莱坞电影皇帝。
电影的整体剧情和节奏还算不错，放到几十年后也能看，就是情欲味道太浓了，中国观众看了难免会感到尴尬。
特别是女主角的饰演者珍·哈露，即便不脱衣服不露点，也能把男人看得暗暗流口水。这个角色本来是嘉宝出演的，但嘉宝演不出那种性感和侵略性，最后只能换成肉弹美人哈露出镜。
周赫煊听到旁边的女学生低声说：“真是太下流了，怎么可以大庭广众的放这种电影！”
男的也有些尴尬，不过强行解释道：“你不要太封建传统，早就提倡解放思想了，这种事情在美国不算什么。”
“真丢人！”女学生嘴上这样说，眼睛却盯着银幕上的克拉克·盖博，那流着汗的健康肌肉，在阳光下是那么容易让女人心跳加速。
周赫煊倒是完全没有任何反应，对于受过岛国动作片洗礼的穿越者来说，这种程度的情欲电影只能算小儿科，后世随便找出一部爱情片来都比它出格。
等到电影结束，观众迅速地涌出放映厅，似乎多停留片刻都显得十恶不赦。
周赫煊笑着问费雯丽：“你觉得这部电影如何？”
费雯丽说：“还算不错，就是太过低俗了，在英国放映肯定不受欢迎。”
周赫煊笑道：“这是今年美国最卖座的电影。”
费雯丽评价道：“男主角的表现很亮眼，英俊帅气，而且演技不俗。”
周赫煊差点哈哈大笑起来，历史上的经典影片《乱世佳人》，就是克拉克·盖博和费雯丽一起出演男女主角，拍摄期间还传出各种绯闻。然而两人互相看不顺眼，盖博常常讥讽费雯丽是个脑子有问题的女人，费雯丽为了恶心盖博，故意在拍吻戏前狂吃大蒜。
白瑞德和郝思嘉在银幕上的拥吻多浪漫，多经典啊，可是观众看到的都是假象。拍摄时的克拉克·盖博，一定在强忍着刺鼻的大蒜味道，极不情愿地亲吻一个让他无比讨厌的女人，还不得不装出一副享受的表情。
515【中国电影二三事】（）
周赫煊带着帽子走出放映厅，帽檐压得很低，这样不用担心被人认出来，毕竟他的照片经常出现在报刊杂志上。
这种打扮并不奇特，来看电影的男人，有将近三成都戴着帽子。
戴帽子似乎这个时代的潮流，无论欧美还是亚洲，男人女人出门很喜欢戴帽。几年前南京国民政府颁布的《制服条例》，甚至有专门的带帽规定，比如学生、公务人员在正式场合必须戴帽，夏天戴白色帽子，冬天戴黑色帽子，颜色错误是要被嘲笑的。
周赫煊现在戴的就是一顶男士礼帽，圆乎乎的类似于飞碟形状，帽檐上方还箍着一圈丝带。这种帽子在民国影视剧里很常见，比如谍战剧的地下党接头，主角往往是穿着长衫、戴着礼帽，摘帽时从帽子里掏出一张字条悄悄传递。
周赫煊顺着人潮出去，看完《红尘》的观众脸色兴奋，却憋着不肯提电影内容。而那些看完《神女》的观众，则一个个义愤填膺，不少人边走边讨论剧情。
“那个流氓太可恨了，简直就是人渣！”
“可不是？要我说啊，就该早点报警把他抓走。”
“报警有个屁用，最多关进去几天，等放出来以后女主角更惨。”
“阮玲玉演得太好了，看到她在电影里被欺负，我忍不住就想哭。”
“还是周先生编的故事好。”
“你们看过《神女》的原著小说吗？”
“没怎么看懂，跟电影完全是两个故事。”
“原著小说里也有这个情节，不过写得更隐晦凌乱，而且原著女主角比电影更惨。”
“……”
从这些观众的反应来看，电影版《神女》无疑是成功的，极大地调动了诸多观众的情绪。当然，美国大片《红尘》也很成功，一个个看得红光满面，就跟80年代的人在录像厅里看小电影一样刺激。
就在周赫煊带着费雯丽北上天津时，两部电影的口碑都发酵了，只不过一个天上，一个地下。
很多卫道士站出来猛批《红尘》，认为这部电影宣扬的是**思想，并呼吁政府禁止放映这样低俗的影片。当局表示很为难，一边碍于舆论的压力，一边又碍于美国电影商的压力，最后只能选择一个折中的做法：《红尘》只能在特定的大戏院放映。
而《神女》则获得人们的一致认可，特别是里面反应的社会问题，引起广泛的社会大讨论。妓女的儿子有没有受教育的权利？父母的职业不正当，子女长大之后就一定是坏人吗？
左联的机关刊物，把《神女》定性为一部反封建的进步影片。田汉甚至亲自写影评说：“电影跟书籍、报刊一样，也是传播思想的有力武器，是改造社会的良好工具。电影不应该只是情情爱爱的伤春悲秋，更应该反映底层人民的生活，反映尖锐的社会问题，《神女》为我们的电影工作者提供了优秀的参考。”
此时的中国电影人，以张石川和郑正秋为代表。两人虽然合作创建了明星电影公司，但他们的电影理念却各不相同。
张石川走的是商业路线，提倡电影“处处为兴趣是尚”，观众习惯看什么就拍什么，他的代表作是《火烧红莲寺》。而郑正秋却认为电影应该改良社会、教化民众，代表作有《劳工之爱情》。
但不管如何，两人还是以商业片为主，毕竟电影公司需要生存，现实文艺片远没有商业片卖座。
历史上，直到《神女》大获成功，又有教育意义又能大肆卖钱，终于掀起了拍摄社会问题片的风潮。其中也有左联在推动，左翼作家们创作精彩的剧本，联华影业公司负责具体的拍摄发行。
现在周赫煊将《神女》提前两年问世，同样获得无数观众认可，立即给罗明佑带来极大的信心，他主动跑去找田汉等人买社会问题片的剧本。
妨碍《神女》大赚特赚的，恐怕就只有放映问题了。
首都大戏院这种超级牛逼的所在，安装了最先进的有声电影放映设备，所以人们可以尽情的观看《神女》和《红尘》（《红尘》也是有声片）。但其他的影院就有些糟糕，只有罗明佑旗下的部分影院，以及明星公司旗下的少量影院，能够让电影发出声音来。
有声影院里的《神女》场次座无虚席，甚至有时候上午放映都爆满，但无声影院的老板们却只能干着急。最后只能采用补救的办法，重新制作无声电影拷贝，在关键情节处增加对话字幕。
对此周赫煊只能苦笑，他好不容易投资拍了一部有声片，采用的还是最先进的有声电影技术。但大部分影院放映时，观众还是听不到声音，就好像后世拍出一部3D大片，结果寻遍全国都找不出几个3D放映厅。
《神女》热映之后，阮玲玉简直红得发紫，一举反超胡蝶跻身影坛一姐，成为联华影业公司绝对的台柱子。
与普通观众追捧明星不同，业内人士更关注《神女》的拍摄技术。因为这部电影采用了顶尖的有声技术，音质好得吓人，不像之前的国产有声片那样各种杂音，各种音画不同步。
张石川和郑正秋连忙打听情况，结果在知道有声胶片的价格后纷纷摇头——成本太高了，他们玩不起。
说起来有些奇怪，一向抠门的邵氏兄弟，居然也对有声片很感兴趣，还专门派邵逸夫前往美国购买有声电影设备。但邵氏兄弟的“天一公司”已经不在内地发展了，由于淞沪之战带来的时局动荡，邵氏兄弟决定转移到香港发展，并把目标市场对准东南亚。
其实邵氏兄弟真的好厉害，他们在上海创立“天一公司”仅三年，就迅速占领中国南方电影市场。逼得民新、明星、大中华、友联、上海、华剧六家公司联合起来，共同组成“六合影业公司”，联手对付邵氏的“天一公司”，史称“六合围剿”。
邵氏兄弟哪里扛得住？只能灰溜溜跑去香港发展，甚至都无法向内地卖片，无奈之下悉心经营东南亚市场，十年间在东南亚建立起100多家影院。
结果大家都知道，失之东隅收之桑榆，邵氏后来阴差阳错的造就了香港电影的辉煌。
反倒是把邵氏逼走的那些电影公司，一家家的消失在历史长河当中。
516【威尔斯与银英传】（）
伦敦。
丘吉尔收到从中国寄来的《银河英雄传说》后续稿件，大概有五万字的内容。他读完以后更加郁闷，因为小说更新量太少，后面的章节还不知道什么时候才能看到。
由于丘吉尔的主动要求，周赫煊的小说稿都是直接寄给他，等他看完才投递到杂志社。
这种小事丘吉尔不可能自己动手，他换来仆人，吩咐说：“把稿件送给《科学学派》杂志社。”
等仆人拿着稿子离开，丘吉尔才开始给笔友威尔斯写信，并附上一本新出版的《科学学派》杂志寄过去。
三天后，刚从日内瓦采访归来的威尔斯，收到了丘吉尔的信件。
“亲爱的威尔斯：
好久没有与你通信，听说你去了日内瓦采访国联会议，不知那边有什么新的情况……
近日，我读了一本科幻小说，名叫《银河英雄传说》，是那位很有名的中国作者周赫煊所著。这本科幻作品很有趣味，比如里面提到‘亚空间跳跃航行法’、‘电子计算机’等等概念。特别是星际战舰的构思，跟你作品《星际战争》非常类似……”
威尔斯已经六十多岁了，他是英国科幻小说的开山祖师之一，现在已经很少创作长篇故事，而是改行当了政治理论家和新闻工作者。
对于周赫煊，威尔斯是非常熟悉的，因为他也是个史学家，曾著有《世界史纲》一书。
《世界史纲》在北伐期间传入中国，迅速发展成各种版本，甚至还有文言文译本。在周赫煊编撰《世界通史》之前，中国诸多大学的世界史教材，许多都以威尔斯这本书为蓝本来编撰。
所以说，威尔斯也是个牛逼人物，似乎什么领域都要掺上一脚，而且往往取得惊人的成就。
先来讲讲威尔斯在科幻小说领域的成就，他1914年的作品《获得自由的世界》，就在书中发明了“原子弹”一词，人们利用原子裂变所释放的能量来制造终极武器，致使几百座城市在原子爆炸中化为灰烬。他在一战之前写出《陆战铁甲》，预言了装甲坦克的出现；而在《星际战争》当中，他笔下的火星人使用“热线”做为武器，跟几十年后发现的激光非常类似。
这位先生目前正在创作一部小说叫《未来互联网纾》，预测1940年代将会爆发世界大战。这场大战以空战的广泛应用为特征，对世界各大城市带来破坏性损害，并在战后出现一个良性专政来管理全球。
而早在1895年，威尔斯就写出《时间机器》，阐述“四维空间”理论，猜想人类可以在时空中任意穿行——那时的爱因斯坦还在读中学。
然而就是这么一个科幻文学界的牛人，却热衷于政治理论和史学研究。他跟萧伯纳是好朋友，同属于费边社成员，也是渐进社会主义的提出者和拥护者。
好吧，其实威尔斯是个理科生。他大学主修物理、化学、地质、天文和生物，拿到了帝国理工大学的理学学士，年轻时还当过伦敦大学的生物学教授。
纵观威尔斯的一生简直开挂，因为他出生在贫寒家庭，父母都曾经当过卑微的仆人。由于家里实在太穷，威尔斯很早就开始打工，布店学徒、药剂师助手、小学老师、大学助教……反正啥都干过，读大学是成年以后的事了，因为他少年时没钱交学费。
威尔斯收起丘吉尔的信件，翻开那本《科学学派》杂志，饶有兴趣地阅读起来。
跟丘吉尔一样，威尔斯看到开篇对于暴君鲁道夫的描述，翘起嘴角会心一笑。他也看到了法西斯扩散的危险，正在创作一本关于世界大战的作品，所以非常容易看出书中对希特勒的影射。
可惜杂志连载的内容很少，只有一个序章而已，威尔斯读完感到意犹未尽。
威尔斯提笔给丘吉尔回信：“亲爱的温斯顿，你的来信我已经收到，关于国联会议的情况非常让人失望……那本《银河英雄传说》确实有意思，不过内容太少，你手里还有后续的稿件吗……”
丘吉尔的回信是“有”，然后一股脑儿的把几万字的稿件扔过来。威尔斯把后续稿件读完，稍微有些失望，但还是兴致勃勃的想看后面。
威尔斯虽然是英国科幻小说的开派祖师，但其实是个披着科幻皮的现实主义作家。他的作品一直在讨论现实问题，批判已经腐朽的资本主义制度，并崇尚那种乌托邦式的未来社会主义。
而《银河英雄传说》虽然也有一定的现实批判性，但实质上属于“英雄小说”或者说“骑士小说”。原著就是个大杂烩，鲁道夫借鉴了希特勒，反抗者的逃脱借鉴了我党的长征，整体世界构架脱胎于《三国演义》，看似绚丽的星际战争其实跟《封神演义》没啥区别。
书中反复强调两位主角智计超人，其实是给配角开了弱智光环，比如鲁宾斯基这种一方霸主根本没有闪光点。
周赫煊刚开始的几章还在照抄，后来越抄越感觉不对，于是想着修改情节，至少要把主要配角的智商给提升起来。如此一来，写作速度就减慢了许多，半个月能否写出一万字都不敢保证。
或许日本作家的行文都比较啰嗦，原著里议论性废话太多，周赫煊反正能删就删，估计要删好几万字才行。
不管如何，《银河英雄传说》在英国开始连载了，引来不少科幻爱好者的热捧。
威尔斯亲自撰写评论道：“《银河》一书我看了大概六万字，抛开其中的娱乐元素，可以把它看成一本政治隐喻作品。作者似乎想要探讨国家政体、意识形态和个体之间的关系，试图寻找一种最适合人类生存发展的模式。作者展现出强大的创作野心，设计出一个宏大的叙事框架，人类在一千多年后实现了�