的老账，取其中有益之处，对民对国有利的都要为我所用，但也要勿忘其中教训，再入歧途，在西北留下一段佳话！”赵柽起身道。
“愿追随王爷，为民谋利，为国尽忠！”众人起身齐齐施礼朗声说道．．．
窝心奔忙数rì，终于挑定了新房，进入装修阶段，这也是个大战役，又要省钱，又要舒心，左思右想真是窝心！。。
第三十五章难题
古人将夏、商、周三朝合称“三代”，而宋朝连同先前的汉朝、唐朝又被称为“后三代”。所谓“三代”，即古人理想中的美好时代。当代史学大师陈寅恪则认为，岂止夏、商、周，即使汉、唐，也不能同宋代相提并论。他说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”
古人的“三代”说具有浓厚的崇古复古倾向，而陈氏的“造极”说则不无道理。的确，宋代纵比前代，超越前代，是中国古代历史上的又一个新高峰；横比世界各国，超过世界各国，是当时世界上经济最发达、文化最繁荣、科技最先进的泱泱大国。
分裂与统一都各有一种相对xìng。宋代确实结束了晚唐五代以来的分裂割据局面，传统观点也认为宋的建立消灭了分裂，实现了中原王朝的统一，标志着晚唐五代以来分裂割据局面的结束，标志着统一的封建国家的重建。但倘若把视野放宽到大中国的范围内，相对于宋朝来说，辽、金、西夏都已经不是周边附属xìng的民族政权，而是在政治、军事、经济诸方面都能与之长期抗衡的对等的少数民族王朝。
比起宋来，契丹族创建的辽朝在立国先后上和疆域上都应该排位老大。唐天祐四年，耶律阿保机通过部落选举成为契丹族的部落联盟长，十年以后，耶律阿保机废除部落联盟制。正式称帝。国号契丹。辽朝的疆域东临今天的rì本海，东北到外兴安岭和鄂霍次克海，北至今sè楞格河和石勒喀河一线，西接额尔齐斯河上游，南在今天津海河、河北霸县、陕西雁门关一线与北宋接壤，迤西过河套与西夏交界，领土面积实际比北宋还要大。
在疆域的大一统方面，宋朝确实前不能比汉、唐。从大中国的视角看，把宋时期看作所谓“后三国”或者“后南北朝”的分裂时期，也是有其理由的。就此而言。就不得不承认，这一时期分裂依旧是主流，大一统并未实现，宋朝确乎还称不上大一统的王朝．．．
单纯的富民不能充分激发民众的民族自豪感和危机感。而如今在东南民变和联金伐辽的大背景下，强兵的旗号更加神圣正确，也让人壮怀激烈，心驰神往。可‘一统神州，再造中华’的远大目标，也会让那些心怀天下的文人士子们壮怀激烈。而现在杨时等人身边这位论武刚刚大胜西夏，论文讲起治世济民也是一套套的，实现这个远大的目标不是不可能的，让他们这些在官场上饱经沧桑，惨遭排挤的失意的士人们。觉得遇到了明主！
赵柽当然不会放过这种机会，可他却把这些人都骗了，他的目标不过是想在即将到来的乱世中活下去，不做亡国奴，但是为了能实现自己的愿望，就不得不画张大饼让这些想成就番事业，名垂青史的老头们充饥了。而他却要趁机加强军备，准备面对的民族灾难，但眼前还有两件事情需要迫切处理――惩贪制腐，收拢人心；另一个是离秋收还有四个月的时间。如何解决众多人吃饭的问题．．．
“诸位，西北如今形势十分紧张，朝中在河东与河中设立了括田所，强占良田，侵占蕃部牧场。一些官吏趁机从中中饱私囊，现在这股歪风已经蔓延数州。搞得民怨沸腾！”赵柽见众人已经听进了自己的话，暂时放弃了执政理念上的争论，心中大慰，便来点现实的问题讲一讲。
任手握忠勇强兵的赵柽也得承认，宋军与刚刚崛起数年的金军相比，也确实存在差距。但是两军的差距既不在装备上，更不在数量上。尽人皆知，战争依赖经济，经济支撑战争，战争在很大程度上是经济实力的较量。
然而无论人力、物力、财力，金朝较之在当时世界上屈一指的北宋都差之甚远。就人力来说，发动攻宋战争之初，金朝辖区估计不过百多万户而已。而这个时期却是宋代人口最多的时期，全国总户数超过两千万，十数倍于当时的金朝。就物力来说，女真社会还处于半原始半奴隶社会，进入中原之初，对农业的重要xìng还毫无认识，其物力很有限。那么宋经过一个半世纪的稳定发展和长期积累，到此时时，号称‘中外靖绥，年谷登稔，承平既久，帑庾盈溢’，军费更占到了十居七八
即使就军事力量而言，当时金朝的军队总数不足二十万，可投入攻宋战争的兵力仅十多万，兵临开封城下者不过八万人。而宋朝的军队总数则在百万左右，虽然缺编问题严重，但可投入抗金战争的兵力，仍数倍于金军。至于其装备，沈括曾指出：本朝“器甲铠胄，极今古之工巧；武备之盛，前世未有其比。”此说虽有吹牛之嫌，但北宋弓管刀剑等兵器的制作水平无疑超过靠进口和缴获的金国。
如此优势下，为何亡国？一句话，军政。在中国，民贵君轻、主权在民是个由来已久的古老观念。思想家如此说，是其难能可贵的理想；统治者如此说，则往往是自欺欺人的谎言。赵佶经常以勤政、廉洁自诩：“勤于政，庶以图天下之佚；俭于家，庶以资天下之丰。”还多次作过将造福于民的承诺，说过‘经营yù致黎元福’之类的话、赵柽都忍不住骂他爹说的都是屁话！
“如今‘六贼’援引亲故，广结党羽，卖官鬻爵，贪赃枉法，大肆搜刮民脂民膏，其手法无所不用其极，心腹溃了！”陈东咬牙切齿地说道。
“方贼刚平，转息间河朔、山东群盗蜂起，大者攻犯城邑，小者延蔓岩谷，多者万计，少者屯聚。皆因朝政，王黼、蔡京之流把持朝政，政失厥中，徭役荐兴，使民不能自存，乃纷纷转而为盗。”陈过廷痛心疾地道。
“诸位皆是清正之人，东南之事不能在西北重演，本王管不了它处，但是西北不能让这些人搞的乌烟瘴气，民不聊生，这些蛀虫必须从西北清除！”赵柽拍了下案几说道，如今正是北宋乃至中国历史上政治最、统治最黑暗的时期。且不是枝枝节节的一般xìng，而是全方位的、不可救药的制度xìng，而就要挨打，更是一条铁的历史定律。
“王爷有治腐诉贪之志，乃西北万民之福，下官等愿为万民请命，不惜颈上头颅！”许宗衡起身说道，他们这几个多是由于看不惯那些贪官污吏所为，才被人排挤，所以对王爷的提议可谓一拍即合。
“你们不惜头颅，本王又怎能在乎这一腔热血，大家尽管放手去做，一切自有本王承担！”赵柽说道。
“王爷，地方官员也是盘根错节，上下勾连，黑幕重重，我们也须小心谨慎，更要从长计议，陈判官曾任御史中丞，下官以为由其主持此事，少阳从旁协助可好？”许宗衡建议道。
“二位可有异议？”赵柽正有此意，一个是专家，一个是热血青年，两人搭对正合适，可他也没有擅自应承，而是征询了下两位当事人的意见，见两人点头，才又道：“好，二位不要有什么顾虑，只要触犯纲纪，咱们就不管他是玉皇大帝的亲戚，还是佛祖的朋友，皆依法惩处！”
众人听罢又是jīng神一振，更觉跟对了人，自然兴奋异常，虽已二更但是却毫无倦意。
“诸位，肃贪治吏虽可以收拢民心，但是西北战事持续十数年，府库枯竭，仓廪无粒米，自给尚不足。现今十数万流民涌入，也难以维持，如不出本王所料，去岁虽缴获大批粮草，加上河东存粮也难以坚持到六月，怕要到秋收才能有所缓解，如果无法解决这几个月的粮食，饥民也会生事，必然要搅乱西北！”赵柽又抛出了另一个问题。
“王爷所说甚是，此事不解，民心依旧难安，而西夏又yù寇边，两下相加恐重演东南之祸！”许宗衡点头道，众人刚刚的兴奋劲儿被打消不少，无粮无钱那是什么事都干不成的，一时陷入了沉默。
“王爷，下官又有一策，不知可行否？”一直沉默的周行己突然说道。
“先生请言！”赵柽急忙说道。
“王爷，前时西北战事频繁，朝廷以盐引为饵，诱商人千里运粮援边，但蔡京屡变盐法，导致盐钞无信。如今王黼执政，不得不取消榷务司，王爷西征攻取了盐州，夺得大量盐池，可仿效前法，发行盐钞，以盐换粮，以补不足！”周行己说道。
“嗯，此策甚妙，东南民变，盐田尽毁，海盐几无出产，而解盐产量rì减，导致盐价飞涨，青白盐如若进入中原即可降低盐价，又可使我们得粮，却是美事，但盐钞崩溃，如何才能取信商贾，还需详议啊！”杨时点头道．．．。。
第三十六章下落
赵柽并不担心这几个人的能力；他是后世来人当然知道些公开的秘密。大家都知道温州商人；但大家可能不知道历史渊源？
历史上有个学派盛于南宋；他们讲究“功利之学”；认为“既无功利；则道义者乃无用之虚语”主张“通商惠工；以国家之力扶持商贾；流通货币”；反对传统的“重本抑末”即只重农业、轻视工商的政策强调以民为本；坚持改革政弊；重视历史和制度的研究；考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废；希望以此寻出振兴南宋；转弱为强的途径反对传统“重农抑商”的政策；主张“通商惠工；以国家之力扶持商贾；流通货币”；认为应该大力发展工业与商品经济；并指出雇佣关系和私有制的合理xìng
永嘉学派以强烈的爱国主义思想；重视史学研究；尤其重视实用；重视事功为特sè；批评理学和心学；提出“道在物中”等许多具有唯物主义思想的观点；认识到商品经济对国家、社会的作用；主张发展商业；务实创；他们要求抵御外侮；维持社会安定；主张买卖zìyóu；尊重富人；并希望能减轻捐税；发展商业
而永嘉便是温州的古称；宋时永嘉地区工商业经济发达；出现数量众多的富商、富工及经营工商业的地主；这和宋代一定程度上市场经济的发达、资本主义势力的发展有密切关系周行已、许景衡等学于王安石的学、吕大临的关学、程颐的洛学；并将学说带回浙江二人便是永嘉学说的开山祖师；成为今rì“温州模式”的传统渊源与温州人“敢为天下先”创业jīng神的历史源头
如今赵柽手里有两朵奇葩在手；虽然还只是花骨朵；但谁敢说不提前在西北抢先绽放在这北宋末年搞出个西北模式；也省的千年之后再费力搞什么开发大西北；所以有他们在赵柽对西北的经济建设还是有信心的；那么自己就可以专心的搞好军事工作
赵柽清楚的知道自己所做屯田、安民、整肃官吏；都是为未来的战争做准备；而留给他的时间不会太多；距历史上的‘靖康之变’也仅仅只有五年的时间；金军第一次南下侵宋只有三年他要在三年的时间内完成战争准备；时间为紧迫；而刚刚传来的消息让他加焦虑。
宣和二年；赵柽发起西征之役时金国的完颜阿骨打亲率大军攻占了辽国的上京；辽国皇帝耶律延禧逃往西京大同府；此时辽国郡县已失大半；而金国又与宋签订了联合灭辽的协议；如果不是东南民乱恐怕两国已经接上