聂盛道：“铁监是产铁的地方，跟别的地方怎么一样？我们那里离着铁监近，不敢卖两贯，只要一贯五百文，就知足了。卖得贵了，人家就到这里来买了。”
姚富道：“你以前不做铁器生意，不明白这个道理。这种镰刀，一把能用好多年，价钱贵一些也有人买。你不见乡间用那些生铁铸的镰刀割麦，一季用完，就崩许多口子。”
聂盛自小住在洛阳城里，还真没见过乡下割麦的镰刀，菜刀倒是见得多了。虽然软一些，也没见谁家的菜刀是生铁铸的，难道镰刀就用生铁？
这个年代钢还是很少用的，熟铁也不便宜，大量生产的农具以生铁为主。不过镰刀这种，多是生铁铸造之后经过退火，成为可锻铸铁之后再经过打制。比生铁强了很多，但与钢相比就差得远了。
中原在汉朝的时候，就掌握了铸铁退火脱碳技术，与炒钢一起，极大地扩展了钢铁使用范围。甚至偶然情况下，还会出现球墨铸铁，是铸件中的上品。不过不管怎么处理，都无法与钢相比。
铁监生产的钢，现在含碳量并不稳定，大多含碳量不高，淬火效果不理想。生产的农具，还是以钢制生铁淋口为主。生铁质硬，而且耐磨损，磨利之后非常好用。磨损之后，可以磨利，必要时淬火。由于淋口时提高了刃部含碳量，淬火效果强了许多。磨损得厉害了，可以重新淋口。
对于铁监来说，高含碳量的好钢也是难得，基本全部用来制造工具，如机床的刀具。再加上为了工艺统一，并不使用包钢技术，而是统一用生铁淋口。对使用者吸引力最大的，并不是刃部坚硬锋利，而是本体强度高，韧性好，轻便且经久耐用。卖出来的农具，基本如此。
当然，有一些钢炉性能稳定，可以生产出材质比较均一的好钢材。那些大多制成钢条，送到京城去了，用作打制军器，不可能流到民间。
铁监现在的生产模式，其实钢比铁的成本高不了多少，最大的差别是生产中的损耗。现在主要的问题，是不能保证生产稳定，产出材质均一的好钢。单纯含碳量的不同，如果生产手段有后世的水平，各种钢其实价格相差不多。后世中国成了钢铁大国，除了特种钢材，一般机械用钢不同牌号其实价格相差微乎其微。不过精确控制含碳量，技术难度极高，杜中宵根本连原理都想不出来，那是漫长的历史进程。现在的技术水平，高碳钢和低碳钢的价格天差地远，中间质量不稳定的中碳钢，好的造军器，差的才民用。
摸着镰刀上“柏亭监制”四个字，姚富道：“好东西啊！可惜，现在却只在京西路卖这种好物，我们两淮想卖也没有路子。若是两淮向你们这样找店家，我必定第一个做这生意！”
聂盛道：“怎么不卖？我看那边，也有其他路的客人到这里买农具。”
姚富连连摇头：“卖是卖的，却没有这四个字。那些货我看了，里面有好的，但也有差的，哪里似你进的货，均匀如一。卖那种货，难以打响名头，不是长久生意。”
“原来如此。看来铁监制这些，也有好有坏，并不容易。”
聂盛一边说着，一边命运货的把骡子套好，准备出发。这次来的一共有五户人家，洛阳城里的许家是与聂家一起组会的，其他三家则来自县里，是低一级的分销商。大家到铁监看了，对未来的生意充满了信心，诸事做完，急着赶回河南府去。
姚富是两淮的铁商，到这里来贩铁，主要是铁锭和钢条。他在家乡铁器铺子，采买了原料，回家去打制各种铁器销售。自己是做这营生的，一看铁监卖出来的铁器，姚富便就知道自家的比不了。而且售价不高，能够跟京西路的这些商人一样，贩了回去***自己经营铺子强多了。
可惜铁监现在只在京西路发展销售商，只有他们卖的铁器，才会有柏亭监的字号，商品明显比卖给其他人的要好。姚富自己有铺子，买那些没字号的铁器，还不如自己打制呢。
看着聂盛一行离去，姚富想了又想，还是要买些制好的农具回去。这价钱实在太诱人，八百文一把镰刀，除去原料，自己打制一把的工钱也不止此数。卖给外地商人的，明显是次品，有的是钢质过软，有的是淋口不好，各种各样的小毛病，价钱跟京西路的商人一样，让人实在不甘心。最让姚富恼火的，是铁监不允许挑挑拣拣，付了钱后拿到哪把是哪把。如果允许挑拣，姚富可以专选那些淋口瑕疵的，自己回去重新加工一下就是了。淋口不难，技术传开，很多地方的铁匠都会了。
铁监这里，聚集了附近几路的客商，以京西路和两淮路为主，陕西路和荆湖路的少一些。此地不但是商贾云集的地方，也是技术交流之地。大家来自天南海北，交流经验，加上从铁监所学，不少技术迅速传播。姚富就学会了生铁淋口，还学了铸件退火，回去都用得着。
除了犁，农具中最受欢迎的是镰刀。一把好镰刀，可以卖出别人数倍的价钱，铁锨和镢头就没有这么大的差别。人工收割，镰刀好坏非常重要，影响收割效率，好的工具一个人可以做两个人的活。而且磨损很快，别人能用两三年，差的一季就要换几把，差距非常明显。
姚富见了聂盛贩的镰刀，羡慕不已。他是个行家，一看那做工，那钢口，那结构，就知道回去非常好卖，而且经久耐用。上面铁监的字号，一年就可以打开市场。可惜铁监不在两淮路找经销商，不然自己一定会抓住这个机会。两淮路虽远，因为一路水运，运费其实并不比洛阳贵。
姚大郎从面回来，拿了一支竹签道：“阿爹，我们明日装货。我与发货的黄主管讲好了，今日请他吃个酒席，明日发些好钢给我们。那钢锭看着一样，我听人说了，其实大不相同。”
姚富听了，在喜道：“我儿甚是伶俐，是个会做事的！我跟你说，不但是钢锭不一样，就连他们卖的农具也是不一样的。既然请了主管酒席，那便一发让他做主，明日挑些好的镰刀给我们，给一些也是值得的。挑那些打造得好，淋口有些小毛病的镰刀，我们回去之后重新淋口，必然好卖！”
姚大郎道：“这个容易。管着发货的黄主管，我听说原来是个厢军的指挥使，好吃贪财，只要给了钱，没有他不答允的。”
有了这个消息，姚富又高兴起来。没有“柏亭监”的字号，便把自家铺子的字号打上去。铁监不到两淮路开铺子，自家做好岂不更好。字号起来，以后生意就好做了。
第97章 大刀阔斧（）
罗景和十三郎两人，在院子里整理着各种土产。其中有大量糕点，是铁监的家眷制做的，各种各样的口味，用油纸包着。既有用枣泥、板栗、核桃为馅的，也有饴糖、酥油传统馅的。这些是过年送人的礼物，由罗景带到青台镇去，韩月娘和家人一起回家。杜中宵职务在身，不能一起回去。
这个时代已经有类似糕点，不过多是现做现吃，不能长久保存。铁监制的糕点特色是重油重糖，用专门的烤炉烘制，可以长时间保存而不朽坏。农业社会糕点是名符其实的奢侈品，价格昂贵，哪怕是杜中宵这种富贵家庭，用来送礼都极有面子。
以前吃得多了，杜中宵从心理上排斥这种食物。虽然自己提出了这个主意，提出了意见，指导着发明了很多口味的糕点，杜中宵自己却基本不吃。其他人可不这样，韩月娘和父母都喜欢，家里常年摆着在那里，作为闲时吃的零食。
营养过剩的时代，重油重糖的食物不健康，在这个普遍营养缺乏的时代可不是如此。哪怕是铁监里工人的代遇较高，不是特殊的日子，没人舍得吃块糕点。吃上一块，就当补充营养了。
铁监除了有大量的工人，还有他们数量庞大的家眷，不能都闲在那里。工人待遇再高，靠一人赚的钱养活全家，生活水平也上不去。铁监出面，除了建起制糕点的作坊，还有制糖纺线之类，都是采用的会社制度。初期资本是铁监贷给他们的，工人赚的钱，每月都留一部分不发，除了还本钱，也用来扩大再生产，采购生产工具。到了年底，依据赚到的利润分红。本质上说，是一种集体经济。
现在营房那里这种小会社有好多家，最近由铁监出面，组织了行会。会社的人在里面轮流当差，抽查质量、卫生等等，也兼做统一采购原料和向外销售的事。
这种入会社的机会不是人人都有，更多的还是缝缝补补、浆洗衣服等常见工作，大多也都学着合起来立会，一样红火。最近这些日子，甚至有几家从铁监里招揽活计，比如拿了铁监制出来的铁钉，回家之后把不合格的挑拣出来，按照斤数算钱。
守着这么大一座铁监，有这么多的工人，家眷并不愁没有活干。只要有了劳动的意识，愿意参加劳动，就有赚钱的机会。工业对社会的改造，这时候就显出来了。有人开始干了，便就有人学着干，工人的意识里没有那些清规戒律，他们面对的就是工作拿钱，用钱买所有的东西。
社会氛围如此，在家里无所事事会被人笑话，女人也想方设法找活干。前几天，甚至几个人妇人在营房那里建了个立卖摊子，由于口味比食堂的更好，价钱便宜，生意非常好。食堂的人报怨，抢了自己生意，要求铁监取缔。杜中宵不但没有取缔，反倒奖了那几人，让他们搭起棚子，固定摊位。守着铁监这么多人，市场更大，采购更方便，还做不过人家，有什么资格报怨？
面对市场，要保证生产效率和质量，竞争不可避免。最近铁监正在筹划分区，把整个铁监按照各自集中的地方，分成几个区，独立经营，独立核算。从主管到工人，收入跟经营情况挂钩。
这是此时官营工商业常见的制度，比较法，为了追求更多的利润，无所不用其极。各地最普遍的酒楼行业，利润一旦超过某个数值，便就被收为官营。利润下降，就承包出去，各地莫不如此。地方官员对这一套都驾轻就熟，后来甚至引入官场中，官员按经济发展分级升迁，末位淘汰。
后世的制度，这个时候大多都出现了，弊端同样如此。如末位淘汰，导致大量问题，官员为了升官手段用尽，杀鸡取卵，漠视民生，后来被取消，跟惟鸡的屁论如出一辙。不过这个时代考核的，是人户和税收，还没有统计社会经济的能力。
为了养军，宋朝的财政压力非常大，所采取的政治经济措施，有的让人觉得脑洞大开，还有很多让后人觉得似曾相识。这样的时代，不但杜中宵记忆中的很多经济措施可以直接拿来用，就是经济理论一样可以。有人觉得离经叛道？不存的。能做得到，你说星辰大海都可以。
到这个世界十年了，杜中宵已经慢慢适应，做事情的胆子越来越大。
前世学到的古代，其实是以明清时期，特别是清朝为蓝本的，跟宋朝和宋朝之前差别极大。元朝灭亡宋朝之后，政治文化并没有继承宋朝，是以草原上的一套为主。明朝推翻元朝，大量继承了元朝的政治文化，虽然有意重建汉文化，不过政治上更加粗疏，文化上更加保守，与宋朝比已恍如隔世。到了清朝更进一步，一方面思想越来越保守，一方面政治上越来越反动。
最典型的是人身关系，从唐到宋，总的趋势是奴隶制成分越来越淡，雇佣关系越来越普遍。宋朝的故事里，经常讲的兄弟情、朋友义，到了明朝宣扬的也是义仆，人身隶属关系很淡。到了清朝，故事里就是忠仆走狗遍地，宋明故事里极少能够见到。主仆朋友关系，到义仆，再到忠仆，脉络清晰。以前读不觉得，真经历了就会感觉出来，三言二拍中的主仆，跟后来的清朝故事中的主仆，完全是两个味道。
便如陶十七、罗景和陈勤三人，按着印象中的古代，这都应该是自己的仆人，对自己忠心耿耿。其实完全不是那么回事，他们没有一点那种意识。确切的说，这三人更类似于古代的门客，凭着自己的本事在杜中宵手下做事。杜中宵给不了他们足够的好处和前途，别找下家，心理上不会有任何不好意思。就如陈勤，觉得留在火山军更有前途，就留在那里了。
其实很正常，明朝建立的时候，离着宋朝灭亡已经近百年，传统想拣也拣不起来。就如杜中宵前世的时候，一说要恢复传统，拎出来的就是清朝传统。说要讲究传统礼仪，拿出来的就是旗人那一套，哪怕中国传统礼仪写在书里，也没人理会。请师徒就是拜师磕头，可没有教学相长、相互尊敬，更加没有传道授业解惑。讲家庭就是对长辈逆来顺受，说小则受大则走会被人认为不正常。
这个时候做官，后世的不管是经验措施还是理论，只要你能系统地讲出来，有理有据，就有人会支持你。如果能做到经济繁荣，国泰民安，武力昌盛，你说什么都行，还会有人给你总结理论，封为大家呢。
随着铁监走向正轨，在杜中宵手下，越来越不像一个政治上的区划，而更像是一个企业。杜中宵接下来要做的，就是把里面的关系理顺，形成制度，甚至进行一些改革。
只要这里能赚到钱，能够提供朝廷需要的造武器的钢材，怎么都可以。只要不犯经济错误，被政敌抓住把柄，随便他怎么做。如果他愿意，把铁监改成钢城，朝中也会有人拍手叫好。
第98章 钢如泥土（）
崇政殿里，赵祯站在阶下，看着摆在面前的刀剑，俱都寒光凛凛，透着寒意。随手拿起一把刀，用手一弹，铮铮有声。用手轻轻折了一下，却纹丝不动，哪里能够折得动。
皱了下眉头，赵祯对身边的一边的枢密使宋庠道：“你们说是好刀，怎么弯折不动？常言道刚则易折，似这般坚硬，岂不是很容易折断？”
宋庠捧笏道：“陛下，这是柏亭监上的极好之钢，最是坚硬。打制成刀，微臣已经试过，并不容易折断。与现在军中用的刀剑相较，绝没有比得上的。若是磨得锋利，可谓吹毛�
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