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至于生活的环境就更是差之毫厘谬以千里了，在徐宁所在的时代，汴京城是世界上最繁华的城市，人口也不过一百万而已，就这样，汴京城都已经是人口超载，整个城市中的河道几乎时刻处于超负荷运转，城市之中的建筑大多都三四层高，难得有六层楼高的建筑，就绝对能够称得上是地标建筑了。
而且那时的建筑，城市之中大多都是砖瓦结构，而在农村则大多都是木质结构，房屋的安全性非常的低，可等到了徐安的时代，汴京城的人口有五百万之巨，整座城市不仅仅有路上交通线路，还有穿梭在城市之中的轻轨以及奔跑在地下的地铁，整座城市之巨大远远超过任何一座农业城市，至于高楼，六七层的只不过是最为基本的楼房而已，许多楼房的高度甚至要在六七十米，至于有些高塔在一百米以上的也不少。
整座城市与现代城市虽然还有些差距，但是看上去是绝对非常豪华的，而且在徐安的时代，随着钢筋混泥土的广泛应用，城市之中的建筑大多数都已经开始使用钢筋混泥土来制作房屋了，而在农村则也使用砖瓦来建设房子，至于土木结构的房子，则只有在极为偏远的山区或者是一些比较穷的乡村才能够看到了，这样的生长环境之下，自然也导致了两个人的生活习惯是完全不同的。
徐安每天早上都要看不同的报纸，等到了晚上则要去沙龙派对之中畅谈如今新的理念，而徐宁则是更喜欢去看四书五经这些先人流传下来的经典，文化思想自然也是不同的，具体还体现在，徐安对于那些外国的文物非常感兴趣，比如说埃及文物、印度文物，这些东西徐安买了不少，都珍藏在家中，并且对这些东西的造诣很深。
除此之外，对于那些新开始流行的现代潮流，徐安也非常感兴趣，比如说那些西方传来的西洋音乐和非洲音乐，徐安都非常的喜欢，以及绘画上，他也更加偏爱油画和彩画，总的来说，徐安无疑是更加与全世界融合的彻底的一个现代都市人。
而徐宁则不同了，对于那些外国传进来的东西他是基本没有什么兴趣的，他更多的爱好还是放在中国的文物上，无论是夏商周，还是秦汉魏晋南北朝的东西，这些才是他的最爱，至于音乐，也更喜欢中国的五音雅乐，而不是那些动感节奏律动性强的音乐，所以总的来说，他们的代沟确实很大，这也直接造成了两个人的感情不是特别的深，虽然是亲兄弟，一母同胞，但也就仅仅保持着正常往来而已。
再来则是因为徐安很小的时候便被送到宫里去当了当今皇上的陪读，那时的徐安仅仅四岁，从那时起，徐宁和徐泰就很少见到自己这位弟弟了，而徐安在大多数情况下，也是跟着赵昕一起度过的，赵昕比起徐安来要大上四岁左右，两个人年龄相差并不大，再加上在那次黑死病之后，赵昕唯一的弟弟还死在了那次灾难之中，这让赵昕伤心欲绝的同时，也把更多的感情投入到了徐安的身上，原本两个人或许只是好朋友，可随着赵昕亲兄弟的离去，徐安成了他唯一可以投射感情的地方，毕竟任何人对于孩子总是放松警惕的，赵昕虽然贵为太子，但是身处皇宫之中，其中的艰难绝对不是任何人能够明白的。
今日你还是大宋朝的太子，明日你就有可能是大宋朝的阶下囚，史书之中这样的例子比比皆是，随处可见，赵昕的处境，自然也算不上特别的好，即便面对自己的亲生父母，赵昕也很难跟他们真正交心，因为他的父母是皇帝和贵妃，他们牵扯了太多与亲情无关的感情，在面对赵昕的时候，自然也不可能全然把自己当做一个父亲或者是母亲，家国一体的制度下，皇帝在面对自己的孩子时，也是身不由己的。
而徐安却没有任何需要提防的地方，他只是一个四岁的孩子，纵然天资聪颖，学习能力超强，可对于赵昕显然是没有什么威胁的，同时他还是徐清的儿子，那时的徐清虽然还不像如今的徐清这样如日中天，但也在改革中渐渐凸显出了自己的才能，对于徐清的敬仰让赵昕也更加能够接受徐安，综合以上几种因素之后，最后赵昕讲自己的情感全部都投入到了徐安身上，至于徐安，则是一个单纯的小孩儿而已，谁对他好，他就对谁好，那时的他跟父母聚少离多，跟自己的哥哥们也是不常见面，身处皇宫之中，除了赵昕这一个男孩儿之外，其余的都是女孩儿，在这种环境下，徐安自然也只能跟赵昕玩儿。
赵昕从小在皇宫中长大，智商虽然不能跟徐安比，可是情商是绝对超过一大截的，两人相处的时候，赵昕那高超的情商在徐安的面前表现的完美无疑，两个人的感情，也就愈发坚固，到如今，即便是赵昕，也都觉得两个人是真的亲兄弟了，更何况是徐安了，估计在他的心中，赵昕就是他最亲近的人也不为过了吧。这样一来，徐宁自然也不可能跟自己的弟弟有什么特别深厚的友谊，毕竟就算有血缘，但也还是需要相处的时间来加强双方的友谊的。
（本章完）
第502章 502。民众的分裂（）
另外就是双方在政见上本来就不一样，徐安的政见一向比较激进，而徐宁的政见则是非常温和的，在他看来，如今的宋朝所走的路并没有错，并不需要像王安石公在的时候那样进行大刀阔斧的改革，这种改革虽然见效快，但是对于社会的伤害也同样大，是一种杀敌一千，自损八百的事情。
毕竟一个朝廷，或者一个政府，他能够做的事情是有限的，集中精力去做一件事情，当然能够做好，可像王安石那样，恨不得一年就把一百件事情都给办了，国家又怎么可能把每件事情都做的尽善尽美呢，其中更多的还是出差错的比较多，但在王安石的时代，即便知道这样的改革会有很大的影响可也没有其他的办法。
因为那时的宋朝早已经是病入膏肓了，财政收入一年比一年高，但是开支却增长的更快，朝廷的收入根本无法追上超支的钱，而在古代，也没有什么国家贷款之类的说法，不像现在的美国，即便财政收入低于财政开支，可人家可以通过卖国债来解决这个问题，甚至到现在还把这国债当做了商品在外面卖，成为了美国金融帝国的一部分，这种能力一个农业国家是无法做到的。
如果财政收入无法增加，那么唯一能做的就是加税了，而中国历史上有多少王朝是因为加税而亡的，想必历史书上也写的很清楚了，明末的时候，崇祯皇帝为了解决闯王李自成以及辽东的金国，给整个中原征税，征到了三十年之后，这远远超出了朝廷能够承担的能力，到最后身死国灭，其中老百姓活不下去当然是主要原因，而那时的宋朝便也面临这样一个问题，如果征收加税，这就像是毒品一样，只要你开始征收多余的税收，那么以后继续碰到这种问题的时候，你就会继续往上加，这种事情无疑是会上瘾的，因为这解决办法非常的简单，只需要往上加税就行了，直到老百姓吃不消开始起义，然后国家灭亡，一个新的国家诞生，这便是一个循环了。
而王安石则打破了这种循环，他的改革遵从民不加赋而国用饶的主旨，成功将宋朝从财政崩溃的边缘中带了出来，虽然给整个社会造成了巨大的灾难，但是他的改革无疑是富有成效的，之所以最后会失败，就是因为步子太大，最后就牵扯到了太多的利益集团，导致改革失败了，并且王安石自己也有错，那就是他高估了宋朝的官僚体制，以为凭借这些官员就能做成什么样的大事，但事实证明他错了，古代朝廷的官僚体制的办事效率是非常慢的，这也是无可奈何的事情，毕竟古代的官僚虽然是考试考出来的，但是那些底层公务员很多却是世袭的，他们虽然有非常专业的能力，但是工作效率自然是很低的。
这就像国有企业和私有企业之间的区别一样，在国有企业，你即便不工作也能照样拿工资，如果你工作的比别人多，但拿到的其实也不会比别人多多少，而在私有企业，你必须得不停的工作，但是你付出的越多，得到的也越多，这也是为什么私有企业的工作效率相比起国有企业要多得多，就是因为有利益在其中驱动而已，如果没有这份利益的推动，许多企业就像是当年的国企一样，根本无法成为拥有超高效率的国际企业。
这一点在日本尤其明显，当年的日本因为终身聘用制而强大，员工只要进入到公司之中去，公司就会从开始工作到退休所有的一切都包办了，在当年通过这种方式，日本的制造业开始空前强大，因为所有员工都知道自己的生活都将由公司承包了，自然就可以专心工作了。
但是随着新时代的到来，这一套制度就开始出现问题了，在六七十年代的时候，因为这套制度让日本的制造业开始发达，但在现代社会，日本的重要产业已经从工业开始变成第三产业了，也就是文化产业、金融产业、旅游产业、服务业以及科技产业，这些产业才是整个日本最为重要的组成部分，日本也正是靠着这些产业，保持着发达国家的水平。
但这些第三产业，无一例外，大部分全部都是不太讲究资历的地方，这一点从中国每年跳槽人数行业比例也能够知道在制造业，跳槽的人数是非常少的，而在这些第三产业，跳槽几乎是所有员工都经历过的事情，就是因为这个环境是一个不讲资历的环境，并且一般来说，年轻人往往要比年长的人更加能干，就像打代码的IT员工一样，一般都是越年轻的人越厉害，而往往四十岁以后还当IT员工的人，这辈子大概也就这样了。
其主要原因是因为这种行业的更新换代实在是太快了，今天还在用PS修图呢，明天就开始使用ISV来修图了，今天还在用C＋＋打代码呢，明天就用V＋了，这就是时代的变迁，他的速度是非常快的，单是看看我们手机上装的APP，基本上都是一两周就需要更新，其更新速度可见一斑，所以很多年老的人是根本不可能跟上这种更新速度的，只有年轻人才能不停的更新自己的知识结构，然后再进行创造，这也是为什么年轻人在这些行业要更加厉害的原因。
但在日本，这一点很难做到，首先跳槽就很难，在日本的大公司之间，你如果要跳槽，这相当于是背叛这样严重的后果，这或许是武士道精神的传承，这直接导致日本很多年轻人不敢跳槽，背负巨大的危机。
第二个就是大公司中间按资排辈的习惯和传统根深蒂固，无论你的能力有多么的强，也必须从头开始做起，并且要按照年龄来提升工资待遇和福利，这种方式跟国企非常的相似，虽然能够让企业给人一种家的温暖，但既然是自己的家，有些事情自然就不用计较了，这或许也是如今日本商业丑闻不断的原因。
而宋朝的官僚机构，尤其是底层机构，跟国企里的员工状态几乎是抱持着同等状态的，用这样的团队去实现王安石的改革，自然是矛盾重重了，一件原本利民的事情，后来却发展到害民的程度，这是徐安一直引以为鉴的。
相比起急匆匆的改革，他更加喜欢的还是温和的改革，尤其是对于如今的宋朝来说，总的态势并不需要朝廷进行什么大刀阔斧的改革，只需要沿着如今的道路继续走下去，然后在一些边边角角上敲敲打打就可以了，在这个时候进行太过于颠覆的改革，对于这个国家只有坏处，不会有任何的好处，这是徐宁所认定的。
而徐安则不同，在他看来，如今的宋朝虽然表面上稳如泰山，发展的态势也非常的不错，可是在这个看似平稳的社会之下，动荡却掩埋再盛世繁华之下，随时都有可能爆发，而朝廷必须在危机爆发之前，率先将这些隐患给除去，而这就需要朝廷有很强大的预警能力，这就需要加强朝廷的权利，而如何让权利集中，无疑让皇帝拥有更多的权利是最为快捷的方法。
毕竟天下本就是皇帝的，若是让他掌握大权，相比起宰相来说要容易的多，毕竟宰相就算再大，文臣们也依旧能够牵制他，而皇帝的权利则可以随心所欲，通过这强大的皇权，来改变如今的社会，这就是徐安的想法，无疑是非常激进的了，就比如说新大陆的政治制度这一件事情上，两个人的意见便完全不同。
在徐宁看来，如今新大陆的制度虽然不是特别的完善，但绝对可以让他继续运行下去，这对于整个社会来说无疑是一场很好的实验，能够借由这样一个相对来说力量更加分散，人民生活更加自由的社会，来反映出入境宋朝本土的社会所遭遇到的困难，说不定便能够从这另外一种社会生活方式中找到灵感，所以在新大陆这件事情上，徐安是支持徐清的意见，保留如今新大陆的制度，等待观察过后再做取舍的。
之所以那么做，并不单单是徐清喜欢现代的民主制度，事实恰恰相反，在他的眼中，民主制度有着很大的问题，他只是希望通过这两种政治制度的对比，可以让人类少走许多的弯路，人总是这样，当你面前只有一条路的时候，如果出现了挫折就会钻入深渊之中很难出去。
就像一战之后的德国，在面对金融危机的时候，他所能做的事情就是侵略他国然后获取财富，而美国和苏联则是纷纷开始了基础建设的大踏步前进，当然德国也那么做过，可是他却做极端了，其中很大一部分原因也正是因为他们的前面没有其他路可以走了，德意志若想要获得更好的生活，唯有战争和屠杀这一条路可以走，其余的道路皆是不通的。
而在这个时候，如果有另外一条路可以走，这无疑会让国家获得新的转机，比如说美国，在金�