唐残- 第233部分

　　　　“神权、夫权、族权三座山，欺压到死不翻身。。”

　　　　原本孔三多对此有些不明白和糊涂的地方，但是想到了家中的遭遇和反应之后，似乎一下子就变得有点么似懂非懂的通透起来了；

　　　　身为三孔村大姓孔氏的族长，这位孔不更，孔大老爷，岂不是被太平军所言中的情形之一了。况且他也不是个真正手上干净的才对。

　　　　要知道虽然他整天笑眯眯的总是一副与人为善的模样，但是每到青黄不接和秋收之季，这位世代行善积德之家，总是会勉为其难的带着公人催逼下来，而锁拿走了一串串哭哭啼啼的乡人；

　　　　然后再居中打点的名头，让那些家眷按下变卖田产或是借贷下一笔例子钱，才得以被放还回来。而在他家宅里的地牢和刑房也是有所耳闻，那可是为那些一时还不上租佃和契子钱的乡人，所格外准备的额事物啊。

　　　　不要说村子里的那些外姓之家，就算是本姓同族的另外一些穷家破户，也有进去一次就彻底疯了，然后连夜赤身露体的跑出去溺死在河里，留下老婆孩子“自愿”卖身为奴来还债的例子。

　　　　如今，那些横行乡里的胥吏都不见了，孔家大宅里的狗也不叫了；而这位孔大老爷也越发的好心和热衷慈善起来，新近甚至还牵头重修了祠堂，还不要大家出钱出物，只要人工到了就行。

　　　　所以，相比为此感恩戴德容不得别人一轮上半句的老父和兄长，他又不免有些困扰和惶惑起来。

　　　　“我们走后，他们或许会给你们减租子和宽缓重贷，会提高你们的工钱。这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过。”

　　　　在前驾车的柴二娃，突然对着他说出了这么一段话。

　　　　“这是管头在岭外巡视乡里的时候所说过的。这世上可没有什么无缘无故的好处和善心的，若是没有义军到处杀尽土豪劣绅，逐一清算那些豪强大户欺压百姓的罪迹；这些恨不得把穷苦人敲骨吸髓的血虫子，又怎么甘心舍出一点儿小恩小惠来收买人心，好胡混和欺骗一时以为自保的手段呢”

　　　　这一刻，相对于目瞪口呆而不明觉厉的孔三多，杨师古却是深以为然的点点头道。

　　　　“虽然是出孟子性恶之说，但唯今世间变成这个样子，富者愈富、贫者愈贫，勤恳良善者毫无立锥之地，应是这个道理才对。是以才有义军应时而起呢。。”

　　　　这时候，前方道路边上的稀疏林子里，突然就闯出两个相互搀扶的身影来，随即又跌跌撞撞的扑倒在了土路上，车上孔三多却是忍不禁惊叫起来：

　　　　“大狗子。。。李团儿，你们怎么变成这副模样了。。其他的人呢，”

　　　　他还记得这两位也是这次从做工农场里，同行回来的乡党之一，只是属于规模更大的另一个邻村；因此，这次一起结伴回来的足足有好十几个人呢。如今这两个却是一副遍体鳞伤，衣衫身上占满泥土和血垢的模样，看起来尤为凄惨和可怜。

　　　　“究竟是出了什么状况了。。”

　　　　想到这里孔三多不禁再问道：

　　　　“他们可都遭了难了，只有我俩见机得快才跑出来啊。。。”

　　　　名为李团儿的邻村青年不由又是惊惧又是愤恨的咽声道

　　　　按照他有些结结巴巴而时常语无伦次的反复描述，他们这一次回村本来还是好生生的，多少得到家中的欢喜和赞叹。

　　　　但是其中有一个叫马石头的，回家之后发现自己的妹妹不见了；询问之下却是因为家里欠债太多，已经被拉去抵债了；然后他就想拿自己带回来的一点粮食和东西，上门去尝试着说些好话交上部分例子钱，好把妹子给讨还回来。

　　　　结果就是被拉进门去痛打了一顿扣了下来，传话要他家人拿钱财来赎免无端冒犯之过；然后另一个喜欢他妹子的同伴，听见了他家的哭声之后实在有些不甘心，便找上了那些一起回来的同村青年，一起道陈家庄子去要人和讨个道理。

　　　　这一次对方倒是出来个颇为面善的管家，口口声声说是一场误会，又痛骂了看门的门子一通，再颇为客气的将他们请了进去，然后突然关起大门。

　　　　随后这些被骗进庄院里的青年们，在那些围起来的家丁和仆役棍棒下独立难支；而相继被头破血流的打倒在地奄奄一息了；只有大狗子和李团儿两个靠的墙边近，而得以在挨打之下乘其不备拼了死力跳逃出来；

　　　　然后他们逃回家去叫人帮忙，却发现左邻右舍的乡人都是避之不及的将它们孤立起来。那些老人们更是脸生的咒骂和责怪，他们这些尽给家人招灾惹祸的愣头青。

　　　　随后，更有来自陈官人家的奴仆在村中敲锣喊话，声称走了两个光天化日之下强闯宅子劫夺财物的贼人，让村内邻里不得包庇私藏。。。

　　　　这时候听到远处隐隐的犬吠声，半边脸都青紫血肿起来名为大狗子，却一直没能说话的年轻汉子不由浑身颤抖起来粗声道：

　　　　“坏了，这些狗贼和杀才又追过来了。。”

　　　　然后，就有几个青衣小帽的身影从林子里钻出来，手里牵着一只叫嚣不停的黄皮大狗，汹汹然的扑上前来隐隐的叫喊道：

　　　　“兀那汉子莫走，竟敢当道勾结我家主人追拿的贼人。。。定不轻饶。。”

　　　　这一下，就连靠坐在牛车边上的孔三多也不禁脸色煞白起来：

　　　　“难道他们竟敢当道杀人不成，我们可是给义军做事的人啊。。”

　　　　“完了，完了，他们可是说了，就是要给那些为贼做事的人以儆效尤啊。。”

　　　　李团儿更是用哭腔回答道

　　　　然后却见柴二娃拿出个哨子吹了一声，就听得空中又细微嗡嗡似得蜂鸣声响起，那些持棒端刀冲过来的家丁，突然就纷纷惨叫起来而滚倒在了地上，就连那只大狗也是哀嚎一声就被无形的力量钉死在了侧旁的树上。

　　　　这时候，从道路另一边的不远处，纷纷走出一些挎刀披甲而端持着连弩的灰衣士卒来，走到这些逐渐死透了的面前

　　　　而在几个义军骇然惊吓的手软脚软，而相继扑腾跪倒在地年轻村汉目瞪口呆的表情当中，柴二娃这才转头对着杨师古解释道

　　　　“杨先生勿怪，这是为了出来行走的安全计。。却不想撞上了这种事情了。。”

　　　　。。。。。。。。

　　　　“这种事情还有必要上报我来决断么。。就近的屯庄和驻留据点，难道就不能有所反应和作为么。。”

　　　　当周淮安藉此得到消息的时候，心中却很不适滋味对着左右喝声道。

　　　　倒不是因为在杨师古面前出丑丢脸的缘故；而是因为这个时代的大多数底层人们，实在是被世世代代的苦难和强权，给折磨的麻木不仁或是顽固愚昧到极点了。因此，想要从心理上改变他们的认知，显然要不肉体消灭的强制手段更难，也更加的任重道远啊。

　　　　“义军不是宣称要替天行道，于穷苦人讨还公道么。。若是各地的驻留士卒和乡官、屯长之属，遇到这种事情若是不能代表太平军替他们出头，那这世上还有什么人能替他们出头了。。”

　　　　“不管之前的是怎样的缘故，归根结底他们可都是替太平军做事的人；若是太平军连他们都保全不了而任人残害的话，那这世上还有脸说让人追随和出力么。。”

　　　　“这一句不是乡里可以自决的事情了，而是涉及到太平军的权威和尊严。所以一定要彻底盘根究底的严查下去，那怕宁枉勿纵和有所诛连，也要把所有可能有所干系的人都给我揪出来，接受相应的后果和代价。。”

　　　　“另外，再让正在休整的三支队成员，重新编成行动组深入相应地方。再以检查军法和风纪的虞候司为协力，彻查这其中是否有基层办事人员和乡官、吏目，以及驻队的头目；是否接受乡里的交接、招待和求请之事。。”

　　　　“再传令下去，只要是在太平军手下做过一天的工，那就要收太平军的节制和庇护，不是别人可以轻侮的。。可以鼓励那些正在各处工地、农场、矿山中的本地民壮，踊跃出首和揭举所在乡里的各种弊情和不法之事”

　　　　“若是事后得以查证得实，出首者可获罪徒的部分家当，以为酬赏和举家他乡安置的待遇。。”

　　　　这是虽然是一个令人遗憾和悲伤的结果，但未尝也不是一个转机和突破口；比如对于那些在地方上蛰伏起来的残余乡宦、缙绅、宗长势力，名正言顺的藉此进行一轮有错过没放过的犁庭扫穴。

　　　　另一方面，则是以这些愿意出来给太平军干活，或者说有意寻求变化和机遇的乡里青壮为契机，就此人为的造成那些尚未经过战乱破坏的地方上，原本死水一潭的胶着和固化局面就此被分裂和扰动起来。

　　　　哪怕去为此付出一些矫枉过正式的偏差和打击扩大化的人为错误，也是可以接受的代价；在这个充满绝望的时代并不害怕犯错的代价，可悲的是哪怕付出了全部努力，也看不到希望和改变的结果。

　　　　当周淮安亲自布置好这一轮的行事之后，却又有新的消息传来

　　　　“大将军府封我为义军西面统领，后路兵马副总管。。。并邀请我亲自前往江州一会？。。”

　　　　书评突然就变得很少了，时不时的安家不喜欢的剧情，就不评论了啊

　　　　本章完

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第三百五十章　恩诏不念栋梁材。（）　
袁州州城宜春，当朝都官郎中郑谷亲族聚居的郑氏大宅当中，也有人在翻阅着一册来自潭州境内刊行的新册子。

　　　　其中的主要内容却是出自韩非子的《五蠹》之论，也是如今太平政权当中新补吏员和将官迁转，所需要修习的内容之一，简明直白大意就是：

　　　　那些著书立说的人，称引先王之道来宣扬仁义道德，讲究仪容服饰而文饰巧辩言辞，用以扰乱当今的法令，从而动摇君主的决心；

　　　　那些纵横家们，弄虚作假，招摇撞骗，借助于国外势力来达到私人目的，进而放弃了国家利益；

　　　　那些游侠刺客，聚集党徒，标榜气节，以图显身扬名，结果触犯国家禁令；

　　　　那些逃避兵役的人，大批依附权臣贵族，肆意行贿，而借助于重臣的请托，逃避从军作战的劳苦；

　　　　那些工商业者，制造粗劣器具，积累奢侈资财，囤积居奇，待机出售，希图从农民身上牟取暴利。上述这五种人，都是国家的蛀虫。

　　　　君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人，不广罗刚直不阿的人，那么，天下即使出现破败沦亡的国家，地削名除的朝廷，也不足为怪了。

　　　　而现在在太平军的论调当中又增加了第六蠹，也就是豪族大户、田主缙绅之流；

　　　　他们虽然广占土地，而贪得无厌兼并和强取豪夺的掠夺弱小平民和贫户之产。令广大劳动者几无立锥之地，耕者尤饿死，织者几与冻毙；哪怕卖儿卖女尚不得已供奉，只能在卖身为奴或是辗转于逃荒之途，竞相填死于沟壑。

　　　　所以只有追随太平军的旗下，逐一打烂这些趴在广大百姓身上吸血的蠹虫，及其所罗织和缔造的吃人规矩与枷锁，在《太平田亩制度》的主导下重开颁田故事，才有可能回到古时人人有地种有工作，依靠努力与勤奋就能得以自足衣食的好时代。

　　　　“他果然尊奉的是法家的故彀，崇尚暴秦之严刑峻法以为先的商君、韩子源流啊。骨子里行的还是古时军功田爵的故智啊。。”

　　　　满脸皱纹如沟壑的郑氏族长，对着另一位在府上做客的对方名士徐东野恳声道。

　　　　“只是商君变法乃以秦孝公之邀，自上而下重金悬柱以为立信，屠戮公族旧贵以为立威，遂得以泽及世代的强秦之法。而这为太平贼之主却是反其道而行之，乃以自下而上蛊惑和鼓动草民、氓首为前驱和造势；杀戮豪强大户以为威势，收聚田土财帛收买饥民、贫家以为附骥，做的乃是倾覆天下的混沌之道啊。。。“

　　　　“如今眼见州城易手在即，我郑氏身为首当其冲的城中大姓，只怕在所难免了。。只能寄望他是法家的门徒之下，不至于残横诛连和恣意滥行过甚了。。”

　　　　“这些年在世事艰巨之下，我郑氏行事虽然称不得问心无愧，然而还是有一些子弟算得上是洁身自好而与诸事无干的啊；是以还请先生带他们出走去，且与本家撇清干系才是啊。。”

　　　　“如今本家已有守愚（郑谷）闻达朝中，家门宗嗣且得指望了。故而，日后无论先生是令他们前往入幕，还是就地事贼都无妨了。。这样至少日后天下重新安定，我家都有一直血脉可以传续而下啊。。”

　　　　然而他话音未落，就有人跌跌撞撞的冲进来哭喊道，

　　　　“阿翁大事不好了，突然有人开门迎了贼军入城，已然控制了诸门出入，而引众正向本家儿来了。。”

　　　　半响之后，

　　　　随着破门而入的惊呼和哭喊，怒骂的喧闹声，曾经在袁州根植绵延十数代至今号称“小半城”的宜春郑氏，就这么灰飞烟灭于轰然而至的时代大潮之间了。

　　　　而被从后门给带出来的徐东野，亦是不由的有些隐隐的兔死狐悲和怅然感伤起来。然而他这副心情刚刚体现在脸上，却被自己昔日的学生，如今负责联络他的陈彦章瞅见了，不由开声相询道：

　　　　“先生是否觉得有些不忍呼，说实话，当初我也是有些不忍和不解，为何有些颇有名声的积善之家也不得幸免呢。。”

　　　　然后他又自言自语起来继续道。

　　　　“然而当我随义军中，眼见和接触到了那些辗转于道途的流民饿殍，那些弃置于沟壑的累累童骸，那些枷具在刑房和地牢的田户、佃客，那些视若猪犬而被肆意打杀弃尸的卖身奴婢。。。我就再没有困惑和惶然了。。”

　　　　“这世上所谓积善之家，得以创下累累名声的家当又是当何来，还不是堆砌在世世代代被穷剥罗尽之后，无数