虽然不仅没有船只可以训练，偶尔还要去帮忙搬砖，不过耶维奇还是努力抱紧马基雅维里大腿，对他的要求有求必应。
拉迪斯劳斯不知道耶维奇政治投资的细节，不过有人的地方就有派阀，即使知道了拉迪斯劳斯也不会奇怪。
为了到达突击检查的目的。他耐心等到了中午饭点的时候，耶维奇和他的亲近人离开去吃饭的时候再通过这个营地。
留下轮换的几个河防军士兵。表现地依然相当不错，在耶维奇不在期间同样老老实实地没有给过往行人添什么麻烦，不过在耶维奇离开后，士兵们多少有点站的不够笔直了，不过这当然也是人之常情，总体上拉迪斯劳斯对于这一部分相当满意。
通过河防军哨卡来到码头区后，拉迪斯劳斯则多少有些失望，虽然有不少船只停泊，可是搭建有凉棚的市场里并没有多少交易在进行。
出了拉迪斯劳斯的想法。西里卡老大说道：“大人您不要失望，沿河市场毕竟是草创人气还需要时间积累，目前零售商还不多，不过大宗分销贸易还是进行的很不错的。”
西里卡老大组织捣毁了妨碍正常贸易的走私渠道，对于商贸还是有一定了解的。
“哦？那些大商人在哪里进行生意呢？”拉迪斯劳斯对此很有兴趣。
“沿着河边的那座深红sè建筑就是宏愿骑士陛下的教堂，教堂旁边有一个专门为大商人服务的会所。”奥德…凯斯勒牧师相当兴奋地推荐道，这是他在巴巴罗萨教会的大政绩之一。“今天是七月的第一个周ri。正是每月一次的贸易交流会召开的时候，我想值得您一。”
“那我们就去一吧。”这一次是拉迪斯劳斯临时兴起的巡视，所以虽然他明白奥德…凯斯勒是为了宣传自己教会的能力也无所谓，因为这种真正的突击检查是很考验组织能力的。得到的可以算是真实情况了。
而且有西里卡老大在跟着，拉迪斯劳斯不认为奥德…凯斯勒有通风报信的能力。
沿着多瑙河有走了半个小时，拉迪斯劳斯他们到达了教堂。
从建筑式样和布局上这里明显是巴巴罗萨教会的财产，只是为了照顾其他神明信徒的顾忌才没有和教堂合二为一。
今天是周ri，虽然现在附近居民不多，可是还是有很多维也纳市民到巴巴罗萨的教堂里来相亲，大部分是父母出面，他们将自己儿女的年龄、男方的收入和房产、女方的陪嫁和教养之类的信息写在白sè的丝绸上，然后挂在教堂的一面墙上，如果遇到有人了几眼自己儿女的信息，那么就会攀谈交流。
这是巴巴罗萨的主要神职和收入来源，将信息挂在上面也是要收费的。
既然是巴巴罗萨的教堂，那么凯斯勒牧师自然有办法进入，拉迪斯劳斯一行四人很顺利地进入了教堂旁边的会所，拉迪斯劳斯他们通过一条小径直接进入了商务会所。
作为巴巴罗萨的高级牧师，奥德…凯斯勒牧师相当顺利地为拉迪斯劳斯一行安排了一个贵宾包间。（。。。）
。。。
第二百七十八章 午餐下的暗流（）
“赞美宏愿骑士，神圣罗马帝国常在的守护者，感谢祂保护我们，让我们可以安心地享用食物。”
正好的午餐时间，拉迪斯劳斯就照顾一下自己祖先神教会的生意，点了一桌酒菜享用，不过这里的侍者倒也算保留了一点宗教sè彩，没有沦为彻彻底底的捞钱会所，上完了菜最后赞美一句了巴巴罗萨。
“最后的赞美词会不会影响会所的业务。”拉迪斯劳斯有点担心地问道，毕竟巴巴罗萨信徒的比例还很低。
“只有上完菜后才赞美一次，不会引起太大反感，我们也不会强制布道，只有那些听了这句祷告后来寻求真理的客人，我们才会给与引导。”凯斯勒牧师的解释让拉迪斯劳斯放心了，西瑞克的实力毕竟还很强大。
这个会所几个比较扎实的特sè菜基本是多瑙河中的河鲜，虽然没有什么高级的香料，不过毕竟是高级会所河鱼吐土还是吐的比较干净的，腥气不算太重。
不过欧罗巴人在烹饪淡水鱼方面确实没有什么才情，河虾也不怎么样。
虽然哈布斯堡先君治下的奥地利大公国就是十二世纪最初将鲤鱼从亚细亚引入欧罗巴的国家，可惜三百多年来这种在远东帝国激发了无数赞美珍馐诗篇的佳物在欧罗巴没有得到类似的好评，所以也没有得到太多关注，而那些适合欧洲人口味的少刺淡水鱼大部分此时还在黑大陆的河流里不为外界所知呢。
不光贵族即使是一般的中层市民也很少食用河鱼，只有那些贫困的渔民和农夫才大量食用河鱼。
当然这个会所的烹饪者已经算是欧罗巴的高级水准了，所以来此的贵客们对于偶然尝一尝新鲜倒也不大反对。
而且拉迪斯劳斯已经很久没吃到河鱼了，所以无论如何他还是吃了不少，特别是鲤鱼丸，这种外面裹了一层生菜的料理确实还不错。
这让他的几位部下产生了某种错误的想法，不过拉迪斯劳斯并不知道，他目前更关心的是这个会所的经营状况：“这个会所每月可以为宏愿骑士陛下的教会提供多少经费？”
“光是在餐饮上的利润超过四百塔勒！还带动了旅馆业务。”奥德…凯斯勒牧师相当自豪，维也纳旧城中心高级餐馆早已经被各大贵族家庭垄断，而对于投入经费在还没有发展起来的多瑙河畔开设高级会所一开始受到了很多牧师的反对。认为至多只能经营中低档次的饭店，正是他的坚定支持才能在这新城别开生面，他预见了大商人会比小商人更关注多瑙河畔新兴的商机，所以要开就要高级会所。“不仅仅是食物如今在这多瑙河畔已经相当有口碑了，下午马上进行的交流会也可以提供不少利润。”
“利润从何而来？”
“在交易大厅里每个摊位收取十个塔勒的费用。”
奥德…凯斯勒的回答拉迪斯劳斯意识到宏愿骑士的教会实际上还是实力不够。cāo作的方式也不大有想象力。
“事实上。我有一个建议，可以搞会员制，让那些商人在消费满一定额度后就免费得到交易的机会，再设一个额度为非常重要人士。可以得到最好的展位，并可以进行委托拍卖，当然这只是建议。”
拉迪斯劳斯的建议确实还是很有创意的，应该多少也会被尝试，哪怕他的部下认为这只是君主的一时兴起也会试试的。但是无论如何拉迪斯劳斯立刻受到了一大堆马屁。
只是他努力推进的和谐团结大好局面很显然无法继续下去了。
西里卡老大从来没有忘记奥德…凯斯勒牧师把他俘虏的淑妮女牧师统统弄走，毁了他小小财源的事情呢。
“凯斯勒牧师，我有点奇怪，我就在宏愿骑士陛下的教堂旁边就有一个金sè的建筑，那个应该是商人之友陛下的教会对吧。”西里卡老大虽然出身不怎么样，但是也已经学会了政治的玩法。
拉迪斯劳斯为了显示和威尼斯共和国的特殊友谊，专门允许了沃金牧师也可以在奥地利活动，当然任何人公开信仰了沃金就必须要放弃得到军职和公职的机会，和官方承认的信仰不是一个等级。
“这种庸俗的颜sè确实是商人之友陛下的品味。”虽然刚刚还满口兴奋地在谈钱。但是此时凯斯勒牧师却摆出了一副嘲讽的口气。
“只是我觉得很奇怪，商人之友陛下的教会一向以经营出名，什么生意赚钱他们就跟进什么生意然后用低价高质的服务打击竞争者，竞争者退出后再垄断市场获取利润。特别商业平台服务是商人之友陛下的老本行，为什么很多商人之友陛下的教会没有经营类似的业务呢？我记得哈布斯堡殿下不是允许他们进行正当经营的吗？”允许沃金的商会经营商业也是拉迪斯劳斯对威尼斯共和国善意的一部分。他甚至克制住了自己的本xing没有按照惯例收取沃金商会一笔巨资。
拉迪斯劳斯很反对通过行政手段垄断市场，特别是这种和军国大事无关的市场，他认为市场只有充分地竞争才能提供最多的税收，善于经营的沃金教会往往能够提供很多税收。而且沃金教会也比较愿意贷款给那些支持他们生意的国家。
“呵呵，我正想向殿下解释这件事呢。”凯斯勒牧师心中骂起了娘。
他确实搞了点“非对称”竞争。不过还好他早就有所防备，否则真是要被坑了。
所有人此时都已经明白了，西里卡老大和凯斯勒牧师正在君主面前进行着一次上去轻描淡写实际上危险至极的较量。
不仅仅是西里卡老大对于凯斯勒牧师曾经挡了他的生意不满，凯斯勒牧师对于西里卡老大将贩毒机构安插进自己的教会又何尝不是恼怒非常。
虽然巴巴罗萨陛下保持沉默，拉迪斯劳斯确信自己的祖先神不会有洁癖，只有能够加强自己打击敌人，是可以接受一定的道德风险的，但是对于虔诚的牧师来说这是很大冒犯。
“那就请您向老板解释一下吧。”西里卡老大毫不客气地追击，在他来无论什么理由用了盘外招，总归是要在拉迪斯劳斯心里扣分的。
“二位，请注意这是公共场所，涉及国家事务请到合适的地方讨论。”穿着斗篷盖住了脸上奇异面具的玛格丽塔女士一边给拉迪斯劳斯倒了一杯酒，一边制止了双方立刻见真章。
恰好此时会所的侍者进来提醒交易会马上要开始了，一场风波暂时告一段落。（。。。）
。。。
第二百八十一章 镇国马丁…路德（）
马基雅维里不肯把国内斗争的火烧到波兰头上的原因是：他主持的同萨克森选帝侯的利益交货目前看上去情况非常不妙。
“萨克森选帝侯不仅仅拒绝退出维尔兹堡地区还截断了帝国税收？！”拉迪斯劳斯的声音里透出极大的愤怒，不给好处还拦截老子的钱，这是拉迪斯劳斯最不能容忍的事。
是可忍孰不可忍！
“我已经决定承认把好几个萨克森周边的支持叛乱的骑士领地给了他，还褫夺了一座支持火发女士的帝国ziyou城市的特权，他已经捞了不少了啊。”
“可是相比那些小领地，维尔兹堡大主教领地是真正够分量的收获，再加上勃兰登堡选帝侯成功地吞下了马格德堡大主教领地，萨克森选帝侯当然也产生了同样的坚持。”马基雅维里的声音里透着无奈，他和马丁…路德来回通信了十几轮，始终也无法达成共识。
马丁…路德开出了马基雅维里难以拒绝的个人条件，他真心希望能够不通过战争侵吞的领地就得到奥地利的承认。
为此他许诺只要马基雅维里能够接受这样的条件，他就会向班恩请求赦免马基雅维里曾经的失败，这意味着马基雅维里将就能够“赎罪”，恢复牧师等级。
可是马基雅维里知道自己不能如此行事，维尔兹堡问题双方无法达成协议。
目前的这个态势是一个涉及到宗教和地缘的非常复杂的局面，萨克森选侯和勃兰登堡选侯结成同盟，各自吞下了不少参与或者被参与了农民起义的领地。
大部分骑士领地和ziyou城市的主权都有赖于帝国议会，实际上就是哈布斯堡家族的承认，在目前法兰西和西班牙交战正酣的时候，费迪南德陛下对于那些受到大诸侯压迫的小领主有心无力，在两位选帝侯先后缴纳了超过二十万塔勒的补偿款后，捏着鼻子接受了他们的吞并。
拉迪斯劳斯也分到了几万塔勒，这些领地是没有争议的。
可是还有被他们占领的几个主教和大主教领地的主权，则不仅仅只涉及帝国还同罗马的西瑞克教会有关。虽然信仰班恩的两位选帝侯根本不在乎罗马的想法，但是哈布斯堡家族还没有做好同教会翻脸的准备，最重要的原因就是哈布斯堡帝国的核心西班牙的西瑞克教会势力太强大了。
和大部分完全以内斗来决定地位的西瑞克教会不同，伊比利亚半岛因为面临着星月异教徒大得多的威胁，所以西瑞克教会内部的文化要激进和富有生命力得多。任何人想要上位都必须有一定的个人才能而非纯粹的裙带全系决定一切。
因此这里牧师的水准比沉迷于堕落文化的其他西瑞克牧师要高得多。是一个极其坚固的紫sè信仰的堡垒。
在神圣罗马帝国帝国内，几位宗教选帝侯的支持对于哈布斯堡家族来说同样至关重要，这一次真选教皇集中力量向美因兹，特里尔。科隆这三大宗教选帝侯派出了大量支援，成功地打退了起义军的围攻和吓阻了周围封建诸侯的试探，保住了这三个拥有皇位选举权的诸侯领地的稳定。
依靠这三张选票也就牵制住了哈布斯堡家族，虽然这些宗教选帝侯在过去的选举中一向首鼠两端可以被收买，但是他们的底线是参选者不可以公开否认西瑞克信仰。一旦哈布斯堡家族表现出完全不尊重宗教诸侯的行动，这些宗教选帝侯的态度就势必变得非常不友好了。
因此费迪南德陛下要求拉迪斯劳斯至多只能割让几个小型的主教和修道院长的领地，大主教的领地一定要保住。
对于遥远的马格德堡，拉迪斯劳斯有心无力，再加上马格德堡的大主教本来就是霍亨索伦家族的人让事情对勃朗登堡选帝侯要简单得多。
这位大主教根本不进行申诉，里应外合帮助勃朗登堡选帝侯控制了马格德堡地区。
美第奇真选教皇在斟酌之后，也勉强同意拉迪斯劳斯对敌人进行分化的解释，答应暂时不追究马格德堡的问题，不承认勃朗登堡的主权但也不公开谴责对方。
当然拉迪斯劳斯帮助从中转圜也得到了勃兰登堡方面十万塔勒的酬金。
所以矛盾就集中到了维尔兹堡的问题上。这块领地离奥地利比较近，仅仅隔着雷根斯堡帝国ziyou市和纽伦堡帝国ziyou市以及很小的一块巴伐利亚公爵领地
，这些领地都很小，和马格德堡地区不同，奥地利有可能控制这一地区。
拉迪斯劳斯完全有信心把萨克森选帝侯赶出去�
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