第五章 需求（）
物质文明的高速发展，就会有应运而生的精神文明建设。当然，这是高大上的说法，接地气点讲，是广大人民群众的文化需求……
在这个基本面上，哲学家和社会学家可以弄个十年大课题，养活最少十几万徒子徒孙。兴许还能成立一个课目，印刷几百万册图书，最后成为一门学科，然后他们就已成佛道祖，修成无上正果。
但对某些不上道的土狗来说，大概就是直接狂喷：社科学都特么是伪科学，滚犊子去！
为什么土狗们会喷的这么狠？因为土狗们垂涎的漂亮母狗，大概都被社科狗给拐走了。这是一个失去交配权的悲惨故事，所以喷点口水，只要不是狂犬病发作，都是可以理解的。
啪！
安宜县东莞镇的某个茶肆中，只听一声脆响，身穿苏丝长衫，手握桃木折扇的一员文士，开口念道：“斩妖伏魔为谁功，黄冠真人显神通！上回说到，勃律国主受了淳风点拨，领了天子法旨，重振旗鼓，再战罗刹王……”
噗——
一口苏茶喷了出来，两个年轻后生满脸的尴尬，面红耳赤，连连掩面躲藏众看客的责备目光。要不是这两个后生带着一帮熊虎卫士，怕是要有人上前斥骂。
“姑姑，怎么连黄冠子真人也有人编排？”
“这算甚么？李药师夜追红拂女，这才叫厉害！”
嗤嗤嗤嗤……
李月憋着笑，差点憋出内伤。
也难怪长安城的李靖气的跳脚，破口大骂，连修仙修神修畜生都不管不顾了。可备不住广大人民群众的精神世界实在是太过贫瘠，要不是某条工科狗还琢磨着小霸王学习机，否则为了开元通宝，怎么也得写部《少年阿炳》《门子秦老哥》出来。
前几年还不怎样，这两人，随着工商聚集，人口交流越趋频繁，寻常把戏玩乐，根本不足以吸引“下里巴人”前去捧场。
看不懂看不起的东西，捧个甚？
就好比解决生理问题，既然没有“子弟兵”也似的自律，那么就只能走“上帝压狗”的路线，钱能解决的事情，那都不是事情！
“螺娘”的诞生，是符合广大南运河地区工人阶层的生理需求的。这是物质上的，生理学上的享受，也可以说是一种劳动之后的补偿。
但这种享受，来的快去的也快，最终也会进入“贤者模式”。那么，又有一部分的精神需要就诞生了，比如图册比如文字，以前春宫图多是唯美的形式的，但随着卫生医疗条件的改变，专业素描的确立，使得写实、逼真的画面，更加受底层人民的欢迎。
可这种愉悦，还是短暂的，且是断断续续，并不能够转化为物质追求动力的。
一句话来概括，那就是“撸前淫如魔，撸后圣如佛”，这种冲动型的消费，姑且称之为原始兴趣爱好……
更进一步的群众，他们开始接受文字的魅力，体会文字的力量，他们要从文字中，汲取更多的知识和营养，可是，系统的培训，在他们的群体中，并不存在，而“小说家言”的一堆“编排”“杜撰”“胡诌”，却给予了他们“举一反三”“触类旁通”的微妙途径。
比如“李药师夜追红拂女”，原本并不能理解“爱情”这个概念的人，他们到这时候，就明白了，并且体会到了，还能从中得出一个现实结论。倘使自由、个性的女性，不是靠露出胸大肌和家中一千石粮食就能弄回家填正房的，这需要沟通，需要默契，需要磨合，需要慢条斯理不紧不慢，需要莽汉绣花……
而“李真人西域伏魔记”，又简单明了地让他们明白“善恶”“正邪”。当然有的人不爱李真人伏魔，就看欣赏“李真人三戏白牡丹”，那可能就是纯粹的欣赏。
故事，有趣的故事，勾引人心的故事，它们进一步把原本懵懂、无知的文盲，逐渐吸引着去改变自己的懵懂无知，他们会从文盲变成半文盲，兴许为了看懂南运河商人自建的小报上，连载的一段最精彩的“小李飞刀大战龙凤双环”，他们就因此能够读懂原本前几十年都完全弄不明白的“上大人孔乙己”。
其中的一部分人，或许是很小的一部分人，突然就发现：咦？四月初二有一船苏丝被厘金衙门截留，要拿去扬州关扑，价钱居然这么低？
他们因为某种不着调的兴趣，无意中就结出了一个别开生面的开心果。
当然，其中的另外一部分人，他们相当的朴素，或许还是在追着“小说家言”的那些“编排”“杜撰”，或许还要和人争论“排第三的飞刀打不过排第二的双环”，或许还会美滋滋地跟新来投奔的乡党介绍这些个物事，然后一脸的喜悦说道：东莞镇的说书茶肆比家里还好，里面的先生个个都是人才，说话又好听，我超喜欢在里面的……
精神文明建设为什么困难？
正是因为建设过程中，广大人民群众的发展方向，会有极大的偏差值。
但不管怎么说，一个原本面朝黄土背朝天的农家子，当他离开土地离开家乡，在工坊中苦干如牛，赚的只是极为微薄的血汗钱，可要是让他从这样的环境，这样的世界脱离出去，重返故土，有九成九的农家子，会毅然决然地选择在那纷扰复杂的市面中咬牙坚持下去。
这还是精神文明建设的力量。
楚扬交汇的一度繁华，兴许光怪陆离，兴许千奇百变，兴许龙蛇起舞清浊交汇，但不管是流血流汗流泪之辈，还是说锦衣玉食前呼后拥之人，都或小心或为难或激烈或温柔地维护着这种局面，不愿意也不想在此时此刻打破。
一如茶肆中，那一身苏丝料子长衫的说书先生嘴中的故事，哪怕再怎么庸俗下流，在前所未有从未听闻的当下，这自然是不能断了的，谁打断，谁就是众看客众听众的仇人。
啪！
“……好妖魔，竟是藏了一柄神弓在身后，只见那魔王开弓搭箭，冲淳风喝道：唐朝道士，俺喊你一声，你可敢应声么……欲听后事如何，且看下回分解。”
嚓，折扇猛地一张，那说书先生微微一笑，躬身行了礼，便坐下吃了一盏茶。
第六章 一个人的毕业（）
“平方根表、三角函数表、导数、偏导数、解析几何……”
要弄一本中学数学教材和工具表出来，也相当的费脑子。尤其是在时下的行情中，千多年后的经验是行不通的，让学生窝在学堂进行十二年年以上的初等教育，这是完全不可能的事情。
所谓“十年寒窗”模式，在唐朝还没有诞生。
根据一贯的“沔州经验”，老张发现在开蒙之后，大概六七年，就能消化这些知识技能。
那么，如果不能消化这些知识技能，这说明什么呢？
这说明……被淘汰了。
至于被淘汰的学生是不是“大器晚成”，这已经脱离了老张需要关心的范畴。炎黄热土自古以来就不缺人，于是人们嘴里的“百里挑一”“千里挑一”，放在小地方兴许还不错，可一旦放大到全国、全天下，那么，“百里挑一”“千里挑一”都泯然众人。
哪怕是“万里挑一”，在贞观十四年，选几千个“万里挑一”也根本没什么难度。
而只要一千个“万里挑一”，就足以维持大唐帝国的运转……
所谓精英中的战斗英，不外如是。
老张回忆前尘，一路读书学习，其实也击败了数以万计数以十万计的竞争对手，才能在复杂的行业、危险的事业中摸爬滚打。但类似老张这样的人有多少呢？倘使人口突破十亿，那么，“万里挑一”也成不了经营，只能更进一步。
在冰冷的机器、转动的机器、炽热的机器面前，天花乱坠是没有用的，只有知识、技能，才能让机器回应你，否则，一个小小的误操作，一间锅炉房的微小违规，最终给人的谈资，也仅仅是“螺旋上天”“全家爆炸”……
淘汰是残酷的，这是一个筛选过程。
物质基础相对匮乏的贞观朝，哪怕已经开始了模模糊糊的变化，可那些挣扎出来的黔首子弟，就像是攥住了救命稻草一样，决计是不愿意从这场残酷的筛选中被踢出去。
这是真正由求知欲、求生欲推动的努力，哪怕张德给予他们的上升渠道，其实在帝国的体制中，基本可以说是没有。
但是，哪怕仅仅是在州县做一员小吏，也是彻底改变了阶层乃至等级。
尤为纯粹的追求，不参杂诸如任何“主义”和“理想”，老张从不会拿此等本能去指摘孩子们的选择。
时代是不同的，这里是唐朝，没有“信息化”“工业化”，更遑论“全球化”。
临漳山的学习气氛浓烈，知识是吸引人的，当知识能进一步改变命运的时候，它尤为吸引人。
学生们依然羡慕着汉阳城中“学子”们的“之乎者也”，因为那是体面的、尊崇的、为人称道的，但凡能拿孔夫子所说过的话来堵人的，他们进京赶考时，也不怕没有“知己”帮他们大肆宣扬。
只是，因为临漳山教数学，学生们懂“名实”，懂“规律”，所以也明白，并且是深刻地明白：求人不如求己，且读书去。
“丁二郎，丁二郎！”
山脚下，埠头的食肆多有学生过来吃些“卤煮”“麻辣烫”，喝酒的极少，主要是学堂不建议学生饮酒。散酒虽贱，但也是要花几文钱，对学生来说，有些不值得。能吃些小吃打打牙祭，便是够了，还能和同学联络感情。
“可是叫我？”
穿着青布短衫，身上印着临漳山学堂标记的小哥站住了，扭头用手指指了指自己，然后看着小跑过来的一员儒生。
这是个五短身材留着鼠须看上去极为精明的中年文士，撲头用的是棉布却不是麻布，可见也不是个穷酸，手中的苏州折扇质地上乘，虽然半开半合，但还是能看到上面是画了画的，又一支青竹隐约可见。
“丁二郎当面，在下昆山姚舟，早就听说丁二郎算学精妙，更擅珠算，乃是临漳山有名的高手。历年成绩都是山上前三，特来拜会！”
“谬赞谬赞……”
丁二郎年龄不大，今年才十六，但的确是临漳山有名的数学尖子，珠算也的确相当的厉害。
“二郎，不若茶肆中小坐，在下乘船西来，正是为我东翁寻觅贤才。”
“这……我今年才十六，还想再读一年……”
“二郎且莫着急，在下的东翁，还是等得起的。”然后又正色道，“东翁现为昆山县令，入秋赴任，正要大展拳脚，施展抱负。如今正在考察松江，欲效仿沧州市舶司及登莱故事，因此急需精于算学之贤才，且是‘王学’‘新学’之高徒！”
“未曾想是‘百里侯’之左膀右臂，蟹多有怠慢，还请移步茶肆，坐下说话。”
“正有此意！”
到了茶肆，姚舟点了一壶雀舌，又叫了一些小菜，盐煮笋、茴香豆、五香驴肉、螃蜞角，这才掏出了一封信，上面盖着昆山县令的印，姚舟表明身份，不是骗子。
“姚先生，在下还是年幼，怕有负重托啊。”
丁蟹面露难色，他到底还是十六岁，虽然往常农家子，十六岁早就立业成家，甚至有些地方孩子已经能爬走，但进入临漳山，本身就是一种改变。
“君子当用其能！更何况，二郎此言不妥，便是沔州长史张梁丰，今年也不过二十有四。贤才不分老幼，能者当敢为天下先！”
说出此话的时候，姚舟指着临漳山的上山道旁，有一块巨石，巨石上正是刻了一行字：敢为天下先。
落款是李淳风……
“姚先生，可否容蟹见过山长，再来回复？”
“可以！”姚舟毫不犹豫地应道，“还是那句话，二郎，我家东翁等得起！”
见姚舟这般爽快，虽然年龄相差极大，但是丁蟹心中还是颇为意动，只觉得古时知己之言，大抵就是如此的。
过了两日，丁蟹背上了行囊，手握张德给他写的一封推荐信，行囊中还收着张德新编的两套教材，便踏上了前往吴地的“八年造”，跟着姚舟，为自己谋出路去了。
“又送走一个啊。”
站在汉阳城头，目送舟船东行，老张感慨万千，他从未给学生们组织过毕业典礼，他们的毕业典礼，只在他们自己的路上。
没几日，便有人在茶肆中高谈阔论，说起那位时常月考季考前三的丁二郎，在昆山县得到了重用，如今算是个“昆山县民部尚书”呢。
第七章 总督（）
没有毕业季的沔州，迎来了自己的毕业季，在贞观十四年的八月，不再受吴王李恪的照拂，政策走向如何，开始不为沔州人民群众所知。
为什么呢？
因为从此沔州的江湖地位提升三级，且距离中央部委，只有两步路。七月大朝会确定了西军的战略目标之后，满朝文武脑子想的都是“学会了老子的运营，剩下的就是随便A过去”……
略显浮躁的心态之下，中书令这条老狐狸钻了空子，捡了便宜。
重臣会议上，通过了一条决议，且是皇帝陛下自己琢磨之后觉得可以有的决议。由中书省牵头，增荆楚及岭北诸地巡察使，设江南道湖北诸地临时中书省总制府。
外朝有不着调的小官，私底下直接称它为荆楚总督府。
那么问题来了，这个不设录事参军，反而建设录事司下级单位的新衙门，谁是它的第一任扛把子呢？
“老夫素以克明兄为榜样，今忝为荆楚诸地总制，必要鞠躬尽瘁死而后已……”
“……”
“……”
看着长孙无忌这么一本正经的模样，程知节真的很想把手里的铜爵砸过去。对面黑着脸的侯君集已经用鼻孔看长孙无忌了，入娘的，他侯某人可是被人暗示巨野县有坑，得回来捞肥差，才屁颠屁颠拼着被人抹黑返京的。而且当初暗示他的人中，就有今天摆宴请客的长孙无忌！
现在侯君集感觉，这老货分明是在耍猴！
窝家里“养病”的魏征听说了这个消息，�
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