660。情不等于欲()
660.情不等于欲
生活在这个世界上就会有七情六欲。儒家的七情是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;医家的七情是:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;而有人认为现代的七情则是:喜、怒、哀、惧、爱、恨、怜。《吕氏春秋》认为六欲是,生、死、耳、目、口、鼻也;佛的六尘是:色、声、香、味、触、法;佛的六欲是:**、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲;而现代六欲则是:求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、**。
**从何而来?答案是由需求而来,而身体是**的主要发源地。于是,*中空空需求食物而产生食欲,身体疲劳需要休息而产生睡意,精卵积聚需要释放而产生*欲。按照科学的说法,当这些各种各样的需求信号被传入人的大脑的低位中枢下丘脑时,就被解读为**,所以**是植物*神经系统的一种自主调节机制,是自下而上的。
情绪如何产生?答案是**生成后会变为强烈的动机,而因为**受阻所以产生情绪,按照心理学的观点,情绪的作用就是去排除障碍,达到并满足**的一种强烈的身体变化的反应。按照科学的解释就是,不同的情绪依赖于不同的神经环路,丘脑和边缘系统对情绪的控制关系密切,而联系皮层与下丘脑是情绪产生的结构基础。其中的杏仁核也就成为各种情绪反应的记忆与调节的重要核心。
〃欲〃在中文的解释是想要,想得到,想达到;希望,愿望;需要、将要和贪心。《说文解字》说:〃欲,贪欲也。〃《荀子·正名》说得极好:〃欲者,情之应也。〃欲字形声,从欠,谷声。〃欠〃表示有所不足,所以产生**;欲的繁体字为〃慾〃,左谷又欠,下面是个心。谷就是食物,缺乏食物就不能满足人最基本的欲求,〃慾〃下面这个心字底很重要,说明**在根本上就是一种心理,然后就会演变成一种情绪!
于是,不会说话的婴儿饿了、渴了、不舒服了会哭,那就是表达他的情绪,诉说他的**;于是儿童会幻想、会做梦、会胆大的要命,那也是在表达他的情绪,诉说他的**。青年人更是如此,他们会唱着〃我要飞得更高〃去攀登理想的**,会唱着〃潇洒走一回〃去谈一次或者很多次的恋爱;会相信〃天生我才必有用〃而去与天*、与地*、与人*;会相信〃梅花香自苦寒来〃而去克服人生经历中的艰难险阻。
但是,只有那些中年人才算是从无数的失败与挫折中可以比较清醒的找到了自己的状态,从现实的残酷和弱肉强食的社会里可以比较冷静的知道了自己的地位,无论是**和情绪都变得现实多了,知道自己在官场、商场、职场、情场的处境,也就能给自己一个正确的定位。因为上有老、下有小,所以他们会拼命*劳;因为还有些残余的欲念,所以他们还会寻找自己的知己;他们也会牢骚满怀或者踌躇满怀,但都会认为〃成事在人、谋事在人〃。
于是,走过了一个中国人的天干地支的轮回,到了花甲之年,才能算做真正的不惑之年,因为已经去除了左谷又欠的那个欲而基本上做到了顺乎自然、物我一体。也就是老子所说的:〃不见可欲,使民心不乱。〃但不是佛道两教所说的,不仅没有了人欲,连天欲都要绝除的〃超出三界外,不在五行中。〃说得容易,做来看看?普天之下,现在还有那样的人吗?非也!
值得一提的是,情不等于欲,在现代汉语概念里,情与欲还不完全是一回事。情主要指的是人的情感表现,属于人的心理活动范畴;而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴。不过,情与欲互动互补、相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足。所以,印度的那位心灵导师克里希那穆提如此说:〃对**不理解,人就永远不能从桎梏和恐惧中解*出来。如果你摧毁了你的**,可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它,压制它,你摧毁的可能是非凡之美。〃
本能是为****的,而非来源于**;因为本能是由进化产生的,而之所以有捕猎的本能是因为要满足食欲,*欲也是因为繁衍生息而产生的一套行为模式,也就是说,动物的本能决定了欲的满足不一定需要感情的投入,而情的愉悦也不一定依赖于欲的满足。不过这仅仅只是动物的*。因为人类不仅能接受信息,感受信息,而且还能因某些信息而感动、激动、冲动,并理智地加以节制或处理,把动物的**发展到情感和理智的高度,这就是**。
于是,人类把男女感情视为世间最美好的感情。不仅仅是因为**的结合是纯天然的行为,所以它的力量是与生俱来的,而且永远都是互相吸引的;更重要的是,因为男女感情是生理和心理方面的最原始的需要,在让双方获得**和满足感的同时,就升华为一种精神上的无限寄托,这样,当两情相悦的时候,他们的这种情怀便无限的扩大化了。
于是,王菲才会唱〃我愿意为你我愿意为你,我愿意为你被放逐天际,只要你真心拿爱与我回应,什么都愿意、什么都愿意为你。〃于是,曲婉婷唱的〃你存在,我深深的脑海里、我的梦里、我的心里、我的歌声里〃才会那么打动人的心;于是,才会有〃问世间情为何物,只教人生死相许〃这样的诗词,
张爱玲这样写过:〃爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值不值得。〃这就把真爱说得再透彻不过了。因为,当不能用生存欲去检验真爱的时候,也不可以用占有欲来进行辨别。真正的爱,它不是双向的,而是单向的。自己爱上对方,不能以对方爱上你为前提,更不能以对方爱上你为目的。爱是付出,是奉献,是你去给希望工程捐款并且不希望或者要求对方写感谢信一样。是为了满足对方的一切**而努力克制自己的所有**的括克制自己对除对方以外的所有异*的**……保持忠贞;也包括克制自己对对方本人的**……不奢求占有。不得不承认,这样的真爱也许只有在小说、电影或者诗歌中才能寻求到。
谈过了情与欲,我们可以认为,男女因为爱情而开始的交往叫做谈恋爱;缺乏这一前提的交往,如果其中的任何一方因此而得到了好处,则叫**;如果双方都有,可称为是战略*合作伙伴;如果连爱都没有,就叫做**。既然有**存在的土壤,这种男女关系就有存在的理由;既然为了各自的利益进行结合,那就是战略盟友;只不过单单为了欲而没有情,就有些原始的本*;不过,既然是身为人类,有情有欲,还是轰轰烈烈的谈一次爱情为好,
663。你说难受不难受()
663.你说难受不难受
京城的大街其实很单调,除了那些来来往往、熙熙攘攘,或者闲着无聊、或者忙得要死的人群,除了那些边走边打电话、边走边想问题、边走边打情骂俏的人以外,剩下的就是噪音轰轰烈烈、污染越来越严重、从早到晚都在无穷无尽的奔驰着的车流了。
有人说,站在京城的大街上也就等于参加世界上独一无二的万国汽车博览会,因为世界上再也没有别的国家有那么多的外国品牌的汽车。于是,就可以看见几百万、上千万一辆的劳斯莱斯、保时捷、奔驰和法拉利,也可以看见低廉的长安奔奔、奇瑞qq,所有的车辆就夹杂在一起,沿着越修越宽的道路并驾齐驱,除了空气混浊、天空灰蒙蒙的,就没有什么可看的风景了。
不过我就是喜欢看大街上这种热闹的场面,充满了活力、充满了变幻,也充满了朝气。《舌尖上的中国》让我们知道了各地的美食,而大街上那些或者步履匆匆、或者闲庭漫步的路人和或者首尾相接、鱼贯而行,或者堵在一起、像条死蛇的汽车则可以让我们读懂中国现在特大城市的生活节奏,而且在一些不经意的时候、不经意的地方可以不经意的看见你不想看见却偏偏又看见的人和事。
那天也就是这样,已经是晚上八点多钟的时候,我在朝阳区的一家单位办完事、出席了他们的一个饭局出来,烟抽得过多、酒喝得够多、话说得过多,口里有些渴,就近买了一瓶纯净水,刚刚打开瓶盖喝了一口,就看见王筱丹的那个有些自大的老公、那个秃*的肖科长搂着一个女人的腰肢就在我的眼皮底下扬长而过。
我们之间隔着一层商店的玻璃,我看见了他,却几乎没有认出他,第一不是很熟悉,第二是没想到,可是我的个子高,可以居高临下,他的那个秃*在不甚明亮的灯光下有些反光,才想起这个家伙是谁;肖科长没有注意到我,他正在眉开眼笑、神采飞扬、高兴的和那个女人说着什么。他搂着那个女人腰的那只手不是象征*、礼貌*的,而是实实在在的,就像是通过那个动作能感受到女人的体温和**似的,京城这种恋人的亲昵举动比比皆是、不足为奇。
被肖科长搂着的那个女人脸上红红的、眼睛亮亮的,如果我没有猜错的话,我知道女人的那种红和那种亮都是在期待什么,好像就是为了证实这一点似的,那个女人在走过我面前的时候不知对肖科长说了一句什么,就咧着嘴笑了起来,她会习惯*地用手去隔着衣服整理一下自己文*的肩带,好像里面有什么不正常似的。有修养的女人绝不会在大庭广众之中做这样的动作,这也说明她是什么样的一路货色。
翦南维也会在大街上做一些小动作,不过得让我站在她的身后帮她挡住所有人的视线,只需要两秒钟,她就会在任何人看不见的情况下做出那个女人刚刚做过的同样的动作,然后继续像个小公主似的**的向前走;田西兰不一样,她不会在大街上做那种很**的动作。她会迅速钻进街边的一家小店,让我用高高的身材挡住监视器的镜头,然后在两排货架的掩护下飞快地拉一下自己裙子的**位置,就像里面的短裤没有穿好似的、或者不舒服似的。
〃笨蛋!还不是被你害得!〃那个水溪第一美人会在事后怒气冲天的告诉我:〃那么多,还没有流完的!就是垫了卫生纸也会*的!你说难受不难受?〃
马君如和她们不一样,她是绝对不会在任何公共场合做出那个动作的,即使是有我做掩护也不行,除非是在公共卫生间里:〃就是再不舒服、再感到别扭也得忍着!谁叫我们是女人、还得在外人面前表现出一副高贵典雅的气质呢?〃
和那个秃*的肖科长在一起的女人肯定没有王筱丹的身材好,也肯定长得不如肖科长的合法妻子那么好看,可是那个女人很年轻、很活泼,也有些妖艳、穿的也很华贵一些而已。我就一边喝着纯净水一边在人群中远远的跟着他们,一直看见他们走进了朝阳区政府对面的那栋高楼,我知道那里是准五星级的日坛国际酒店。
我就站在街边听一个流浪歌手抱着把吉他在那里唱着哈林的《情非得已》、筷子兄弟的《老男孩》和羽泉的《彩虹》,扔下一张**以后在走进了那家酒店的大厅。我径直走到标有住宿登记、客房**字样的**台前,一个穿着白衬衣、红马甲、蓝领结的小伙子向我献上职业*的笑脸:〃很乐意为先生效劳,请问您需要什么**?〃
我问的很简单:〃有钟点房吗?〃
〃有的!〃他脸上的笑容就变得更加殷勤了一些:〃我们这里有按时计费的,有标准间、行政间、商务间、豪华间,请问先生是要……〃
〃我不是来住宿的。〃我打断了他的话,说明了我的来意:〃我想看看刚刚入住的那对男女的登记信息,就是那个秃*男人。〃
〃对不起先生,我们不允许向任何人提供任何客人的任何信息。〃这句很拗口的话从那个小伙子的嘴里说出来就像是莲花落似的顺畅,不仅是脸上的那种职业*的笑容不见了,而且语气上也变得咄咄逼人:〃先生是不是不知道这家酒店是谁开的吧?是不是第一次到我们这里来?那种查询需要出示公安机关……〃
我把一个小红本扔在柜台上,当然不是*察的徽章证件,也不是有关部门的工作证,那就是一个很简单的记事本,不过里面夹有一张折得整整齐齐的**。这是那个羊城的保险公司的副总经理区杰良告诉我的方法:〃现在什么最吃香?钱!现在什么是敲门砖?还是钱!在现在这样世风日下、人心不古的社会,没有人不会见钱眼开的,当然也就没有人拿原则、法律当回事!把钱夹在一个小本里塞过去,彼此都心知肚明。就是碰上那种拒腐蚀、永不沾的家伙,你也可以进行申诉:有用这么一点钱行贿的吗?塞牙缝都不够!不过就是放错了地方而已!〃
我看见那个**台的小伙子是怎么打开那个小红本的,可他是怎么把那张**拿走、并转移到自己口袋里的过程我的确没看见。他的动作隐蔽又熟练,就和刘谦的魔术似的不留一点痕迹。小伙子不动声色的将**台的电脑屏幕转向了我,于是我就能从那些密密麻麻的住宿的名单中找到肖科长的名字、身份证号,登记的当然是夫妻,只不过和我估计的不一样,他要的不是钟点房,而是夜间住宿。我看了一下住宿费,1098元,*贵的、*高档的,我的那点基本工资要是到这里来一次,也许下半个月连快餐面也没得吃得了。
我向那个小伙子挥挥手,走出了那
664。不经意的发现()
664.不经意的发现
我一边走一边发怒:王筱丹除了是个女强人、工作狂,还是一个女笨蛋,肖科长的劈腿一看就不是第一次,而且熟练的好像轻车熟路,可那个高个子女人还在一厢情愿的相信他们夫妻的感情天长地久;我最愤怒的不是肖科长的**而是他的挥金如土,他的这些开销当然是会向那个女笨蛋报销的,她还会一厢情愿的相信那是招待费;我一边走一边发愁:我不知道是不是应该给王筱丹打个电话,让她亲自来揭开肖科长的嘴脸,还是把这个信息透露给杨羽和吕燕,那两个王筱丹的死党一定会怒发冲冠的冲进去将肖科长和那个女人一阵暴打、闹得不可收拾的。
也许我应该现在就直�
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