昭华- 第51部分

　　　　她无法看到三大殿的正面，不知道是不是和故宫一样上盖琉璃金瓦，双檐重脊，雕梁画栋，但是看屋顶上的装饰建筑，包括瓦当、滴水、正脊、垂兽、截兽、正吻等，和故宫琉璃构件十分相象，可见南京故宫的建筑风格，装饰风格应该是是后来北京故宫建筑的样板，影响直至今天。

　　　　她们被女官领着，不知道走到了哪里，忽然从一个小门里出来了一个穿着绿袍的官员，一见她们就又退回了门里去了。女官就低声提醒她们，说这地方是春和宫，也就是东宫，在这里见了人，务必要躬身行礼。

　　　　她们从坤宁门穿进去，最后走到的地方是一座大殿，看匾牌写的是“柔仪殿”，她们就立在殿外等待了。她们四十个秀女被分成五个一组，一共八组，等会传唤的时候一组一组轮流进去。女官的眼睛一直钉在她们身上，这时候要是敢失了仪态，那就一定要被狠狠责罚的。

　　　　本来是四十五个人的，但是居然在通过第四轮阅选之后，五个人被送了出去，有两个是因为闯了祸，相互口角，而其他三个，秀女们猜不到原因。

　　　　这四十个人就在寒风里伫立着，深秋初冬的天气，实在是让人不自觉地打寒噤，特别是今日，厚厚的云彩遮住了太阳，只有冷风嗖嗖地刮来刮去。

　　　　过了一会儿，有一个女官出来了，宣旨道：“娘娘令旨，汝等恭听。”

　　　　秀女们就端正仪态恭恭敬敬地听着。

　　　　“上承皇命，敕天下有司送赴愿入宫备使令者进京，汝等皆父母贤善，素有家法女子，容貌端洁，性资纯美，吾将亲阅良者，取言动安详，端正有福，贞洁不佻，咸中礼度者，做配皇子皇孙及诸王世子郡王年长未婚者。”

　　　　张昭华听到最后不由得浑身一震！

　　　　不仅是给皇子选配皇子妃，还要给皇孙也就是亲王世子、郡王选配婚姻！那可不大好玩了，不知道要给几个皇孙做配，要是四十个人里进了一半甚至更多，张昭华可逃不过去了，本来她就在会读书识字的十七个人里。

　　　　等第一组人进去之后，其他秀女就更紧张了，不一会儿又从殿里传出管弦的声音来，这应该就是考察才艺了吧，这个嬷嬷们从没教过，而且一时半会也学不会，听到这声音张昭华心中大定，这些秀女大都是有才有艺的，自己进去之后就说小家出来的，从没有学过这些东西，这样约摸就能避选了，妃子们肯定看不上自己的蠢笨。

　　　　之后张昭华这一组就被带了进去，她们进去的时候，果然看到殿内放着丝竹管弦的乐器，西边放着针织女红的用具，还有花椒白版纸是用来写字的，而殿上的妃子们是看不到脸的，因为她们的人都坐在帘子后头，从外面望去只能看到模模糊糊的人影，不知道里面的人看外面是怎么样。

　　　　“汝等自诵籍姓、年岁来。”这是一道柔和的声音。

　　　　秀女们就抑着紧张，各个报上——“民女通州大兴县王氏”，“民女京师鹰扬卫段氏”，“民女兖州滋阳县曾氏”，轮到张昭华就道：“民女归德州永城县张氏，今年十五岁。”

　　　　殿上的人似乎轻微地颔了首，然而还没等她说话，忽然从殿后转来一个太监，道：“皇爷过来了——”

　　　　殿上急忙吩咐卷帘，秀女们也纷纷趋避，然而皇爷是从殿后转过来的，张昭华抬眼偷偷看去，殿上居然有四个女人，为首的那一个年纪大许多，而且服饰也和其他人不太一样，应该就是掌管六宫的郭宁妃了，而剩下三个女人，应该是宫中其他妃子，最有可能的是适婚皇子的生母。

　　　　只敢瞟这一眼，张昭华就低头趴在地上不敢多看了，皇帝的面容一闪而过，根本没有看清楚，但是可以肯定的是，下巴绝没有传言的那么长。

　　　　“妾等见过陛下。”郭宁妃领着众人行了礼之后，也被赐坐。

　　　　“朕来看看，”朱元璋微微咳嗽了一声，道：“你们这里选的怎么样？”

　　　　“都是美人，”郭宁妃便笑着回道：“妾看了七八个人过去，实在难以抉择，还要皇爷定夺。”

　　　　皇帝“唔”了一声，摆手让她们继续。

　　　　跟张昭华一起阅选的这四个，先是挨个被叫到近前，考问《女四书》。

　　　　妃子问一句“是故五彩盛服，不足以为身华”，被问的秀女就回答下一句：“贞顺率道，乃可以进妇德。不修其身，以爽厥德，斯为邪矣。”

　　　　轮到张昭华的时候，问得是：“高文兴唐，内有窦孙之助。”

　　　　张昭华说完下句：“暨夫宋室之宣仁，可谓女中尧舜。”

　　　　说完这句话，大殿里忽然静默无声了。张昭华在听到帘子后面一声意味不明的“嗯”的声音，忽然明白是怎么回事了，一瞬间不由得汗流浃背。

第100章　应答（）　
不是对答的这套流程有问题，而是对答的话，在这个境地下，怎么看怎么不对。

　　　　之前问的一句，“高文兴唐，内有窦孙之助”，这个其实是没问题的，说的是唐高祖窦皇后、太宗长孙皇后，匡赞二君，以成帝业。长孙后尤其贤明，是历史上的贤后，具体事迹数不胜数，张昭华相信问这一句的妃子绝对是马皇后的死忠粉，因为本朝的马皇后就是和长孙皇后比肩的贤后，连皇帝都拿两位皇后作对比，马皇后对皇帝的事业就起的是“匡赞扶助”的作用，所以这一句，本质上没什么错误。

　　　　错在张昭华不得不接的下一句了，所谓“暨夫宋室之宣仁，可谓女中尧舜”，这说的是谁，是宋朝历史上一个赫赫有名的太后，宣仁高太后。

　　　　这个人是宋英宗的皇后，宋神宗的生母，宋哲宗的祖母，在做太皇太后的时候垂帘听政八年时间，算是实际意义上的国家执政，勤俭廉政，励精图治，因此宋哲宗时期是北宋最后一个经济繁荣、天下小康、政治清明、国势强大的时期，时人认为这与高太后的贤德是分不开的，高太后也被因此誉为“女中尧舜”。

　　　　女子之中，也有尧舜一样的人物，当然学过一点历史的张昭华知道，高太后执政时候，是推翻了王安石的新法，所以旧党的老臣是一定要对她歌功颂德的，“女中尧舜”就是旧党领袖司马光对她的称赞，书是人写的，对于精于文笔的人来说，想写成什么没有固定的准绳。

　　　　但是这要放在朱元璋统治的朝代下——皇帝从民间选秀，为的什么，就是为了防止宫妃和外戚专权干政，这个教科书里的高太后干了什么呢，以母改子，用孝道的名义，推翻了儿子的新法。

　　　　要知道，为了防止女祸，皇帝不仅从民间选妃，而且还订了这么多制度，弄进来这么多女官，就是让这些女官辖制宫妃，不让她们赶出逾矩的事情。而且还有最能看出皇帝心意的一件事情，那就是南京的皇宫，根本没有修建给太后居住的地方！

　　　　没有给太后的宫殿，真的是皇帝忘记了么——是因为自己的母亲死得早，所以没有太后可以奉养，就没有修建么？

　　　　这样想就太幼稚了，自己没有母亲了，难道下一代的皇帝会没有么，那让皇帝的母亲住在哪儿呢？

　　　　张昭华有理由相信，皇帝是想过让所有宫妃都殉葬的，甚至包括皇后。

　　　　据说皇帝曾有疑难私自问过文渊阁的小官，不知道问了什么，但是之后太监将书史收走的时候，发现书里有一道折痕，是北魏的后妃传。

　　　　北魏什么风俗，杀母立子。

　　　　中国历史上的****皇朝在皇位继承过程中，母以子贵固然多有，杀母立子的现象也曾存在过。此种作法****于汉武帝，形成制度的，却是北魏拓跋氏。魏宫廷为了避免外戚干政、母后擅权，在约一百年的时间里一直实施残酷的子贵母死制度。后妃生了皇子，皇子将被立为太子或已立为太子，她们就会被赐死，而将皇子交由乳母看护。

　　　　所以皇帝这样疑心重的人，又是从民间选取势力单薄的秀女，又是规定皇后只可干预内事，诏令不能在宫廷之外使用，就是为了不蹈汉唐女权过盛的覆辙，在张昭华看来这就是张扬男权为主，压抑女性的权力，蔑视女性的存在，严防因女性非正式权力的膨胀而威胁封建政权的稳定——

　　　　这个时候你提一个“女中尧舜”出来，皇帝会怎么想？开什么玩笑，张昭华觉得自己快要完蛋了好吗。

　　　　刚才问出上一句的是余妃，她问了这句之后就慌了，在自己的帘子后面打哆嗦，皇帝看不到，但是郭宁妃看得清楚，心里也跟着战战兢兢起来。如今皇帝春秋已高，而太孙还年幼，皇帝当年对懿文太子说的话现在活生生地实现了，他要为下一代的皇帝把路铺好，谁敢挡路谁就死，外廷那些功劳卓著陪伴日久的功臣都不能保全，那么这些身在内廷的妃子们呢，如果皇帝认为她们有可能掣肘皇太孙，是不是也一样毫不留情地拔掉这些他认为的“荆棘”呢？

　　　　“女中尧舜，”洪武帝的语气很值得玩味：“你说说，宣仁后为什么被人称为女中尧舜？”

　　　　“民女以为，”张昭华慢慢回道：“宣仁高太后杜绝内幸，以恢复祖宗法度为先务，尽除弊政，是以能称之女中尧舜。”

　　　　这句话张昭华是绞尽脑汁想出来的，有很大的玄机。

　　　　高太后什么功劳，功劳多了，比如说任贤使能，去谗不疑，她召回被变法派排斥在外的老臣司马光，将因为不支持新法而被下放贬谪的旧臣都召回京师，分别重用，这其中就有一直被贬斥在外的苏轼。虽然这当然有政治上的考究，但不能不说，这些人确实是国之栋梁。

　　　　但是这都不是最主要的，因为高太后废除了宋神宗和王安石推行的新法，而这个新法在当时是普遍被认为是祸国殃民的政策法令，就是现在这个时代，也是被认为是奸人奸法，直到后世才对王安石的变法有了彻头彻尾的重新认知——所以高太后废除新法，恢复的是宋仁宗以来的政策，这就是恢复祖宗法度的意思，其实张昭华想说的就是这个，拨乱反正，一切遵循祖宗法度。

　　　　宋神宗做了“错事”，高太后当权之后就把错误的改正回来，回到祖宗立下的规矩上，张昭华意在影射当今，作为国朝第一位皇帝的朱元璋，定下许多条条框框来，单看一个祖训录，就规定了那么多的规矩，为的是让后世子孙奉为宝典，事事照做。

　　　　总会有不肖的子孙的，这个子孙当了皇帝，他改变了洪武帝定的规矩，要弄得天下大乱的时候，如果有一个像高太后这样的人出来，恢复祖宗法度，挽救国政，难道不是洪武帝想看到的么？

　　　　还有一点，张昭华不说高太后如何圣明地处理朝政的事情，就是隐去了女人在政务上表示出的才华，只说她杜绝内幸——什么意思，就是说高太后极力阻止皇帝给她的家人封官封爵，宋神宗曾三番五次要提高母亲家族的待遇，打算为高氏家族修建豪华的宅第，高太后始终不肯答应。最后，还是由朝廷赏赐了一片空地，由高家人自己出钱，建造了房屋，没用国库一文钱。

　　　　这就是杜绝外戚幸进的典范。

　　　　皇帝怕的是什么，不就是怕外戚掌握朝廷大权么？不就是怕子少母壮，女人要祸乱朝政吗？在张昭华的嘴里，高太后两个都沾不上，反而谨守礼法，忠心为国，不谋私利，一切为了国泰民安，这下皇帝还有什么说的呢？

　　　　果然皇帝非常高兴，甚至让人把帘子卷起来，让张昭华近前来。

　　　　“你说的很好，”皇帝道：“是个懂道理的。”

　　　　张昭华眼睛垂下，她很想看一眼皇帝，但是还是忍住了。

　　　　“宁妃以为如何？”皇帝问道：“余氏、杨氏、周氏以为如何？”

　　　　“皇爷，”郭宁妃笑道：“难得这孩子机敏，可是还有才艺没有展示呢。”

第101章　法度（）　
郭宁妃说完，就让秀女们挨个表演她们的才艺。她眼睛看向默默退在一旁的张昭华，心里却思绪万端。

　　　　很显然这个女子很聪明，很会说话，而且说到了皇帝的心里去。看皇爷的意思，对这个女孩也是另眼相看的，做配皇子是八九不离十了，但是不知道是哪个皇子，或者皇孙，或者是——皇太孙？

　　　　想到这里，郭宁妃后牙根有点疼了，因为不久之前，皇太孙就托人到她这里，请求她在阅选的时候将光禄寺少卿之女马氏列为第一，这意思很明显了，皇太孙想让马氏做自己的妃子。郭宁妃不知道两人是怎么看对眼的，她只知道她无法拒绝太孙的请求，这可是将来皇宫里的第二个实实在在的主人啊，自己要是能有幸活到皇帝后面，要不要殉葬难道不是太孙发话吗？

　　　　她当然是想达成太孙的要求的，但是没想到皇帝会横插进来，按洪武十四年的旧例，那时候马皇后病着，是她和惠妃主持最后一轮的选阅的，当时她是选出了前十名之后再交给皇帝定夺的，只是没想到这一次皇帝会亲自过来，那马氏什么名次，也就不是自己能干预的了的了。

　　　　毕竟太孙不能比拟皇爷啊。一个是潜沉在水底还没有一露锋芒的太阳，一个是过了中天有夕阳颓势的太阳，但是如今在天空中的，还是这一轮太阳啊。

　　　　且看皇爷的心思吧，希望那个还没进来的马氏，真如太孙说的那么好，是个能让人眼前一亮的人。

　　　　而此时的张昭华心里，也是心情复杂感慨万端，她既是有一种劫后余生侥幸过关的庆幸，也有一种皇帝怎么这么好骗的疑问。

　　　　历史课上张昭华知道，明朝与其他朝代不同，后妃们来自民间，来自良家，皆属家庭背景空虚而势力薄弱之列。明朝统治者原本以为用这样的女子填充后宫，就可以不蹈汉唐的覆辙，然而也正是这样的女子造就了特殊的明代历史。

　　　　因为不管她们身份如何卑微，一旦进入妃嫔之列，成为皇宫主人的一份子，便接近了权力甚至能比别人更轻而易举地拥有权力。

　　　　历史上是不存在有“后权”这么一个说法的，后权总是伴随着皇权而生，所以这种权力具有隐形和显性的双重特征，当皇帝励精图治亲历亲为时，她们是偏于一隅的角色；若皇权处于危