瘛Ｕ谴勇登磐返那股迹谥泄�**倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，中国人民抗日救亡，用血肉之躯筑起新的长城，率先担负起全面抵抗日本法西斯在亚洲侵略扩张的历史重任，率先投入到同人类明的敌人进行的殊死战斗中。在极为艰苦的条件下，中国人民同仇敌忾，前赴后继，与世界反法西斯力量并肩战斗，为彻底战胜法西斯、夺取第二次世界大战全面胜利做出了不可磨灭的伟大贡献。
篡改历史的民族是伺机而动择人而噬的冷血动物民族。此次行动曝光的日本历史教科书在有关侵略历史的叙述上更加暧昧和倒退，而且俨然将自己打扮成了受害者。教科书还一如既往地特别注重煽动对中国的仇恨，而且将这种仇视情绪一直追溯到古代。日本《新历史教科书》严重歪曲历史，有民间团体将其称为“凶化书”（与“教科书”一词的日语发音相同），纵观该教科书的内容，“凶化”可谓恰如其分。根据这次曝光的送审本内容，其“凶化”程度变本加厉，充满了以天皇为中心的家族国家观、亚洲支配观、对他国优越感和本国中心史观，同时隐瞒加害事实、充满了受害者意识，大肆宣扬侵略有理，侵略有功，使用大东亚战争的说法，肯定日本发动战争是自存自卫的战争，并且歌颂日本国民积极投身战争的献身精神——篡改历史的民族是伺机而动择人而噬的冷血动物民族。
历史掀开了新的一页。今天的中国早已不是那个贫穷落后、“人为刀俎，我为鱼肉”的中国，而是一个强大起来的、正在为实现民族复兴的伟大目标不懈努力的中国，是在为维护世界和平正义自觉承担责任和使命的中国。但另一方面，当今世界风云变幻，当年的日本虽然战败投降，以军国政权为代表的日本某种势力不仅始终不肯承认曾经犯下的战争罪行，反而通过不断挑起与邻国的领土争端，“解禁自卫队。”试图修改宪法等等措施，触碰中国人民和世界爱好和平人民的底线。日本一些人的举动，越来越显示出挑衅性、危险性，再一次勾起人们的战争回忆，不能不引起人们的担忧和警惕——篡改历史的民族是伺机而动择人而噬的冷血动物。
遗忘历史的民族是暮色将至的懦夫民族，一个忘记苦难过去的民族，将不会有光明美好的未来。此刻我写下此，就是要时刻提醒我们自己：铭记历史，铭记先辈们的牺牲，铭记今天和平生活的来之不易。通过历史更加深切地体会国家和民族命运变迁的深刻启示，时刻准备着迎接新的挑战，捍卫以往的胜利，弘扬光大中华民族的荣耀与尊严。
第148章 欲望迷宫里的的狼与狈（）
当使命成了遮羞布，信念成了安魂曲，人类将无所不能。。人类说：要有上帝，就有了上帝；人类说：要有魔鬼，就有了魔鬼。
——摘自《每一个人都是自己的预言者：无所不能》
＜＜cid——超时空安全局第一部盗墓人第六卷守望者与守墓人的命运邂逅之歌——cid＞＞
歌舞伎町，位于东京新宿，是亚洲最大的红灯区。无论春夏秋冬，刮风下雪，整个歌舞伎町的天空都弥漫着刺鼻的荷尔蒙味道，下水道都涌动着燥热而恶心的脂粉腻味，让人不停打喷嚏。区区一平方公里的土地上汇集了上万间酒、成人俱乐部、情人旅馆等，被称为‘**的迷宫城市’。同时，在日本人眼中，歌舞伎町也是黑社会的代名词，町内黑帮事务所约上百家，活跃的黑帮成员达1000多人。情…色与黑帮，同时存在于这片淫…靡的天空下，共同媾造了日本极端发达的色…情产业。
暮色将至，歌舞伎町已然声色犬马，与颓然的余辉一同坠入黑暗。
“紘霖王子殿下，在下根据殿下提供的样本调配的药剂，合不合殿下的心意？”暗红色的灯光，为歌舞伎町的地下密室镀上了一股蠢蠢欲动。
“小泉君，有劳！”小杜鹃紘霖喝了一杯酒，眉头不自觉地抖了抖。
小泉不动声色地将小杜鹃的表情藏在了心底：“在下与王子殿下把臂同游号称‘**的迷宫城市’的歌舞伎町，王子殿下坐怀不乱的定力实在令在下汗颜。”根本一点都不汗颜，反而有些男人才可意会的鄙夷意味的小泉停了停，看了看面无表情的紘霖，接着刺探：“能为紘霖王子殿下服务，是在下的荣幸。但，在下有一句话不知当讲不当讲？与紘霖王子殿下一见如故，在下实在不能原谅自己三缄其口。”翻译机器智能的声音空洞、乏味而冰冷。
“能结识小泉君，本殿下三生有幸。望小泉君不吝赐教。”小杜鹃欠了欠身。
“紘霖王子殿下的药剂组方中，含量最大的成分是可卡因。”
“可卡因？”
“地球上的可卡因源于古柯树。十三世纪，秘鲁的印加帝国将古柯树奉为神树，认为此树是神明所赐，并且在祭祀典礼中焚烧古柯树的叶子来祭奠太阳神。西班牙人征服秘鲁以后，古柯进入流通领域，被商化。早在16世纪，西班牙探险家们便注意到南美土人通过咀嚼古柯植物的叶子来提神。当地土人用扇贝或牡蛎的壳焚烧、研碎后的粉末状残渣与古柯叶子混合制成，制成小球状，晾干后咀嚼。甚至有笔记表示嚼这种小球可以让他们感觉不到饥饿和干渴，对**之事更是颇有奇效，因此有‘圣草’之称。”小泉停了下来，大有深意地看着紘霖。
小杜鹃不置可否地笑了笑。点了点头示意小泉继续。
由新智人种族繁衍计划繁衍出的堪称完美的身体、面容和笑让小泉心旌动摇口干舌燥，小腹一阵发胀，连着打了几个喷嚏后接着说：“1859年，奥地利化学家纽曼又精制出更高纯度的物质，命名为可卡因。1884年，奥地利著名心理学家西格蒙德？弗洛伊德首先推荐用可卡因作性…欲刺激剂、抗抑郁剂，并在其后很长时间里用于治疗幻想症，他将其称之为‘富有魔力的物质’。这些结果得到学术界的广泛认可，美国神经学协会宣称‘一个抑郁寡欢，沉默寡言的病人，背负最深沉的哀痛或是悲伤的人’在可卡因的作用下也会停止抽泣，高兴起来。同时可作为强烈的天然中枢兴奋剂，也因其对中枢神经系统的兴奋作用而导致滥用，1985年起成为世界性主要毒…之一。”小泉巨细无遗。
“毒…？！”小杜鹃紘霖抽了抽鼻子，一丝荒谬在眼睛中一闪而过。维系整个新智人世界存续的抑制死亡本能药剂，到了落后的地球竟然成了“毒…”。
“可卡因对消化系统、免疫系统、心血管系统和泌尿生殖系统都有损伤作用，其中对生殖系统损伤特别严重。在慢性可卡因使用者中发生精子数目不正常、精子记数低、运动能力低的为多数。体外研究显示，浓度高于670μg/l已经影响精子的运动或生存能力，高浓度更可减少精子运动以及减少子宫颈粘液穿透力。”小泉死死地盯着小杜鹃紘霖的下体，意思不言而喻。像一匹发现猎物破绽行将下口的野狼。
小杜鹃紘霖捏紧了手里的酒盏，酒液泛起了一阵阵涟漪。
这微微的涟漪，在小泉心中已是狂澜。小泉的唇角扯了起来。
“呵呵，如果本殿下的记忆没有出错，可卡因等成瘾药物的特点在于对于神经系统既有奖赏效应又有强化效应，小泉君似乎故意遗忘这一点呢！”小杜鹃紘霖用一根指头压着嘴唇，居然压出了风情万种的弧度：“还有，小泉君有没有兴趣知道，杜鹃大帝听到这一番真知灼见，会是何种表情。真是迫不及待啊！”
小泉面色大变，立刻伏地膜拜：“紘霖王子殿下原谅在下的逆耳之言。对杜鹃大帝的耿耿之心，令在下实在不能原谅自己三缄其口。请紘霖王子殿下体谅在下的忠诚，士为知己者死，这是身为武士的在下无法骈弃的天性。”
小杜鹃紘霖唇角扯起了一个隐秘的弧度，眼睛里却是一片寒冰，慢悠悠地咂了两杯酒，才出声：“呵呵，小泉君见外了，本殿下与小泉君一见如故，怎会不知道小泉君身为武士的忠诚。再说小泉君是杜鹃大帝的甄选倚重之人。呵呵！”
“谢紘霖王子殿下体谅在下的孟浪，在下自罚三杯。”
“为小泉君的辉煌未来干杯！”小杜鹃紘霖跟小泉碰了一下杯。笑了起来。
小泉猛地站了起来，面对小杜鹃紘霖，成立正姿势，右手郑重放在左胸前，贴于心脏区，同时抬起左手掌心朝前，然后以极其庄重的声音虔诚地说道：“在下在此郑重宣誓，在下彻底放弃在下对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，在下将忠实和真诚地对杜鹃帝国和杜鹃大帝陛下及其继承人紘霖王子殿下效忠，在下将忠实地遵守杜鹃帝国意志和履行在下的职责，当主君要求时，在下愿为捍卫杜鹃帝国拿起武器；当主君要求时，在下会为杜鹃帝国做非战斗性之军事服务，当主君要求时，在下会在杜鹃帝国政府官员指挥下为国家做重要工作。在下在此自由宣誓，绝无任何心智障碍、借口或保留，恳请紘霖王子殿下帮助在下，接受在下，作为杜鹃帝国神圣之公民！”
非战斗性之军事服务？！
小杜鹃紘霖眼中的寒冰又冷了几分，大马金刀地坐着，慢慢地仰头将酒倾进了口里，咂了咂嘴说：“酒不醉人人自醉。可是这美酒还能喝多久呢？实在令本殿下怀念啊！”
美酒还能喝多久？！怀念？！小泉瞳仁遽然收缩。
第149章 哦，靖国神社？！哦，白痴！（）
所有注定臭名昭著的东西都喜欢面具，都喜欢镀上一层不伦不类的神性。
摘自《每一个人都是自己的预言者：无题》
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对于所谓梦者，最痛苦不在于无梦可作，而在于高潮将至却嘎然而止。很显然，小杜鹃霖的“醉话”让小泉体味到了这种痛苦。
“霖王子殿下，要不要喝一盏酸梅汤？”小泉说着酸梅汤，倒像是自己喝了几盏，微微咧着嘴。
“本殿下不胜酒力，让小泉君见笑了。酸梅虽是醒酒圣品，但终究不够风雅，难免辜负盏中美酒和小泉君的美意，本殿下到有一个两不负的想法，就是不知道会不会唐突？”小杜鹃霖眯着眼睛，醉态可掬。别有一番风情。
小泉的目光有些游移，声音也有些游移：“临春谁更飘香屑？醉拍阑干情味初。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。”
“待踏马蹄清夜月！知本殿下心者，非小泉君莫属。请吧！小泉君。”小杜鹃霖站了起来。
小泉愕然：“去哪里？”
“夜游靖国神社醒酒，如此才盏中美酒和小泉君的美意两不辜负。”小杜鹃霖眼中再无一丝醉意。
……
日本东京都千代田区九段坂。一辆车停下，走出了两个人。
“霖王子殿下，这就是大日本帝国的心脏，”小泉一脸自豪，指着高约十米的石碑郑重介绍：“靖国神社，靖国者，兴国安邦。这四个字由大书法家吉田晚稼挥毫而作，气吞万里如虎，的确挥洒出了大日本帝国的精神与气势。”
“呵呵，‘靖国’来自中国《春秋。左传》第六卷《僖公廿三年》‘吾以靖国也’，不错！”小杜鹃霖嘴里说着不错，脸上却毫无表情。
小泉眉头皱了皱，沉默地走进了靖国神社。m 平板电子书
走走停停，在小泉有意引导下，小杜鹃霖站到了一尊铜像前。
“霖王子殿下，这是大村益次郎前辈，幕府末期维新期的军事家和政治家，在引进西方兵学方面发挥了重要作用，被称为‘日本陆军之父’，并积极参加靖国神社前身东京招魂社的建立，是靖国神社的真正创始人。如果说靖国神社聚集了守护天皇的‘英灵’，那么大村前辈则是这只‘英灵队伍’的创建者。”小泉恭恭敬敬鞠躬。
“可惜！”小杜鹃霖有些不阴不阳。
“霖王子殿下，可惜什么？”
“要是大村不在决定场地之后就被暗杀，一切是多么完美。可惜！”
“霖王子殿下为什么这么说？”
“贵国所谓‘御灵信仰’指的是那些在现世因为权力斗争而遭受屠杀的死者的灵魂，很可能会怀着怨恨回来报复，现世之人出于恐惧，便为了消解怨恨而祭祀这些死者的灵魂。”
“这有什么不对吗？”
“呵呵，谈不上对错。只是一个大怨灵带领无数小怨灵‘守护’天皇，让本殿下有些不寒而栗。”小杜鹃霖说着夸张地抱紧了双臂。
大村益次郎铜像掩盖了小泉的神色，沉默了好一会，小泉缓缓地说：“霖王子殿下请往前走。”
一座木造鸟居后连着无尽只剩枝桠的樱树，寒月下，如山魈野鬼举着一片萧瑟肃杀的刀枪剑戟。一股无法掩盖的煞气直冲云霄。小杜鹃霖不自觉地打了寒战。
“霖王子殿下，通过这道鸟居，进入神门，‘人灵’就会转化成‘神灵’，殿下先前的担忧就杞人忧天了。”
“呵呵，杞人忧天？本殿下可不敢苟同。”
“为什么？”
“众所周知，靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征。二战后，遵循战后宪法政教分离原则，改组为独立宗教法人。避免了楚人一炬的命运，可是幸运残存下来的同时也是‘不幸’的开始：独立宗教法人意味着无法再与国家大义相联系。战后贵国天皇发表了《凡人宣言》，并且从贵国元首转变为日本的象征，因此‘站前的神道’和‘爱国’来理论上连接上断裂，这种断裂就表现为靖国神社的矛盾无法堂堂正正地利用神道教的形式达到推进军国主义的目的。不知道本殿下说得对不对？”小杜鹃霖饶有兴味地看着小泉。
小泉一言不发，喘着粗气。
小杜鹃撇了撇嘴，继续话唠：“靖国神社已经被美国撤离贵国时留下的宪政制度死死地摁在地上，所以不论是‘人灵’或者是所谓‘神灵’，只能沦为怨灵，只�