东西二侧，设有进出的门洞和谯楼（城楼）。
北侧还有三楼、四楼、五楼。三楼前部是观礼台，后为部将精舍。四楼前部同是观礼台，后部亦是精舍。五楼为少君侯独享。
待建成，名骑精卒皆驻于此。日日训练，杀声震天。恰逢列阵比试，宗人附民、学生游子皆登台观赏。遂成一景。又因校场在西，背靠野林。遂得名：西林烽鼓。
“军中耳目，当用烽鼓，烽可遥见，鼓可遥闻，形声相传，须臾百里，非人所及。”
1。109 旧友重聚（）
春末远来一友，正是中山张世平。
借助设在邑中的置驿，苏双和张世平常有书信往来。所说也多是马事。听闻刘备北上贩马，竟去了右北平郡。张世平欣喜若狂，这便日夜兼行，赶来相见。
远远就见连绵的楼阁从一片碧水中缓缓升起。水鸟齐飞，雉鸭共舞。宛如人间仙境。
沿着整修一新的官道，抵达楼桑。
官道东、西、南，三个入口，皆建有双阙门楼。西阙后不远，便是宗祠。东阙后不远，便是陆城侯府。而楼桑南阙，乃和置舍连成一体。
中山郡在涿郡西南。自当入南阙。
近前一观，有阙无门。大吃一惊。仰看横跨头顶的阙楼覆道，张世平不禁为好友担心起来。楼桑富庶，扬名北地。如今有阙无门，若有贼众来攻，如之奈何？
带着满腹狐疑，张世平入了邑中。
无需问路。邑中虽天翻地覆，可官道犹在。只需一路向东，便可抵达陆城侯府。
重楼高阁，叠砖累瓦。堆高成阶，排铜成钉。气势恢弘，壁垒森严之外，还另有一新奇处。只见门楣上悬一匾。乃是恩师卢植手书：陆城侯府。
本用来发布告示的‘扁书’，竟被用在了这里。刘备果然不拘一格。
这便翻身下马。拴好马匹，整理衣冠，将名帖递给门前守卫。不多久，苏双便冲出门来。不由分说，这便拉起张世平向西折返。
沿桥楼旁的集市，向清溪上游而去。
“你要带我去哪里？”穿行在热闹的集市，眼睛根本不够用的张世平，终于想起来询问。
“去马场。”苏双答道。
“少君侯又新建一座马场？”张世平惊问。
“然也。”苏双头也不回的答道：“月前刘备从北地带回良马两百余，突骑百骑（ji）携乌桓父老一千口余。突骑驻在邑中校场，乌桓邑落楼桑盛之不下，便安营在野林深处……”
“原来如此。”张世平听明白了。敢情刘备贩回来的可不仅仅是战马啊！
少君侯府苏双，谁人不识。一路上招呼不断。人人皆有笑脸。张世平这才记起，貌似苏双仍唤少君侯——刘备？
如此直呼其名，非亲密至交不可为！
从名曰塔吊的高楼下穿过，行不多远，便出了港口。脚下青石堤，一侧是清溪白波，一侧是翠绿秧田。再行一段，入目是一个优美的‘几’字河湾。陂渠下的百亩清溪谷地，正是刘备家良田。
沿着青石堤再往西行，便是野林边缘。
野林被清溪一剖成二。清溪两侧的水田和野林边缘，有一条清晰的分界线。田埂便是树垄。郁郁葱葱的野林，好似一道天然屏障，护佑着楼桑西翼。
林中水网密集，颇多湿地。据三叔说，除去清溪，还有数条纵横交错的溪流在林中藏匿。
甚好。
一般贼寇，根本无法穿越这片野林。
这条沿清溪修筑的石堤，是唯一的通道。石堤消失在野林边缘。转而变成一条碎石路通连。道路亦脱离河岸，笔直的深入林中。路上树木多被砍空。偶尔残留几个树墩，也被刻上了标记。想必不久便会有人来移除。
林中空气清新，鸟语花香。嫩枝上残冰犹挂。吸入凉气，鼻腔微寒。张世平不禁打了个大大的喷嚏。
“谁！”头顶响起一声炸雷。生生把张世平震了一跳。
路边一棵大树枝杈之间，竟建有一座巢居！
“巢居”，是指远古先民们在树上用树枝搭架而居，或底层架空上层居住。因似飞禽筑巢而得名。
大略是干栏式房屋的前身。文献中亦有巢居记载。如《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。”《孟子·滕文公》：“下者为巢，上者为营窟”。《庄子·盗跖》：“古者禽兽多而人民少，于是人皆巢居以避之。”
诸如此类。
而建在林间碎石道旁的这座巢居，显然是警备之用。和楼桑邑中林立的望楼，用处颇似。
苏双笑着招手：“是我。这位是中山旧友，特来寻刘备！”
“是苏双啊。”坚木女墙后，探出一个髡头长须的中年胡人：“少君侯就在砦中，你且自去！”
若不是亲眼所见，张世平怎么也想不到字正腔圆的幽州官话，竟出自胡人之口。随即醒悟。此便是随刘备南归的乌桓族人。
“好。”苏双冲胡人招了招手，拉张世平继续前行。
沿途还有不少巢居。隐匿其上的乌桓人，皆善射。‘巢居望楼’，自然是刘备灵光一现的新设计。
分道扬镳的碎石林道，终又与清溪重聚。
一座崭新的廊桥，横跨溪水。且还留出了足够高的船道。廊桥亦有人驻守。见是苏双，这便升起桥门，放两人进入。
河对岸，便是一座由坚木和夯土版筑而成的城邑！
苏双笑道：“刘备说，还需再包层砖。”
等过了河，站在城邑下，张世平这才窥见门上刻字：西林邑。
环视着深入密林的邑墙，张世平不禁咋舌道：“怕是不比楼桑邑窄多少。”
然而，伐木筑垒，平地建坞，据以自守……
真的没问题吗？
没问题。
世家豪强筑堡自守，蔚然成风。何缺刘备一个。
再说本朝对乌桓多行分化怀柔，又岂会妄动刀兵。
只要这支乌桓守法经营，不起纷争，便会相安无事。再说，若乌桓真起刀兵，祸乱的也是楼桑邑。少君侯自作自受，又岂能怨得了旁人！
故而，涿县官民，并无忧患。
入了邑中，张世平不禁会心一笑。邑墙圈起的这片林间草场内，散落着大大小小的乌桓帐篷。除了正在搭建的马场，并无其他建筑。想必大半劳力都用来砌墙了。
刘备一行人正站在刚刚圈建的马场内。
苏双一眼认出，这便高叫道：“刘备——刘备——且看是谁来！”
众人闻声回头。
人群中的少君候，手搭凉棚，也向这边看来。
今时不同往日。刘备贵为亭侯，张世平生怕惹恼了旧友，便急忙去拉苏双衣袖。口中急道：“嘘……噤声！”
急切间再抬头，见刘备正笑着挥手：“可是中山世平兄？”
“正是！正是！区区……”刘备送他归家时的情景，浮上心头，宛如昨日。张世平竟一时口拙。。。。“”，。
1。110 因何马贵（）
见刘备向二人大步奔去，站在一旁的黄叙，急忙跟上。
身后黄忠、黄盖，亦步亦趋，护在左右。
校场正待大建。
部曲皆交给崔霸、韩猛加紧操练。潘鸿、朱盖、吕冲、魏袭四将，各司其职，也未曾懈怠。
杀鸡焉用牛刀。
除了白毦精卒和乌桓突骑，何须劳烦黄汉升。
刘备那一拨孩童，多半长大。如今童子，多以黄叙为首。
奔牛儿大名，谁人不知，何人不晓。
和父亲黄忠不同。黄叙仍唤刘备‘大哥’。正如苏双一直喊‘刘备’一样。刘备没觉有什么问题。
正如目睹了一金知人心的张世平，便与刘备结成好友。不发一言，却办了件大事。说服胡商，贩马到楼桑。也不问需不需要。总之，他是一门心思为刘备好。
任侠之风，更古有之。汉时虽屡禁却不止。常闻得黄金百斤，不如得季布一诺。为友杀人，提头过闹市。这便叫人心尚古。
纳头下拜，此生不悔。
张世平得赠金二十，如今家境殷实。在中山马市已小有名气。
前些年时常来信。言要去北疆贩马，云云。当时正值楼桑大建，刘备着实脱不开身。开春去了趟右北平郡，也因阎柔早与胡人约定日期，来不及告知。听闻刘备返回，张世平片刻也不能等，这便早早前来相会。
心中急不可耐，哪还顾及这许多。便拉着刘备席地而坐，听他说来龙去脉。
“原来如此，原来如此！”听刘备将三郡乌桓与幽州马市胡商的关系，娓娓道来。张世平这才恍然大悟。难怪刘备此去能成！右北平郡饱经蹂躏，大半毁于战火。只余四县。想那右北平乌恒王，对幽州诸郡马市，早已垂涎三尺了。最主要是，涿县并非四大乌桓王以所在郡县划分的专营地。名义上，三郡乌桓都可贩马来售。
“世平兄，我与乌桓王有个约定。”刘备这便将贩马邑中的约定，说与他听。
“妙极！”张世平一蹦而起。
刘备笑着起身：“奈何诸事缠身，无法远行。”
张世平郑重一礼：“我去。”
“我也去。”苏双紧跟着站起。
“如此，甚好。”刘备笑着点头。苏双张世平，二人合力。必能解楼桑无良马之患。
马价为何奇高。
除了中原少马外，运输成本是最大原因。
有道是‘百里不贩樵，千里不贩籴（di）’。说的就是运输成本。木柴价值低，贩运到百里之外，花费的运输成本远高市价。同理，即便是将价值更高的粮食贩运到千里之外，也不划算了。
将马匹从边塞贩运到中原，除了马匹自身的消耗。沿途各种原因造成的马匹折损，也是运输中的成本之一。按照张世平的说法，一百匹马中能安然抵达马市的，不足半数。余下多半在途中伤残、病死、走散、被掠，诸如此类。
毕竟马贵。
像刘备这般，由两位以一当千的骑将，一队精卒，百名突骑，千余民众，浩浩荡荡一路护送的马贩，几乎不可能有。
路上的风险，便统统折成了成本，转嫁给平安抵达马市的，一众健全马匹身上。
比如刘备从右北平郡到平波水砦的这一路，就遇到数股鲜卑游骑。若非惧他人多势众，鲜卑游骑定会来抢。激战中难免会惊吓、误伤马匹。损失尤其大。
庆幸的是，大半路途都是水路。辽东田氏船大而稳，舱下有专门的马间。还是专人喂养清扫。河口处再换乘百石商船，入了白湖水砦。人会晕船，马却不会。问了苏双，或与耳水相关。正如蒙上双目，马匹也能奔跑如常。
先有公孙瓒换走白牺的十匹乌桓良马，再加此次贩回的两百匹乌桓战马，一举解决了白毦精卒的骑行难题。
黄忠、黄盖、崔霸、韩猛，正加紧操练精卒骑术。骑马就好比后世骑自行车，北人皆会。所谓骑术，无非是磨练对胯下战马秉性的熟悉。练到人马合一自是最好。即便不能，也需做到心有灵犀，身有默契。如臂指使，方能发挥出最大战力。
两百白毦精骑，一百乌桓突骑。
分成三阵。百骑结一阵，捉对厮杀。初时，乌桓突骑横扫白毦精骑。后来，精骑亦能稍稍扳回。如今依就是负多胜少。黄忠却说，终有一天，白毦卫能与突骑斗个旗鼓相当。
刘备深信不疑。
当然，突骑能胜，是在黄盖、崔霸等部将没有上场的缘故。但凡是又一人在，白毦精骑便可所向披靡。
兵为将胆，将是兵魂。
黄盖、韩猛、崔霸，皆能以一当千。所谓一当千，除了言指自身战力外，也意指麾下所将之兵。更别说还有黄忠这个万人敌。
说起来，孙、曹、刘，三家斗地主。刘备也抓了一手好牌啊。关羽、张飞、马超、黄忠、赵云，五虎上将。诸葛亮、庞统、法正、徐庶，军师联盟。还有魏延、陈到，马良、孙乾，诸如此类……
怎么就打输了呢？
虽比不了‘通邑大都’（大城市），楼桑邑中却店铺林立，生意兴隆。有酤酿、醯酱、盐豉、木器、漆器、陶器、铜铁器、布锦、皮革等商肆。
除了寝垫和陶器是楼桑特产，余下货品，皆从外地运来。
此时的民力运输，主要有两种。
其一，雇用‘将车人’驾车。如《史记·田叔列传》：“（任安）少孤贫困，为人将车之长安”。‘将车’即是驾车。‘为人将车’、‘将车人’即是指受雇赶车的车夫，类似于后世的代驾。豪商巨贾为运货而打造许多车辆。人手不够，便需将车人代劳。�
其二，雇用‘僦人’运输。如《盐铁论·禁耕篇》：“良家以道次发僦运盐铁，烦费，百姓病苦之。”又曰：“雇载云僦”。以‘僦载’谋生者，乃称‘僦人’。将车人与僦人的不同就在于，前者只是代驾，而后者是包车。
‘雇值（代驾费）’与‘僦费（包车费）’，随时间、地点及运输条件之不同，而有所差别。《九章算术·均衡》有载：“一车载二十五斛，与僦一里一钱。”
一里一钱。这约莫就是僦费的通价。
看似不多。然而再想想五铢钱的购买力。这僦费，着实不菲。。。。“”，。
1。111 计程马车（）
需知，以上说的乃是牛车。
马车价更高。
马拉货车，并不常见。常见马车，多是载人。
马车多为豪门贵族所有。一般编户齐民甚至都无法乘坐，何谈雇佣。刘备之所以打起出租马车的主意，乃因学坛内的四位鸿儒，芊芊学子，皆常要出行。三五成群，相互为伴，出楼桑，入涿县县城。或寻师访友，或休学归家。牛车实在太慢。
刘备已是亭侯，可建造自己的出行车队。
拿出三五辆安车，赁给士子们使用，亦无不可。当然，刘备最大的动因，是不想恩师穿木屐往返二十里，去看望族亲好友。
可是，这马车又该如何计算里程，又该如何计价呢？
说与苏伯听。
苏伯笑道�
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