最后是对冥想的锻炼。
首先修行眉目之力，提气于两目之间，使得目色澄澈似汪洋，无论远近之物，都可以随心感受，入之两目，而会于空明穴。
其次修行丹田之力，压气于腹部下侧，使得腹中虽空却充实，无论内外之物，都可随意感觉，气收于腹，而汇于下阴。
再次修行肱骨之力，力凝于外阴与内阴交汇处，使得无论先天之力，还是后天之力，都可以随意掌握，自然流通。
其次还有心斋之法，每日诵密宗佛经心内，始终使得内心处于至清至虚的状态。
坐忘之法，苦思冥想，似乎忘却一切，却对所有事物都了然于心。
这八种功法下面都有空了法师更详细的解释和自己所画的配图。
沈云狂看完了第一篇，感觉这空了法师真是不得了，就为了一个修行打坐竟独创了这么多的法门，看来密宗的独创性可真是强。
不过细想之下，这位空了法师，所说的确实不错，要做好打坐这门功课，确实是一件体力活，也许是这老和尚哪天打坐太无聊了，于是就独辟蹊径，先从锻炼身体开始，然后再修行打坐。却不想顺道发现这么多诀窍。
沈云狂又翻到空了笔记第二章，这章主要讲了内力控制，空了还给自己的内力控制功夫定了一个专属名字，乾坤挪移大法。想必他对内力控制已经达到了一定境界。
“所谓内力，似乾坤而不死滞，似汪洋而不枯竭，如果运用得当，可使外物全为己所用。内力处于身体各处，不停流通，并通过呼吸，与自然相交，不断更新，壮大，除非身死，否则内力将不停地在体内发展壮大，因此要善于利用这种天然的力量。”
第十三章 修成元气（）
云痕公主似乎很得意地看向沈云狂，眼中还流漏着小女孩的娇羞。
“我要求魔多禅师用了隔空之法，把我传到了这个屋子里。”
“什么，你是说隔空之法可以把人进行传送吗？”
“是啊，密宗教众奇人异士数不胜数，其中尤其是禅师，更多地研究一些旁门左道，并且大有所成的很多，魔多禅师就是其中一位。”
这里魔多所用的隔空之法，是禅宗后代在寒丘三绝的基础上进行地发展和衍生。
沈云狂感到十分惊讶，隔空之法竟然可以发展成为空间传送的法门，他不得不由衷佩服这些禅宗法师的研究精神，中原武学虽然博大，但是至今没有人能够凭借自己的功力做到空间传送。前面自己只读了两位大师的笔记，就给密宗的佛理和禅理派进行比较，看来下的结论过于臆想了。禅宗其实同样不输于佛理研究者。
看来自己日后要多向魔多禅师讨教。
这个时候云痕颇为自得地站在那里，其实她是实在耐不住寂寞才这样要求禅师这样做的。
可当她此时看到沈云狂时，又感觉有些坐立不安，在这个潜心修炼的美丽男人面前，实在感觉没什么好说的。于是只是试探地问“最近感觉怎么样？是不是很累啊？”
沈云狂有些轻佻地看着她，“公主，你说修行能怎么样呢，又没有女人陪着。”
“什么，修行还要女人陪着，我就知道你这个人是个坏男人。”说着云痕有些委屈地跺着脚。
“不要紧啊，这不是自动上门一位吗，我现在正要修炼密宗的双修功法，正好缺一位女施主一起修行。”
“哼，人家好心看看你就算了，还要在这个像监牢的地方陪你练功，我可不干，我等下就出去。”说着又好像有些不情愿地搓搓衣角。
“好，既然你不愿意，现在就走吧，修炼没什么好看的。”
云痕看着沈云狂的眼睛，停顿了好久，似乎又改了决定，“好，那既然这样，我决定陪你一起修炼。”
沈突然张大嘴，有点不知所措，“奥，那好，你可不要闲累，从今天开始，你就是我的女徒弟啦”
“哼，便宜你个好色鬼。”
边说边坐到沈云狂的身旁，拉着沈云狂的衣袖，有些撒娇地说，“好哥哥，那你就教我双修吧。”
沈云狂对这个性格琢磨不定的公主实在感觉无可奈何。
“所谓的双修，就是两个人都要那个。……”沈云狂说到这故意停顿一下，看了一下云痕的表情。
“那个什么啊，你倒是快说啊。”
沈对这个天真的公主实在是既恨又怜，于是改口说到“算了，双修其实是我骗你的，你还是走吧。”
云痕“你骗我”说着似乎极似不高兴地甩开沈的衣袖。
“那既然这样，我可真走了，你可不要后悔。”
“好吧，你走吧，我还要继续练功修行。”
云痕似乎有些不高兴地嘟着樱桃小嘴，向外面叫道，“看门的，给我开门！”
说实话，修炼武功是最枯燥的过程，但耐不住寂寞，怎有大成？
沈看着云痕走后空无一物的屋子，有很快进入了冥想状态。
就这样，又过了一个月，他终于打开了内力修炼的瓶颈，终于领悟到了内力的元气。
这个时候，他感觉身体里自然地流淌着一股像是清流，又像是和风的气息。并且这股气息在自己每一呼吸之间，就会不断地与自然的气息更替。使得身上不由自主地感到无比地清爽，这股气流每次进入头部的空明穴，就会让他感觉似乎有巨大的灵力涌入，不停地洗涤着自己。
沈云狂这个时候再在此基础上，修炼左玄功，感觉到的是和原来不可同日而语。自己每发力一次，就会有一种空明的力量凝聚到两臂之间，而随着发力越大，这种气体甚至会实体化，肉眼看上去，就像一个婴儿刚刚出生时所发出的气息。
左玄功本来的功法极其注重力量的宣泄，而此时即使是把这种功力用到最大，仍然会感觉到一种貌似柔和的力量凝聚其中。经过沈云狂的细心观察，这是元气的内核，是一种可以以柔克刚的力量，如果平时以左玄功法可以摧毁一个木杯，现在的功力则可以让整个木杯粉身碎骨，碾成粉末。
这个时候，他打开了闭关数月的屋门，一股清新的空气顿时涌入身体，和自己修炼的元气交相呼应。看来空了内力功法更适合在空旷的大自然中修炼。
经过这几个月，他的衣服已经开始变得破旧不堪，自己也变得胡子拉茶，可看起来整个人都换了一个性体，如果说原来的沈云狂是气宇轩昂，威风凛凛，那么现在则是一副虚怀若谷，内敛含蓄的样子，也更加显示出他的魅力。
这个时候，他面见了上师，只见上师正端坐在众多法师和禅师修行的宿处，手持转经轮，不停地念着咒语，这个咒语在外人看来，就像是被显形了一样，发出黄色的光辉，不停地围绕在众修行者的头顶。而这些修行者有的时候也会附和几句，这时整个修行之处就像是有一种巨大的能量流汇集，不停地在屋舍之中游走。最后形成了一个万字形图文，一点一点地显现出来。
沈云狂开始的时候还没有什么感觉，等到此时，似乎感觉身体里的元气似乎跟着这些符文交相呼应，不停地放散，最后凝聚成巨大的力量，直冲脑海深处。
当此之时，他感觉头脑之中又打开了一个巨大的空间，一种不容置疑的威严感从这个空间里传了出来，无数的金光从这个空间里散发出来，只见这个空间里，屹立着一座占据半边天的大佛，旁边是四位八臂罗汉。这尊大佛一拈手指，一条剧烈的金光从天空降下，就像下了一场金雨。
第十一章 对绝学的初探二（）
沈云狂看到了空了法师武功的第二章，内力如果善于控制，凝而不散，逐渐积蓄，长久下去，不仅有利于身体的康健，还可以逐步提升所修行功法的实力。内力的第一种状态是身体里的自然之气，每个人都有内力，而修行者要做的是把这种内力进行引导。第二种状态是分散在各个穴位的真气，这是修行者通过自身刻意修炼各种法门而得到的。第三种状态是可以融汇自然的元气，这是日后通过感悟和参悟得来的。第四种状态是魂气，这是可以从长期修炼者身上自然散发的气场。内力每进一层，修炼者的功力就提升一层。真气可以使得人的四体愈加灵活，无论修行什么武功，都会更快地领悟其中的法门。元气则使人的精神世界极大充盈，最大限度地开发出修炼者的实力，以密宗的狮吼功为例，平常修炼者修成之后，每发功一次，可以使人耳鼻口的穴道受到巨大的气流冲击，从而导致耳部失聪，口鼻流血，但是如果是拥有元气的修炼者，每发功一次，会使被打到者七窍流血，筋骨具断。这是因为元气最大限度地开发了修炼者的力量，同时又增加了武功的冲击力量。
而当修炼者修成魂气时，那么平时不需要刻意发功，就会做到身体空明，气血流畅，感觉到身体里有无穷无尽的力量涌出，同时可以用这种力量驾驭外物。魂气每进一阶，修炼者的驭物力就更上一层楼。第一阶可以控制水火，第二阶可以控制风云，第三阶可以驾驭雷电。
说到这里，沈云狂终于明白了为什么自己开始见到那位密宗上师有的感受了，原来那位上师已经修炼到了魂气的境界。
而看到这里，沈云狂想，看来自己需要今天就开始练习，也许过了三年五载，就可以修成密宗大法。
不由分说，他首先开始练习打坐。这是一项极其枯燥的功法，虽然修炼者受益无穷，但按空了法师所说的做，前戏就需要准备地太足了。
沈云狂就这样早起修行五禽之戏，然后打坐，中午修炼铁头功，金刚腿，然后下午参禅面壁，晚上练习腹鸣术，看一些经书。如此过了一个月有余，终于可以做到身体内空灵，血液自然流畅。
由于沈云狂本身已经对左玄功练到顶峰，而这个过程用了他十几年的时间，所以即使面对参禅如此枯燥的功法，也没有退缩。
又过一个月，他可以初步地掌握内力，内力修到了真气的境界。对一门武功的修行，不仅仅只是需要秘籍，更重要的是修炼者要有一个良好的身体素质，初等修炼者只修得武功的表层，如果一个修炼者同时还具有极强的参悟和创造能力，那么就是一个高等修炼者。毫无疑问，沈云狂算是一个高等修炼者。
他不仅仅对空了所做的引导功夫认真修炼，同时把内力的功法结合了左玄功法进行对照修行。左玄功法的内力跟禅宗相近，更多地注重身体与外在事物的关系，提倡的是人本是自然的一部分，是自然创造的，因此是与世界万物类似的，无论生理还是心理，故称“左”。而人作为自然的一部分，却可以最大限度地开掘自身潜力，修行各种法门，同时还具有独立思考和创造的能力，故称“玄”。左玄功的内力主修力量，每进一层，修行者都感觉力量有了巨大的提升，到了最后，这种空间变为无限。
力量当然和真气的关系不大，可是正像空了法师所言，内力是提升一切功力的基础之一。当沈云狂试着把自己打坐参禅修炼的内力与左玄门功法结合时，就发现确实功力猛增，同时他还在左玄功的理论之外又进一步打开了一个空间，就是在理解左玄功之上，自己开创出一门新的功法。
左玄功，“凝力于身体四肢，形似矫兔，致敌于死地。”
沈云狂这次不仅把身体里的所有力量凝聚到四肢之上，同时贯彻了真气，还结合了轻身术，这个时候左玄功就得到最大限度地发挥，如果平时可以打断一个人肋骨的力量，现在则可以打穿一个人的身体。手到之处，自然生风，力量不到，而气势先至。身轻如燕，这样就避免了在使用左玄功时，如果四面临敌，无法脱身的弊端。
而通过对金刚腿，铁头功的修炼，沈云狂感觉自己的身体日益健壮，如果原来左玄功只是针对人，现在甚至可以针对树木，墙壁等各种外物。
又过了一个月，沈云狂可以达到冥想沉思的阶段，这个时候，他发现了自己内力似乎在不停增长，这是他以前修炼任何法门也不曾有的体验。
左玄功，“聚神于五指，力重千钧，毁敌之躯体。”
这个时候，他试着去领悟左玄功的神技，五指刻骨之法时，又有了更加深的体会和领悟。其实左玄功不仅仅强调的是单纯的用力，同时还会把这种力量凝聚成类似密宗真气的力量，而如果此时，再用五指刻骨之法，沈云狂相信，摧毁的不仅是敌人的躯体，同时敌人的精神也会受到重创，就是在原来的功力淫威下不死，也会变地疯癫。
随着对密宗的感悟之法的修行，沈云狂发现似乎后面越来越难了，已经不在是单纯的体力上的锻炼，更多地是要结合自身情况，不停的调整内力的状态，而稍微一个疏忽，就会导致人体里的内力崩散，无法凝聚，更不能自然地打开穴道。于是他对空了法师的秘法修炼似乎停滞在这，以前那种日新月异的感觉也变得缓慢了，只是感觉身体里的内力仍在不断增长。
他决定暂时看一下其它密宗法师的笔记，说不上会帮到自己。这个笔记是由一位叫寒丘的禅师所做，他独创的功法是禅门四绝。第一绝谗语，第二绝隔空，第三绝遁迹，第四绝毁形。
第十二章 禅师四绝（）
所谓的禅宗第一绝，馋语，就是通过说话念咒的方式使敌人的身体，主要是精神世界受到摧残，而这种念咒方式不是普通人的说话，它是有自己的法门的。禅师在平时都喜欢互相探讨自己在生活或者修行的时候悟到的真理，而这些真理就由一些有心的法师记录下来，形成禅宗语录。比如我们看到的“色即是空，空即是色。““苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。“这些也有的大师在不经意的情况下说出来的，这是跟他们长期的修行生活密不可分的。而寒丘禅师笔记中不仅记录了大量的经典语录，同时还记下了自己的修行生活情况。
而这些沈云狂只是大略带过去，他所要研究的是寒丘禅师的四绝，也就是这本笔记的所有�
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