《一路绝尘》

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一路绝尘- 第403部分


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    羊城人很热心,**。6参与过公益捐助活动;52。7参与过希望工程和幸福工程;16。9参与过青年志愿者活动;15。3参与过无偿献血,实施义务献血以来,这座城市没有出现过〃血荒〃。这就说明,平时热衷于埋头数钞票的羊城人,一点也不冷漠,在这座城市里,公益活动缺的是组织者,而不是参与者,只要有正当机构发起,活动方案合理,羊城市民就会应者如云。

    羊城人很注意维护自己的权利和文化,乌坎事件是其一,捍卫粤语是其二。因为羊城是一座沿海城市,从清朝开始就是对外通商口岸,海外华侨众多,几乎每个羊城人都有亲戚在港澳或者海外,思想解放、眼界开放,所以才会发生轰动世界的乌坎事件;加上源自于羊城方言的粤语是华语在世界各地广为传播的一种语言,又是港澳的官方语言,所以羊城人颇有自豪感。所以,即使是新中国成立以后,学校不再使用羊城话进行教学,羊城作为粤语中心区的角色逐步被香港所取代,粤语至今仍然是羊城人的主要语言。

    近年来,有些人时不时的会有些小动作挑战羊城人的底线,例如有部分外地人攻击粤语为〃鸟语〃,在不考虑当地实际使用情况下称广东的电视台使用粤语是搞独立,官方机构的热线电话没有粤语电脑语音**等等,竭力诋毁和打击粤语的形象和传播,到了2010年的市政协委员建议取消电视台的粤语广播后,终于令羊城人忍无可忍奋而上街示威了。

    不过,当羊城人在捍卫自己本土文化的时候,还是充满自豪。在他们看来,羊城人主导的2010年保卫粤语的行动中,整个游行过程都是理性的表达诉求,但在2012年因为钓鱼岛事件导致的、由外省人主导的反日示威游行中,却出现了乘机破坏和趁火打劫的情况,致使有目击者称:〃冲入酒店、冲击店铺的人都是说普通话,夹杂各地口音〃的外地人。尤其是当晚有羊城的中学生自发在游行经过的路段打扫及清理街道,这种在中国大陆极少发生的〃文明举动〃引起香港媒体的高度关注,世界各国也特别予以报道和转载,这也是少见的事情。

    不能不承认,羊城人与外地人、包括那些新羊城人之间的确存在不小的距离和隔阂,目前没有羊城户口的新羊城人在这座城市如就学、工作保障等福利政策上与本地人相比要少得多,这种明显的不平等直接导致了新羊城人对这座城市的认同感不足,所以有人说,所谓的新羊城人实际上视羊城是战场,而不是家园。

    外地人认为,如果没有外来工,没有人肯做那些繁重和低下的工作岗位,羊城就没有今天的建设成就,声称外地人对这座城市的发展起到了决定性的作用。而羊城人则认为在改革开放以前,也就是出现大批打工仔、打工妹**这座城市以前,这里一直都是〃粤人治粤〃,这座城市的城市建设大部分是靠自己,而现在低下岗位(清洁工、家政**和建筑工人等)都是外地人,则因为中国大陆的劳动力太多,工资也极低,羊城人做这些工作无法在市区立足。

    羊城人认为,那些只想赚钱,不想学习粤语、融入羊城文化的低质素的外地人过于过多,加上犯案率高、坑蒙拐骗、随地吐痰、乱抛垃圾、高声喧哗、野蛮暴力、带小孩在地铁大**、没有礼貌、排队插队、军车冲红灯等是羊城人对外地低素质人士和一些军人的主要印象,而这些人大部分都是说普通话,在对比香港2012年的所谓〃蝗虫论〃,部分羊城人也深有共鸣,自觉不自觉的会产生或多或少的排外心理,不过每年的春节假期,外地人和那些新羊城人回老家过年,就是羊城一年之中最干净的日子也是事实。

    有一句幽默说羊城,经济发达靠的是日台;农民富裕靠的是土地;女人靓丽靠的是大佬;警界豪华靠的是强盗;政府牛b靠的是x平。羊城气候温暖,物产丰富,本地人都十分淳朴本分,很有经济头脑,思想也比较开放,大多数都很大方豪爽,爱吃也爱玩,但更爱努力去挣钱,羊城人对所谓的新羊城人会说:〃有素质d,文明d,我地羊城人好欢迎,毕竟你地创造好多gdp,但系请冇素质噶外地人,唔好搞邋遢我地羊城、唔好将你地噶情感发泄系羊城身上,先好好反省下自己先啦。羊城人包容、讲理,绝对唔系盲不讲理噶人。〃

    羊城人与香港人同声同气,同讲粤语,受多个香港、澳门电视台的影响,大部分人都会看繁体中文;什么都敢吃,基本上〃天上飞的,地上爬的,水中游的〃、〃背脊朝天〃的都敢吃;为了适应*热气候,他们以凉茶消暑;因为熬汤被认为更容易煮出食物的营养,因此有〃广东老火靓汤〃之名;羊城人当有亲朋好友同聚之时,常以打边炉(火锅的一种形式)煮菜。材料多数以猫、狗、羊、兔等的御寒肉类,廉价的通常为鸡、鸭、鹅等。

    羊城人不喜欢铺张浪费,不乱花无谓的钱财,外出茶楼食肆就餐喜欢打包;羊城人性格低调、务实和温顺;邻里关系不仅好而且乐于守望相助,习惯和气生财,因此在以前大家都夜不闭户,很少有发生伤害**件,不过随着外地人的增多,言语沟通与生活习惯不同,以及外地人士的素质参差不齐,入屋抢劫、伤害案件频发,导致邻里关系也普遍趋向

921。能吃是对生活质量的负责任() 
921.能吃是对生活质量的负责任

    羊城人胆大不同于京城人的那种背靠大树好乘凉,也不是盛京人的那种目中无人;不是西京人的那种西北人的耿直和厚重,也不是南京人的那种六朝古都导致的莫名其妙的自豪,羊城人不过就是地处南疆,史称〃南蛮〃,向来都是天高皇帝远,少见皇家的威严;即使是毛**在这里当过教员、蒋委员长在这里发迹、总设计师在这里画圈,不过都是历史的瞬间,呆的时间不长,所以从未被吓破过胆,故而胆大。

    说到羊城人的胆子大,地球人都知道他们什么都敢吃,天上除了飞机、地上除了桌椅板凳、水里除了轮船什么都敢吃,癞蛤蟆、四脚蛇、土拨鼠、果子狸、山蚂蟥,什么稀罕吃什么、什么名贵吃什么,那年的**的起因据说就是因为他们吃了带有病毒的果子狸而爆发的,不过时过境迁,**过去,羊城人依然该吃什么照吃不误。

    说是有一个羊城人在江城,走进一家小饭馆问老板有什么吃的,老板说只有热干面。羊城人说:〃再来个醋溜猫肉!〃老板开始害怕了,回答说:〃没有,只有热干面。〃羊城人就换了一道菜:〃那就来个清蒸老鼠!〃老板开始打哆嗦:〃也没有,只有热干面。〃羊城人很有耐心的说:〃那就来个凉拌蚂蟥!〃老板吓得汗都下来了,急忙提醒道:〃还是没有,只有热干面。〃羊城人一拍桌子站了起来:〃那好吧,来个热干面加只蟑螂!〃

    本来是个笑话,羊城人有句话叫〃只要背朝天的都吃〃,翻译成汉语就是〃只要吃不死人的都吃〃,再翻译成广告语就是〃身体倍棒,吃嘛嘛香〃。其实,如果〃天上飞的、地上爬的、海里游的〃不吃,到底去吃什么?难道真的去喝西北风不成?好端端的纯天然动植物食品不吃,非得去吃那些用化学制剂催长出来的鸡鸭鱼肉吗?

    其实猫狗和猪牛羊一样,都是家禽牲口,如果不是当*物养着,它就是人类食物链中的一链,谁也不会喂养猪牛羊不去宰杀食用而是放生的。那些所谓动物保护组织,凡是出现虐猫虐狗这样的事件,大家就跳出来义愤填膺、大骂一回。可是他们一边痛心疾首呼吁保护猫和狗,一边大快朵颐的食用羊肉、猪肉、牛肉和鸡肉,不觉得自己虚伪吗?谁规定猫狗要保护,猪牛羊鸡就不需要保护了,这不是明显的动物歧视吗?倒不如出家人来得完全彻底。

    其实能吃并不是什么坏事,能吃是对生活质量的负责任;会吃更是对中华饮食文化重视的表现,是一种积极向上而且合理的态度。中国人都知道,〃民以食为天〃,我们的祖先创造的山珍海味分为上八珍,中八珍和下八珍。上八珍是狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、完脯、鹿筋、黄唇胶;中八珍是:鱼翅、银耳、绷鱼、广肚、果子狸、哈什蟆、鱼唇、裙边;下八珍是、海参、*须莱、大口蘑、川竹笋、赤鳞鱼、干贝、砺黄、甲鱼蛋。由此可以看出,这样的一些食物都是吃出来的,所以才叫舌尖上的中国。

    古人云:〃日求三餐,夜求一宿〃,只有把三餐搞好了,一觉才睡得安稳塌实。在不违法的前提下吃好一点,吃丰富一点,何罪之有?在我们的祖先走过的这片大地上,处处是我们的祖先开发食物资源的痕迹,羊城人不过就是继承和发展了人类进化过程中一些优良的品质,向大自然探寻最纯正的营养来源,解决了食品市场日益扩大的供应矛盾。换而思之,越来越多的肥胖人群的增多,不就是过分强调营养价值而忽略了中华民族的优良传统、过分崇拜和鼓吹洋快餐的实用价值而忽略了中华饮食的食用价值的恶果吗?

    羊城人敢吃,这不过就是一般人的看法,也是对他们胆子大的一种通俗说法。其实羊城人何止在饮食方面胆子大,他们在什么方面胆子都很大。这里的羊城人,其实不仅仅指的是羊城老城区的那些人,而是以这里为中心一直扩展到珠江**洲的所有区域,包括那些外来人,刚来的时候还有些瞻前顾后,没几年就变成了新羊城人,也就同样变得胆大包天了。

    羊城人的胆大由来已久,赵佗不过就是一个小城的守备,见皇帝老儿断了气,就立刻称王闹独立,自封为南越王。无独有偶,郑成功也是借着明清换代,打着反清复明的旗号自立山头、称王称霸。慧能也是胆大包天,一个人跑到湖北黄梅东山寺拜师学佛,写了一句〃菩提本无树,**亦非台。本来无一物,何处惹尘埃〃的偈语受到弘忍大师的首肯而授与衣钵,成为传法的继承人,从而成为禅宗六祖。所以毛**在一次讲话中说广东出了两个伟人,一个是孙中山,另一个就是慧能大师。

    而近一百多年来,什么惊天动地的事情不都是羊城人带头干出来的?是谁拉开了中国近代史的帷幕呢?是三元里的农民用锄头砸死了50多个英国人;洪秀全不过就是读了街边传教士送的两本宗教小册子,就依样画葫芦,自创了一个拜天地会,发动了轰轰隆隆的太平天国起义;广府书生康有为、梁启超,是满清第一次带头给皇上写信要求搞改革开放、发起百日维新的;羊城的孙中山带头闹事更是把皇帝推翻了;而陈炯明却敢反对共和、提倡自治、背叛孙中山、炮轰总统府;当然还有第一个拍摄女人(模特儿是他自己的女儿)的**照片,还将照片挂在大街边的橱窗里的羊城画家潘达微、第一个提倡同性恋婚姻的羊城钟荣光、敢与国民党杀人不眨眼的特务头子戴笠**的羊城名伶胡蝶……

    之后最著名的自然是叶剑英,粉碎〃***〃、拨乱反正的胆魄不可谓不大;出身于羊城的李小*通过电影艺术让全世界都领略了中国功夫的魅力,**造就了羊城的钟南山,他的一系列言论一针见血、十分大胆;即使在〃**〃的非常时期,羊城人的胆子也是很大的,他们敢从海上通过游泳到香港去;还有那个获得过中国足球甲a比赛第一个最佳*手的胡志军……至于海上走私,不管承认也好、否认也罢,反正从古至今从来也没间断过。

    1992年的时候,改革总设计师为了加快经济发展,喊出了〃步子再快一点,胆子再大一点〃的宏观定调,相关部门也就开始了*着石头过河,这算是说到羊城人的心坎上去了。不管是经济过热还是宏观调控,不管是美国的金融危机还是欧洲的经济泡沫,不管是增速放缓还是楼价飙升,胆大的羊城人都会一如既往的喊出:〃发展才是硬道理。〃

    羊城人敢于把新皮鞋后跟踩扁当拖鞋穿;敢将本地沙皮狗和各类野狗随意杂交,然后冠以〃爱尔兰纯种梗狗〃、〃卫理士纯种小猎犬〃等名目进行出售;他们敢把盗版光碟流

922。你是住在这里的吗() 
922.你是住在这里的吗

    那座中国第一、世界第四的*的600米高塔俯瞰着珠江与羊城;一条中轴线,引领着大未来;作为这座城市的新地标,代表着羊城蜕变之辉煌、时代精神之**;可是,千百年来,纵使城市面貌百变,新旧轮番,屹立的越秀山始终见证着羊城的成长,而那条珠江水更是与两岸的都市景色一道,记录着这颗南国明珠发展腾飞的坚实足迹。

    如果说那座*天立地的高塔代表着这座城市的新的发展,那位于省府和市府附近人民公园附近的羊城原点就代表着这座城市的发源地,它不仅和位于巴黎圣母院门前的巴黎原点一样是一个地理坐标,还是羊城2224年历史与发展的缩影符号。原点标志内侧圆盘由精铜浇铸,厚度达2厘米,重达3吨,表面刻着南越王墓出土的*凤玉佩以及羽人驾舟等图案,极富岭南文化特征,而原点正好说明越秀区才是这座城市的历史。

    越秀区除了是党政军机关的所在地,更是最悠久、最民间、最繁华的老城区。在那里,可以领悟羊城美景的意趣,也可以徜徉在小桥水巷、西关大屋、粤式骑楼其间,在sbd中心商业区里领略时代潮流的涌动,也可以看到歌女商贾、市井人家等等构成的一幅现代的清明上河图,那些繁华闹市、内街小巷就会魂牵梦萦地沉潜在记忆中。

    一个很有名的网友在介绍羊城自助游可以选择的景点时这样说:南越王博物馆(最早称霸羊城的墓,来自西京等历史名城的朋友可免);中山纪念堂(大屋中没有一条柱,有中国特点色的建筑物,来自京城的朋友可免);沙面(外国使馆区,看外国的建筑物,来自青岛的朋友可免);六榕寺和光孝寺(六祖慧能的发家地,不信佛对寺庙没多大兴趣的朋友可免);上下九步行街(食在羊城,对不喜欢小吃、也不是美食家的朋友可免);石室(天主教堂,早上去可以看到漂亮的目玻璃窗所散发的光彩,不信教的朋友可免);白云山(天气好的话可以看到�
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