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第十六章 陈廷香接着又拿安南、安西、琉球做样板，对李昰应是好一通的数落……（）
。为李应不这样提，他觉得，他就无法解释为什么当先祖王李在投降了满夷之后，竟然会调集了满夷军极为匮乏的战船五十艘，协助同样早就归降了满夷的大汉奸孔有德、耿仲明和尚可喜的军队，在十六门红衣大炮的助威下，最终班师的途中，又顺势攻陷了鸭绿江口近海“灭奴虽不足”，但“牵奴则有余”的皮岛，轻而易举地拔除了明朝在辽东沿海上的最后一颗钉子。
事实上，无论是“丁卯胡乱”，还是“丙子虏乱”爆的一开始，直到坚守南汉山城一个月有余，李自始至终都在无时无刻不期待和幻想天朝的大军能够从天而降，就同当年朝鲜在遭受到倭奴们的侵略一样，天朝大军会一如既往地伸出其坚强的巨手，救他出水火。
因为，在李的心里，胡酋皇太极的兵力并不算雄厚，根本无法和他的天朝对抗不说，且两次侵朝又都是几乎倾巢而出。而且李还知道，天朝在辽东还有位叱咤风云的袁崇焕大督师。
“丁卯胡乱”一爆，退守皮岛的大明东江镇总兵毛文龙就和李一起，紧急向北京的崇祯皇帝求救，“朝鲜不支，折而入奴，奴势益张，亦非吾利。”
李或许没有更深地研究过大明在辽东的将帅们，但李至少还明白一点，辽东袁崇焕自己的关宁军、再加上他的朝鲜、还有皮岛毛文龙的东江镇，似乎应该是大明朝制约日后满夷大举入侵中原的三大支柱。
倘若朝鲜一丢，东江镇再接着一垮掉，这三大支柱真要是去了其二，则中原的大门就要向没有了朝鲜和东江镇掣肘顾虑地满夷大军大开。
那和时候的朝鲜，就会被满夷当成是他们进攻天朝中原腹地地大后方。至于袁大督师的关宁军……在满夷铁骑的践踏下，独木难支的关宁军早晚都会变成满夷嘴里的肉。
所以，当时地李不管从哪方面想，都会坚定地认为天朝绝不会袖手旁观。
然而，李的希望到底还是破灭了，直到他是已经被迫地在江华岛上签下了屈辱的议和条款，但他地百姓们还在不屈不挠地到处燃起对胡虏的抵抗烈火，看似已败的大势还有翻盘的可能，而救兵却始终不至，那位袁大督师真地就是见死不救。李痛心疾。
其实，说袁大督师见死不救，李多少还是有点儿委屈了这位袁大督师。当满夷八万大军倾巢刚一进入朝鲜，据说北京的崇祯皇上那可是急得不行，怎么说手心手背也都是肉嘛。在崇祯的三番五次督促下，袁大督师当即决定，火速派遣使持他的信函致于“奴酋”，在信中，袁大督师对“后金”的行径不仅提出了极为强烈的抗议，还严词“令其急撒犯鲜之兵”。
李当然不知道手握二十万重兵袁大督师还有此招。当然。如果他要是知道了。估计得把眼泪一下就都哭干了。“抗议”。“斥令”。你当满夷真是从小被吓大地？要是连这也管用。天朝何至于还会在辽东靡饷耗兵这几十载？
可除了之外。袁大督师再无其它动作。照样是埋头于加强锦宁一线防御地土木作业之中。袁大督师大概是更有全局观念。他想趁着满夷大军一股脑地都集中于攻击朝鲜之际。抓紧时间修好他地防御工事。将来也好以逸待劳。
结果。李白白地着急了一回。白白地期盼了一回。朝鲜垮了。
而到了“丙子虏乱”之前。皮岛上驻扎着地那位曾经与李并肩战斗过地老战友毛文龙。据说是因为犯下了十二桩大罪。被袁大督师请出尚方宝剑。早已一剑砍下了人头。而随后没多久。大明“倚天柱”地袁大督师又因为多少多少桩大罪自己也殒落于京师。于是辽东将帅是你方唱罢我登场。各有各地本事。各有各地高招。乱成了一锅粥。
所以。李自然又是在南汉山城里望穿秋月地白等了一个多月。最终彻底认输。
说实在地。当依靠了朝鲜提供地船只。满夷军一举攻克皮岛。宣告当年由毛文龙开镇。牵制了满夷军十数年之久地东江镇彻底破产地时候。李突然现。没有了毛文龙地。曾经是坚不可摧地皮岛。居然是那么地不堪一击。而据说曾被袁大督师斥责为只会冒饷、不会打仗地孔有德、耿仲明和尚可喜这三位在登州兵变后。陆续率部投降了满夷地毛文龙地前部下们。居然是一支那么绝对不可小觑地、相当有杀伤力地武装力量。
不经意间，大明朝在东北的三大支柱，果然断其
而没有了袁崇焕的袁崇焕关宁军，最后也逃脱不了覆亡的命运，他们耗费十余年修筑起来的锦宁防线，不仅最后没有能够阻挡住满夷的铁蹄，一切尽付笑谈中，还成功地造就出了又一位大名鼎鼎的大汉奸洪承畴。
此时的李应，之所以最后要提出前明的两次见死不救，还有他另外的两个寓意：
一个寓意是当年朝鲜出船支持满夷作战，既是迫不得已，又是有点儿人之常情的泄愤，当然，这种泄愤，针对的只是某些大明的将领，绝没有针对天朝皇帝的意思。天朝皇帝从来都是念好经的，而下面的某些人，却更习惯于把皇帝的经往歪里念。
他的另外一个寓意，就是顺便轻轻地敲打敲打面前的这位老朋友，现在可也是到了类似“丁卯胡乱”和“丙子虏乱”的前夜了，如今的天朝，可不能干出从前的天朝那种令亲痛而仇快的事情来。而且，朝鲜还是天朝的臂膀，朝鲜还是天朝东部的屏障，不管出于何种考虑，天朝都不能置朝鲜于不顾。
除去当年为了儿子更够挣上王位的那段时间，李应这个人是很少会向别人低头的，如今，他不仅低了头，还可怜的叫人心疼，因为他面对着的不是外人，而是陈廷香，一个当年曾代表天朝政府给自己儿子颁朝鲜国王委任状的恩人，还是一个曾私下里一再声称，要保护他一直坐稳这个兴宣大院君“宝座”的最亲密的老朋友。
“我说老兄，我怎么现你最近好像是有点儿越活越糊涂了，”听完李应那一大番的声情并茂的述说之后的陈廷香，似乎并没有露出更多的同情心，而是依然显出一脸的不屑，“依你的意思，天朝一直都是在看你的笑话了？”
“哎呀，我的好兄弟啊，我哪里会有那个意思，我只是说，我们对天朝的忠心，那是苍天可鉴，只要天朝对我们不抛弃、不放弃，我们永永远远就都是天朝的最忠实的子民，我……哎呀，你叫我还怎么说才好呢……”李应急得那一头一脸的汗水，简直是抹都要抹不过来了。
“我当然明白你老兄心思，可我不明白你的作为，你老兄啊，可真是……可真是给我……唉……让你老兄自己拍着心口说说看，前年咱天朝的第二届全国人民代表大会召开的时候，你们都干了些什么？”陈廷香说着，一边叹气，一边摇着头，接着又拿第二届全国人民代表大会之前的安南、安西、琉球做样板，对李应是好一通的数落……
当年饱尝了法国鬼子一番折腾之苦的阮福莳，虽然在林海丰主任的亲自关怀下，终于躲过了一场大浩劫，但他还没来得及过上几天的好日子，就又被国内那些犹如是按下葫芦瓢又起来的“穷折腾”之人，整得是焦头烂额。
大概是为了避免日后被天朝长期地“要挟”，阮福莳咬着牙硬是不吃“嗟来之食”，他在私吞了林海丰主任送给安南全体人民的那笔黄金重礼的同时，却口口声声地誓要在最短的时间内，就将在与法国鬼子谈判中天朝政府代垫的赔款全部鼓捣到手。
一百万两的赔偿款，再加上要用于北贡地方自治政府的开办费用，对一个小小的安南来说，这可不是一笔小钱啊！
于是，阮福莳在国内就明创造了各式各样名目繁多的征税手段，据说到了最后，好像谁家要盖了个厕所都得上税，叫补偿农田税，那意思就是说，如果大家都不建茅厕，要少占多少农田啊。
于是，安南的百姓陷入了苦难的深渊，由于忍受不了压榨和贫困，北析各地的百姓纷纷地背井离乡，一批批地逃往云南、广西。
于是，本来就崇拜法国人的南析诸省，纷纷叫喊着要自治。
于是，各地更是盗匪横生。
而偏偏在这种时候，他的手下又有一帮子“唯恐天下不乱”的奸佞之臣，到处散布对他不利的言论，其中由于开办费用被长期拖欠，实在忍无可忍的北贡地方自治政府的阮灵遇一伙，甚至还公然跳出来高喊着要改朝换代。
迫于狼烟四起的恶劣形势压力，也更是为了保住自己屁股底下的这个王位宝座，一八六二年，阮福莳上表北京的天朝政府，不得不再三恳请天朝红军再次出兵，永镇安西，并同时请求天朝在安南设置外务署，协助他处理一切对外的外交事务。（，如欲知后事如何，。章节更多，支持！）＇s ……》
第八章 欣喜之后的李昰应。随之而来的就是个“愁”了（）
太平天国第八章欣喜之后的李昰应。随之而来的就是个“愁”了
朝虽小。但无论是在文官还是将当中。类似“大｜的盛产的那种见了洋人就膝禁不住要发的人。似乎还是要少的多的多。为了捍卫自己的国土不管你是来自何方的神圣。也不管你的船有多坚炮有多利。上上下下的李朝军民是一条心。共喊一个字。“杀”！
坐镇仁川的这位水军节制使大人。就是这样的一人物。他敢打洋船。不要说眼前碰上还只是一艘倭奴的船。就是英国怎样？法兰西美利坚又怎样？只要敢来的。他就都敢打。
只是。打归打。常言道：君子之财取之有道。打仗自然更是如此。既要打赢。还打出理来。“开阳号”上有邪教徒。邪教徒在仁川港公然蛊惑他所领导｜的守军的军'；。图谋不轨。这个道理看来已经够充分的了。而赖德尔的这一到来。又给节制使大人的“道理”增添了更为有力的砝码。
“……是日。企图颠覆我李权之邪教教首赖德尔率众突入仁川港。为了接应此股邪教教匪。倭奴竟不顾我方警告。悍然以军舰强行进入仁川港。是可忍孰不可忍。我仁｜军民上下同心不畏艰险。前赴后继。经过激烈的战斗。我仁川守与民众最终全歼倭奴与邪教徒。并击沉倭奴巨舰“开阳号”。”
正式攻击的命令还下达。节制使大人上报大院君的捷报早就已经打好了腹稿。
“开始！”随着节制大人并不怎么凶恶的这两个字一出口。炮声和喊杀声几乎是同时而。
被围在陆的的近两百日本“海归”。连同菲德尔和汤玛士等教士们一起。很快被砍杀成一具具不是缺了这个。就是少那个的死尸。
而停靠在位上的“阳号”。虽然在来自海岸炮台突如其来的万炮轰击下虽然挣脱了绳。像个小老太太似的。尽管带着满身的大火。却仍然摇摇晃晃步履蹒跚的坚持着游出了仁川港。躲到了仁川的海岸炮火之外。但这还仅是“开阳号”噩梦的一个小开始。。
“开阳号”上的官兵们虽然付了他们所有的努力。但熊熊的大火不仅没有熄灭最终引燃了舰上的药库。在舰上残余官兵们一阵阵的绝望哀嚎声中。巨大的炸响。将庞大的“开阳号”炸的四分五裂。化作了日本海军永远的南柯一梦。
到了这里仁川的一切事情乎都应该完事了。不过。咱们好像还应该再回过头多看几眼那个汤玛士据说。当李朝兵将用闪着寒光的大刀和锋利的长矛。无情的砍杀捅岸上的日本“海归”和几个洋教士的时候。更多的惨遭涂炭者都是惨嚎哀叫不已。｜时的汤玛士。在主耶的伟大思想的光芒的照耀下。却表现出了一种令人难以想象的超乎常人的勇敢和无畏。
尽周围杀声震天。光血影惨叫连连。甚至还有尚未完全丧失知觉的人肢体不时的落在他的身边。抽搐动。可要大刀没抡到他的头上。汤玛士就是义凛然。面不改色心不跳的照样履行着主的奴仆的历史责任。他打开边的大木箱。一不停的向着手舞刀枪的疯狂人群拼命的掷圣经和福音传单。
当终于有数把刀枪要逼近了他身体的时候汤士突然跪在一位官模样的大兵面。双手高举起数本圣经。满脸真诚的请他们接受自己的临终礼物。就在这些依旧狠毒如常的朝鲜人。时用数把刀枪回应他的善意的那一刹那。脸部扭曲。楚万分的汤玛士还是用尽最后一丝气力。将神圣的圣经向凶手中的某个人的手中去……
为此。不久的英国泰晤士报》发表过纪念文章。文章中说。“……他把他杀了。但他们却浑然知令人尊敬的玛士教士到朝鲜来。是真心诚意的要帮助他们的。这位仅仅才二十七的年轻宣教士带着基督伟大的爱虽然不远万里的来到了亚洲。令人万分痛惜的殉教于了仁川。我们相信汤玛士宣教士就仿佛是一颗落在了朝鲜大的上的麦粒。最后终将结出许多的粒来的。而且一定会结出许多的子粒……”
《泰晤士报》的纪念文章。即便就是以后。李应也一定是不会去看的。即便就是谁不小心看到了之后再告诉他。那他一准儿也会是付之一笑。
还他娘的什么麦'；老子这里需要的是水稻。
不过。现在的李应在接到了仁川的这份邸报之后。先是欣喜
当然既是因为“开阳号”的不一般。也是因为击沉“开阳号”。恰恰验证了他的改革大略是多么的圣明。而且又具有着多么的前瞻性。这充分证明了他对军队的改革不仅是正确的及时的。而且还是相当的伟大的
说到这里。我倒是有些替李应遗憾。遗憾的是应可是真赶上一个好时候啊。李朝那个时代的文艺工作者们实是既不尽职。也实在是没有任何的进取心。除去只哼哼唧唧的弹奏上几段与大清国相仿的不伦不类的所谓“宫廷音乐”之外。想来就再无其它任何的成果。
否则的话。单冲｜｜军民“血战”沉“开阳号”的这一件事。李朝就应该诞生出一折“冬天的故事”啦。或者是“咱们已经走进了崭新时代”的名曲或名�
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