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范宗尹是主和派，很软的主和派，他和秦桧不同的地方是他没有卖国。
当年王云出使金国，得到金国索要三镇的要求，朝廷上吵成一片，主张不割让三镇的人占据了上风。
范宗尹建议放弃三镇，以避免战祸。这算是当时泥石流了，于是老范就罢免了。
在下认为主和也好，主战也好，只是一个意见而已，难道连发表意见的权利也没有了？
而且主战派也是吆喝的居多，有本事办实事的人少。多数人不过是为了显示自己的刚正罢了。有时候不得不承认，英雄是被吆喝出来的。
张邦昌登基之后，便恢复了范宗尹的官职，并派老范和路允迪去见赵构，劝说赵构称帝。这一面之缘让赵构很开心，也让老范有了飞黄腾达的机会。
建炎元年（1127年），李纲被任命为宰相。
老范是个主和派和老李注定尿不到一个壶里，所以老范上书说李纲的名声大于能力，而且功高震主。
关于李纲的能力，之前咱们也谈过，老范说的也是有点道理的，李纲确实能力一般，当年的东京保卫战，更多的是因为局势对大宋有利的，切皇帝有一战之心，所以李纲就成名了。
不管怎样，老范弹劾如日中天的李纲，肯定不会有什么好下场，老范出京担任舒州知县。
这还不算，接着又被人弹劾受老范过张邦昌的伪命，于是被贬往邓州安置。
建炎三年（1129年），吕颐浩任相。范宗尹被召回，历任中书舍人、御史中丞、参知政事。
当时的局势很混乱，地方的义兵和割据势力很多，朝廷无法彻底扑灭。
老范就给皇帝出招，说：“太祖收藩镇之权，天下无事百五十年，可谓良法。然国家多难，四方帅守单寡，束手环视，此法之弊。今当稍复藩镇之法，裂河南、江北数十州之地，付以兵权，俾蕃王室。较之弃地夷狄，岂不相远？”
这段话的大意是：太祖收回藩镇的权力，天下太平一百五十年，这是非常好的策略。然而国家多难，四方守将势力单薄，根本无法抵抗金人。国家的法度也该要调整了，恢复建立藩镇的地位，分割河南、江北几十个州的土地，让地方拥有兵权，让他们来拱卫皇室。于把土地舍弃给夷狄之人相比，这个做法就高明多了。”
这个说法，在下并赞同，谁知道拥有了兵权的藩镇会倒向谁？在下认为倒向金国的可能性会更大一些。
咱们在举两个例子。
西周时代，周宣王为了防止楚国的北上，便在汉水一带封分了许多小诸侯国，希望这些小诸侯能消耗楚国的国力。
（本章完）
第172章 172秦桧南返（二）（）
想法是是很好了，结果却很糟糕，这些小诸侯国要么倒向了楚国，要么被楚国吞并，成为了楚国强大的垫脚石。这难道不尴尬吗？
金国亡国之前，也分建了很多藩镇，用以抵抗蒙元的进攻，结果也是一样，这些藩镇要么投降蒙元，要么被蒙元轻易扫除。
退一万步说，真有一个势力足以对抗金国的藩镇，他还有什么理由臣服宋朝呢？
高宗皇帝是病急乱投医，同意了老范的策略，几乎在同时，吕颐浩被罢去相位，范宗尹代理宰相之位，授守尚书右仆射、同中书门下平章事兼御营使。
这一年是建炎四年，老范只有三十岁。此时的老范是春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
人到了巅峰，走下坡路自然而然就来了。首先给老范当头一棒的就是那些藩镇。
如前所说，藩镇们要么倒向金国，如孔彦舟等人，要么祸害百姓，如桑仲等人，要么被金国打败，如翟兴等人，要么遇到金人就跑，如郭仲威等人。
作为一个宰相，献出了如此拙劣的计策，就算朝廷不议论，你的老脸也没处搁。
绍兴元年（1131年）二月，出现了太阳黑子。
太阳黑子是一种自然现象，可在古代那就是天变。
皇帝是天子，天变就爸爸变脸了，说明皇帝管理的人间出了问题。当然了，皇帝是不能背锅的，宰相背锅那是首选项。
老范很识时务，以辅政无能为理由引咎辞职。
高宗皇帝为人还是不错的，没有就坡下驴，反而维护了老范，老范的位置就算保住了。
接下来发生了几件事，就让皇帝不开心了。
魏滂担任江东通判，谏官弹劾他贪污盗窃官钱，结果罪名成立，魏滂于被罢职。
李弼孺负责营田事务，谏官弹劾他谄媚事奉朱勔，弼孺也被罢免。
营田是官田的一种，募闲人人耕种，根据情况租利。一般分为军垦和民垦两种。。
按说这两件事貌似和老范也没关系，可这两个人都是老范推荐的。
古代推荐官员是要慎重的，是要负连带责任的。
台州守臣晁公善于为国家和自己敛财，财政储备非常丰富。按说这是好事，可当时有人说他盘剥老百姓。
老范觉得晁公为干还不错，就把议论给压下去了。
可晁公为老婆却不懂事，收受了囚犯的银子，这事暴露之后，皇帝很生气，就罢免了晁公为。
三件事情加起来就让老范惴惴不安了。
不久之后，朝廷在明堂搞了覃恩。
明堂是皇家搞祭祀活动的地方，覃恩的意思是广施恩泽，也是一种祭祀的程序。
老范觉得祭祀搞的很开心，就想乘着这个机会评论功过是非。
老范这手是在拍马屁，是想要给高宗皇帝洗白的，因为过肯定都是徽钦二帝的。
高宗皇帝没那么无耻，亲自些写下手札，说：“朕不欲归过君父，敛怨士大夫。”
老范为什么会有此一说，其实他和秦桧商量好了，两人一起上书，马屁的力度会大一些。
秦桧看风向不对，立刻见风使舵，就把老范给卖了。秦桧不仅不支持老范，还利用皇帝的反对排挤老范。
老范一口老血差点吐出来，怒骂：“有这么无耻的人吗？”
秦桧说：“有！”
在加上老范和辛道宗兄弟来往过密，也让皇帝极为不爽。
当时辛道宗做枢密副都承旨，跟随在皇帝身边，辛兴宗在外面做封疆大吏，老范这是犯忌讳了。
于是，高宗皇帝就罢免了老范的相位。接着参知政事沈与求又给了老范来了一家伙，老范就被撸干净了。
不久之后，皇帝念起了老范的好处，又启用老范为温州知州。
绍兴六年（1136年），老范辞官不干了，在天台享受人生，再后来，他就去世了，终年三十七岁。
寿命确实不长啊，不过也算辉煌了一把，虽然作为不大，但毕竟留性命于青史了，没白来这个人世走一遭。
咱们还回到秦桧的话题。
秦桧南归最流行的说法是，秦桧想回家，但是又不敢和完颜昌说，就和自己的老婆王氏演了一出好戏。
秦桧让王氏故意大喊大叫说：家父把我嫁给你，当时有资财二十万贯，要你我同甘苦。现在大金国信用你，你就把我丢在路上。
两人争吵不休，锅碗瓢盆摔的叮当响。从这里也不难看出，秦桧怕老婆的缘由，是当年吃了几口软饭。
秦桧那么牛逼的人，都不能轻易吃软饭，软饭真的不好吃，太尼玛粘牙。
动静大了，就把完颜昌的老婆给惊动了。
老娘们就是好事，就来看个究竟，本来只是想来看看的笑话的，结果一个不小心自己也搅合进去了，这是个傻老娘们。
王氏说：大王（完颜昌）带着秦桧去打仗，我让秦桧带着我，秦桧说我是一个妇道人家瞎搅和。
秦桧演技很好，接着说：你一个婆娘有什么本事打仗，你去就是累赘。
这一下就把那傻老娘们给激怒了，说：怎么能看不起我们女人呢？我们女人也是半边天，军功章有你一半，也有我一半……
然后再对王氏说：这事着落在我身上了，我去和大王说，一定让和你一起去。
这一唱一和，夫妻二人就和完颜昌一起南下了。
楚州被攻陷后，金兵纷纷入城。
秦桧等则登船而去，行到附近的涟水（今江苏涟水），被南宋水寨统领丁祀的巡逻兵抓住，并要把他当做细作给杀了。
这要真被杀了该多好啊。
秦桧很摆谱，对死过一回的人来说，死也需就小事情了吧，他侃侃而谈，说：“我是御史中丞秦桧。”
当兵的那管什么御史中丞，根本没听说过，遇屎的是忠诚，遇尿的呢？还是要动刀子搞死秦桧。
秦桧接着摆谱就说：“这里有没有秀才，秀才肯定知道我的姓名。”
士兵想想也是，别真把一个大人物给搞死了，找一个人过来核对一下，也不耽误什么事情。
（本章完）
第173章 173秦桧南返（三）（）
当地真有个卖酒的秀才，这个秀才姓王。
王秀才哪知道什么秦桧呀，但是他觉得自己不认识秦桧，会跌了秀才的身份，于是装作认得秦桧的样子，一见就作个大揖说，“中丞劳苦，回来不容易啊！”
当兵也懵了，还真是大人物啊，不仅不敢杀了，反而以礼相待，毕竟在文官的面前，武将的地位太低了。
这件事还有一个版本。
秦桧想回南宋是直接和完颜昌说的。
完颜昌说：你可考虑好了，现在回去的话，会被当成汉奸，能不能保命都是问题。
秦桧说：没问题，大宋那边肯定不会杀我，我还能让宋金之间达成真正的和平。
完颜昌大概和秦桧的关系真的很好，见秦桧心念以绝，也就放他回去了。
一些学者认为完颜昌所以信任秦桧，是因为完颜昌是金国的主和派。
完颜昌率领大军南下带上秦桧，自然是为了同南宋讲和。
在下觉得完颜出兵动向，并不像讲和的路数。在说了，和或不和，他说了都不算，他的大侄子宗翰发话才行。
《宋史·秦桧传》则肯定地说：“盖桧在金廷首昌和议，故挞懒纵之使归也”。
《林泉野纪》说秦桧在金国当奴才，替徽宗上书向宗翰求和，挠到了宗翰的痒痒肉。
宗翰爽了，然后就喜了，赐钱万贯绢万匹。在进攻楚州时，“乃使乘船舰全家厚载而还，俾得和议为内助”。
这个说法逻辑上是说不通的，宗翰本身就是一个主战派，怎么可能凭你一张破纸，就欣喜若狂？而且还要宗翰掏腰包给秦桧钱？
如果这些成立的话，那就说明金国内部谈和已经成了主流。可事实上不是。
《金国南迁录》中也有记载：金国大臣考虑南宋复仇事，涉及放纵秦桧归国。完颜昌说，只有放宋臣先回，才能使他“顺我”。
宗翰说：这事在我已酝酿三年，只有一个秦桧可以用。我喜欢这个人，“置之军前，试之以事”，表面上虽然拒绝，而内心中经常能“委曲顺从”。
秦桧始终主张“南人归南，北人归北”的政策，今天如能放他回南宋，他必得志。就这样，金人决定放秦桧南归。
据当时人所编的一些文史记载显示，同时被俘的宋朝官员到北方后，大都守节不屈，而秦桧却是唯一的例外。
《靖康稗史笺证·呻吟语》载：“（靖康二年，即建炎元年）十月，虏迁从官陈过庭等至显州，惟秦桧依达懒，居留弗遣。”
《鄂国金续编》卷二十《鄂王传》也有一条不见于他书的记录：“亲王（郓王赵楷）府卒有自虏中逃归者，时虏方来索逃亡急，二人走蜀，投吴，尝言之蜀人，谓：兀术尝招桧饮，其家亦与焉。兀术之左右侍酒者，皆中都贵戚王公之姬妾也，知桧夫妇得归，嗟叹，亦有掩泣者，兀术曰：‘汝辈安得比秦中丞家！’”
宗弼是以主战著称的，秦桧居然成了他家的座上客，与“左右侍酒”的赵宋“贵戚王公之姬妾”成鲜明对照。
若此事为真，足见秦桧在女真人心目中的地位。这也是秦桧当初大义凛然的回报，只有你是个英雄，才会得到了别人的尊重。
在说了，高宗皇帝能编造出“草泥马”的“泥马渡康王”，秦桧编造的“秦中丞脱险记”总比那个要看起来更真一点。
也有学者猜测，高宗皇帝也怀疑秦桧的说辞，甚至还可能知道秦桧的间谍身份及其特殊使命。
不过对高宗来说，只要能稳定局面就行。也许高宗皇帝和秦桧之间也有什么秘密交易，只是大家都不知道。
说到最后，根据这些史料，在下认为秦桧被放回的可能性更大一些，而且是宗翰和吴乞买同意放归的。至于逃回说，纯属扯淡。
这并不是大问题，问题是会来之后的作为。秦桧返回南宋之后的作为，实在是太下作了。
秦桧如何南归就不分析了，咱们继续说故事。
秦桧南归后，送给赵构的第一件“见面礼”就是，要想天下无事，就得“南人归南，北人归北”。
所谓的“南人归南”，实只是一句空话，肯不肯让南人南归，因为决定权全操在金人的手中，是由不得南宋王朝的，而“北人归北”才是问题。
南宋的军队和将领主要是西北、河北和山东人组成。按照秦桧“北人归北”的主张去办，等于把北方土地全部奉献给女真贵族，而且大批不愿降金而南下的北方人士，都得回去受金人统治。
这可能吗？皇帝再年轻也不至于傻到这个份上，等于是自毁长城，自己解除武装，对金放弃武力抵抗。
更重要的是高宗皇帝也北方人，难道高宗皇帝也要回去做“顺民”？赵构愿意做顺帝，但绝对不会愿意做顺民。
秦桧奉送赵构的第二件“见面礼”是他首先递上一份“求和书”。
求和一直是高宗皇帝梦寐以求的事情，说“又得一佳士也”，但也只是说说而已，因朝野上下一片不满。
当然了这份“求和书”也存在争议，有人说是完颜昌执笔的，还是那句话，完颜昌有啥权利下决定？
当时的赵构，还是很