件浴巾，让他躺在一张有靠背的椅子上。还有一位女子给他端了一碗凉开水。他正好口渴，接过水就一口气喝了个尽光。他觉得眼前这姑娘非常地秀美，觉得她的水也十分地清甜，就问，“这是哪里的水，如此甘甜可口？”
年轻女子说，“若是大王爱喝，小女再去给大王端来一碗？”
大王说，“甚好甚好。”
一会，那女子又端来了一碗水，阿塔瓦尔帕大王又将一碗水一饮而尽，然后就觉得这女孩在三位女孩当中容貌最漂亮身材最优美，就把这女孩拉到自己的怀里，问她，“你叫什么名字？家住哪里？”
女孩说，“我叫卡姬亚娜，家住在托梅瓦瓦城外河边的小村里。”
大王一听说女孩的家和自己母亲是同乡，心里自然对女孩更加亲近和喜爱，就说，“托梅瓦瓦的姑娘不但是基多王国而且还是整个印加王国最娇艳最可爱的。”然后，又对女孩说，“你知道为什么先王瓦伊纳·卡帕克大帝要攻打基多，攻占基多？”
女孩用一副茫然不知的天真朝着大王笑着摇了摇头说，“不知道。”
大王就说，“还不是想得到基多的姑娘，因为基多的姑娘实在是太漂亮太可爱了。”
这话不过是阿塔瓦尔帕大王随便说说而已，并非真实，但天真聪明的卡姬亚娜却很认真地点着头说，“大王真会说话。”
也许是这个家住托梅瓦瓦的卡姬亚娜姑娘确实太漂亮太可爱了，阿塔瓦尔帕大王说着说着，便忍不住地要搂着姑娘亲吻。可身边还有两位女伴，卡姬亚娜觉得这样不好，会让女伴感到不自在，就挡住了大王的手，低声对阿塔瓦尔帕大王说，“如果大王真对小女有意，请到小女的屋里来。”
阿塔瓦尔帕大王马上点了点头。可是，另两位女伴也要邀请大王去她们的屋里。大王觉得不好厚此薄彼，就一一地答应了。于是，三位女伴都争着给大王穿衣。等大王衣服穿好了，三位女伴也都穿好的衣服，把湿漉漉的长发披在身后，带着大王出了大殿。
出了大殿的门，顺着大殿旁边的一条通道朝着大殿后面那边走去。此时，正值黄昏日落之时，太阳的余辉把宫里照得一片明亮。巨大的贞女宫却是静静悄悄，听不到一点声响，也看不到行人走动。
走过大殿，后面是几十排一模一样的平房。从一排平房前走过，大王好奇地随便推开了一扇木门，就见屋里亮着油灯，一个年岁稍大的女人正坐在床上绣花，见大王站在门前，就做出又惊又喜的样子，要请大王进到屋里来。可是，大王只是向她招了招，打了个招呼，就离开了。
接着，他又推开了另一扇平房的门，看到一位年龄很小的女孩坐在油灯下制作着一只鞋子。他站门前觉得那女孩虽然年龄不大，但模样清纯明秀，挺讨人喜爱。可是，那个女孩显出了一副惊慌失措和害羞的样子，非但没有邀请他，反而把头低了下来。于是，他便没趣地把屋门关上了。继续跟着三位姑娘朝前走着。
走过几排房屋，就看到了几个女人，这些女人穿着几乎是同样的服装，同样的打扮，而且几乎用同样好奇、陌生、大胆和惊讶的神色朝他看着，然后赶忙进到了屋里，从门缝里朝着大王看着。别说大王从来没见过贞女，贞女们也从来没见过这位年轻的大王。这种情况在贞女宫外却是不被允许的，因为印加人认为用这样的目光看大王是不恭不敬，是要违法砍头的。
大王跟着姑娘们进到了那位叫卡吉的女孩屋里。屋里是一间十二三平米的屋子。屋里非常地简单，只有一张小床，一个小桌和一把木凳。除此之外，所有的物品几乎都金制的，包括碗筷、水杯、酒壶、水缸和镜子等。因为贞女是太阳的妻子，身份尊贵，有资格使用。就连卡吉门前那片的花花草草也都是金制的。小桌上有盏油灯，有一些做女工的用品。还有一支用芦苇做的短笛。进到屋里，感觉屋里有些暗，姑娘就把油灯点着，让大王坐在小凳上，她们都坐在床边。
大王拿起那支短笛，看了看，就吹了起来。这种短笛是印加人的主要乐器，只能吹出五个音符。但印加人的音乐和歌曲多属那种祭祀和祈祷的内容，吹出的乐调有一种古老悠长的苍桑感，乐调简单而不断重复，让人感觉象是高原上不断流动的河水和不断吹过的寒风。印加人不太善于向女孩直接表达爱情，常常会借助于短笛来诉说衷肠。所以，印加男人差不多都会吹短笛，就跟印加女孩都会唱歌跳舞一样。当一个印加青年爱上一个印加女孩时，他就每天晚上在满天的繁星下坐在女孩家的后窗前或是门前的坡地上不停地吹着短笛。一直到把女孩引到自己的身边，就说明女孩也已经爱上他了。
大王吹的是一支宫庭里经常演奏的曲子，依那就常常在他心情烦闷时给他吹这支曲子。这支曲子他常常听，虽然印象很深，却从来没有吹奏过。印加人因为没有文字，也自然没有乐谱，但他们能根据乐感把整个曲调吹奏下来。大王吹起了短笛，声音却是非常地清亮悠扬，就连身旁的女孩们都朝他显出了敬佩的神态。是的，平时都是别人为他演奏，他从未给别人演奏过，可是，他现在感到演奏的感觉比听演奏的感觉更加地动心美妙。
“大王也能吹出这样美妙动听的曲子，真是让人不敢相信。”叫卡吉的女孩惊讶地喊道。
阿塔瓦尔帕不无得意地说，“你是不是以为大王只会带兵打仗和到处巡视？”说着，又吹起一支印加民间比较流行的曲子。听着大王的吹奏，三位女孩情不自禁地一边唱着一边跳起舞来。
一曲终了，大王还想继续吹奏，可是，那位叫阿玛雅的女孩站起身来，说，“时间不早了，该到我的屋子里去了。”于是，卡吉就吹灭了油灯，大家一起出了门。
这时，外面的天色已经黑了下来，贞女宫大殿后面的一排排平房里都亮起了昏暗的灯光。阿玛雅的屋子就在卡吉的隔壁。屋里的物品和摆设完全是一模一样，丝毫不差。因为印加帝国实行的是供给制，每月的食粮和物品都是根据需要领取和发放的，所以，除了官员的待遇不同之外，百姓和常人家中几乎没什么差别。
阿玛雅一进到屋里就忙着给大王和大家做甜酒。这种甜酒也是用玉米酿制，比王宫里的奇恰酒稍稍地甜一点，酒气也浓一些。阿玛雅从一小罐酿制的玉米糟中篦出液浆，倒在一个大碗里，递给大王，然后把带有酒糟的酒浆倒在其他三个小碗里，然后，四人坐小桌旁，乘着油灯的亮光开始喝酒聊天。
大王端起甜酒，就感到一股醉人的气味扑鼻，喝上一口，真是无比地纯美清甜。这是他喝过的最美味的酒水。他就问阿玛雅这酒水是怎样制作的，如此甘甜纯清。阿玛雅说是她自己酿造的。因为她父亲就是专门给当地的王公和官员酿酒的。大王一口气把一大碗酒喝光了，还想再喝，可是，阿玛雅说酒罐里已经没有酒了。于是，三位女孩就要把自己的酒倒给大王。大王不要，可三个女孩不容他分说，就把酒倒在了他的碗里。
请关注张宝同的签约作品《诗意的情感》纪实著，精短散文、生活随笔和中短篇小说，正在上传《天堂悲歌》）
第七十一章。太阳贞女（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
喝着酒，阿玛雅提出要大王给大家讲一个故事，以助酒兴。阿塔瓦尔帕平时常跟王公大臣和省督酋长们在一起喝酒或是闲聊，听过许多的神话故事和趣闻乐事，所以，见女孩们都要他讲故事，马上就给大家讲起了《太阳贞女》的故事。
他说印加第三代大王略克·尤潘基有个妹妹叫依普钦娜，不但人长得如花似玉，美丽无比，而且性情温柔娴静，待人亲热，深得父亲，也就是第二代印卡王辛奇·罗卡的宠爱。父母死后，公主就由继承王位的兄长照料。公主越长越漂亮，身材也越来越健美。可是到了青春妙龄之际，却时时郁闷不乐。周围的人都感到非常焦虑，国王也非常担忧，就让智者和巫医诊断。他们说公主是着了魔，应该给她换个环境。可以带她去国王的温泉行宫去休养。王宫的祭司们认为，只有公主的灵魂得到了纯洁，她的忧郁症才会消除。于是，就决定让公主以太阳神妻子的名义到太阳神庙去敬奉太阳神。
可是，无论是在温泉行宫还是在太阳神庙里，依普钦娜依然还是精神恍惚，愁眉不展。此时，印加帝国正在跟相临的库斯巴查王国进行着一场战争。两个国家势均力敌，战争打得难分难解。于是，库斯巴查国王派遣自己的弟弟，年轻的亲王兰巴耶克纳，带着十位王公来到库斯科要与印卡王谈和，以促成两国罢兵休战，握手言和。但印加人并不想弃战求和。他们将兰巴耶克纳和十名随从全部扣留，并没收了他们准备奉献给太阳神的全部礼品。？
当印加士兵押着这些囚犯从王宫通过时，依普钦娜正在花园散步。当她看到一位英俊潇洒，气质高贵的青年从身边走过时，不禁目瞪口呆，心速加快。因一时激动，竟昏倒在地。服侍她的宫女赶忙搀扶着她回到了寝室，并把发生的一切向国王做了禀报。
无论巫师采取什么办法，依普钦娜还是没能苏醒。人们把她抬到了太阳神贞女宫，等待着她苏醒，可她始终都未睁开眼睛。大家都以为她已经死了。黄昏时分，作为印卡王的哥哥为她举行了盛大而隆重的仪式，把她抬到太阳神庙边的寝宫安葬，并按照习俗，在她周围摆满了香炉、银杯、鲜花异草和日常的食品。送葬的人们无不为这位美丽公主的去世表示痛心和悲哀。？
此时，兰巴耶克纳亲王和随从们被囚禁在太阳神庙旁的牢房里，印加人将会把他们的心脏掏出来向太阳神祭祀。所以，这位亲王既担心被印加人所杀，又担心暴怒的兄长会因此而拼命地报复，与印加人决一死战，使这两个来自同一位祖先，同样供奉太阳神的兄弟民族自相残杀，从而招致两败俱伤，生灵涂炭。
于是，他虔诚地向太阳神维拉科查祈祷，如果能促使印加王国和库斯巴查王国的和睦相处，他即使贡献出年轻的生命也在所不惜；如果太阳神能保佑他活着看到和平到来的那一天，他将使自己的儿子永远成为尊贵的太阳神宫的守护者。？
祈祷完之后，兰巴耶克纳走到石室的石壁边上坐着，等待着太阳神的启示。不料他往墙上一靠，就仰面朝天地跌入一条黝黑的通道里。他惊喜万分地沿着这条通道一直走到了庄严肃穆的太阳神庙的大殿里，他压制住心头的狂喜，神情庄严地抽出身边的银刀刺向胸膛，让滚烫的热血供奉在太阳神面前的祭坛上。这时，他仿佛听到不远处的王族寝宫里传来轻微的呻吟。
他抑制不住内心的好奇，壮着胆子走了过去，细心静听，好像是女人的声音。心想这一定是出于太阳神的谕示，要他去挽救一位被活埋的女子。于是，他轻轻地推开寝宫的大门，放眼看去，不由地被眼前的一切惊呆了。一位花容月貌，脸色苍白的女子正躺在鲜花丛中有气无力地呻吟着。他走到她的身边，见她微微地睁开了眼睛。他显得有些犹豫，不知道是该逃走，还是该留下来守护她。
他看到姑娘那让人怜悯且充满期待的神情，就拉起她的手，怀着敬意与不安，在姑娘的脸上亲吻了几下，然后紧紧地把她抱在怀里。姑娘在他温暖的怀抱里呆了一会儿，轻轻地挣脱了出来。他们言语相通，像磁石一样被彼此吸引着，诉说着各自的身份经历和恋人们的深情话语，并炽烈地相互亲吻，直到这位年轻的亲王突然醒悟到自己的处境。
他们分开时，兰巴耶克纳向姑娘承诺一定会再回到她的身边。公主则对他说：“好吧，晚上再见，亲爱的，你的依普钦娜在这里等着你。”
这时的太阳神行宫里正人来人往，川流不息。依普钦娜公主戴着鲜花，脸色红润得像朵刚被雨露滋养过的鲜花一样，面带灿烂的微笑，在人群里散着步。人们看到他们美丽的公主终于露出了笑脸，惊讶万分。难道依普钦娜复活了？消息很快在库斯科的大街小巷里流传开来，引起着人们的惊叹和质疑。？
一位公主的死而复活本身就意味着天神非同凡响的眷顾，更何况还有着意想不到的一段奇缘。王宫大祭司向国王报告了公主的消息，依普钦娜也向国王捎去了口信，要他的哥哥亲自过来一趟，有要事相商。
依普钦娜公主与来自敌国的英俊亲王度过了四个甜蜜的不眠之夜。他们在寝宫里将自己的一切都奉献给了对方。所以，她只能在天亮之后才公开露面。由于她曾经死去，所以，被人们认为同太阳神解除了婚约，而在她复活之后，就可以名正言顺地同任何人相爱。
国王驾到，对所有的一切早已悉知。公主把兄长叫到一边，说，“国王兄长，我死后，被带往尊贵的太阳神那里，他命令我立即返回到这里来规劝你，不要同来自同一祖先的邻国为敌。”国王一听，怒容满面，马上回绝了她。因为他正为征服敌国受阻而寝食不安。
国王召集王公大臣和祭司们商议该如何处置公主和邻国的来使。国王对大臣和祭司们说根据法律，公主背弃誓约，亵渎神明，理应处死。可是，祭司们却主张按照太阳神的旨意办理；而大臣们认为，对库斯巴查王国的来使既不要客气，也不必太过强硬。
第二天，国王返回首都，依普钦娜公主随行同往。她预感事情不妙，可能会有不吉不祥之事，就不停地哭泣。而那位兰巴耶克纳亲王，早已被连夜押走。那十位王公随从已成为了祭祀月亮神的牺牲品。国王将会如何处置这对年轻的情人，谁也不知道。
夜晚，在月光下，一只巨大的独木舟在一望无际的湖面上漂泊，船上坐着这对情人。坐在他们身边的是几位印加王公和一队卫兵。依普钦娜和兰巴耶克纳的心情却是非常平静，还有什么比让他们相拥在一起更�