《舌尖上的大宋》

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舌尖上的大宋- 第656部分


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    圆法大师并不在乎他们的身份,或许在他眼里,是众生平等的。

    他回忆了一下,神龙城中确实有这么一处神秘的所在,不过之前他只是认为那是交趾朝廷或者李氏皇族的什么秘密所在,藏着一些不可见人的秘密罢了。

    但如果真的如异人和烟鬼所说,那座鬼宅里被李乾德养着一个吃人的恶魔,现在为了抵御宋军的进攻,他决定要放出这头恶魔来了,那事情可就严重了。

    圆法大师想起他刚到交趾的时候,交趾内乱正在慢慢平息,但大灾之后有大疫,这几乎是这个年代必然出现的现象。

    这年头人的医学和防疫知识有限,战乱之中连命都保不住了,谁还会想到防疫的事情?

    所以在当时,战后就是发生过疫病传播的事情的,后来的三十多年时间里,因为天灾,交趾境内也发生过两次疫病。

    不过因为疫情并不算广泛,没有大规模爆发,尽管死了不少人,但也都慢慢控制住了。

    如果李日尊或者李乾德当时有心保留了一些疫区内感染疫病的病人的衣物或者生活用具,并秘密保存起来当做一种秘密武器来使用,似乎也是合理的。

    历史上这么干的人还有很多,李乾德不是第一个,自然也不是最后一个。

    当一国之君的,特别是想李乾德这种小国的国君,为了保证自己的统治地位不被其他势力或者大国所轻易改变,是会无所不用其极的。

    保留疫病的种子,并圈养起来,每年用一些死囚去保持疫病的活性,这似乎能说得通。

    圆法大师活了一辈子,用佛法教化交趾国民,实际上也是为李乾德的统治做出了极大的贡献。

    但今天如果李乾德真的为了自己的统治地位,把升龙城,甚至整个交趾百姓的生死存亡于不顾,那这种罪行可比以往他发动战争,欺负甚至屠杀周边小国或者部族的百姓严重多了。

    战争自然有罪,可用疫病最为战争武器,这是反人类的罪行,必然被所有人所不齿。

    一想到疫情在交趾爆发后生灵涂炭的场景,八十多岁的圆法大师再也矜持不了了,眉毛胡子都气得飞了起来,脊背上也冒出了潺潺的冷汗。

    圆法大师过了好一会儿才终于强行念叨着佛经让自己震惊下来,他问道,“你们真的看见因顽阿尼带人进了鬼宅了?”

    异人和烟鬼同时点头,“亲眼所见,绝无虚言。”

    圆法大师心说绝不能让李乾德把这个恶魔放出来,他长叹一口气,“你们跟我来……”

第1512章:圈养的恶魔(下)() 
    日头已经渐渐西下,葱郁的密林上漂浮着一抹淡淡的红色,升龙城外,冬日里的夕阳景色依旧非常温馨。

    城外的宋军大营已经建造完成,一杆杨字大旗高高竖立起来,在轻柔的晚风中飘扬。

    城内,街道上有些苍凉,除了偶尔奔驰而过的交趾禁军士兵之外,没有一个百姓走过。

    李乾德已经下令交趾禁军进城了,让他们继续留在城外的营寨之中,万一会法术的宋军发起夜袭,这四万人恐怕又要折损在东门外。

    东门内的瓮城并不大,无法容下四万名禁军和一万名骑兵,将士们无奈只能涌入城内的街道里,瞬间就把升龙城东城附近的街巷占满了。

    偶尔有百姓通过门缝眯着眼睛望出来,瞅见门外禁军一脸肃杀的模样,只得悻悻地躲回家里,对这帮人能否守住升龙城感到忧心忡忡。

    不多时,一个老和尚领着两队僧人走上了街道,缓缓向皇宫的方向步行。

    街上的禁军本想阻拦盘问,可圆法大师在升龙城内地位超然,即便有戒严令,但他们也只能给和尚们放行。

    天空开始发灰的时候,宫城里也挂上了灯笼,圆法大师也走到了宫门外,向宫门守卫说明了来意。

    宫门袛侯不敢怠慢,赶忙转身跑着去通报。

    李乾德听说圆法大师在宫门外求见,忽然便有了些心虚之意。

    或许他心里明白,他接下来要做的事情,可以瞒得了别人,但对已经八十多岁的圆法大师来说,什么都逃不过这位得道高僧的眼睛。

    李乾德只得派人把圆法大师请进来,其他的和尚只能留在宫门外站立等候。

    大胡子和小胡子这会儿都已经剃了光头,站在僧人的队伍里,嘴巴也学着别人的样子一动一动的,似是念着祈福的经文。

    小胡子悄声问道,“你说圆法大师能说的动李乾德吗?”

    大胡子闷哼了一声,似是有些笑意,“如果想说动已经站在悬崖边上的李乾德放弃动用那个恶魔的想法,恐怕不能。

    但如果说让李乾德可以让城内的僧人出城,这大概能行。”

    圆法大师见了李乾德,自然要先劝说他放弃使用疫病作为武器,“陛下仁慈,如果真的把那个恶魔放出来,恐怕伤害的不是进攻升龙城的宋军,连交趾百姓也要生灵涂炭啊。”

    李乾德做出一副无奈的样子,“大师说的不错,朕受教了。只是宋军兵临城下,如果朕不能抵御宋军的进攻,将来宋军杀进城内,升龙城内的百姓还有活路?”

    圆法大师道,“宋军侵犯交趾,必然事出有因,或许只是一个误会呢?不如由小僧做中,让陛下和宋军主帅见面何谈,消除误会,不知陛下以为如何?”

    李乾德苦笑,“大师有所不知,城外宋军主帅,乃是宋朝南方王杨怀仁,此人早年跟随山中仙人学艺。

    除了学会了一身的厨艺之外,还偷学了一些人间本就不该存在的法术。

    先前朕也不想和宋军正面交锋,只是派出了五千骑兵去迎敌,想在宋军登陆河岸之前就将宋军击退,让他们放弃进攻升龙城的打算。

    事后便像大师说的一样,找个机会和杨怀仁和谈,消弭误解,保护交趾百万百姓。

    可惜杨怀仁残暴,率领手下宋军妖兵大施法术,引来天雷地火将交趾骑军将士撕碎,然后陷入一片火海之中。

    圆法大师大可以去东门城门楼上察看,如今东门外已经是尸横遍野的人间炼狱了。

    大师想想,这种残暴之人,如今又占尽了优势,他会愿意坐下来和谈?”

    圆法大师合十道,“罪过,罪过啊。”

    李乾德道,“大师若是出城,怕是见不到杨怀仁本人,就会被他手下残暴至极的兽兵无情杀害!”

    圆法大师虽然没看见城外如今到底是个什么样子,但在他心里,战争本来就是残忍的,战场本来也是一个屠戮场,厮杀之后,化作了人间炼狱也并不稀奇。

    至于杨怀仁是个什么人,圆法大师虽然没有亲眼见过,可他在交趾也有所耳闻,并不是像李乾德说的那样,是个暴戾无度的大恶人。

    他心里清楚,李乾顺把自己说的那么惨,把对手杨怀仁说的那么残忍,目的便是把自己要放出恶魔来的打算修饰成一种合理防卫的样子,这便是为自己接下来的行为找借口了。

    圆法大师劝道,“小僧还是劝陛下三思而后行,恶魔放出来,就没法再控制了,计算能击退了宋军,可难免让升龙城内的无辜百姓受到损失,甚至整个交趾的苍生,都会被恶魔所吞噬。”

    李乾德道,“大师请放心,朕既然敢留着恶魔,就是有控制它的能力和手段,所以才敢把他放出来。

    它也只能在城外肆虐,让它击溃了宋军之后,朕自然有办法再把它降服,这个恶魔朕关押了十几年了,都没有出现任何差错,大师不必担忧。”

    圆法大师很无奈,人总是过分相信了自己的能力,像李乾德这种地位的人,就更是自大的无视了恶魔的力量。

    他深知李乾德主意已定,他再多说下去也只能是白费口舌,于是圆法大师道,“如果陛下执意要这么做,小僧也只能帮陛下乞求佛祖保佑了。

    只是还有一件事,请陛下恩准。城内的僧人,要提前做好防疫的准备,小僧出宫之后便去带领普度寺和东林寺的僧人准备好应对,请陛下允许吾等僧人出城。”

    李乾德一想,明天如果用疫病进攻宋军,必然会导致一些后续的反噬的问题,所以早做准备也是应该。

    既然圆法大师自己提出来了,让城内的数百僧人去做这件事,也正和她的心意,和尚们不是整天说我不入地狱谁入地狱嘛,这种事让他们去做好了,也省的他在损失一些人手。

    “大师慈悲为怀,朕再次替交趾百万百姓谢过了。”

    李乾德说的好像他多么高大的似的,开口闭口都那交趾百姓说事,圆法大师却心如明镜。

    对李乾德这种人来说,百姓是可以牺牲的,重要的是他的交趾王位。

    从他圈养恶魔的那一天开始,他就没把百姓放在心里了。

第1513章:危机前夕(上)() 
    圆法大师走出交趾皇宫,对门外等待的僧人点了点头。

    异人和烟鬼心中大喜,圆法大师终于得到了让僧人出宫的手谕,和他们之前预想的差不多。

    李乾德已经王八吃秤砣铁了心,是绝没有可能放弃使用疫病的,但圆法大师出面,还是让李乾德答应了让僧人出城准备防疫的事情。

    天色已经完全暗了下来,一队交趾殿前侍卫打着宫灯在前头引路,送圆法大师回到普度寺,派人分别召集了城内佛教寺庙的住持会面。

    之后便很快聚集了几百名身穿各色衣袍的僧人,有的背着药箱,有的带着食物,列好了队伍准备在殿前侍卫的引领下从西门出城。

    明日宋军会进攻,到时候因顽阿尼会安排好用疫病反击宋军的事宜。

    有升龙城高墙的高墙阻挡,戒严之下,疫病还不会轻易传回升龙城内来,但城外的乡间百姓可就很难说了。

    一大批和尚怀着沉重的心情走到西门,殿前侍卫交出李乾德的亲笔手谕,西门的守门袛侯才打开城门,放和尚们出城。

    放和尚出城之后,西门又重重地关上了。

    圆法大师看着这么多佛家弟子,不知道他们这次出城,还有没有命再活着回来。

    打扮成了和尚的异人和烟鬼没打算多做停留,出城之后便打算跟圆法大师告别。

    临别之际,圆法大师叫住他们,嘱咐了几句话,“麻烦两位施主见了大宋王爷之后告诉他一声,天道轮回。

    何况李乾德也是汉人的后嗣,天下苍生本是一家,无所谓汉人和交趾人之分,在佛祖眼里,人只分善恶。”

    异人点点头,倒不会认为这是圆法大师警告大帅天道轮回报应不爽,只是觉得到了这种时候,圆法大师仍然没有放弃最后止战的努力。

    至于大师说的李乾德其实也是汉人后嗣的事情,他们也早就知道,这在交趾也并不是秘密。

    李太祖李公蕴祖籍河、北深州饶阳,他出身显赫,祖父李崧曾官拜后晋宰相。

    后汉时因为得罪当朝权臣,被诬陷致死,后来李崧的子孙为了避祸,迁居福、建晋江安海,并建立李家庄。

    这次举家迁徙改变了李家全家人的命运,因为李崧的惨死,他的儿子李淳安毅然弃官从商。

    因为受到当时福、建沿海多海上贸易的影响,李淳安建立起一支海上的商队,放舶真腊、暹罗、交趾诸地。

    后来因为国内局势混乱,李淳安不得不携带家眷又一次迁徙到了交趾居住,其中就包括他的二儿子李公蕴。

    李公蕴自幼聪慧,史书记载他“善武功,能属文”,也就是说,李公蕴是个文武兼备的少年人才。

    当时交趾人读书人很少,有才华的人全国也寥寥无几,而李公蕴的才华在当时的交趾就显得非常耀眼。

    后来他放弃继承父亲的家族产业,走上了仕途,在黎朝时任职左亲卫殿前指挥使,并被黎朝皇帝赐姓黎。

    后来黎朝发生了争夺皇权的宫廷政变,整个黎朝也陷入一片混乱。

    李公蕴此时积极联络个方面的势力,利用家财和自己的权谋,培养了属于自己的一支秘密的力量。

    黎朝卧朝帝过世时,黎朝太子只有九岁,卧朝帝的两个兄弟为了争夺皇位在地方上起兵造反。

    李公蕴当时可以说是朝中最大的权臣,他学曹操挟天子以令诸侯,最终击败了造反的势力,而后又逼迫黎朝幼帝禅位。

    宋真宗大中祥符三年时,李公蕴篡位成为交趾皇帝,并迁都升龙府,同时向宋真宗上表,乞求交趾郡王的封号。

    真宗觉得李公蕴也是汉人,便准许了他的请求,这也意味着李公蕴正式建立的李朝得到承认。

    李乾德便是李公蕴的曾孙了,虽然血脉传承中,交趾李氏皇族为了更好的统治交趾人,也跟交趾地方贵族通婚,导致李乾德的血统不纯。

    但他的身高和样貌,依旧完全是一个汉人的样子,和交趾人又极大的不同。

    圆法大师说这番话,便是让异人和烟鬼告诉杨怀仁,李乾德其实和咱们一样都是汉人子孙,没有必要同胞相残,或者说不论发生什么事,也不要做出斩尽杀绝的事情来。

    圆法大师自然有他慈悲为怀的一面,但对杨怀仁来说,确实没有理由放过李乾德的,不管他有没有做出利用疫病攻击宋军的事情来。

    杨怀仁要占领交趾,并把交趾重新纳入大宋的版图中来,而不是让交趾成为一个附属国,那么李乾德就必须得死。

    而李乾德犯下了这么一件反人类的罪行,也正好给了杨怀仁宰了他的理由。

    异人和烟鬼和圆法大师告别,然后快速扭头绕城向东而去,很快便消失在夜幕之中……

    与此同时,升龙城内的鬼宅里,因顽阿尼从他的族兵中挑选了百名死士,正在鬼宅的大院中训话。

    这些乌蛮人都是在因顽阿尼起势之后,数年内从交趾的人贩子手中买回来的本族人。

    之所以用他们来完成这样有去无回的送死任务,一来是因为交趾人见识了宋军的厉害,恐怕没有胆量冒死冲向宋军大营。

    二来是因为他用同族兄弟来做,更能得到李乾德的信任,如果事成,因顽阿尼也有了更充分的理由,让李乾德同意
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