这一点,赵敏清楚,因为她父王的亲卫就是这样的死士!
“我艹!”
王奇愤怒了,不甘心地跃下战马,抛下手中的长枪,王奇反手拔出了宝剑,愤怒咆哮——
“既然你们一心求死,为什么不?”
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第308章【自作孽】(二更)()
天下哥们有四铁——
一起同过窗,同窗之谊;
一起扛过枪,战友之情;
一起嫖过娼,坦诚相见;
一起分过赃,风险与共。
同窗之谊对参与者而言是很难实现的,至少刘理他们没有听说过有参与者在主神空间遇到过熟人、亲人,他们遇到的都是陌生人;不过,后面几种他们都经历过了——
一起扛过枪的战友之情,不管是对世外桃源的围攻,还是对明教的夜袭,他们曾经并肩作战,生死与共;
一起嫖过娼的坦诚相见,他们也经历过,潘河村畔的沙滩之上他们碧血染长枪,土地庙中更是坦诚相见;
一起分过赃的风险与共,也算是经历过,对昆仑派的抢劫分赃,在土地庙内的朝不保夕,那才是风险与共!
所以,刘理五人有了拜把子的冲动,但他们也只是说说而已,毕竟他们是现代人,不是古人,他们见惯了兄弟之间互捅刀子的案例。
在来援的佣兵团其他小队的帮助下,刘理五人顺利脱困,然后象征性地给每人发了十点积分的鞍马劳顿费,然后援兵再度散去。
墙内损失墙外补,虽说每人只有十点积分,但一百五十人也是一千五百点积分啊!
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……
“王奇,还不快跑?”
与者的杀心。
怒了,不甘心地跃下战马,抛下手中的长枪,王奇反手拔出了宝剑,愤怒咆哮——
“既然你们一心求死,为什么不痛快点让我杀死你们?”
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“保护夫人!”
……
面对两名全副亲卫扑了上去,他们用自己的身体挡住刺向夫人的凶器,他们用
面对这样的死士,绝对不能近战,只能游斗!
没有引起曹军的敌意,但他们引起,但他们每一人都实力强悍,都是十人敌、百人敌的精锐。
四十多势求同生,只求共死——
这楚,因为她父王的亲卫就是这样的死士!
“我艹!”
王奇愤怒了,不甘心地跃下战马,抛下手中的长枪。王奇反手拔出了宝剑,愤怒咆哮——
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“杀!”
“保护夫人!”
“恶贼,我跟你拼了!”
……
面对这样的死士,绝对不能近战,只能游斗!
“王奇,还不快跑?”
其中一名身形娇小的骑兵猛然从马背上跃起,脚下连点,如同一阵风般逃向后方,她的声音暴露了她的性别——
这些亲卫纵然手无寸铁,但他们每一人都实力强悍。都是十人敌、百人敌的精锐。
四十多名亲卫忘死扑击,气势如虹,他们不求同生,只求共死——
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“杀!”
“保护夫人!”
“恶贼,我跟你拼了!”
……
面对两名全副武装的荆襄轻骑,四十多名赤手空拳的亲卫扑了上去,他们用自己的身体挡住刺向夫人的凶器,他们用自己的身体撞向敌人的战马,他们用自己的手脚、牙齿向敌人发起了致命攻击。
面对这样的死士,绝对不能近战,只能游斗!
“王奇,还不快跑?”
其中一名身形娇小的骑兵猛然从马背上跃起,脚下连点,如同一阵风般逃向后方,她的声音暴露了她的性别——
赵敏。
为了避免引起曹军的敌意,这些亲卫将他们的兵器远远抛开,他们的确没有引起曹军的敌意,但他们引起了参与者的杀心。
这些亲卫纵然手无寸铁,但他们每一人都实力强悍,都是十人敌、百人敌的精锐。
四十多名亲卫忘死扑击,气势如虹,他们不求同生,只求共死——
这一点,赵敏清楚,因为她父王的亲卫就是这样的死士!
“我艹!”
王奇愤怒了,不甘心地跃下战马,抛下手中的长枪,王奇反手拔出了宝剑,愤怒咆哮——
“既然你们一心求死,为什么不?”
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第309章【时移势易】(一更)()
此刻天下形势异常混乱,各路义军纷繁登场,今日城头尚是蒙元的旗帜,可能在下一刻就是某路人马的百禽旗了——
很多义军的旗帜连他们自己都看不懂图案所代表的意义,故俗称百禽旗。
身为英雄会的会长(哪怕是名义上的),赵天伦手下不缺人手,哪怕是扶天盟的人还远在天边,他身边也有六大门派、丐帮、明教提供的手下(说是监视者也可以)。
正因如此,赵天伦对元末的天下大局有了进一步的认识。
以杭州为例,现在的杭州已经几经周折,原本是蒙元的治下,但后来被徐寿辉攻占,洗掠了一通;然后蒙元自水路反扑,将徐寿辉的天完政权逐出江浙一代,恢复了蒙元对杭州的统治。
但事实上,听说这个过程颇为曲折、离奇,总之实际性的战斗并不多,双方更类似于后期的和平交接,是以,相当一部分看客认为蒙元是从徐寿辉的手中买下杭州城这个重要的对外港口。
但这里有一个问题,就是徐寿辉为什么要卖呢?
这个问题不好解释,也不好回答。
还比如……
曾经在倚天原著中出现过的朱元璋,这家伙现在以应天府(南京)为基地,高筑墙、广积粮、缓称王,发展势头虽然并不迅猛,但却是各路义军中战斗力最强劲的。
在朱元璋的西边则是杀徐寿辉自立为帝的陈友谅,拥兵数十万。与朱元璋针锋相对,斗得不可开交。
如果是这样的话,那可以理解朱元璋后面逼走张无忌的举动。因为将自己辛辛苦苦打下的江山拱手相让,自古至今,自东至西,上下五千年,没有人能够做到!
……
嗯,也不说没有,在南美洲出现了一个只能用玄幻甚至是穿越才能解释的个例——
何塞。德。圣马丁!
圣马丁领导了南美洲的独立运动。成为秘鲁、智利、阿根廷三个共和国的“祖国之父”和“自由的奠基人”,享有“南美洲解放者”、“南方的华盛顿”等称号。
没有圣马丁,就没有南美的解放。就没有南美各共和国的独立和自由!
但就在南美洲获得胜利的果实之际,功成名就的圣马丁却悄然离开了南美洲,奔赴千里之外的欧洲,隐居法国。在穷困潦倒中与世长辞。
圣马丁的离开是因为他与南美独立运动另一个领袖玻利瓦尔进行的只有两人参加的三天绝密会谈。根据记载,会谈结束后——
“圣马丁神情严肃,默默地走出了大厅;玻利瓦尔则带着一种神秘的表情,当通宵舞会在极度欢乐中进行时,圣马丁却悄无声息地离开”。
作为领导了独立战争并取得胜利的圣马丁,心理素质应该是非常的强大,但玻利瓦尔在短短三天的会谈中就击溃了圣马丁的信心、信仰和意志,让圣马丁拱手让出了所有的胜利果实并主动选择流放到异国他乡在穷困潦倒中死去!
很有可能。玻利瓦尔是个穿越者,用大义(历史潮流的先瞻性眼光)或者威胁(比如圣马丁小时候的梦遗、尿床等等)让圣马丁退出。
嗯……
开个玩笑了。历史肯定不会如此,但历史的确充满了奇妙而又解不开的谜团——
是什么让圣马丁放弃了功成名就的荣誉而选择悲惨的死去?
纵然是圣人,也不会愿意自己的亲人在穷困中潦倒吧?
这是一个千古之谜!
★★★★★
根据宋杰在丐帮中的观察,陈友谅的确是
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