其后燕赵歌同傅婷一起流落仙庭，相互帮扶攻患难。
傅婷能从仙庭尽快返回，有燕赵歌很大功劳。
所以锦帝这次既是致歉也是致谢。
这个说法，能说通。
虽然双方目前地位看似还有差距，不过锦帝一向潇洒随性，并不是没有可能。
不过，也有待商榷。
燕赵歌不打算以小人之心度君子之腹，但将成败生死完全寄希望于别人的道德节操，不是他的性格。
锦帝目前为止留给燕赵歌的印象很好，其人潇洒随性也不假。
可如果以为那就是一位热心肠的老好人，未免想错了。
燕赵歌观其生平，隐约能猜出，锦绣大帝修练太清一脉传承，走得是太上忘情的路子。
太上忘情非无情，但锦绣大帝绝非很多人印象中的多情之人。
他晚年得女，膝下只有傅婷一根独苗，并非没有原因。
那很可能是大衍之数五十，其用四十有九，太一不用的道理。
傅婷的诞生，意味着锦帝从遍历花丛，片叶不沾的阶段，过渡到了弱水三千，只取一瓢的另一阶段，意味着修为更精纯。
可是锦帝接下来的道路打算如何走，燕赵歌也估不准。
这将直接决定锦绣大帝的行事风格。
从目前他对傅婷的着紧关爱来看，情况还是比较乐观的。
当然，燕赵歌还有另一个猜想。
也是关于太易华云，但不是太易之拳。
燕赵歌看向燕狄，燕狄明白他的意思，言道：“静观其变。”
“打铁还要自身硬。”燕赵歌点头：“这不是我们松懈的理由。”
燕狄赞许的说道：“不错。”
锦帝的表态，固然是意外之喜，但对燕赵歌和燕狄来说，要肯定还是提升自身实力。
以太易之拳换取锦帝出手，便多半可以成功，但不到万不得已，父子二人谁也没思考这个可能性。
不过，要应对随时可能到来的威胁，光靠表决心喊口号是没用的。
要有实际的办法才成。
燕赵歌每天勤修苦练之余，也在不断整理思路。
踏过人仙之隔，成就无漏真仙之境，人间诸法再不能伤。
武圣便是能耐再大，本领再高，只凭自身，也伤不得真仙。
因为双方不再是一个层次。
人想要对抗仙，需要另辟蹊径。
当然，世事无绝对。
确实有一种方法，能让武圣斩仙。
远古历史记载，曾经有四个位于人间的上清嫡传，至尊武圣，合力布下诛仙阵，成功斩杀一位真仙大帝。
充分彰显灵宝四剑与诛仙阵灭绝诸天之大威能。
从古至今，不借外物，武圣斩仙，仅此一法。
但诛仙阵早就失传了。
对于眼下的燕赵歌来说，这办法显然也不具备参考价值。
九曲黄河阵，自然是好，最出名的功效，便是失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、损神仙之肢体。
但若是没有核心的惑仙丹、闭仙诀，却无法奈何已经推开仙门的大帝强者。8
1004。高傲的仙兵胚胎（）
燕赵歌其实觉得，九曲黄河阵与三霄娘娘固然是强，但封神纪元能有那么辉煌的战绩，传说中的至宝混元金斗才是最要的因素。？？？
若非混元金斗，也无法将那么多传说中的牛人摔进九曲黄河阵里。
而九曲黄河阵之强，除了驾驭者是三霄娘娘以外，便在于核心的惑仙丹与闭仙诀。
而尴尬的是，炼制惑仙丹，凝聚闭仙诀，都是仙家手段，非凡人可以企及。
随着燕赵歌本人修为境界提高，他催动九曲黄河阵，力量自然会越来越强。
但没有惑仙丹与闭仙诀，终究不得核心之要。
更何况，皇笳海这里，限于地势条件，也无法布阵。
燕赵歌盘膝坐在静室中，手里多了一根墨绿竹杖。
这是燕赵歌为自己炼制的独门兵器，用来克制其他人的兵器，有奇效。
目前七尺七节，打中品圣兵，一击就打得对方崩灭，打上品圣兵，上品圣兵也难以承受。
只有太阳印、太阴冠冕这样的存在，方才可以勉强抵御，邪剑饕餮都扛不住。
但用来打人，却没有那么犀利。
更何况仙凡有别，人仙之隔的天堑不仅对人存在，仙兵和圣兵之间的差距也巨大。
虽然没有尝试过，但燕赵歌自己心里大概有数，墨绿竹杖八尺八节，打不得仙兵。
或许能尝试抗衡，可想要克制仙兵，恐怕需要达到九尺九节才行。
而如何从八尺八节，增长到九尺九节，其中也有些门道。
这件宝物，即将迎来自己第一个瓶颈期。
这一关过去，前程依旧远大。
道路艰难，不代表就要因此止步不前，只是对于燕赵歌和广乘山来说，远水不解近火。
相较而言，一直以来未能挥全部力量的太阳印，即将向世人再次展现真正的威势。
随着燕赵歌本人登上仙桥，便彻底可以挥这件上品圣兵的力量。
所有圣兵之中，这件宝物都是近乎王者一般的存在。
“不过，仅仅是太阳印，还不够……”燕赵歌一只手拿着墨绿竹杖，轻轻在自己另一只手上敲打。
半晌后，他收起墨绿竹杖，头顶虚空微微晃动一下。
在那里，一座巨大的宫殿出现，殿内隐约传来龙吟之声。
大殿殿门打开，里面重重虚空折叠，但在中央难辨远近之处，一只看似不起眼的黑铁轮静静悬浮。
正是燕赵歌从幽明帝陵得到的大幽明轮。
这件宝物，仍然对燕赵歌的接触，没有丝毫反应，仿佛沉眠。
除了当初仙庭的厌方仙境地面上，受到昊阳至尊裴华昊阳宫嫡传武道拳意的刺激，短暂有些反应以外，大幽明轮始终都现在这幅平平无奇的模样。
但燕赵歌一直不曾忘了这件宝物。
只是这件仙兵胚胎，背后可能有许多不同寻常的意义，并非单纯其本身那么简单。
相较于清晰可见的危险，未知更令人忌惮恐惧。
而且，究竟如何让这件宝物，最终成为真正的仙兵，燕赵歌也还在摸索。
按照当日幽明灯的变化，揣摩幽明灯和大幽明轮的关系，很容易让人猜测，若是有十二件幽明灯那样的上品圣兵，便可能让大幽明轮彻底祭炼成功。
遭到其他上品圣兵攻击时，大幽明轮也确实会被动反应，收取吞噬对方。
如果是十二件分别揣摩光明与幽暗的力量意境，或者像幽明灯那样光暗并存的圣兵，那么可能比随便十二件上品圣兵，效果更好？
“不，恐怕并不是这样……”燕赵歌喃喃自语：“大幽明轮的根本，在于幽明十二法，力量意境一脉相承。”
思索片刻后，燕赵歌取出一样东西。
一只金轮，表面光华流转，仿佛日光。
正是昔年皇笳海里，光明宗的镇山之宝，上品圣兵日月金轮。
不过，原本成双成对的日月金轮，而今只剩日金轮，月金轮早遗失不见踪影。
燕赵歌稍微犹豫一下后，又取出另外一件东西。
也是一件上品圣兵，一杆长柄大刀。
却是前不久他刚刚入手，原属于三足山的上品圣兵，金乌焚天刀。
“可惜昊阳至尊裴华的上品圣兵，被小剑神龙雪寂毁了，否则更合适。”燕赵歌摸着自己的下巴：“不过，他当初要是有上品圣兵随身，我倒是未必能干掉他了。”
揣摩金乌焚天刀片刻后，燕赵歌满意的点点头：“虽然更多是太阳燃烧，而非太阳光明之意境，但深得太阳道理之奥妙，仍然合用。”
他却不是舍不得日金轮。
而是担心缺少月金轮的情况下，只有日金轮，圣兵残缺，无法起到足够的作用来验证自己的猜想。
金乌焚天刀，完整无缺，也比单纯的日金轮更强。
思考停当，燕赵歌抓起金乌焚天刀，就向着大幽明轮投掷过去！
长杆大刀化为一道燃烧的金色飞火，犹如大日横空，砸向似乎全不起眼的大幽明轮。
感受到金乌焚天刀的敌意，和其身为上品圣兵的破坏力，一直以来不声不响的大幽明轮，终于震动起来。
十二个孔洞中，其中一个孔洞，从中飞出一道光流，卷向金乌焚天刀。
金乌焚天刀震动一下后，阳光和火焰散尽，重新恢复大刀的模样。
然后就见这件上品圣兵，慢悠悠的主动向大幽明轮飞去。
当年，玄王枪便差点被大幽明轮收了，只不过被燕赵歌阻止。
这次，他没有出手，只是耐心的观察。
然后就见，金乌焚天刀落入大幽明轮上的孔洞里。
大幽明轮停止震动，而金乌焚天刀消失不见。
燕赵歌观察片刻后，却感受不到大幽明轮有变强，或者更进一步趋于完整的趋势。
倒是那个收取了金乌焚天刀的孔洞里，有阳光照射出来。
燕赵歌靠上前去，然后就现，那孔洞里，仿佛一重宇宙虚空。
里面有一头金乌在不停挣扎，身上道道日光太阳精华，被这宇宙虚空抽离。
但过了片刻后，这一切又告一段落。
那金乌一副大难不死的模样，但仍然被困在宇宙虚空里，不得脱身。
“这是金乌焚天刀被大幽明轮收取后，显化的意象，但它没有被大幽明轮炼化吸收。”燕赵歌若有所思：“可看这模样，倒有些像是……”
像是被大幽明轮嫌弃了。
燕赵歌为这个现感到哭笑不得。8
1005。幽明十二法（）
大幽明轮嫌弃的并非金乌焚天刀本身。
而是这件圣兵中，蕴含的力量意境。
换言之，是嫌弃金乌焚世书。
但公正的说，金乌焚世书是相当高深的武学。
如果金乌焚世书不行的话，那昊阳宫的昊阳真经也多半不行。
幽明圣教自身对于太阳光明道理的阐述钻研，也不行。
这种情况下，大幽明轮凭什么傲慢？
“它要的就是能更胜过自身的绝学道理。”燕赵歌心有所悟：“幽明大帝尹天下，心真大啊，他要的是继往开来，不断向上。”
“所以大幽明轮试图融入比幽明圣教武学典籍更高深的道理意境，如此一来，真正功成的那一天，将无比强大。”
不一定必须是全方位超越幽明圣教武学的道理意境。
幽明圣教武学包罗万象，经尹天下整理疏导，分门别类，涉及许多道理。
太阳光明之道，便是其中一种。
只要某种武学在太阳光明之道上比幽明圣教武学更高深，那大幽明轮就会有兴趣。
唯一的例外，只有尹天下自己的幽明灯。
因为那是为大幽明轮，打下最初的基础。
燕赵歌看着那黑铁轮上，孔洞内的宇宙虚空，又思索片刻后，再次取出一件东西。
一柄长剑，波光潋滟，闪动紫色流辉，其中隐约有潮水声传出，仿佛浩荡大海融于其中。
却是先前浩灵山之战，通明海紫潮剑派掌门“紫潮剑客”赵真为梧桐坡的袁显成助拳，结果被燕赵歌击杀，他随身的上品圣兵佩剑，紫潮剑派镇山之宝紫海剑，便也落入燕赵歌之手。
当时大战中，此剑险些被燕赵歌斩断。
剑身之上现在还有道道裂痕，仿佛稍有不慎，就可能断成几截。
不过，其中浩荡剑意，仍然磅礴。
燕赵歌手一甩，紫海剑化作一道流光，便也飞向大幽明轮。
结果立即步了金乌焚天刀的后尘，被大幽明轮上一个孔洞吞噬。
然后这次，燕赵歌发现一个问题。
虽然吞入金乌焚天刀和紫海剑的孔洞并非同一个，但他们似乎都去了相同的去处。
还是之前金乌所在的那个孔洞里，涌现出道道紫色海潮，瞬间化为一片汪洋。
燕赵歌思索之后，心中一动：“这就是幽明帝陵里，当初吞了幽明灯的那个孔。”
然后再仔细观察，就见紫海剑所化的紫色大海波涛起伏，潮起潮落，看上去很是平常。
诡异之处则在于，这个孔里的宇宙虚空，并没有像先前抽取金乌日光太阳精华那样，去抽取紫色大海的精华。
并非看不上，而是根本没有动作。
看到这一幕，燕赵歌便彻底明白。
紫海剑的剑意，紫潮剑派的紫海剑气，取浩荡大海之妙义。
而这并非幽明圣教武学典籍涉猎的范围。
虽然尹天下祭炼大幽明轮，欲广收天下典籍提升自身，但并不打算盲目扩大。
幽明圣教一脉武学在他手上体系已经非常完善，不需要继续添加枝叶，需要的是不断向上精进。
紫海剑气，并不是大幽明轮需要的。
于是紫海剑虽然被“吞”了，但大幽明轮事实上连碰都没打算碰它一下。
不像金乌焚天刀，试验过后才放弃。
那么，什么才是大幽明轮感兴趣的道理意境呢？
尹天下的幽明十二法，其实已经做出指引。
当年的光明宗和幽暗宗，都是幽明圣教正统后裔，只是因为各种各样的原因，所学不全。
两派武学典籍，其实都是源自昔年幽明圣教的部分传承。
原暗，无光，晦明，幻光，常照……
以及与金乌焚世书、昊阳真经探索近似道理的太阳，与之相对的太阴。
这些都位列幽明十二法。
尹天下英年早逝，但其天赋才情昔日也曾震古烁今。
“是否要吸纳炼化圣兵中蕴含的道理意境是一回事。”燕赵歌喃喃自语：“是否把这圣兵收了，则是另一回事。”
“两者其实分开独立的两个步骤，后者虽然为前者服务，提供基础，但彼此间并不干涉。”
察觉到这一点的燕赵歌，心中有了一个猜想。
幽明十二法，他有修练，不过，主要是最后一法。
而前面的法门里，第十一法，名为荒吞。
武者修练此法，可吸纳收取敌�
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