或者，这样的情形就叫错有错着。
经过了几天的刻意修习，克利斯的精神力固然损耗极大，但带来的效果却极其明显——
他将自己的精神力分为两份，一份停留在艾琳的脑域中护持着魔法池的存在、并代替艾琳进行着冥想；另一份则是停留在自己本人的身体中进入沉睡。
等到自己身体中的精神力得到充足的睡眠之后，再进入艾琳的身体中，而之前留在艾琳脑域里的那份精神力则回到克利斯身体里休息。
这样的结果，就促成了克利斯的精神力在这半个多月以来一直处于一种不断运转、并疯狂修习的状态，精神力的强韧度以及操控能力就疯狂地提升了很多，远远超出了圣者的精神力范畴。
到了最后，克利斯已经不必每日为艾琳按摩身体，因为在他精神力的操控之下，艾琳也可以随着克利斯四处走动，当然，依然还是沉睡着的。
所有的情形似乎都在一步步好转时，可怕的后果还是随着出现了。
克利斯某天终于确定，每晚的噩梦其实就是事实——
他的精神力提升得过快，而且每天都保持着分成两份的状态，就导致了他的灵魂体也出现了分裂的趋向。
艾琳脑域中的魔法池已经渐趋稳定，只是在克利斯的精神力脱离之后，她却不会自行进入冥想状态——就连克利斯自己都是成为七级魔法师之后，脑域中的魔法池才开始自行旋转吸收魔法元素的。所以，当到了晚上时，克利斯将已得到休息的那份精神力移入艾琳脑域，将“工作”了一天的精神力抽回体内进入沉睡之后，那份“精力过于旺盛”的精神力就开始不老实了。
确切地说，克利斯觉得，那根本就是另一个自己。
精神力的分裂是否就等同于精神分裂？
克利斯被这样的猜测弄得心惊肉跳。
但，事实上，并不是。
许多顶级的魔法师在精神力的修炼途中其实也会出现这样的情形。
他们有时会感觉到自己似乎成为了另一个人，还有可能在特定的时候性格突然大变，更有些强大的魔法师最后却会成为疯子。
究根结底，就是因为他们的精神力过于强大，而自身身体的素质无法与其匹配。
这就和前世要为一台三八六电脑装上win十系统的结果一样，后果都是崩溃。
只有在他们成为圣级魔法师之后，才基本可能杜绝这样的后果。
而克利斯的身体素质自然是不用多说。
所以，他在明白了前因后果之后，就开始逐渐去适应以及引导这份精神力，某天，他尝试着将两分精神力合二为一，然后，另一个克利斯就这样自然而然地出现了。
不过，正因为他的精神力强度，阿格利司自然就将他当成了圣者。
她呆呆地看了克利斯好久，才呐呐地道：“好吧，你已经有了与这个大陆上顶级强者一拼的资格——我是说，等你真正成为圣者的时候。”
“还有，如果真有一天对上教皇，千万小心些。”
克利斯点了点头，然后有些迟疑地道：
“听起来，似乎你并不想找教皇的麻烦？”
阿格利司向着教堂内部慢慢走去，头也不回地轻轻道：“我一辈子学习的就是光明神术，你认为我成了堕落天使，还能使用它们吗？”
克利斯愣住了。
谁都知道天使的强大，与之相对的堕落天使自然也该具备强大的实力才对，但听起来，阿格利司成为堕落天使之后，有着强大的精神力量和身体力量，但却没有了相匹配的魔法和技能？
这可真是匪夷所思。
那么，堕落天使相应的传承又改从何而得到？
阿格利司没有说，或许她也不知道，或着有着别的一些原因。
“接下来，你有什么打算？”克利斯向着阿格利司的背影问道。
阿格利司的脚步停顿下来，良久才幽幽地道：“我，没有打算。再见了，克利斯！”
她又继续向着内部走去。
克利斯看着她的背影，沉默下来。
知道阿格利司消失，克利斯才低声道：
“再见！”
声音虽小，却依然在空旷的大厅中引起了一阵回响，寂寥、忧伤挥之不去。
他抬起了脚，走了出去。
克利斯飞在了空中，远远地，看到了迎面而来的潘迪思——她终究还是不放心克利斯的安全。
他脸上浮起微笑，来到了潘迪思面前。
身后，突然响起了一道沉闷的轰响，两人一齐回头看去。
光明教堂的最中心部位腾起了黑色的光芒，所有的建筑全都在轰鸣中缓缓地倒塌、下沉，钟楼也罢，礼堂也罢，一齐慢慢地成为了烟尘的一部分，气浪将教堂四周的树木全都摧毁，直到尘埃落地，除了一地的砖石之外，山头再没了其他的东西存在。（。）
第三十三章 圣痕（）
“她”潘迪思吃惊地握住了克利斯的手。
克利斯的手上出现了一支黑色的羽毛，摇头轻声叹息。
两个城市里的人们都出现在了城墙之上，惊恐地望着光明教堂之处。
阿格利司死前控制了力度，她的自爆只摧毁了基布镇的光明教堂。
对她来说，那是她最无法忘怀的地方，生命中最为重要的一切都发生在了那里。
那是她成为修女的地方。
那是她觉得距离光明最近的地方。
同样，那也是她坠入地狱的地方。
不论如何，这样的一个地方与她已无法分割。
所以，她选择了与它一同灭亡。
或许，这还隐隐表达了阿格利司心底的意愿：它和自己一样，本就不该出现在这个大陆之上。
潘迪思想到阿格利司的遭遇，难过地偎进了克利斯的怀里。
“我们回去吧！”克利斯轻声道。
“嗯！”潘迪思点头回应。
两人的身影紧紧地靠在一起。
与此同时，哈兰斯顿城。
哈兰斯顿，在天岚大陆语中，表达的意思是：希望。
据说，罗澜帝国第五任帝皇的母亲出生于这里，那一场皇室政变中，帝皇几乎一度落了下风，甚至被流放到了边境，一个政变中的皇室子弟被流放，其实并不代表着胜利者的仁慈，因为他们往往就会在流放的路程中死亡，当然，死亡的原因并不重要。
而这里，就是他最后的希望所在。
当然，我们知道，最后，他并没有失望，他母亲的家族在最关键的时候挽救了他的性命，当他终于坐上帝皇的宝座上后，便将这个城市命名为了哈兰斯顿。
数百年时间变迁，哈兰斯顿城成为了罗澜帝国中极为重要的地方，因为这里有一种特产：香木，这种本名为瑞卡拉的树木会散发出一种沁人心脾的香气，虽然对人没有具体的效果，但这种香气却能使人心情愉快，而且，它的木质坚硬细腻，是做家具的上好木材。所以，也有许多人将这里称之为“香木城”。
每每在城市中漫步时，人们鼻息间嗅到的都是香木散发出的清香，精神一震，心情也随之变好，或许也因为这个，这里，也成为了罗澜帝国中治安最好的一个城市。
当然，这样一座繁华的城市里，自然也缺少不了光明神殿的存在。
今天，是祈祷日，虔诚的信徒们早早就收拾起了手里的农活和生意，换上了最为干净整洁的衣服，一齐向着光明教堂而去。
人们自城市中的各个地方走出，渐渐地汇集到了一处，犹如一条长蛇，蜿蜒转折地向着同一个地方走去。
每个人都带着谦卑的笑容，眼中是最为真挚的虔诚，相互间点头问好，不少的年轻人却将这天当成了难得的聚会，眼睛却扫向了人群中同龄的异性，幼小的孩童们也在队伍中相互做着鬼脸、伸着舌头，但被大人们牵住了手，无法尽情地打闹追逐。
来到光明教堂门前，人们鱼贯有序地进入了礼堂，于是，不一会儿，礼堂里的长条凳子就被坐满了。
神父步伐稳重地走到了圣台之前，慈和而肃穆地面对着众人，在他的身后，三十名修女们整齐地站在祈颂台后，目视着众人。
而在祈颂台边，几名修士手里拿着七弦琴和长笛侍立在了一旁。
圣台之后的墙上，便是光明神的塑像，大堂两边的墙上雕刻着立体的十二圣徒。
神父环视了大堂内一圈，微微点头：“愿神的恩惠和平安与众兄弟姊妹们同在！”
所有人，包括神父之后的修士和修女们也一起颂道：“愿神与我们同在！”
神父微微点头，修士们奏响了手中的乐器，柔和而悦耳的音乐随之响起。
然后，修女们开始随着音乐齐声诵唱：”万世之宗，高居宝座荣耀中，万方之民众，叩拜敬而恭；有世以来，万灵
一向蒙恩宠，真理与生命，自古赏赐丰。
圣哉我神，历代导引众选民，云柱与火柱，昼夜作南针；经过红海，经过旷野与山林，我众行世路，求赐指导恩。
圣哉圣灵，赏赐我众新生命，振我众精神，感我众内心；浩如河江，流来活力何丰盈，多欢欣快乐，多安慰和平”
音乐庄严而空灵，信徒们也修女们一起诵唱起来，歌声穿过屋顶和墙壁，远远地传了出去。
当然，并不是所有人都会唱的，平民中，识字的并不多，绝大多数的孩子能安静地坐在父母身边就已经很不错了，受到现场的气氛影响，他们好奇地打量着父母、周围的人们、台上的神父，以及修士和修女们。
微微有嘈杂的声音在大堂中响起。
开始时，还有父母的小声呵斥，但到后来，就连许多成年人也发出了惊疑的声音。
圣台前的神父有些不满地微微抬眼向台下看去，在他主持礼拜的这许多年中，这样的情形还是第一次出现，原以为这样就能阻止信徒们的分神，但嘈杂声依然如故，因为许多人根本就没有看到他的眼神。
他们看的是自己的——身后？
身后？有什么？
赞美诗也不再齐整，有人忘记了开腔，不知哪个修女甚至发出了低呼声。
真该死！
神父恼怒地转过身去。
他没能发现发出低呼的修女是哪个？因为顺着众人的目光，神父知道了吸引大家注意力的究竟是什么。
身后，洁白的光明神塑像依然还是那副悲天悯人的表情，身体挺直，双手很自然地垂在两边，一如往常。
不过，不知道是什么时候，两道红色的液体自光明神像的眼中流了下来，在塑像洁白的脸庞上画出了极其显眼的痕迹。
“圣痕！”
神父只觉得脑中一震，险些摔倒。
在光明神殿的宗教历史上，经常会有异像出现在信徒的身体上，圣剑的图案、天使的翅膀、光明神的头像，等等都曾经出现过，而且不仅是活生生的人出现难以理解的异常现象，就连无生命的雕像也会流下血泪，更是令人震骇莫名。（。）
第三十四章 信徒（）
自有史以来第一次“圣痕”出现开始，就有无数人研究过这一种现象，以试图以各种方式来解释这种现象。
历史上第一个“圣痕”出现在人身上，这位叫做乔佐的光明信徒，年仅二十二岁，在一次祈祷日之后，回到家中莫名昏倒，然后醒来时背部便无缘无故地出现了伤口，哪怕是圣水也只能稍稍减缓一些血流的速度，治疗药剂则是对它毫无作用。
正当人们以为他会就这样流血至死时，血流停止了，当伤口被清洗干净之后，人们才发现，细密的伤口形成了一个光明神的头像。
这事马上惊动了当地的光明教堂，神父来到他家里时，除了辨认这个图案之外，还注意到了他流出的血似乎和别人的不大一样，不但没有血腥味，还带着一股花儿的清香。
之后，这位乔佐的家伙成为了所有信徒羡慕的对象，人们坚信，这是由于他极度的虔诚才导致了光明神的青睐。
但也有人执着反对的态度，批判者认为不论是为了宗教理由或敛财，所有人都可以在自己的身体上弄些伤口故弄玄虚。他们认为本来会被视为无稽之谈的事，一旦加上宗教之名，似乎就变的神圣而不可侵犯了。
这也是第一例圣痕出现之后，大陆各地都陆续有了自称圣痕者的事例。
不过，大多的圣痕都真假难辨，如同之前所说的一样——圣痕太容易伪造了。
于是，一百余年前，光明圣山的一座圣徒像流下了“眼泪”，接着没过多久，第三任教皇病逝。
这是唯一的一例塑像上出现“圣痕”的记录。
所以，在光明神殿内部，塑像上出现了“圣痕”往往就预示着“凶兆”。
而眼下，光明神的塑像流下了血泪，又代表着什么？
而且，为什么又正在自己主持礼拜的时候出现？
神父的眼前几乎就出现种种最可怕的后果，他伸手扶住了圣台，身体摇摇欲坠。
赞美诗不知什么时候已经停止下来了，修士们也停下了手中的乐器，惊骇地望着光明神塑像，望着那两道血泪。
礼堂里不再庄严肃穆，信徒们都站了起来，向着圣台前涌来，想要看得更加清楚一些。接头交耳声、喊叫声、孩童的哭闹声，全都混杂在了一起。
不仅如此，紧随着几声惊呼，人们看到礼堂两边墙上，那十二圣徒的雕塑眼中，也同样缓缓地流下了红色的血泪。
神父一一转眼望去，最后终于支持不住，呻吟一声，倒在了地上。
不过此时，哪怕是修士和修女们的注意力也没有放在他的身上。
有人开始向外奔逃，这是信仰并不坚定者；有人目光炯炯地一一挤到跟前去查看清楚，这是好奇心过重者，当然，肯定也不是什么虔诚的信徒；有人就地跪下，望着塑像痛哭流涕，这才是光明神最坚决的拥护者。
慌乱，在人群中蔓延。
但怎么也盖不去痛苦者们口中的一句话：“神，要抛弃我们了！”
不仅是哈兰斯顿城中的光明教堂�
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