能到佐埃部族，见识一下。”方宏走上前：“我叫方宏。”
记者翻译了一下，佐埃人伸出手：“阿克罗。”
“阿克罗你好。”
阿克罗说了一大堆，记者再度翻译：“他说，可以带你进去，不过，你不能和村里的人发生关系，女人主动问你，你也不允许同意。”
方宏点头：“明白了。”
方宏想了一下，还是询问：“能给你们什么补偿一类的东西吗？”
阿克罗想了半天，回头给记者说话，记者点了点头，然后回头：“他说，帮他买一面镜子。”
方宏：“不算是贿赂吧？”
“不算。”
方宏找到了一个本镇居民，找了个人，买下了镜子。
阿克罗很高兴。
似乎佐埃人非常爱美，不过是他们自己独立的审美观。
三人要进入密林深处，记者同志打算用这次公干的机会进去拍摄一些照片发出来，所以要跟随一起去。
方宏清点了所有物品后，三人一同架船出发了。
“聚集地应该就在河道深处，今天晚上之前能赶到。”
事实上，中午一点半，就下船了。
三人走进了密林深处。
阿克罗走到半路，脱掉了短裤，放进了背后兜里，赤身裸体。
方宏解释：“佐埃人是不穿衣服的，不过到了外界他才穿上了短裤，虽然此行之前就得到了广电批准可以播放他们裸露的画面，不过进入部族后，我还是会关闭直播，每天只播放剪辑片段，直到离开。”
最奇葩的是，阿克罗用棕榈叶子将丁丁和毛束在了一起：“他们赤裸在林间行走，为了避免损伤，男性都会用这种叫做kono的东西束缚住丁丁。”
赤身裸体，背着兜，肩跨长弓，腰悬箭筒，是佐埃人的标配。
方宏从背包里拿出了复合弓，也是腰悬箭筒。
虽然弓不同，不过阿克罗也有兴趣，记者翻译：“他问这个弓好不好用。”
方宏张手抖开弓递出：“你试试……用我的箭，你的木箭用这个会爆裂的。”
记者翻译了一下，阿克罗接过了复合弓，拿起铝合金箭。
仔细观察了一下，阿克罗顺手将长箭捅向了地面。
然后抬起箭，箭头上插着一只光滑绿色带黄斑的青蛙。
方宏看着镜头：“这是箭毒蛙，在全世界都是保护动物，剧毒无比，只有南美的印第安人才有杀蛙不犯法的权利，你们可别去尝试，另外夹带这东西回国，也是重罪，足够判三年的。”
甩掉箭毒蛙，阿克罗尝试了一下开弓，第一次力量小了，没拉开，第二次拉开后射了出去。
五十米外一棵树上，一条毒蛇被钉在树干上，不停的扭曲挣扎，仅仅过了八秒，一命呜呼，开始无规律抽搐，那已经是无意识状态的机体反应了。
等到三人树下，蛇连机体反应都做不到了，因为神经系统短时间麻痹然后开始毁灭。
记者拍了一些照片：“阿克罗说，这弓太……力量太大，浪费力气，不过准头很好，但是它的箭头不适合杀死猎物，太光滑了，不怎么流血。”
方宏回头：“那是因为没有拉满，任何动物被射中，都会流血入注，因为表皮会完全撕裂。”
方宏接过弓，掏出一根箭，全力张弓，射了出去。
五十米外，一颗大腿粗细的树干，被箭完全射穿，穿树而过的箭钉在了那棵树后面的一棵树上。
第四十一章 佐埃（）
到了临近部族的时候，方宏就关掉了直播。
在一度开启直播时，放的是录播片段，方宏开始解说：“其实并没有太远，我们跋涉到了部族中。”
“和我想象的不同，我以为佐埃族生活在雨林肥沃的土地上，在无数年没有砍伐过的巨木下，实际上，他们生活在一个小高地上，居住点附近的树木被全部砍光了。”
黄色的土地上，地面应该是被夯实过的，因为上面也有灰尘，一个女人正在用扫帚扫灰。
“赤身裸体，不过也是因为环境影响，他们看上去比其他印第安人更平和，估摸是因为历史上没有被其他白人找到的原因吧。”
远处，一个个树桩顶着草顶的屋子连成一片：“这儿就是他们的部族，人不多，大概七八十个。佐埃人虽然有几十万，不过互相之间还是由村落的。和我们四千年前的生活状态很相似。”
阿克罗走出画，背着一头鹿：“回来的路上，阿克罗狩猎到了一头鹿，不过他说也很少打到这样的动物，更长见的是森蚺和猴子。”
“路上我们谈了不少，其实佐埃人也种地也养牲畜，这只应该是火鸡，不知道具体是什么，不过和火鸡很像。”
阿克罗回家，两个女人早早地就看到了他，站在木柱旁等待。
“佐埃人是一夫多妻制，这两个是阿克罗的老婆。”
“我靠，这真幸福。”
方宏翻白眼：“她们都没穿衣服衣服呢，有兴趣么？”
“额，看着他们下巴上那玩意儿，就没兴趣了。”
“那个白色的柱子叫做伯吐鲁，一会儿我们可以看到他们制作这东西。
一个女人接过鹿子去处理，方宏就没有去拍这个画面了，另一边，阿克罗拿着一个白色的树干，用刀削。
“这个是一种叫做伯吐鲁的树，制作的东西也叫伯吐鲁，阿克罗说这个东西会磨损，所以几个月就需要换一次。”
“枪哥，他们嘴皮上的那个缝是怎么来的？”
“割礼，当然是一种割开器官的礼仪，他们在乳牙脱落恒牙长好后，就会用猴子头骨戳开下巴，带上这个，对于他们来说，这东西是漂亮的象征。这更让我怀疑他们和埃及人的联系了，埃及人壁画上的那些人下巴上的也必定是伯吐鲁无疑。”
“我们可以看到，他们的男性都佩戴kono，而女性则大多裸露，不过他们外出劳作时可能会带上很多饰品，但不包括衣服。她们站着的时候是裸露的，不过坐下时会用左脚脚跟挡住外YIN。”
画面中，阿克罗和记者两人眉飞色舞，聊的飞起，方宏在旁边：“我都没去问，就知道他们聊的是女人，这里不愧是巴西，就算在原始密林深处，性开放程度也非常高，在这儿，可以任意谈论性的话题，这大概也是外界巴西人和他们能够由衷聊到一起的唯一话题了。”
“甚至于，他们日常休息是，也喜欢拿对方的生殖器开玩笑，并不是言语上的，而是直接触碰，目的是互相逗笑，所以，他们控制力也很强。”
这种活动是从未成年少男少女之间开始的。
“虽然和外界隔离，虽然没有独立的文字，不过语言交流让他们的社会已经成型了，和普通国家的乡村没有太多区别。这里气候炎热，他们喜欢睡吊床，烧制陶罐用来盛水煮食物，真的和几千年前的我们的古人很相似。”
事实上，在我国古代，特别是汉代之前，也非常开放，没有什么婚前性行为的限制，也没有太多的男女隔阂，诗经描述过的野合也不算少。
很多人解读诗经时喜欢把它解读成纯洁的爱情，实际上，就是**无疑。
到了吃饭的时候阿克罗邀请方宏一起吃。
不过，漫长的时间里，小孩和妇女先要进食，最后才轮到男性。
记者也在拍照，一边和阿克**天，方宏要和他聊天的时候，就让记者翻译。
私下里，方宏是给了这个记者钱的。
吃鹿肉时，方宏还是觉得难以下咽，清煮的鹿肉，闻起来就非常骚，更别说吃了。
不过出于礼仪，方宏还是将这一餐完成了。
“这鹿肉真不好吃，或者说，野生动物的肉都不太好吃，很多野生动物买卖，完全是因为食客的虚荣心，没有太多的其他原因。”
为什么历史上的古人驯化了猪牛羊却很少驯化鹿或者其他生物，因为它们的肉不好吃。
下午，阿克罗带着方宏去见识了他们部族的摔角活动。
和柔道有点相似，让对手背贴地，就算赢，如果能把对手举起来，叶酸赢。
佐埃族的大部分成年人都会进行这个活动，男的和男的对决，女的和女的对决，他们基本上都深谙此道，而且要不强壮要不肥硕，想要举起他们等于说梦话。
阿克罗让方宏也参与了进来。
对手是一个壮硕的佐埃人，身上摸着红色的颜料，据说是为了防止蚊虫以及防晒。
方宏脱掉上衣和鞋子，和对手站到了场中。
“我靠，枪哥，这是玩儿什么？”
对手看到方宏过来，立刻来了个五体投地的动作，让方宏懵了。
方宏乐了：“当时我并不知道什么意思，记者喊话告诉我，要从跪姿开始，避免偷袭。”
方宏也膝盖触地，就跟橄榄球运动员对垒动作差不多。
双方同时起身，两双手架在了一起。
方宏借着冲进，往前猛地一推，将对手放翻在地，背部贴地。
水友一片666秒杀刷屏。
记者又喊话：“方，这是女人才用的姿势，不能用撞到的方式。”
方宏一拍脑门儿，做了个双手合十的动作，然后又趴了下去示意再来。
“我当时就说这么壮一个汉子怎么这么容易就倒了。结果是因为男性不允许使用这个动作，所以他没有防备。”
不允许使用肩撞动作后，方宏感受到了压力，对方手臂很粗壮，算得上虎背熊腰。
不过方宏缠着他的双手，一直发力僵持，最终感觉对手泄力的时候，眼疾手快往前推了一步然后挽住了对方小腿将其摁倒。
“这次是真的赢了，佐埃人女性基本上都是大腿小腿粗壮，据说是未成年时要缠膝盖让大小腿变壮硕，男性的话都是上半身肌肉发达，玩儿这个游戏耐力他没比过我，不过上肢力量比我更强。”
事实上，这只是部族的一个游戏，和任何地位什么的都没关系，也没有赢了对手而被尊敬之类的狗血剧情。
坐着又看了一会儿其他人的摔跤后，下午的活动算是结束了。
经过一户人家时，阿克罗介绍了一番，方宏解说：“阿克罗告诉我，这个为数不多见的被木柴封闭的房间里，住着一个正在进行隔离的女孩，一年时间的隔离后，她就算成年了。在此时间内，她要学会成为一个女人必须学会的所有事情。阿克罗说这女孩儿是他大儿子的女朋友。”
佐埃人成年礼中，不止包括伯吐鲁，还要用鱼牙剐蹭清理身体表皮，女性清理腿，男性需要刮全身，鱼牙这东西刮过之后肯定会有无数刮破流血的地方。
“明天我会和阿克罗一起去打猎，适应一下环境，然后就可能要单独出发了。”
第四十二章 月神（）
第二天早早地出发，出发后方宏就打开了直播。
没有女性，只有阿克罗一人，就算是赤裸也不要紧。
记者跟着：“真要进入林子？”
方宏：“你没发现么，佐埃人是不会走进密林深处的，他也顶多在外围晃悠。”
“你怎么发现的？”
“如果佐埃人愿意进入密林狩猎更大型的动物，他们还犯得着种植木薯？”
国内也有木薯，是从南美引进的，种植面积还挺广。
在种什么长什么的巴西大地上，佐埃人种植木薯已经有很长历史了。
不止种植这一个因素让方宏确定他们不愿意狩猎，还有就是群居。
按道理来说，靠狩猎生存的人种，不会又太大规模的村落出现，因为纯肉食的人类是世界顶级掠食者，一片土地养不起一大群纯肉食人类。
而佐埃人村落附近包括木薯地上，树木被铲的干干净净，证明他们其实是很忌惮森蚺的。
森蚺是蟒蛇，并且靠水而居，而佐埃人的村落距离河流还比较远，这一切都证明他们并没有那么勇武。
其实想一想就可以相通，森蚺不会对佐埃族一米六几一米七的壮汉感兴趣，但是不代表它们对小孩没兴趣。
佐埃人铲平大量空土，就是防止蛇类靠近部族。
这里是雨林，蛇类习惯了潮湿，绝对不会对佐埃族村落的人工荒漠有兴趣。
走在林地上，阿克罗挡开一颗小树干，四处张望了一样，抬手拉弓，只是轻轻的拉了一下，箭就射了出去，看上去在空中歪七扭八的，实际上画着一道完美的弧线，从两个树杈之间飞了过去。
记者什么都没看到，不过方宏提前就看到了目标：“阿克罗捕猎到了一只音乐鸟。”
“这种鸟类很奇特，十分怕人，声音很好听，经常只能听到声音但是看不到它们，因为只要一靠近，它就飞走了。”
“枪哥，没听到鸟叫啊。”
“它还没来得及叫，就死了。”
阿克罗走了出去，不一会儿抓着箭矢出来了，箭头整个穿过了那只鸟。
这鸟又斑鸠那么大：“很少见的大体型音乐鸟啊，一般的音乐鸟只比麻雀大一丁点，这一只真倒霉，遇到了阿克罗。”
阿克罗对于现代复合弓的使用比不上方宏，不过他用长弓的箭法可比方宏高好多个层次。那只箭是在一个弧形弧度中穿过了两个枝繁叶茂的树杈，然后射中了后方一颗大树上的音乐鸟，也就是说，其实是在下坠过程中把它干掉的。
两人行走间，一只黄腹蓝翅的鸟从头顶掠过，停在了远处的树上。
方宏兴奋：“金刚鹦鹉，而且是琉璃金刚鹦鹉，很少见，在国内时，我只在一个老大爷家见过，据说好几十万一只。当然了，不管什么地方捕捉金刚鹦鹉都是违法的。”
阿克罗似乎对于金刚鹦鹉也没有兴趣。
“我记得以前看过一部描写凤凰的电影，其中的两只凤凰就是大鹦鹉扮演的，实际上西方世界的传说中，凤凰就应该是鹦鹉，似乎佐埃人对于这种漂亮的鸟类也没有兴趣，阿克罗似乎不准备下手。”
“哦，对了，提到了就说一下，西方的凤凰其实叫做不死鸟，在最初出现是在古埃及神话中，叫做巴拉拉（和香蕉英语同音），在