如果这么想。那就错了。历史上的朝鲜的李朝孝。也就是前面李应提到的那个孝宗忠宣大王李。还真的曾经做过这样的部署。
到了这里。陈廷香的认真听听李应的后话。而咱们。也有必要先看看李应所说的这个“北伐”的因和后来。不的话。对于后本书的情节发展。就有人感到有过于生硬。
天历的一六二七年。就是大明天启七年的正月初八。后金皇太极以朝鲜犯下了“助南朝（即大明）兵马侵伐我国”“窝藏毛文龙”“招我逃民偷；的方”“先归天……无一吊贺”的这四宗大罪为由。对朝鲜开始宣战。在皇太极的指使下。胡虏匪首阿敏济尔哈朗岳托之流率八万之众东征。
阿敏亲率三万余骑渡过鸭绿江后。没费多大的力气。就很快的攻占了朝鲜的义州。而与此同时。济尔哈朗率领的另外一五万大军偷袭大明东江镇总兵毛文龙部所驻扎的铁山。由于铁山仅有东江镇的屯田军一万。且多是老弱和家属。在蛮夷重兵的围攻下。铁山很快失陷。东江镇的屯田军伤亡惨重。总兵毛文龙的家属总计三百七十余口。尽数惨遭蛮夷屠杀。毛文龙被迫固守皮岛。
由于皮岛与内隔水相望。满夷手里又没有水师。也只好望海兴叹。一时无法继续发动明军主力的更进一步的攻势。而义州被满夷轻易的攻取。暴露朝鲜方面的防御力量是相当的脆弱。在这种情况下。满夷开始把全部的进攻矛都转向了朝鲜。阿敏率领大军继续南下他一面放兵四。一面攻下定州威胁朝鲜李朝。以迫使其主动前来请和。
此时朝鲜王位上坐着的是李朝的仁祖李。一的到了胡虏军疯狂南下而且定州已经失守的惊天消息。位刚刚做了五王位的主儿顿恐万状手足无措。他先是将宫里的后妃们匆忙送往江华岛避难。随后不久。又在胡虏军队陆续攻占了安州和平壤之后不仅干脆连他自己也逃上了江华岛。而｜还赶紧派出使臣前往胡虏军的大营。开始投书请和。
朝鲜与蛮的这次艰苦和谈。历一个多月。
于强大的胡虏军事压力。对于胡虏们所提出来的那些诸如必须要有相当身份的人去他们的盛京做人质。必须定期向他们纳贡。必须保证从此不能再继续使用明的年号。而用他们的所谓“清”年号。还要举行隆重的仪式。对他们宣誓立约以结为兄弟之国等等的一系列的蛮横要求朝鲜一方致都默默的受了。
虽然如此。但到了胡虏们粗暴的提出。鲜必须要明朝划清界限并要其宣誓“永绝明朝”的时候。朝一方不仅突然显现出来了少有的愤怒。而且还给予了断然了拒绝大有头可断血流。永诀大明则万不能的英雄气概。
这是一件看上去似很难让一些人解的事情。到了现在。朝鲜自己已经把自己能出卖的东西。几乎是卖了。可他们怎么偏偏却要死抱着一个大明朝的牌位不放。甚至还是如此的奉若神明。傻了？还是疯了？
朝一点儿也不傻。更没有疯这仅仅是一种信仰的使然更是一个知恩图报的民族所表出来一种难能可贵的忠诚。
至于那位在幕后决定着所谓的谈｜的命运的满夷匪首阿敏。也完全没有想到朝鲜方面还会这么一手面对“愚”不理喻而又自始至一坚强不屈气势的朝鲜代表。到了最后。也只能是无可奈何的先做出了一个让步。用一种嘲讽的口气。向他们的谈判代表做出了对此暂时可以“不必强要”的指示。
于是。同年的三月初三。就在那座原本是用来避难的江华岛上。灰头土脸的李率领着手｜群臣。与胡虏一方的代表。共同焚书盟誓。
然而。即便已经到了这种的步。“胡乱”旧并没有终结。
那个满夷匪首阿敏。虽然他对“盟誓”也表示了赞同。也在“盟誓书”上签下了他自己的大名。但由于他对朝鲜方面誓文中某些他曾保留了意见的内容。实在又是越听越觉的不怎么的满意。所以。尽管大家刚刚在一起对天焚了书又盟了誓。可仅仅一掉屁股。这个野兽般残忍的匪首便下令他手下的八旗兵。对朝鲜京畿道一代的海边进行了整整三天的大洗劫。使的这一带“尽成空壤”。
其后。志满意的的满夷军虽然开始了后撤。但也仅仅只是后撤到了平。这些盗匪即奉皇太极的命令。绝不再肯后撤半步。而且还扬言“大同江以西。不可复”。不久。阿敏又逼迫着李签订下了“平誓约”。誓约约
鲜必须要在中江以及…'两的开市必须归还所有鲜的满人并向朝鲜追增每年的贡物……
由于这一年是中国农历的丁卯年。所以。满夷胡虏的这次入侵。在朝鲜的历史上。又被称为是“丁卯胡”。
“丁卯胡乱”之后。满夷与朝鲜之间刚刚建立起来的所谓的“兄弟关系”。自然也不会和睦下去。因为胡虏的军队刚一走。李就马上紧急上报北京的天朝府。向天朝皇帝崇祯万分哀的“疏奏被兵情节”。以求能够的到天朝皇帝对他所做的种种损害天朝利益行为的谅解。
而善解人意的崇祯皇帝在接到了李的奏本之后。不仅全然没有丝毫的求全责备之意。还在他致李的答诏中。对朝鲜与满夷被迫媾和一事。表达了深深的谅解。时还盛赞朝鲜的“君臣大义。皎然日星”。
当然。对于胡虏强给他们的那原本就是无理的要求李治下的朝鲜也是能拖就拖。在拖不起了。干脆就找各种方法来耍赖。
比如边境开市题。鲜的官员们不厌其烦的找上胡虏的门去。不是说边的残破不堪。是讲百姓们衣少粮。总之一句话。是他们既无可卖的东西也买不起别人的东西。的所谓“开市”被一再的拖延。
至于定期该交的物。朝鲜从上倒下则更是挖心思使出浑身的数来。想方设法的去削减胡虏给定下的数额。
而当听说明朝的汉奸孔有德。已经率兵从山东叛逃到了胡虏那里的时候。朝鲜方面不仅坚拒绝了皇太极下达给他们的务必要帮助孔有德筹集多少多少的粮饷的严令。更有甚者。朝鲜方面还出动人力。协助天朝对孔有德进行追杀。
然。这中间经过了与中国多年的对抗虽然说是占了些便宜。但毕竟感觉自己一还很难撼动中国之根本的皇太极。还曾经一度想到过要对瘦死的…驼马大的大明朝采取所谓的和平攻势的手段。不是都说大辫子的满夷精明圣明吗大概那个早在时候的皇太极。就圣明已经提前数百年刻的领会了“平演变”的要诣。
然而。当这位皇太极为了完成他的“和平攻势”而找到了李要求（这次不是命令。也不是请求。只是介乎于请求命令之间的“要求”）朝鲜能够出来从中调停他们与中国的关系。使金中两国长期的世世代代的友好下去的时候。吃尽了胡虏的那个“和平友好”苦头的朝鲜。当即就以词给予了拒｜。因为。他们是从心里不想叫他们的天朝皇帝也陷进“和平友好”的深渊里。
岁月如梭。一晃眼九年过去了经过了年痛苦屈辱的熬朝鲜终于在看似还算是安的状态中。熬到了一六三六年。这一年是丙子年也是大明的崇九年。李在位了已经十四年。
而一年。满夷的；金开始改元成了崇德元年。因为过去的那位满――皇太极。从这一年起。将正式变成一个真龙天子――皇帝。国号叫“大清”。
而早在皇太极还在忙乎着龙袍加身的时候。为了表示他这个未来的皇帝。是上应天意下顺民心。很自然。他就必须要先鼓捣起那些本来就都是急红了眼的。等着要跟他这个新皇帝来借光。以满其等开国功臣之志的人。先是要闹哄的上演一出“进”的把戏。
当然。在这种时候。如果朝鲜也能加入到对他皇太极的“劝进”队伍中来。那是很有分量的一件事。于是。皇太极也提将他要做大清开国皇帝的通报。数百加急送到了朝鲜。这次他很客气。他“希望”朝鲜能参与劝进。当然。于参与“劝进”会有什么好处。他也会给在后面朝鲜列举个一二的。
一个只配跟山林里的野兽为伍。连个自己的语言都还的依靠后来胡编不…｜…人根本为何。又落后卑劣到了无耻境的的荒蛮部落。居然也恬不知耻的要出来做“皇帝”！
饱受胡虏野蛮欺辱的朝鲜朝野。一闻此讯。自然是立即大哗。
“使彼虏知我国所秉守。不可以干纪乱常之事有所犯焉。则国毙。可以有辞于天下后世也！”
李朝文武臣僚们一压抑在心底里的那股对长期欺压在他们头上作威作福的胡虏的满腔悲愤。此刻。犹如是决堤的洪水。一起都迸发了出来。
一连几天。李案摆放的。都是两班朝臣的上书。而所有的这些上书。又都是毫无例的在强烈请求他这位当今的王上。即便最后与胡虏们拼到最后的国破家亡。也绝不能干出这种有悖人伦的无耻的“劝进”勾当来。更不能承认那个“大清”伪朝……
第二十五章 工业开始起步了，而摆在的领袖们面前的还有一个中国经济的最根本问题……（）
海丰脚上的“大泡”现在实在是太多。
自一八五六年开始，在林海丰和郑南的运筹下，在太平天国从政府到人民上上下下各方面的共同积极努力下，太平天国充分抓住了那一场曾经席卷西方各列强的经济危机作为契机，为本国现代工业的起步付出了巨大的努力。
虽然太平天国国家科学院随便拿出的任何一项成果，都会令整个的世界为之而震惊，但是，拥有林海丰和郑南的太平天国最高决策层，却并没有为此陶醉过半分。尽管他们拥有着世界最高端的技术和理论，但这并不意味着中国就此即会腾飞，林海丰和郑南很清楚，在这个千百年来已经习惯了刀火耕种的国度里，真正最缺乏的还有些什么。
一个国家工业化的进程，那是一个庞大的系统工程。
为此，他们不仅未雨绸缪地早就组织派遣了数以万计的青年，去几个工业强国进行学习和实践，还利用大面积经济危机造成大量技术人员和工人失业的大好机会，想方设法，开通通种种的渠道，实施了一系列的“智力进口”大行动。仅一八五七年的这一年间，太平天国政府所招募的来自英、美、法、荷及普鲁士等国的技术人员以及工人的总数，就接近了十万人，遍及钢铁、煤炭、造船、机械制造和加工、纺织等等的各个行业。
与此同时，太平天国政府还通过合作经营的方式，在冶金、工业机械、金属加工、铁路、建材、通讯等方面，与美、法等国，甚至包括老冤家英国，都进行了广泛的经济合作。南宁、广州、福州、杭州、上海、天京（一八五九年正式改称南京）、武汉、天津、沈阳、长春、珲、伯力等第一批的太平天国工业中心城市，初见规模。
当然，面对着经济风暴中那数以万计西方破产倒闭的大小企业，在林海丰和郑南地诱导下，无论如何都称得上是财大气粗的太平天国政府并没有利令智昏，他们绝不会相中其中的任何一家企业，但是，他们却盯住了这些在大危机冲击下的倒闭破产和行将倒闭破产的企业内的，那些最后不得不只能当成是破烂来卖掉的各式各样地机器和设备。
当杨秀清有一次站在天京的码头，看着那成船成船的“破烂”正日夜不停地卸载地时候，他曾抖了抖身上的袍子，又拧起两道粗眉毛冲着林海丰苦笑，“都说是有钱人总是喜欢天天穿新衣，可咱们好像不是这样吗？”
当然，杨秀清说的这不过是一个笑话。
其实，在林海丰的心里，太平天国政府虽然利用了某些自身的优势，也取得了不少地积累，但是，太平天国这个“有钱人”却不上是什么富人。在某种意义上讲，太平天国还很穷，所以，有钱要花在刀刃上，当一个破烂王，未必就做一个一掷千金的富翁更不自在。谁都知道漂亮地新衣服是好看，却未必所有人都知道，新衣服也许不能真正的御寒。
正是由于太平天国政府地这一系列有计划、又高瞻远瞩地积极措施。在一八六五年。第一个五年计划顺利地完成之后。太平天国政府为国家地工业化建设。打下了初步地坚实基础。
工业开始起步了。而摆在太平天国地领袖们面前地还有一个中国经济地最根本问题。那就是农民地问题。
中国毕竟是个农业为主体地人口大国。如果不能从根本上解决粮食地自给自足问题。中国地腾飞无就是一种妄言。
为了调动占中国人口大多数地农民地积极性。太平天国政府开创世界历史地先河。从农民地愿望和实际利益出发。贴近广大中国农民们长期固有地“平均思想”。毫无顾忌地选择了一条把土地平均分配到每一个农民头上地道路。正是依靠了这种“平均分配”地土地改革制度。太平天国政府曾最大限度地激发起了广大农民们地生产热情和积极性。
然而。还处在十分落后地生产方式中地中国农村。在土地改革之后。不久就暴露出了很多家庭或是缺乏生产技术。或是缺乏生产资料。或是根本就由于劳力不足。从而导致其家庭地独立生产处于困境地种种尴尬局面。
在中国。以一家一户来做为生产单元地小农经济体。早已贯穿了中国地上下几千年。这种小农经济地体制。不仅是司空见惯。而且还一直备受推崇。因为它是中国地先祖们通过了长期地生产和生活实践。所进行地理性选择之后地结果。并在中华经典儒学地倡导下。历经数千年而颠覆不破。
因此，“家庭价值观”、“家族主义”、“平均思想”和“乡土观念”等等的这些价值观，早已经融入了中国农民的血脉，并被证明了是绝对不可能被轻易替代的东西，这才是中国农村传统文化主体的真。它不仅真正反映了中国农民意识中最深层的价值取向，和在这种价值指导下的行为模式，还具有着相当强劲的伟大生命力。
农村的社会中，平均主义思想是长期而广泛存在着的均的思想，不仅反映出了中国农民对几千年来的中国封建制度的反叛，更是对每一个时期的现实�
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