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于是战场上最为悲剧的一幕就出现了，在战斗刚刚开始的时候，这个部落的首领及其身后的部落贵族们，就被李锡尼率领的将军卫队一轮冲锋给全部干掉了。
当狂战酣呼的罗马大军对上群龙无首的蛮族战士，战斗的胜负已经毫无悬念了；塔西亚部落的战士们也在疯狂进攻的罗马将士们的鼓舞下奋勇杀敌，为战争的胜利建立了汗马功劳。
短短的两个小时以后，这个部落的全部战士就在加图斯‘投降免死’的口号中缴械投降了；部落之间的征服与被征服，本就是荒蛮大地上每天都在上演的事情，这本就没有什么大不了的。
经过简单的统计以后，加图斯和李锡尼发现他们仅用了伤亡一百余人的代价，就俘虏了超过三千这个部落的战士；至于这个部落的所有人口，现在都已经是属于塔西亚部落的一部分了！
不过这个部落的三名德鲁伊还是受到了加图斯及其麾下战士们的礼遇，除了安排数十名战士护送这三名德鲁伊前往塔西亚部落营地的众神神庙以外，加图斯还允许他们带走这个部落中所有属于他们的东西，甚至包括他们的奴仆和追随者。
第91章 “·备战蛮族·七”（）
坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。
——米南德（希腊新喜剧诗人）
这也算是荒蛮大地上各个部落的生存法则之一吧，无论一个部落是征服了另外一个部落，还是一个部落被另外一个部落征服了，身份特殊地位尊崇的德鲁伊们总是会受到优待。
对于荒蛮大地上的每一个部落来说，德鲁伊都是他们赖以生存的信仰所在，也是他们与天上的诸神取得联系的关键性纽带，他们对德鲁伊的敬重是超越部落之分的。
加图斯对这个部落的德鲁伊们尊敬有加，本就是情理之中的事情，但这个部落的众神神庙中所供奉的神像却都是属于罗马城的，这也是白峰在李锡尼率军离开罗马城之前特意叮嘱的事情。
白峰的这个特殊要求，加图斯及其身后的塔西亚部落也都知道，而他们也并没有对白峰的这个特殊要求提出任何的反对意见，毕竟他们所在意的只是被征服部落的德鲁伊而已。
在荒蛮大地上，一个部落的强大与否可以有很多衡量因素，但其中最为重要的因素则是三个：第一，这个部落的人口规模；第二，这个部落的战士数量；第三，这个部落拥有多少德鲁伊。
塔西亚部落得到了被征服部落的人口、战士、德鲁伊以后，他们对于其他的东西都是没有任何需求的；至于罗马城为什么要得到那些神庙中的神像，那又和塔西亚部落有什么关系呢？
各自得到了己方想要的东西以后，加图斯和李锡尼就继续率军往东北方向的那个部落进发了；所有这个被征服部落的人们暂时都被留在了他们原来的营地内，而被俘虏的战士们则是加入了加图斯的军队，这就直接让加图斯麾下的战士增加到了四千余众。
这就是蛮族人最为淳朴的一点了，在他们自己内部之间的战斗中，胜利的一方根本不会用残酷的手段对付失败一方的人民，而失败一方的战士也会理所应当的加入到胜利一方的军队中。
得到了大规模战士加入的联军，立即就拥有了更为强大的战斗力，罗马城的将士们也是直接将灰色的披风给解除了，加图斯和李锡尼决定用强大的军队直接碾压下一个要被征服的部落。
三天以后，加图斯和李锡尼就率领五千余众的大军出现在了这个拥有三万人口和八千战士的部落营地外围；这次，这个部落的首领没有盲目的对加图斯和李锡尼的军队表现出敌意，但也丝毫没有为了金币而放弃自由的打算。
就在双方僵持不下的时候，暴躁而又冲动的李锡尼直接向这个部落的首领发起了挑战，并声称只要他们部落最强大的一百名战士可以抵挡得住自己麾下四十四名骑兵的冲锋，那么己方军队就可以放弃对他们部落的征服之战，四箱金币也将白白送给他们部落。
性格同样火爆的蛮族战士哪里经受的了这样的羞辱，他们当即就群情激奋的接受了李锡尼的挑战，并且扬言一定要让嚣张狂妄的李锡尼好好见识一番他们部落的厉害！
之后，这个部落就在短短的数分钟内集结了一百名实力最为强悍的战士，这些战士最低都拥有中级剑师的实力，最高更是拥有了高级剑师的实力，已经是这个部落能够拿出来的最强战力了！
而率领这一百名战士的则是他们部落的首领，也是一名中级大剑师级别的强者，其实力甚至比塔西亚部落的加米利奥斯首领还要强上一筹，但他面对的敌人却是凶悍强横的李锡尼。
这场战斗从一开始就不是一场公平的战斗，李锡尼只用了一轮冲锋就将这个部落的最强勇士们打的晕头转向；好在李锡尼也还知道控制下手的轻重，这才没有将他们直接格杀当场。
不甘心失败的挣扎在李锡尼的强势进攻下是没有任何意义的，等到包括他们首领在内的所有战士全部被打倒在地以后，这个部落的战士们只得在鸦雀无声之下接受了苦涩的失败。
虽然这是一场由李锡尼用强悍武力赢得的胜利，但是加图斯还是将四箱金币一分不少的馈赠给了这个部落的首领，这也算是收买这个部落的人心吧，毕竟金灿灿的金币总是可以让人忘记仇恨。
征服了这个部落以后，随着这个部落八千战士的加入，加图斯麾下的军队已然拥有了一万两千余众；于是加图斯和李锡尼就率军将这两个部落的人民全部迁到了塔西亚部落的营地。
等到他们抵达塔西亚部落的营地以后，令他们措手不及的问题就来了，那就是塔西亚部落的营地规模太小根本无法容乃这么多的人口，另外塔西亚部落的粮食也是严重不足啊！
原本塔西亚部落的粮食就要靠罗马城的救济和贸易才可以支撑，现在突然多了三万五千余众的普通人口和一万多战士，以塔西亚部落的实力根本无法养活这么多的人！
营地规模太小的问题是可以解决的，只要大家共同动手，塔西亚部落的营地规模很快就可以扩大起来，但粮食问题却不是塔西亚部落自己可以解决得了，他们必须要依靠罗马城的帮助。
逼于无奈之下，李锡尼只得在率军返回塔西亚部落营地的当天，就率领其麾下的将军卫队往罗马城求援而回了；事实上，这也是李锡尼将八座缴获的神像送回罗马城的任务。
不知道为什么，塔西亚部落营地内的众神神庙中拥有着四座大神像和八座小神像，而这两个被联军征服的部落，他们部落的神庙中却只有四座小神像。
反正李锡尼的任务就是将所有征服部落的神像都缴获送往罗马城，至于到底这些部落的神庙中有几座神像，那就不是李锡尼的事情了，李锡尼也不会去思考这些与战斗无关的问题。
当白峰从李锡尼口中得知了联军的大获全胜以后，他的内心也是极为高兴的，尤其是在见到那八座神像之后，他脸上的笑容都无法抑制了，完全就是一副兴奋之极的样子。
不过塔西亚部落现在所面临的粮食危机也是必须要解决的，正好罗马城的商店又可以解决这个问题，白峰当场就拿出1000金的国库资金，从商店中购买了足够十万人一个月食用的粮食。
第92章 “·备战蛮族·八”（）
良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。
——米南德（希腊新喜剧诗人）
十万人一个月所需要的粮食可不是一两百辆马车可以运走的，那简直就是一座用粮食堆积起来的小山，白峰一时半会儿之间根本无法把这么多的粮食输送给塔西亚部落，他也没有打算这么做。
随着加图斯和李锡尼的成功出征，这次既定目标的六个部落中已经有两个部落被塔西亚部落给吞并了，此时塔西亚部落的属性也是发生了翻天覆地的变化。
附庸势力：塔西亚部落（正常）
所属地区：蛮族大地
势力首领：加米利奥斯（低等大剑师）
势力人口：48972人
势力兵力：12354名战士（包括见习剑士及其以上的青壮）
势力忠诚：85（最高100）
将近五万人口和超过一万之众的战士，让塔西亚部落的总人口直接超越了六万；虽然塔西亚部落对罗马城的忠诚度依旧高度百分之九十五，但是他们的实力还是增长的太过于迅速了。
以目前罗马城的实力来看，塔西亚部落已然拥有了脱离罗马城的实力，然而这还仅仅是塔西亚部落吞并了两个部落以后的实力，一旦他们成功的吞并了其他的四个部落，其实力可想而知。
白峰从来就不是一个将希望寄托在别人身上的人，他要的是罗马城对塔西亚部落的绝对掌控，而不是将罗马城对塔西亚部落的统治建立在塔西亚部落的忠诚上。
在罗马城暂时无法用绝对强势的武力控制塔西亚部落之前，白峰就只能用粮食这个利器来掌控扩张以后的塔西亚部落了；按照白峰的构想，罗马城每次给塔西亚部落输送的粮食应该正好足够塔西亚部落消耗半个月的所需，然后每半个月罗马城再给塔西亚部落输送一次粮食。
如此一来的话，无论塔西亚部落拥有多少人口和多少战士，他们都不可能在缺粮的情况下背叛罗马城；而罗马城运输能力的不足，恰恰又为这样的有限输送提供了最好的借口。
或许这种做法并不是多么的光明磊落，也拿不上台面去说，但防人之心不可无的道理白峰还是明白的；再者说了，这些粮食可都是罗马城暂时无偿提供给塔西亚部落的，难道塔西亚部落还能对此有什么不满吗？这个世界上，可不会再有像罗马城这样向塔西亚部落提供这么多粮食的存在了。
考虑到塔西亚部落本身也是有一定粮食储备的，再加上这两个被吞并的部落之前肯定也有不少的粮食储备，白峰先为塔西亚部落准备了足够三万人一个月所需的粮食，并入李锡尼将这一消息带到塔西亚部落；到时候，李锡尼将和加图斯继续出征，而加米利奥斯则需要派人前来取走粮食。
罗马城自身的全部输送能力仅仅是靠两百辆总督府的马车来维持的而已，这两百辆马车绝对不可能在一个月内将三万人一个月所需的粮食运到塔西亚部落的营地，这是罗马城的运输能力现状。
而塔西亚部落好歹也是有着将近五万之众的人口，白峰相信加米利奥斯会在这方面有他自己的办法的；毕竟这些粮食可都是塔西亚部落赖以生存下去的关键，他又怎么可能不竭尽全力呢？
将李锡尼再次派遣出去以后，白峰的注意力就放到了李锡尼带回来的这八座神像上了；很明显的是，这八座神像在质地和年代上面是远远不如塔西亚部落的那八座神像的。
塔西亚部落的那八座神像，都是用上好的木材精雕细琢而成，并辅以特殊的方法进行保存，再加上它们历经了三百余年的历史，栩栩如生的样子和岁月积累的沧桑让人一见之下就容易产生一种顶礼膜拜的冲动，甚至于白峰都可以感觉到那些神像的神圣。
而李锡尼缴获送来的这八座神像就差的远了，它们在所选用的木材上就低了不止一等，雕刻出来的神像也是相当的粗糙；更为无奈的是，这些神像存在的时间肯定不会超过百年，价值有限啊！
不管怎么样，这八座神像好歹也是带有信仰之力的神物不是？尤其是来自于更大部落的那四座神像，这个部落三万余众人口的日夜朝拜总是有作用的，最起码也比没有强的多吧？
当白峰兴冲冲的将这八座神像带到阿波罗神庙以后，冰岚大祭司也是对白峰收集神物的速度感到震惊不已，她甚至难以置信的对白峰问道：
“白峰，你是天天跑出去打劫蛮族人的神庙吗？要不然你是怎么弄来这么多的带有信仰之力的神物的，这才多久，你都弄来十六座神像了！”
看着冰岚大祭司眼睛睁得圆圆的可爱表情，白峰的心里也是充满了自得和骄傲，男人嘛，总是会在美丽女人的夸赞下自我膨胀的，白峰也是毫不例外。
“这个嘛，那我可就不能告诉你咯！”自我膨胀的白峰得意洋洋的看了一眼冰岚大祭司，然后得瑟的说了这么一句；听到白峰这么说，冰岚大祭司却是理所当然的扔了一个白眼给白峰。
真正的美人果然是一颦一笑都让人陶醉啊，就是冰岚大祭司的这个白眼，却是给了白峰一种难以言明的诱惑感，再加上冰岚大祭司身上若有若无的神圣气质，白峰又一次痴痴的凝望着冰岚了。
“咳，咳。”直到冰岚大祭司的脸上都已经不自然的露出娇羞的神态了，白峰才从自己的臆想中反应了过来，他赶紧假装咳嗽两声以掩饰自己刚才的失态，然后连忙转移话题道：
“冰岚啊，我看这八座神像的质量可是比上次的八座神像差的多了，你赶快把它们全部献祭了吧；你也知道现在我们罗马城正处于危难之际，这些神像祭祀得到的东西对我们还是很重要的。”
默默点头以后，冰岚大祭司就示意白峰先站到大殿内的一旁去，而后她就高高举起了自己手中的权杖，开始了这次的献祭；相比于上次的献祭，这次的献祭可是快的多了，短短的十多分钟过去以后，这次献祭竟然就结束了，这让白峰的心里对这些神像也是略感失望啊！
第93章 “·备战蛮族·九”（）
如果你想一生摆脱苦难，你就得是神或死尸。想想他人的不幸，你就能坦然面对人生。
——米南德（希腊新喜剧诗人）
这次献祭结束以后，白峰看到冰岚大祭司收回她的权杖，也就从大殿的角落中走到冰岚大祭司的身边；不过，这次白峰却是从冰岚大祭司身上感受到了与前两次献祭完全不同的感觉。
第一次